Updated октобар 2026 · ranked by our popularity score (searches, visits and orders for each work) · 1.344 works by Tsukioka Yoshitoshi in our catalogue
In short
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso is the Tsukioka Yoshitoshi painting that draws the most eyes. After it, the eye goes to Асакуса and Tокугава Иемицу прима лордове на аудиенцији (1875). Among the 1,344 works of Tsukioka Yoshitoshi in our catalog, these 100 are the most famous, each a unique original presented with its year, its museum and the reason it endures.
The print’s enduring fascination stems from its ability to capture not just a moment in time but also the very essence of human experience during a pivotal era. Its haunting imagery continues to resonate with viewers today, cementing Yoshitoshi's legacy as one of Japan’s most profound artistic voices.
Tsukioka Yoshitoshijeva *Asakusa* nije samo slika ulice; ona je duboko emotivni i snažno prikaz jedne Japanske ere na rubu transformacije. Izvedena u duhu klasičnog *ukiyo-e* (slovno “slike plovećih stvari”), ovog drvčastog ispita, on hvata ne samo fizički izgled bujnog distrikta Asakusa, već i strahove, nade i, konačno, melankoličnu ljepotu društva koje se bori s brzim modernizacijom. Yoshitoshi, smatran posljednjim velikim majstorkom *ukiyo-e* tradicije, u svom radu je ispratio bezprimjeran osjećaj…
Delo Tsukioke Yoshitoshija, "Tokugawa Iemitsu Receiving Lords in Audience", nastalo 1875. godine, prevazilazi puki vizuelni prikaz; ono otelovljuje anksioznost i težnje Japana u ključnom trenutku — u sumrak feudalne vladavine i svitanje modernizacije. Izvedeno kao kolor drvorez, ovo umetničko delo predstavlja vrhunac ukiyo-e stila, pokazujući neprevaziđene detalje i hvata atmosferu prožetu formalnošću i svečanim promišljanjem. To je više od običnog prikaza kraljevske ceremonije; to je prozor u kulturnu dušu Edo…
Dynamic Depiction of Heroism and Mythology This captivating artwork vividly captures a dramatic moment of heroism and mythic confrontation, set against a dark, nocturnal backdrop illuminated by a crescent moon. The scene is filled with intense action, depicting legendary warriors engaged in a fierce battle that embodies themes of bravery, conflict, and divine justice. The central figures, clad in detailed armor and traditional garments, evoke a sense of movement and…
Moon Over The Waters At Daimotsu Bay is a significant woodblock print by the Japanese artist Yoshitoshi. This work belongs to his celebrated series, One Hundred Aspects of the Moon, also known as Tsuki hyakkei. Published between 1885 and 1892, the series represents a profound period in the artist's career, capturing a unique intersection of traditional aesthetics and the shifting social landscape of the Meiji era.
Delo Tsukioka Yoshitoshija, „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu“, nastalo 1883. godine, prevazilazi okvire običnog prikaza; ono utelovljuje anksioznost i težnje Japana tokom njegovog ključnog prelaska sa feudalne vladavine ka modernizaciji. Ovaj monumentalni drvorez nije samo zapis vojničke veštine, već pažljivo osmišljena scena prepuna simbolike koja govori mnogo o psihološkom pejzažu tog doba.
Tsukioka Yoshitoshi’s “Komori No Godan” – literally “Six Bats Under the Umbrella” – is more than just a captivating image; it's a poignant meditation on mortality, protection, and the enduring spirit of Japanese folklore. Executed in stark monochrome with the meticulous precision characteristic of Ukiyo-e woodblock prints, this artwork transports the viewer to a world steeped in layered meaning and evocative atmosphere. Created during a period of immense social change…
Tsukioka Yoshitoshi, a luminary of Japan’s Edo period (1603-1868), transcends mere artistic representation; he crafts narratives that breathe life into history. “Emperor Jimmu,” showcased as a meticulously crafted oil reproduction on AllPaintingsStore.com, isn’t simply a depiction of legend—it's an embodiment of Japan’s enduring spirit and Yoshitoshi’s unparalleled artistic vision.
Sadanobu Threatening A Demon In The Palace At Night – A Dramatic Echo of Meiji Japan This striking black and white woodblock print, “Sadanobu Threatening A Demon in the Palace at Night,” is a cornerstone of late 19th-century *ukiyo-e* art by Tsukioka Yoshitoshi. More than just an image, it’s a snapshot frozen in time—a testament to Japan's turbulent transition from feudal rule to modern nationhood during the Meiji Restoration (1868-1912).…
Restaurant – A Moment Frozen in Edo Japan’s Vibrant Soul Tsukioka Yoshitoshi's “Restaurant” transcends mere depiction; it’s a portal into the bustling heart of 19th-century Tokyo, capturing an essence of daily life that continues to resonate with collectors and art enthusiasts alike. This remarkable woodblock print isn’t concerned with grand narratives or heroic figures—rather, it presents us with a deceptively simple tableau: two elegantly dressed women pausing before a restaurant…
Woman With Iris
12
The Moon And The Abandoned Old Woman
13
Miyamoto Musashi
14
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
15
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
16
January: Celebrating the New Year1860 · Los Angeles County Museum of Art
17
Ghost1883 · Minneapolis Institute of Art
18
Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts1890 · Smithsonianov Nacionalni muzej azijske umetnosti
19
The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki)1892 · Metropoliten музеј у Њујорку
20
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892 · Metropoliten музеј у Њујорку
21
Sumidagawa- Koji Of Umewaka
22
Comic Picture
23
Hikoshichi Carries A Demon
24
The Great Thieves Of Japan Compared
25
A young woman from Kansei period playing with her cat1888
26
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892
27
Inaba Mountain Moon
28
Moon Above The Sea At Daimotsu Bay
29
Mt. Yoshino At Midnight
30
Susanoo No Mikoto
31
The Takisoba Restaurant At Otowa
32
Oda... Nobunaga
33
Coast Of Kiyomi
34
Mirror Of The Famous Generals
35
Sanada Saemon-no-jô Yukimura
36
Female Warrior Hangaku Gozen
37
Moon At Kuruwa
38
The Underwater Fight
39
Koi Swimming Beneath Wisteria
40
Demon Triptych
41
Konkai
42
Death Stone Of Nasu Moor
43
Ôishi Kuranosuke Yoshio
44
Yoshitsune And Benkei
45
Shizu Peak Moon
46
The Great Battle At Okehazama
47
Akashi Gidayu And Tiger
48
Taira no Kiyomori sees the skulls of his victims
49
Princess Kaguya
50
Inamura Promontory Moon
51
Аривара но Јукихира
52
Maisaka1863
53
A scene of Journey to the West1864
54
Onogawa1865
55
Japanese war in Kagoshima1879
56
Warrior (General Yamanaka Shikanasake)1884
57
Looking refined - a court lady of the Kyowa era1888
58
Benkei i Talas
59
Clam DiggingMinneapolis Institute of Art
60
Sagami Jirô And Taira No Masakado
61
Taira No Kiyomori Holding Back The Sun
62
Tze Lu
63
Looking Indecisive
64
Katada Bay Moon
65
Takatoki Tengu
66
Poem By Hitotose
67
Tsuki No Monogurui
68
The Moon's Four Strings
69
Yugao From The Tale Of Genji
70
Hitotose
71
The Hag
72
36 Ghosts
73
The Moon And The Helm Of A Boat
74
Kinoshita Tokichiro
75
Kabuki Actor -
76
Gojo Bridge Moon
77
Yukugawa Sanpei Munenori
78
Moon At Mt Chi-ming
79
Uesugi Kenshin
80
Waiting Since The Crescent Moon
81
Relaxed
82
The Moon At Takakura
83
Dawn Moon At Mt. Tobisu
84
Near Komakata A Cuckoo Calls
85
Matsuo Basho
86
Mountain Moon After Rain - Tokimune
87
Moon And The Heavenly River
88
Kityama Moon
89
Moonlight On The Snow
90
The Chapter From The Tale Of Genji
91
Taira No Tomomori
92
Namauo Chojiro
93
Hirade Iki
94
Hara
95
Chinese Beauty In The Moonlight
96
Chinzai Hachiro Minamoto No Tametomo
97
The Wife Of Tokugawa Keiki
98
Hyoshit Rinchu Kills The Officer Riku Neat The Temple Of The Mountain
99
House Wife Of The Bunsei Era
100
Moon And Helm Of A Boat
The four subjects that come back most often in these originals, each with its finest example.
The 4 museums that hold the most of the paintings on this page.
| Museum | City | Works by Tsukioka Yoshitoshi | Paintings from this list |
|---|---|---|---|
 Minneapolis Institute of Art |
Minneapolis | 4 | Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West, Ghost |
 Los Angeles County Museum of Art |
Los Anđeles | 3 | Tокугава Иемицу прима лордове на аудиенцији, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku, January: Celebrating the New Year |
 Metropoliten музеј у Њујорку |
Њујорк | 2 | The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki), Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki) |
 Smithsonianov Nacionalni muzej azijske umetnosti |
Vašington D.C. | 1 | Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts |
Pick a decade to see the original that defines it.
January: Celebrating the New Year is a woodblock print created by Yoshitoshi in 1860. The artist, born in Edo, Japan, in 1839, lived through the transition from the Edo period to the Meiji era. His career spanned the mid-to-late 19th century until his death in 1892.
Delo Tsukioke Yoshitoshija, "Tokugawa Iemitsu Receiving Lords in Audience", nastalo 1875. godine, prevazilazi puki vizuelni prikaz; ono otelovljuje anksioznost i težnje Japana u ključnom trenutku — u sumrak feudalne vladavine i svitanje modernizacije. Izvedeno kao kolor drvorez, ovo umetničko delo predstavlja vrhunac ukiyo-e stila, pokazujući neprevaziđene detalje i hvata atmosferu prožetu formalnošću i svečanim promišljanjem. To je više od običnog prikaza kraljevske ceremonije; to je prozor u kulturnu dušu Edo…
Delo Tsukioka Yoshitoshija, „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu“, nastalo 1883. godine, prevazilazi okvire običnog prikaza; ono utelovljuje anksioznost i težnje Japana tokom njegovog ključnog prelaska sa feudalne vladavine ka modernizaciji. Ovaj monumentalni drvorez nije samo zapis vojničke veštine, već pažljivo osmišljena scena prepuna simbolike koja govori mnogo o psihološkom pejzažu tog doba.
In the hauntingly beautiful woodblock print Kiyohime Changing Into A Serpent At Hidaka River, the legendary master Tsukioka Yoshitoshi invites us into a moment of profound supernatural transition. Part of his celebrated series, New Forms of Thirty-Six Ghosts, this work captures the precise instant when human passion curdles into monstrous vengeance. The scene depicts Kiyohime, a figure of tragic obsession from Japanese folklore, as she undergoes a terrifying metamorphosis amidst…
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso. Асакуса and Tокугава Иемицу прима лордове на аудиенцији (1875) come next.
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso, Асакуса, Tокугава Иемицу прима лордове на аудиенцији, Okuko Hikozaemon Protects The Tokugawa Shogun From The Spear Of Goro Matabei Mototsugu, Moon Over The Waters At Daimotsu Bay, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku, Komori No Godan, Emperor Jimmu, Саданобу Прети Демону У Зали Ноћи and Ресторан. The ranking above gives each one's year and museum.
Our catalog holds 1,344 works by Tsukioka Yoshitoshi, dated from 1860 to 1892.
Mostly in Minneapolis Institute of Art (Minneapolis), Los Angeles County Museum of Art (Los Anđeles) and Metropoliten музеј у Њујорку (Њујорк). The museum table above lists them all.
In 1880s: 5 of the 100 works on this page were made then, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku among them.
On this page, the earliest is January: Celebrating the New Year (1860) and the latest The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki) (1892).
Japanese art (17), Traditional japan (15) and Warrior (11), across the 100 works on this page.
Woodblock Print, for 9 of the 100 works on this page.
Укијо-е, judging by the originals on this page.
Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West and Ghost: the Minneapolis Institute of Art, Minneapolis holds 4 of the works on this page.
Yes, as a reproduction: the original stays in its museum, but any painting on this page can be painted by hand for you, made to order one at a time, from the painting's own page.
Rođen kao Owariya Yonejiro 30. aprila 1839. godine, čovek koji će kasnije postati poznat kao Tsukioka Yoshitoshi, ušao je u svet koji je bio u stalnom kretanju. Odgajao se u distriktu Shimbashi starog Edo-a, koji danas poznajemo kao Tokio. Njegov život obeležila je tranzicija identiteta, jer je koristio i ime Taiso Yoshitoshi. Živeo je kroz kraj Edo perioda i početak ere Meiji, u vreme kada se sama struktura japanskog društva ponovo tkala pod uticajem brze modernizacije i zapadnih ideja.
Njegova karijera kao japanskog umetnika štampe bila je definisana neprestanom borbom za očuvanje tradicije svog zanata, dok se svet oko njega okretao novim tehnologijama poput fotografije. Radili je sa dubokim osećajem svrhe, često se fokusirajući na napetost između starih i novih načina života. Ovaj period previranja nije bio samo puki vizuelni okvir za njegovu umetnost; to je bilo okruženje koje je oblikovalo njegovu perspektivu i sposobnost da zabeleži ljudsko stanje u vremenu dubokih društvenih promena.
Kraj njegovog života došao je neočekivano u 53. godini. Preminuo je 9. juna 1892. godine, nakon cerebralne hemoragije. Za sobom je ostavio značajno delo koje je dokumentovalo promenljivo lice njegove zemlje, beležeći kako tihe trenutke svakodnevice, tako i intenzivnu dramu istorijskih legendi.
Rođen kao Owariya Yonejiro u četvrti Shimbashi starog Edo, dečak koji će kasnije postati Tsukioka Yoshitoshi odrastao je u domaćinstvu koje je oblikirala društvena ambicija. Njegov otac bio je imuć trgovac koji je uspešno kupio status samuraja, pružajući porodici život relativne stabilnosti. Međutim, struktura porodice se rano promenila. Sa samo tri godine, napustio je svoj dom kako bi živeo sa svojim ujakom, farmaceutom koji nije imao sopstvenog sina. Ova promena okruženja ispostavila se kao ključna za njegov dalji razvoj.
Već sa pet godina počeo je da pokazuje jasan interesovanje za umetnost. Detsinjstvo je proveo primajući lekcije od svog ujaka, pronalazeći smisao u samom činu stvaranja. Ovo rano obrazovanje postavilo je temelje za formalni put u tradicionalnim umetnostima. Godine 1850, sa jedanaest godina, stupio je na rigoroznu praksu pod vođstvom majstora Utagawa Kuniyoshi. Upravo tokom tog perioda, njegov mentor mu je podario ime Yoshitoshi, čime je obeležio svoj zvanični ulazak u školu Utagawa.
Ruka koju je vodio Tsukioka Yoshitoshi kretala se sa preciznošću koja je hvatala samu suštinu Japana u promeni. Bio je pionir u korišćenju novih tehnika štampanja, neprestano tražeći načine da postigne finije detalje i intenzivnije boje. Njegovo delo često je spajalo tradicionalnu japansku estetiku sa zapadnim uticajima koji su pristigli tokom Meiji ere. Ova fuzija mu je omogućila stvaranje složenih kompozicija koje su delovale istovremeno utemeljjeno u istoriji i zstriktno moderno. Posedovao je poseban talenat za prikazivanje pokreta, čineći da statična štampa drvenim blokom deluje kao da je uhvaćena u jednom, prolaznom trenutku akcije.
Njegova tematika često je varirala između istorijskog i mitološkog. Mogao je da prikaže legendarnog ratnika sa osećajem psihološke dubine ili da portretiše natprirodno biće sa zapanjujućim realizmom. Ova sposobnost prenošenja dubokih emocija bila je centralna za njegov stil. Bilo da je prikazivao scenu tihe kontemplacije ili trenutak intenzivne borbe, njegove štampe su nosile težinu osećaja koja je odjekivala kod njegove publike. Nije se oslanjao na puku dekoraciju; umesto toga, koristio je živopisne boje i oštre linije kako bi privukao posmatrača u samu naraciju štampi.
Tsukioka Yoshitoshi je svojim umetničkim stvaralaštvom često odražavao tešku i nemirnu atmosferu epohe u kojoj je živeo. Godine 1866. stvorio je seriju printova poznatu kao Muzan-e, koju su često nazivali „krvave štampe”. Ova dela bila su fokusirana na grafički prikaz nasilja i smrti, odražavajući društvene nemire i lične tragedije koje su obeležile njegov život. Njegova umetnost je kretala se između ovih mračnih tema i narativnijih motiva, kao što je njegova serija Tsūzoku saiyūki, poznata i kao Moderno putovanje na Zapad. Takođe, okrenuo se folkloru i legendama u delu Wakan hyaku monogatari, ili Sto priča iz Kine i Japana.
Kako su godine prolazile, njegov fokus se pomerao ka kontemplativnijim i raznovrsnijim temama. Između 1885. i 1892. godine radio je na seriji Sto aspekata meseca, koja je istraživala mesec kroz različite perspektive. Njegije poslednje godine obeležili su i radovi kao što su Novi oblici 36 duhova (između 1889. i 1892) i 32 aspekta žena iz 1888. godine. Ove serije demonstriraju njegovu sposobnost da se bavi kako natprirodnim, tako i ljudskom formom, uz izuzetnu psihološku dubinu.
Karijera koju je ostavio Tsukioka Yoshitoshi služila je kao vitalni most između dve epohe, obuhvatajući poslednje godine Edo perioda i svitanje ere Meiji. Živeo je u vremenu kada su se stare društvene strukture rastapale, dok su zapadni uticaji počeli da preoblikuju samu suštinu japanskog života. Dok su se mnogi umetnici mučili da pronađu svoj put usred tih ubrzanih promena, on je prepoznat kao jedan od najvećih inovatora ovog stila. Njegova sposobnost da prilagodi svoj zanat svetu koji se neprestano menja omogućila mu je da ostane relevantan, čak i kada je tradicionalna štampa drvenim blokovima počela da se suočava sa novom konkurencijom u vidu fotografije i litografije.
Njegov položaj u umetničkoj zajednici učvršćen je izuzetnim umećem i pripadnošću velikoj tradiciji. Danas je priznat kao najznačajniji učenik Kuniyoshija, koji je lekcije svog mastera preoblikovao i usmerio u potpuno nove, neotkrivene pravce. Do 1885. godine, njegov prestiž bio je neporeciv, kada je rangiran kao vodeći ukiyo-e umetnik u Tokiju. On nije samo slepao tradicije škole Utagawa; on ih je proširio, unoseći dubinu psihološkog doživljaja u svoje motive, što je pomoglo da se definiše sam sumrak ukiyo-e žanra.
