Savior's Face: Expectation
Giclée / Umělecký tisk
Giclée nebo plátěný tisk muzeální kvality s rychlou výrobou a širokou nabídkou povrchových úprav. ( Objednat ručně malovanou reprodukci
Přepnout na digitální verzi obrazu)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Můžete zadat vlastní rozměry tak, aby výtvor odpovídal konkrétnímu rámu nebo prostoru. Pokud zvolená velikost nebude odpovídat poměru stran původního obrazu, dílo buď ořížeme, nebo obraz rozšíříme pomocí zrcadlového efektu či jednobarevného okraje. Před zahájením výroby vám bude zaslán digitální náhled k schválení.
Mějte prosím na paměti, že náhled na obrazovce neodráží skutečné oříznutí nebo rozšíření. Pouze digitální náhled přesně zobrazí finální kompozici.
Ačkoliv jsou k dispozici i vlastní rozměry, pro zachování původních proporcí doporučujeme vybrat si rozměr z předdefinovaného seznamu.
Celosvětové doručení () do 2 týdnů namísto standardních 4/5 týdnů. (26 září)
Zdarma celosvětová expresní doprava
Vysoce kvalitní lněné plátno
Úplné pojištění přepravy
Záruka vrácení celního poplatku
Záruka věrného barevného shodu
100dení lhůta pro vrácení zboží (pouze při vadách výroby)
100% garance vrácení peněz
Sleva při více objednávkách
Savior's Face: Expectation
Giclée / Umělecký tisk
Velikost reprodukce
-
Celková cena
$ 80
A Portrait of Sorrow: Examining Alexej von Jawlensky’s “Savior’s Face”
“Savior’s Face,” painted in 1920 by Alexej von Jawlensky, stands as a cornerstone of Expressionist art—a testament to the artist's profound engagement with emotion and spiritual contemplation. More than just an image, it’s a visual distillation of sorrow, rendered through a masterful blend of bold color palettes and geometric abstraction that continues to resonate with viewers today. This analysis delves into the artwork’s stylistic choices, technical execution, historical significance, and enduring symbolic power.- Style: Jawlensky firmly established himself within Der Blaue Reiter (“The Blue Rider”), a German Expressionist group advocating for artistic freedom and prioritizing emotional expression over representational accuracy. “Savior’s Face” embodies this ethos perfectly—rejecting traditional portraiture conventions in favor of a stylized depiction that prioritizes feeling above factual detail.
- Technique: Jawlensky employed a distinctive technique characterized by layering thin washes of pigment onto a primed surface, creating luminous textures and subtle gradations of color. The use of encaustic resin—a mixture of beeswax and pigments—further enhanced the painting’s depth and permanence, resulting in an artwork that retains its vibrancy despite its age.
- Color Palette: Dominating the canvas is a striking blue hue – not merely serene but imbued with an unsettling intensity. Complementary reds and yellows punctuate this cool expanse, generating visual tension and conveying a palpable sense of anguish. These colors aren’t chosen arbitrarily; they represent fundamental aspects of human experience—the melancholy beauty of loss and the unwavering hope for redemption.
Historical Context: The Trauma of War and Artistic Rebellion
“Savior’s Face” was created during the turbulent years following World War I – a period marked by disillusionment, societal upheaval, and an urgent desire for artistic renewal. Jawlensky's Expressionist contemporaries sought to confront the horrors of war head-on—to express the anxieties and traumas experienced by humanity—and “Savior’s Face” exemplifies this ambition. It stands as a defiant rejection of bourgeois ideals and a passionate affirmation of individual subjectivity, aligning itself with the broader artistic movement’s commitment to psychological exploration.Symbolism: Grief, Hope, and Spiritual Transformation
Beyond its formal elements—color, composition, technique—the painting is laden with symbolic significance. The sorrowful expression on the face conveys not merely sadness but also a deeper awareness of mortality—a confrontation with the inevitability of suffering. Yet, simultaneously, the gaze directs upwards toward the circles – representing divine grace – suggesting that even in darkest moments, faith and transcendence offer pathways to healing and renewal. Jawlensky’s masterful use of visual language elevates “Savior’s Face” beyond a simple portrait; it becomes an emblem of human resilience and spiritual aspiration.Emotional Impact: A Profound Reflection on Human Experience
“Savior’s Face” continues to captivate viewers with its visceral emotional power. Its unsettling color palette, fragmented composition, and evocative symbolism compel contemplation—provoking a response that transcends mere visual perception. It invites us to confront our own vulnerabilities—to acknowledge the pain inherent in existence—and ultimately, to embrace the possibility of spiritual transformation. This enduring legacy underscores Jawlensky’s genius as an artist who successfully translated inner turmoil into a timeless masterpiece.Biografie umělce
A Life Painted in Emotion: The Journey of Alexej von Jawlensky
Alexej von Jawlensky, vlastním jménem Alexej Georgijevič Javlenskij, (13. března 1865 – 15. března 1941) byl ruský malíř působící převážně v Německu, od roku 1934 německý občan. Jeho život a dílo jsou hluboce zakořeněny v éře expresionismu, a zároveň se vyznačují silným osobním projevem a duchovní intenzitou. Narodil se v Toržoku, malém ruském městě, což pravděpodobně ovlivnilo jeho cit pro odosobnění a touhu po hlubším spojení s životem – témata, která se subtilně prolínají v jeho pozdějších dílech. Jeho rané roky byly charakterizovány častými přeloky, což mohlo posílit pocit odcizení a hledání identity, což je patrné v jeho uměleckém vyjádření. Původně byl Alexej veden vojenskou kariérou, ale jeho cesta se obrátila poté, co navštívil Moskevskou světovou výstavu roku 1880. Tato událost ho zasáhla hluboce a přivedla ho k lásce k umění, která nakonec převýšila jakékoli vojenské povinnosti. Získal pověření v Petrohradu prostřednictvím svých sociálních kontaktů, což mu umožnilo studovat na Akademii výtvarných umění od roku 1889 do 1896, a to i přes povinnosti v armádě. Během této doby se setkal s Iljí Repinem, významným ruským realistickým malířem, a především s Mariánnou von Werefkinovou. Werefkinová, sama zkušená umělkyně s velkým majetkem, se stala nejen jeho mentorkou, ale také klíčovým podporovatelem, který mu zajistil finanční stabilitu potřebnou k plnému věnování se umění. Jejich vztah byl složitý a hluboce propojený – kombinace uměleckého ambiciózního snažení a vzájemné podpory, což zásadně ovlivnilo jejich společné kariéry.Munich a Semínka Expresionistické Inovace
Přesun do Mnichova v roce 1894 představoval pro Jawlenskyho klíčový obrat. Zapsal se na soukromou školu vedenou Anto Hemže, kde se ponořil do prostředí podporujícího experimentování a zpochybňujícího akademické konvence. Tato doba byla svědkem jeho rostoucího zapojení do avantgardních myšlenek obíhajících v evropském uměleckém světě. Vliv umělců jako Ferdinand Hodler, Jan Verkade a Paul Sérusier byl zvláště významný – představili mu principy symbolismu a syntetismu, které ovlivnily jeho přístup k barvě a kompozici. Jawlenskyho umělecký styl se začal vyvíjet, odkláněl se od realismu, kterého se původně držel, a stále více se soustředil na prozkoumávání expresivního potenciálu barvy a tvaru – zjednodušoval kompozice a zesměňoval odstíny k vyjádření vnitřních stavů, namísto pouhého znázorňování vnějších podoby. Tato cesta vedla ho k abstrakci, což se stalo definujícím prvkem jeho pozdější tvorby. Jeho zapojení do skupin jako Neue Künstlervereinigung München (NKvM) dále posílilo jeho závazek k umělecké inovaci a umístilo ho na samotném srdci rozvíjejícího se expresionistického hnutí. NKvM, i když krátkodobá, byla peřinou radikálních myšlenek, a Jawlenskyho účast svědčila o jeho ochotě zpochybňovat zavedené normy a přijímat nové způsoby vizuálního vyjádření.Mystical Heads: Sestup do Duchovní Esence
Kolem roku 1909 se Alexej začal věnovat sérii, která se stala jeho nejikoničtější – “Mystical Heads” (Mystické hlavy). Tyto intenzivně barevné portréty, často zobrazující tváře redukované na základní tvary, nejsou pouhými reprezentacemi jednotlivců, ale spíše prozkoumáváním duchovní esence a vnitřního života. Hlavy mají pronikavou atmosféru, jejich zjednodušené rysy a živé odstíny vyjadřují hluboký emocionální hloubku a psychologickou intenzitu. Díla jako *Schokko s červenou kloboukem* (1909) a *Portrét Alexandra Sakharoffa* (1909) ilustrují tuto éru, ukazující jeho mistrovství v barvě a kompozici. Tyto portréty nebyly v tradičním smyslu – byly pokusy zachytit něco nad rámec fyzické podobnosti – duši, vnitřní krajinu osoby. Zjednodušoval tváře do geometrických tvarů, zdůrazňoval sílu barvy k vyvolání emocí a duchovní rezonance. Během 1910 let Jawlensky dále zdokonaloval svůj styl, přičemž kompozice stále více zjednodušovaly a formy redukovaly na jejich základní prvky. Vyvinul metodický přístup, často používající omezený rozsah barev uspořádaných v pečlivě vyvážených konfiguracích. *Vílová koruna* (1911) ukazuje tento stylistický vývoj, demonstrující jeho schopnost vytvářet silné vizuální prohlášení prostřednictvím interakce barvy a tvaru.Exil, Odolnost a Trvalé Závěsty
Rozruch první světové války přinesl Jawlenskyho životní otřesy. Byl vyhnán z Německa v roce 1914 kvůli ruskému původu a hledal útočiště ve Švýcarsku, kde se setkal s Emmy Scheyerovou. Scheyerová se stala oddanou podporovatelkou jeho díla, neúnavně ho propagovala po celém světě a zajistila mu uznání na mezinárodní úrovni. Přestože čelil rostoucím zdravotním problémům – včetně vážné artritidy, která postupně omezovala jeho schopnost malovat – pokračoval v tvorbě až do své smrti ve Wiesbadenu v roce 1941. Jeho pozdější díla, vytvořená za obrovských fyzických obtíží, jsou svědectvím jeho neochvějné oddanosti uměleckému vyjádření. Alexej von Jawlensky je dnes oslavován jako klíčová postava vývoje expresionismu. Jeho obrazy jsou vystaveny v předních muzejních sbírkách po celém světě, včetně Muzea Ostwall v Dortmundu a Städtische Galerie im Lenbachhaus v Mnichově. Jeho prozkoumávání barvy, tvaru a duchovní témat stále rezonuje s publikem, posilujíc jeho místo mezi nejvýznamnějšími umělci prvního století. On zanechal dílo, které je jak vizuálně působivé, tak emocionálně hluboké – nabídka pohledu do vnitřního světa umělce, který se odvážil zpochybnit konvence a přijmout moc subjektivního vyjádření.Vlivy a Umělecké Spolupráce
Jawlenskyho umělecká cesta byla utvářena sítí vlivných osobností a hnutí: * **Ilya Repin:** Raný mentor, který mu poskytl základní školení v realistických technikách. * **Marianne von Werefkinová:** Klíčový podporovatel, mentor a umělecký partner, který mu zajistil finanční stabilitu a podporu. * **Ferdinand Hodler:** Vlivný na Jawlenskyho používání zjednodušených tvarů a symbolických obrazů. * **Jan Verkade & Paul Sérusier:** Představili mu principy symbolismu a syntetismu, které ovlivnily jeho přístup k barvě a kompozici. * **Wassily Kandinsky & Franz Marc:** Spolupracovníci v Der Blaue Reiter, kteří podporovali sdílené závazky kAlexej von Jawlensky
1864 - 1941 , Rusko
Rychlé informace
- Artistic Movement Or Style: Expressionismus
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Der Blaue Reiter']
- Artists Who Influenced This Artist:
- Ilya Repin
- Marianne Werefkin
- Date Of Birth: 13. března 1864
- Date Of Death: 15. března 1941
- Full Name: Alexej Georgewitsch Javlenskij
- Nationality: Rus
- Notable Artworks:
- Schokko s červenou klobouk
- Portrét Alexandra Sakharoffa
- Place Of Birth: Torzhok, Rusko

Skleněná varianta je dostupná pouze u rozměrů menších než 110 cm