Feast of the God
Acrylic On Canvas
WallArt
Surrealism
1948
Modern
155.0 x 107.0 cm
Ručno rađena uljana reprodukcija
Ručno oslikano uljanim bojama na platnu u dimenzijama i okviru po vašem izboru, izrađeno po porudžbini od strane naših umetnika. ( Kupi print
Kupi digitalnu sliku)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Izaberite jednu od naših unapred definisanih veličina koje odgovaraju originalnim proporcijama umetničkog dela.
Можете унети сопствене димензије како бисте прилагодили дело одређеном оквиру или простору. Ако одабрана величина не одговара пропорцијама оригинала, слика ће бити исечена или проширена додатним елементима који се ручно насликавају. Дигитални prikaz ће вам бити послат на одобрење пре почетка производње.
Имајте на уму да преглед на екрану не одражава стварно исецање или проширење. Само приказ (mockup) ће тачно приказати коначну композицију.
Иако су доступне прилагођене величине, препоручујемо да одаберете димензију из дефинисане листе како бисте сачували оригиналне пропорције.
Nakon narudžbine, tim OriginalUniqueArt.com će klijentu putem e-pošte poslati uputstva i dostaviti prikaz predloženog rešenja
Isporuka širom sveta () za 3/4 nedelje umesto uobičajenih 5 nedelja. (21 август). Bez kompromisa po pitanju kvaliteta.
Besplatna ekspresna dostava širom sveta
Visokokvalitetno laneno platno
Kompletno osiguranje transporta
Garancija povraćaja carine i uvoznih dažbina
Garancija vernosti boja
Politika povrata u roku od 60 dana (samo u slučaju nedostataka)
Garancija povrata novca od 100%
Popust pri grupnoj kupovini
Feast of the God
Tehnika reprodukcije
Dimenzije reprodukcije
-
Konačna cena
$ 300
Opis umetničkog dela
Feast of the God
Max Ernst, a pioneering figure in both Dadaism and Surrealism, left an indelible mark on the art world with his innovative and thought-provoking works. One such masterpiece is “Feast of the God,” created in 1948, which exemplifies his unique blend of surreal imagery and symbolic depth. This painting stands as a testament to Ernst’s ability to capture the anxieties and aspirations of the postwar era while simultaneously delving into the subconscious realm—a hallmark of Surrealist artistic endeavor.Composition and Symbolism
“Feast of the God” is an oil on canvas measuring 155 x 107 cm. The composition immediately draws the eye with three owls perched side by side in the foreground, their solemn gaze anchoring the scene. These birds aren’t merely decorative elements; they represent wisdom and vigilance—themes frequently explored by Ernst throughout his oeuvre. Two additional birds appear in the background, subtly suggesting a broader expanse beyond immediate perception. Four human figures inhabit the canvas: one positioned at the bottom left, another on the far right, a third lurking behind the owl group, and a fourth hovering above them. This arrangement isn’t accidental; it speaks to Ernst's fascination with duality—the interplay between humanity and nature, consciousness and instinct. Finally, a chair near the top right corner establishes an outdoor setting, grounding the fantastical imagery in a tangible reality. The color palette is strikingly vibrant, dominated by reds, yellows, greens, blues, and whites. These hues aren’t simply aesthetically pleasing; they contribute to the painting's surreal atmosphere and evoke feelings of both warmth and unease—a deliberate tactic employed by Ernst to stimulate contemplation.Artistic Context
Max Ernst emerged as a central figure in Dadaism, rejecting rational thought and embracing absurdity as responses to the horrors of World War I. His artistic rebellion continued into Surrealism, where he championed dreamlike visions and explored the hidden depths of the human psyche. “Feast of the God” embodies these principles perfectly—a deliberate departure from traditional representational art aimed at unsettling viewers and prompting introspection. Ernst’s technique involved meticulous layering of paint—often utilizing frottage and collage—to create textures that mimic natural surfaces, mirroring his interest in geological formations and landscapes. This approach reflects a broader Surrealist preoccupation with materiality and the transformative power of chance encounters.Relevance to Modern Art
The Berardo Collection Museum in Lisbon, Portugal, houses an impressive collection of modern and contemporary art, including works by Max Ernst. Visiting this museum offers invaluable insight into the artistic movements that shaped the 20th century—particularly Surrealism’s influence on artists like René Magritte and Roberto Matta. Consider Magritte's “Golconda,” which utilizes familiar objects in paradoxical ways to challenge our perceptions of reality, or Matta’s “Composition,” an abstract exploration of emotion and subconscious impulses. Ernst’s work continues to resonate with audiences today because it confronts fundamental questions about human experience—questions that remain relevant in our increasingly complex world.Other Notable Works
- Rene Magritte: Golconda: A painting that showcases Magritte's use of everyday objects in unexpected contexts. - Roberto Matta: Composition: An example of Matta's abstract and surrealist style, blending reality and fantasy. - Max Ernst: At the first clear word: Another surrealist masterpiece by Ernst, featuring his characteristic blend of realism and dream-like imagery. Max Ernst: Feast of the God is available for viewing on OriginalUniqueArt. Additionally, the Berardo Collection Museum offers a comprehensive guide to modern and contemporary art. By delving into the world of Max Ernst, we gain insight into the innovative spirit of Surrealism and its enduring influence on modern art.Biografija umetnika
Život Uronut u Snoviđenje
Maks Ernšt, rođen kao Maksimilijan Marija Ernšt 1. aprila 1891. godine u Brilu, blizu Kelna, bio je nemirni duh osuđen da postane jedna od najznačajnijih figura umetnosti dvadesetog veka. Njegovo putovanje nije bilo ono konvencionalnog umetničkog obrazovanja; već je bila samoregulirana eksploracija potaknuta filozofskim istraživanjima, psihološkom fascinacijom i dubokim razočarenjem društvenim normama. Ernštov otac, učitelj za gluve i amaterski slikar, u njega je usadio kako osetljivost na svet, tako i pobunjenički duh prema utvrđenoj autoriteti. Ova rana dualnost postala je definisujuća karakteristika njegove umetničke vizije.
Ernštove akademske ambicije na Univerzitetu u Bonu – obuhvatajući filozofiju, istoriju umjetnosti, književnost, psihologiju i psihijatriju – nisu bile samo skretanja, već temeljni elementi koji su duboko informisali njegov rad kasnije. Njemu nije bilo dovoljno da nauči *kako* slikati; on se borio sa *zašto*. Ova intelektualna radoznalost dovela ga je do otkrića revolucionarnih dela Pikasa, Van Goga i Gauguina na izložbi Sonderbund u Kelnu 1912. godine, trenutka koji je neizbrisivo promenio njegov umetnički put. Seme modernizma bilo je zasadjeno.
Dadaizam i Rođenje Vizija nadrealizma
Katastrofa Prvog svetskog rata bila je prekretnica za Ernšta. Njegova iskustva kao vojnika na Istočnom i Zapadnom frontu ostavila su ga duboko potresenim, podstaknuvši duboku skepsu prema utvrđenom poretku i želju za novim oblicima ekspresije. Ovo razočarenje našlo je plodno tlo u procvetavajućem pokretu Dada, koji je on potpuno prihvatio nakon povratka u Kelna 1918. godine. Pored Hansa Arpa – doživotnog prijatelja i saradnika – Ernšt je postao središnja figura u Kelnškoj grupi Dada, odbacujući tradicionalne umetničke konvencije i prihvatajući apsurd, slučajnost i antiracionalnost.
Međutim, Dadaizam je bio samo trampolin. U ranim 1920-im Ernšt se preselio u Pariz i pridružio redovima nadrealista, predvođenog Andre Bretonom. Ovo je označilo prelazak na istraživanje oblasti snova, nesvesnog uma i iracionalnog. Pod uticajem psihoanalitičkih teorija Sigmunda Freuda, Ernšt je nastojao otkriti skrivene dubine ljudskog iskustva kroz svoju umetnost. Njemu nije bilo interesantno da prikazuje stvarnost onakvu kakva se pojavljuje, već da otkrije podređene psihološke sile koje su je oblikovale.
Pionerske Tehnike: Frotaž, Grataž i Kolaž
Ernštova umetnička inovacija išla je iznad tematskog pitanja; bio je neumorni eksperimentator sa tehnikom. On nije samo usvajao postojeće metode – on je izmišljao nove. Možda je njegov najpoznatiji doprinos frotaž, proces trljanja olovkom ili ugljem preko teksturiranih površina kako bi se stvorile neočekivane i evocirajuće slike. Ova tehnika, rođena iz momenta dosade dok je posmatrao strukturu drveta, omogućila mu je da se poveže sa podsvjesnim nivoom i generiše oblike koji su odbijali svaku svesnu kontrolu. Blisko povezana bila je grataž, gde se boja grebe preko platna otkrivajući slojeve ispod.
Takođe je majstorski koristio kolaž, sastavljajući raznolike elemente – slike iz časopisa, naučnih ilustracija, fotografija – u nadrealne kompozicije koje su izazvale konvencionalna shvatanja reprezentacije. Ove tehnike nisu bila samo stilski izbori; bile su integralni deo njegovog istraživanja nesvesnog i njegove želje da poremeti tradicionalne umetničke granice. Njegove slike često sadrže ponavljajuću simboličku sliku: ptice (posebno njegov alter ego Loplop), puste pejzaže, neugodna poredjenja i sveprisutan osećaj misterije.
Nasleđe Inovacije i Uticaja
Izbijanje Drugog svetskog rata primoralo je Ernšta da pobegne iz Evrope, pronalazeći utočište u Sjedinjenim Državama. Nastavio je da slika i eksperimentiše sa novim tehnikama tokom egzila, pre nego što se konačno vratio u Francusku nakon rata gde je ostao aktivan do svoje smrti 1. aprila 1976. godine u Parizu. Njegov uticaj na buduće generacije umetnika je neprocenjiv.
Ernštovi doprinosi Dadaizmu i nadrealizmu bili su revolucionarni. On je izazivao umetničke norme, uranio u dubine nesvesnog uma i izumeo inovativne tehnike koje i danas inspirišu umetnike. Nije bio samo slikar; bio je istraživač, provokator i vizionar koji je proširio granice same umetnosti. Njegovo delo ostaje svedočanstvo moći mašte, privlačnosti iracionalnog i večite potrage za razumevanjem složenosti ljudske pshe.
- Glavna dela: Celog grada, Evklid, Od ovog čovek ne sme da zna, Šuma i golub
- Uticaji: Pablo Pikaso, Vincent van Gog, Pol Gauguin, Sigmund Frojd, Đorđo de Čiriko
- Pokreti: Dadaizam, Nadrealizam
Макс Ернст
1891 - 1976 , Немачка
Osnovne informacije
- Datum Rođenja: 1. april 1891.
- Datum Smrti: 1. april 1976.
- Mesto Rođenja: Brühl, Nemačka
- Nacionalnost: Nemačko-francuska
- Pokreti Pod Uticajem:
- Nadrealizam
- Dadaizam
- Puno Ime: Maks Ernšt
- Umetnički Pokret: Dadaizam i nadrealizam
- Uticajni Umetnici:
- Pablo Pikaso
- Vinsent van Gog
- Pol Gaugen
- Značajna Dela:
- Celebes
- Euclides
- Šum i golub

Opcija sa staklom dostupna je samo za dimenzije manje od 110 cm
