Madona v královské jméně
Vaječná tempera na dřevěné desce
Obrazová tvorba na stěnu
Proto-Renaissance
1285
Pozdní středověk
48.0 x 39.0 cm
Galleria degli Uffizi
Giclée / Umělecký tisk
Giclée nebo plátěný tisk muzeální kvality s rychlou výrobou a širokou nabídkou povrchových úprav. ( Koupit ručně malovaný obraz
Přepnout na digitální obraz)
P118B Kč10
P118H Kč10
P118W Kč10
P438Z Kč10
P508JH Kč12
P508YH Kč12
P805H Kč10
P805Z Kč10
P919BZ Kč10
P919G Kč10
P919XJ Kč10
P959ZH Kč10
P968JZ Kč12
W106C Kč8
W218G Kč10
W218JH Kč8
W218Y Kč10
W307PJ Kč10
W316G Kč10
W316PJ Kč8
W316Y Kč10
W398PJ Kč8
W4111J Kč10
W500HY Kč15
W500JH Kč15
W692G Kč12
W849H Kč8
W940BG Kč15
W953PJ Kč8
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Zadejte šířku a výšku, které potřebujete pro váš rám nebo stěnu. Tisk lze pouze oříznout, nikdy však nelze zvětšit obraz nad jeho původní rozměr, proto při výběru jiného formátu dochází ke ztrátě části obrazu. Před samotným tiskem vám zašleme digitální náhled k schválení. Obraz zobrazený na této stránce nenabízí skutečný výřez — ten uvidíte pouze v náhledu.
Celosvětové doručení () do 2 týdnů namísto standardních 4/5 týdnů. (30 říjen)
Zdarma celosvětová expresní doprava
Vysoce kvalitní lněné plátno
Kompletní pojištění přepravy
Záruka vrácení celního poplatku
Záruka věrného barevného souladu
100dení lhůta pro vrácení zboží (pouze při vadách výroby)
100% záruka vrácení peněz
Sleva při více objednávkách
Madona v královské jméně
Giclée / Umělecký tisk
Rozměry reprodukce
-
Celková cena za vybrané možnosti reprodukcí
Kč 1738
Úvod: Skříška z Božího Vznešenosti
Před námi se naskitá detail z Cimabueho *Madony v Králičím Závsu*, obrazu vytvořeného roku 1285. I přes svou malou rozměrovou osu – pouhých 48 x 39 cm, uloženou v prestižní galerii Uffizi v Benátkách – tato díla vyzařuje obrovskou uměleckou sílu a historickou důležitost. Je to fascinující okno do přechodu mezi byzantskou tradicí a probíhajícím ranným renesancem, momentu, kdy se umění začalo vzdalovat pouhému zbožnému vyobrazení a směřovalo k hlubšímu zamyšlení nad lidským stvořením. Tento detail zachycuje jádro celého díla: majestátní postavení Panny Marie a objevující se lidskosti v jejím portrétu – jemné štětobrány, které Cimabue mistrovsky ovládá, a pokus o zobrazení postav s větší realitou, než tomu bylo u italsko-byzantského stylu. Zaujala nás zejména subtilní gradace světla a stínu, která se v tomto detailu projevuje nejvíce.
Kompozice a Subjekt – Královna Nebe
Detail se zaměřuje na část většího obrazu zobrazujícího Věrnou Marii, posedlou na trůnu jako královnu nebes, držící Ježíška. I přes svou zúženost zachycuje klíčové prvky celého díla: Panny Marie s jejími uklidňujícími gesty a objevující se lidskostí v jejím portrétu. Blízký pohled umožňuje hlubší ocenění Cimabueho jemné práce s štětcem a jeho snahy o to, aby postavy byly zobrazeny s větší realitou než tomu bylo u italsko-byzantského stylu. Všimněte si, jak umělec začíná naznačovat objem pomocí subtilního stínování – odklon od plochých, stylizovaných vyobrazení, které byly v té době běžné. Hluboký červený pozadí dodává bohatý kontrast a zvýrazňuje jas postav. Je to jako zářící palác, kde se odehrává božský tanec.
Styl a Technika – Tempera na Desce
Cimabue mistrovsky využil temperu na desce – techniku, která vyžadovala přesnost a trpělivost. Rychlé schnutí tempery nutilo umělce pracovat rychle a promyšleně, budoval vrstvy pigmentu k dosažení hloubky a detailů. Styl je pevně zakořeněn v italsko-byzantské tradici, charakterizované zlatými pozadími, prodlouženými postavami a formalizovanou draperii. Nicméně Cimabue subtilně zavádí prvky, které předznamenávají renesanci: větší důraz na naturalistické proporce a emotivnější kvalitu v obličeji jeho subjektů. Je to jako když se z byzantského obrazu rodí nový pohled na svět – lidský pohled. Zlaté pozadí, typické pro byzantskou malbu, dodává dílu náboženský rozměr a symboliku, zatímco jemné stíny naznačují hloubku a prostor.
Historický Kontext a Umělecká Inovace – Hledání Lidskosti
Tato práce byla vytvořena v období významných kulturních a uměleckých změn, odráží rostoucí zájem 13. století o humanismus. Cimabue (Cenni di Pepo) byl klíčovou postavou v tomto přechodu – jeho dílo je důkazem toho, jak se umění začalo vzdalovat pouhému zbožnému vyobrazení a směřovalo k hlubšímu zamyšlení nad lidským stvořením. Jeho jméno, údajně znamenající „tulák“, naznačuje silnou vůli a možná i rebelský duch – vlastnosti, které se projevily v jeho ochotě experimentovat s formou a vyjádřeninami. Cimabue nebyl jen malíř; byl průkopníkem, který se odvážil mírně zpochybnit umělecké konvence, položíme tak základy pro revoluční změny, které brzy pohltí Itálii. Jeho dílo je důkazem toho, že umění se začíná dívat na svět očima člověka – s jeho radostmi, smutky a nadějemi.
Symbolismus a Emocionální Dopad
Detail odhaluje bohatý symbolismus díla. Zlaté pozadí reprezentuje božskou královskost Panny Marie, zatímco její gesta ukazují na Ježíška – cesta k záchraně. Otevřená ruka Panny Marie je symbolem laskavosti a ochoty, zatímco výraz v jejích očích vyjadřuje hlubokou lásku a soucit. Celkový dojem je uklidňující a duchovní – připomínka nebeské králičí říše a spojení mezi člověkem a bohem. Dílo evokuje pocit úcty a spirituality, přičemž každý detail vypráví příběh o lásce, milosti a naději.
Otázky a odpovědi
Jakou saturaci a intenzitu má dílo „Madona v královské jméně“ od Cimabue?
Barva díla „Madona v královské jméně“ má nasycení na úrovni Jasná barevná přítomnost a intenzitu Živobylé.
Jaké emoce vyvolává „Madona v královské jméně“ od Cimabue?
„Madona v královské jméně“ od Cimabue vyzařuje Duchovní emocionální náboj.
Působí dílo "Madona v královské jméně" celkově spíše světle, nebo tmavě?
U díla „Madona v královské jméně“ od Cimabue je zaznamenána jasnost vyvážená při luminanci Měkké stínění.
Biografie umělce
The Florentine Dawn: Cimabue and the Transition from Byzantium
Giovanni Cimabue, známý také jako Cenni di Pepo nebo Cenni di Pepi, se narodil kolem roku 1240 ve Florencii a zemřel v Pise v roce 1302. Jeho život, byť částečně zakalený časem a romantizovanými verzemi – zejména těmi od Giorgia Vasariho zhruba dvě stě let později – představuje nezpochybnitelný obrat ve světové umění. Cimabue nebyl jen malíř; byl odvážný inovátor, který se opatrně snažil podkopat ustálené umělecké konvence a položit základy pro revoluční změny, které brzy zasáhly Itálii. I jeho přezdívka, údajně znamenající „tulák“ nebo „divoký býk“, naznačuje silnou vůli a možná i rebelský duch – vlastnosti, které se projevily v jeho ochotě experimentovat s formou a vyjádřením. Reprezentoval klíčový okamžik, kdy umění začalo přecházet od pouhých náboženských obrazů k něčemu více lidskému a emocionálně rezonujícímu.Rané Vlivy a Vývoj Uměleckého Stylu
Cimabue se původně ponořil do italo-bizantského stylu, který byl rozšířený po Florencii, a jeho raná tvorba se přísně držela ustálených estetických principů: ploché postavy zdobené zářivým zlatem, symbolické místo realistického zobrazení prostoru a hluboký důraz na náboženskou ikonografii. Přestože v těchto omezeních existovaly, začala se objevovat rostoucí touha po naturalismu. Nebyl spokojen s pouhým kopírováním stávajících forem; toužil, aby jeho obrazy nabyla většího života a emocionální hloubky. Přesný charakter jeho raného vzdělání zůstává předmětem debat, ale je pravděpodobné, že si zdokonalil své dovednosti v florentských dílnách, absorboval techniky a vlivy doby a zároveň vyvíjel svůj vlastní jedinečný umělecký hlas. Bizantský styl, charakterizovaný jeho formálností a duchovní orientací, mu poskytl pevný základ, ale Cimabue začal jemně zavádět prvky, které předznamenaly blížící se renesanci – větší pozornost k objemu, výraznější tváře a rostoucí porozumění prostorovému vztahu. Nebyla to náhlá ruptura s tradicí, ale postupný vývoj, jemné vyvážení mezi ctěním minulosti a přijímáním nových možností.Klíčové Dělá a Umělecké Inovace
Cimabueho dědictví je pevně zakotveno v sérii úžasných děl, která ukazují jeho rozvíjející se styl. *Maestà* (Louvrovské muzeum), původně vytvořená pro kostel svatého Františka v Pise, představuje jeden z jeho nejvýznamnějších mistrůvků. Tento monumentální obrazový oltář ukazuje jeho mistrovství v kompozici a použití barev, přičemž zároveň naznačuje odklon od přísných bizantských konvencí. Postavy jsou stále formálnější, ale vykazují nový pocit objemu a přítomnosti. *Křížová cesta* (Bazilika svatého Domenika v Arezzu), datovaná kolem roku 1270, je zvláště významná jako raný příklad jeho odklonu od přísných bizantských norem. Zde jsou proporce realističtější a emocionální váha scény je patrná – kontrastující s často vzdálenými zobrazeními nalezenými v dřívějším náboženském umění. Další důkaz Cimabueho inovativního ducha lze nalézt v dílech, jako je *Křišťova křižová cesta* (Frick Collection), která se obecně připisuje jeho dílny. Tato složitá kompozice ukazuje rozvíjející se porozumění perspektivě a prostorovému vztahu, demonstruje zájem o vytvoření víceméně pohlcujících a uvěřitelných scén. Jeho příspěvky se však netýkaly pouze obrazů na panelu; Cimabue exceloval také jako mozaikář, přispěl významně k dekoraci florentského baptisteria – i když tyto mozaiky se bohužel poškodily v průběhu času.Klíčový Učitel: Giotto a Další
Možná Cimabueho nejtrvalejším dědictvím je jeho role jako učitele Giotta di Bondone. Historické záznamy se liší ohledně povahy jejich vztahu, ale obecně se uznává, že Giotto získal zásadní školení pod Cimabueho vedením. Přesto by Giotto nakonec překonal svého mistra a vyvolal italské malířství revolucí s ještě radikálnějším přijetím naturalismu a emocionální reálnosti. Je to důkaz Cimabueho dovedností jako učitele, že podnítil takový talent, i když věděl, že by mohl překonat jeho vlastní úspěchy. Příběh, často vyprávěný Vasari, o Giottovi, který si na Cimabu načrtl hmyz, ukazuje dynamiku mezi mistrem a žákem – hravou rivalitu, která oba umělce posunula k vyšším cílům. Cimabueho vliv se rozprostřel za Giotta a ovlivnil mnoho dalších umělců té doby. Zpochybnil umělecké normy své doby, ukazoval, že umění může být více než pouhé náboženské symboly; mohlo by také odrážet lidské emoce a zkušenosti. Jeho ochota experimentovat s formou, proporcemi a vyjádřením položila základy pro inovace renesance a ustavila ho jako klíčovou přechodnou postavu v historii západního umění.Trvalá Významnost
Cimabue zemřel v Pise v roce 1302 a zanechal za sebou dílo, které stále fascinuje a inspiruje. Přestože se jeho příspěvky týkají mnoha aspektů, detaily ohledně jeho pozdějšího života zůstávají vzácné. Nicméně jeho umělecké dědictví rezonuje silně prostřednictvím děl jeho žáků a vývoje italského umění. Reprezentoval klíčový krok ve vývoji západního malířství, odklánějící se od stylizovaných konvencí bizantské éry k lidštějšímu a naturalistickému přístupu. Jeho obrazy nejsou jen historické artefakty; jsou okny do klíčového okamžiku v umělecké historii – doby, kdy umělci začali zpochybňovat ustálené normy a prozkoumávat nové možnosti. Byl průkopníkem, vizionářem, který se odvážil podpořit status quo a položit základy pro uměleckou genialitu, která definovala renesanci. Cimabueho dílo nás připomíná, že i v tradici je vždy prostor pro inovaci a že skutečné umění spočívá ve odvaze překračovat hranice a zkoumat nové obzory.Cimabue
1240 - 1302 , Itálie
Rychlé informace o umělci
- Artistic Movement Or Style: Byzantský & Renesance
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- Giotto di Bondone
- Renesance
- Artists Who Influenced This Artist:
- Giunta Pisano
- Coppo di Marcovaldo
- Date Of Birth: c. 1240
- Date Of Death: 1302
- Full Name: Giovanni Cimabue
- Nationality: Italijský
- Notable Artworks:
- Maestà
- Křížová cesta
- Oplášťování Krista
- Place Of Birth: Florence, Itálie

Skleněná varianta je dostupná pouze u rozměrů menších než 110 cm
