Артемизија Гентилески
Akril na platnu
Umetnost za zidove
Barok
1615
Renesansa
71.0 x 69.0 cm
Nacionalna galerija
Giclee štampa / Umetnički otisak
Giclée štampa ili print na platnu muzejskog kvaliteta uz brzu izradu i raznovrsne opcije završne obrade. ( Naručite ručno oslikano reprodukciju
Pređi na prodaju digitalnih slika)
P118B дин10
P118H дин10
P118W дин10
P438Z дин10
P508JH дин12
P508YH дин12
P805H дин10
P805Z дин10
P919BZ дин10
P919G дин10
P919XJ дин10
P959ZH дин10
P968JZ дин12
W106C дин8
W218G дин10
W218JH дин8
W218Y дин10
W307PJ дин10
W316G дин10
W316PJ дин8
W316Y дин10
W398PJ дин8
W4111J дин10
W500HY дин15
W500JH дин15
W692G дин12
W849H дин8
W940BG дин15
W953PJ дин8
Izaberite jednu od naših unapred definisanih veličina koje odgovaraju originalnim proporcijama umetničkog dela.
Možete uneti sopstvene dimenzije kako biste umetničko delo prilagodili specifičnom okviru ili prostoru. Ako odabrani format ne odgovara proporcijama originalne slike, mi ćemo ili iscrtati deo dela ili proširiti sliku pomoću ogledane ivice ili jednobojnog popunjavanja. Digitalni prikaz će vam biti poslat na odobrenje pre početka proizvodnje.
Imajte na umu da pregled na ekranu ne odražava stvarno iscrtavanje ili proširivanje. Samo će prikaz (mockup) precizno pokazati finalnu kompoziciju.
Iako su prilagođene dimenzije dostupne, preporučujemo da odaberete dimenziju sa unapred definisane liste kako biste očuvali originalne proporcije.
Dostava širom sveta () za 2 nedelje umesto uobičajenih 4/5 nedelja. (10 октобар)
Besplatna ekspresna dostava širom sveta
Visokokvalitetno laneno platno
Sveobuhvatno osiguranje transporta
Garancija povraćaja carine i uvoznih dažbina
Garancija vernosti boja i autentičnosti pri reprodukciji
Politika povraćaja u roku od 100 dana (samo u slučaju nedostataka)
Garancija povrata 100% novca
Popust pri većoj količini
Артемизија Гентилески
Giclee štampa / Umetnički otisak
Veličina reprodukcije
-
Ukupna cena
дин 8087
Portret otpornosti: „Autoportret kao svetog Avdžetije Aleksandrijske“ Artemisije Đentileski
Ovaj očaravajući autoportret umetnice Artemisije Đentileski (1593–1656) predstavlja mnogo više od običnog prikaza umetničke veštine; to je snažna izjava o snazi, veri i ličnom trijumfu, iskazana dramatičnim stilom baroka. Naslikano oko 1615. godine, ovo delo ne samo da pokazuje majstorstvo Đentileski, već istovremeno nudi dirljiv uvid u njena sopstvena životna iskustva.Subjekat i simbolika: Svetosavsko ogledalo
Đentileski sebe prikazuje kao Svetu Katarinu Aleksandrijsku, poštovanu hrišćansku mučenicu poznatu po svom intelektu i nepokolebljivoj veri. U središtu slike nalazi se slomljeni točak – instrument mučenja povezan sa martirijum Katarine – na koji se ona naslanja sa tihim dostojanstvom. Njena desna ruka nežno drži palmin list, simbol pobede nad smrću, pritisnut prsima u gestu koji prenosi i ranjivost i odlučnu snagu. Ova namerna samointerpretacija je duboko simbolična; široko je tumačena kao prepoznavanje sopstvene sudbine kroz otpornost Svete Katarine pred patnjom, što odražava njena iskustva nakon užasnog ličnog iskušenja – suđenja nakon seksualnog nasilja koje joj je počinio Agostino Tasi.Umetnički stil i tehnika: Karavagizam i barokna drama
Slika je čvrsto ukorenjena u umetničke tradicije italijanskog baroka, pod snažnim uticajem revolucionarnog rada Karavagia. Đentileski vešto koristi tenebrizam – dramatični kontrast između svetla i tame – kako bi pojačala emocionalni intenzitet i usmerila pažnju na svoje lice i ruke. Bogate, duboke boje i realističan prikaz tekstura, od grubog površine točka do delikatnih nabora njene odeće, svedoče o njenoj tehničkoj virtuoznosti. Njen potez četkicom je samouveren i precizan, stvarajući osećaj neposrednosti i opipljivog prisustva.Istorijski kontekst: Žena umetnica u svetu dominiranom muškarcima
Karijera Artemisije Đentileski odvijala se u vremenu kada su umetnice suočavale sa značajnim barijerama ka priznanju i profesionalnom uspehu. Bila je jedna od prvih žena primljenih u Akademiju za crtež (Accademia di Arte del Disegno) u Firenci, što je izvanredno dostignuće koje govori o njenom izuzetnom talentu. Ovaj autoportret, verovatno nastao nakon preseljenja u Firencu usled trauma suđenja, može se posmatrati kao čin samopromocije i umetničkog isticanja – deklaracija njene veštine i nezavisnosti u društvu koje je često pokušavalo da utiška ženske glasove.Emocionalni utisak i nasleđe
„Autoportret kao Sveta Katarina Aleksandrijska“ rezonuje sa posmatračima na više nivoa. On je svedočanstvo neprolazne snage ljudskog duha, proslava ženske snage i dirljivo istraživanje vere i otpornosti. Emocionalna dubina i umetnička briljantnost ove slike učvrstili su mesto Đentileski kao jedne od najvažnijih umetnica baroknog perioda, a njeno delo nastavlja da inspiriše i očarava publiku i danas.- Umetnica: Artemisia Gentileschi
- Naslov: Self-Portrait as Saint Catherine of Alexandria
- Godina: oko 1615.
- Tehnika: Ulje na platnu
- Dimenzije: 71 x 69 cm
- Lokacija: Nacionalna galerija, London, Ujedinjeno Kraljevstvo
Pitanja i odgovori
U kojim godinama je Артемизија Гентилески stvorio/la "Артемизија Гентилески"?
Kada je delo "Артемизија Гентилески" nastalo 1615. godine, Артемизија Гентилески – rođen/a 1593. godine – imao/la je 22 godina.
Ko je umetnik koji stoji iza dela "Артемизија Гентилески"?
Delo "Артемизија Гентилески" je kreirao/la Артемизија Гентилески. Informacije na ovoj stranici opisuju originalno delo umetnika Артемизија Гентилески.
Kojom tehnikom i stilom se odlikuje „Артемизија Гентилески”, Артемизија Гентилески?
U delu "Артемизија Гентилески", tehnika Akril na platnu susreće pokret Barok.
Kada je "Артемизија Гентилески" nastalo?
Delo „Артемизија Гентилески”, Артемизија Гентилески nastalo je 1615.
Na koji način se stil dela "Артемизија Гентилески" odnosi na εποhu njegovog tvorca?
„Артемизија Гентилески“ pripada pravcu Barok, a njen autor je stvarao u periodu Rani modernizam.
Koja boja dominira kompozicijom dela „Артемизија Гентилески”, Артемизија Гентилески?
Dominantna boja dela „Артемизија Гентилески”, Артемизија Гентилески je Zelena ftalocijanina (#281f15).
Koja je tehnika i datum nastanka dela „Артемизија Гентилески”, Артемизија Гентилески?
Delo "Артемизија Гентилески" nastalo je 1615. godine korišćenjem tehnike Akril na platnu. Materijal i datum opisuju način i vreme kada je originalstvo izrađeno.
Biografija umetnika
A Daughter of Rome: The Life and Art of Artemisia Gentileschi
Artemisia Gentileschi’s name echoes through the halls of art history, resonating not simply as that of a painter, but as an emblem of resilience, defiance, and extraordinary artistic talent in a world determined to silence female voices. Born in Rome in 1593, she entered a milieu steeped in artistry—her father, Orazio Gentileschi, was a respected painter deeply influenced by the revolutionary realism of Caravaggio. From her earliest years, Artemisia’s gift was undeniable, nurtured within her father's workshop where she absorbed techniques of composition and the dramatic use of light and shadow that would become hallmarks of her distinctive style. This formative training wasn’t merely about mastering brushstrokes; it was an immersion into a world of artistic ambition, one typically closed to women.
Shadows and Strength: Artistic Development
Gentileschi's artistic development was profoundly shaped by Caravaggio’s tenebrism—the stark contrast between light and darkness that imbued his paintings with an intense emotionality. Yet, she didn’t simply mimic her father or Caravaggio; she forged her own unique voice, characterized by a raw psychological depth and a compelling focus on female subjects often depicted with unprecedented agency and strength. Even in her early works, like *Susanna and the Elders* (1610), a biblical scene depicting Susanna being spied upon by two lecherous old men, Artemisia’s interpretation diverges from traditional portrayals. Here, Susanna isn't passively vulnerable; she displays a quiet dignity and resistance, foreshadowing the powerful female figures that would dominate her later oeuvre. But it is *Judith Slaying Holofernes* (existing in multiple versions between 1614-1620) that cemented her reputation as a master of dramatic narrative and psychological realism. The painting isn’t merely a depiction of violence; it's an exploration of courage, determination, and the righteous fury of a woman defending her people. The visceral intensity, the unflinching portrayal of the act itself, shocked and captivated audiences then—and continues to do so today. Other notable works like *Judith and Her Maidservant* (1625) and *Danaë* (c. 1636-1639) further demonstrate her evolving style, showcasing both vulnerability and power in her female protagonists. Her ability to render flesh with such realism, combined with a masterful use of chiaroscuro, created scenes that were both terrifying and deeply moving.
A Trial by Fire: Trauma and Triumph
Artemisia’s life was irrevocably altered by a horrific event: her rape at the hands of Agostino Tassi, a fellow painter and colleague of her father. The ensuing trial (1611-1612) became a public spectacle, subjecting Artemisia to grueling questioning and societal scrutiny. While she bravely testified against Tassi, the proceedings were marred by bias and attempts to discredit her character. This trauma profoundly impacted her life and art, imbuing her work with an emotional intensity that some scholars believe is directly linked to her personal experiences. The trial itself became a symbol of the challenges faced by women seeking justice in a patriarchal society. Despite this ordeal, Artemisia refused to be defined by it. She continued to paint, moving between Rome, Florence, and Naples, establishing herself as a successful artist in her own right. In 1616, she achieved another milestone: becoming the first woman admitted to the Accademia di Arte del Disegno in Florence—a testament to her talent and perseverance.
Legacy of a Pioneer
Artemisia Gentileschi’s career spanned decades, marked by both artistic innovation and personal resilience. She worked for prominent patrons, including the Medici family, and established a thriving workshop, proving that women could not only excel as artists but also succeed in a traditionally male-dominated profession. For centuries, her work was often overshadowed by the circumstances of her life, viewed through the lens of scandal rather than artistic merit. However, beginning in the 20th century, there has been a significant reevaluation of her art, recognizing her as one of the most important and innovative painters of the Baroque period. Her paintings are now celebrated for their emotional depth, dramatic realism, and powerful depictions of women—not as passive objects but as active agents in their own narratives. Artemisia Gentileschi is more than just an artist; she’s a feminist icon, a trailblazer who defied societal expectations and left behind a legacy that continues to inspire generations. Her story serves as a potent reminder of the importance of recognizing and celebrating the contributions of women throughout history—and of ensuring that their voices are never silenced again. She painted not just with her hands, but with her soul, leaving an indelible mark on the world of art.
Key Works
- Judith Slaying Holofernes (1614-1620): Perhaps her most famous work, showcasing dramatic realism and female empowerment.
- Susanna and the Elders (1610): An early masterpiece demonstrating her unique interpretation of a classic biblical scene.
- Judith and Her Maidservant (1625): A compelling portrayal of female solidarity and strength after a violent act.
- Danaë (c. 1636-1639): A sensual and psychologically complex depiction of the mythological figure.
Артемизија Гентилески
1593 - 1656 , Италија
Brzi pregled
- Artistic Movement Or Style: Barok umetnost
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Feminisam umetnost']
- Artists Who Influenced This Artist:
- Karavaggio
- Orazio Gentileschi
- Date Of Birth: 1593
- Date Of Death: 1656
- Full Name: Artemisia Gentileschi
- Nationality: Talijan
- Notable Artworks:
- Judith Slaying Holofernes
- Susanna i stariji
- Judit i služiteljica
- Place Of Birth: Rim, Italija

Opcija sa staklom dostupna je samo za dimenzije manje od 110 cm
