The yellow rooster
Acrylic
WallArt
Surrealist Expression
1960
45.0 x 28.0 cm
Жикле / Арт-принт
Печать (жикле) или холст музейного качества с быстрыми сроками изготовления и широким выбором вариантов отделки.
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Выберите один из наших стандартных размеров, соответствующих оригинальным пропорциям произведения искусства.
Вы можете указать свои собственные размеры, чтобы репродукция идеально подошла под конкретную раму или пространство. Если выбранный вами размер не будет соответствовать пропорциям оригинала, мы либо обрежем произведение, либо дополним изображение зеркальным отражением краев или однотонной заливкой. Перед началом производства вам будет отправлен цифровой макет для утверждения.
Пожалуйста, обратите внимание, что предварительный просмотр на экране не отображает фактическую обрезку или расширение изображения. Только макет точно покажет финальную композицию.
Несмотря на возможность заказа индивидуальных размеров, мы рекомендуем выбирать размер из предопределенного списка, чтобы сохранить оригинальные пропорции.
Доставка по всему миру () за 2 недели вместо стандартных 4/5 недель. (27 Июль)
Бесплатная экспресс-доставка по всему миру
Высококачественный льняной холст
Полное страхование доставки
Гарантия возмещения таможенных пошлин
Гарантия точного соответствия цветов
Политика возврата в течение 60 дней (только при наличии дефектов)
Гарантия возврата 100% средств
Предложение оптовых скидок
The yellow rooster
Жикле / Арт-принт
Размер репродукции
-
Итоговая стоимость
-
Описание предмета коллекционирования
A Symphony of Memory and Dream: Exploring Marc Chagall’s “The Yellow Rooster”
The painting "The Yellow Rooster," created by Marc Chagall in 1960, transcends mere representation; it embodies the artist's profound engagement with Jewish folklore and his unwavering commitment to capturing the essence of memory—a characteristic that defines much of his oeuvre. Measuring 45 x 28 cm, this artwork isn’t simply a visual spectacle but rather an invitation into Chagall’s inner world, where fantastical elements intertwine seamlessly with recognizable landscapes.Subject Matter and Composition
At its core lies a woman cradling a bird—a striking image that immediately draws the eye. The woman is depicted nude, symbolizing vulnerability and purity, while the bird perched on her shoulder represents fertility and rebirth – motifs deeply rooted in Jewish tradition. Two figures stand in the background, adding depth to the scene and hinting at a narrative beyond the immediate visual elements. Notably, a small object positioned near the upper right corner resembles either a bird or a fragment of artwork itself, subtly reinforcing Chagall’s preoccupation with artistic creation and its connection to nature. The composition is deliberately asymmetrical, creating a dynamic balance that mirrors the artist's own restless spirit.Style and Technique: Cubism Meets Surrealism
Chagall’s style defies easy categorization, blending influences from Cubism and Surrealism into a uniquely expressive idiom. While acknowledging the geometric precision of Cubist principles—evident in the angular lines of the architectural backdrop—he abandons strict perspective to prioritize emotional impact over realistic depiction. Instead, Chagall employs bold colors – predominantly yellows and blues – applied with thick impasto strokes that imbue the painting with palpable texture. This technique allows him to convey not just what he sees but also how he feels, channeling his subconscious impulses onto the canvas. The use of flattened planes contributes to a dreamlike atmosphere, transporting viewers into Chagall’s imaginative realm.Historical Context: Vitebsk and Artistic Rebellion
“The Yellow Rooster” emerged during a period of significant artistic upheaval in Belarus—specifically Vitebsk—where Chagall collaborated with Anatoly Filosofov on an ambitious mural project intended to celebrate the Soviet Union's victory in World War II. This collaboration was fraught with tensions between Chagall’s Jewish identity and the pressures of Socialist Realism, prompting him to subtly rebel against official artistic dogma. The painting reflects this spirit of defiance through its lyrical imagery and rejection of conventional stylistic conventions. It stands as a testament to Chagall's unwavering belief in the power of art to express personal vision amidst political constraints.Symbolism: Folklore and Universal Themes
The symbolism within “The Yellow Rooster” is rich and multilayered, drawing heavily on Jewish folklore and mythology. The rooster itself symbolizes vigilance and resurrection—recurring motifs throughout Chagall’s work—while its vibrant yellow hue evokes warmth, optimism, and spiritual enlightenment. Furthermore, the woman's nudity represents innocence and vulnerability, mirroring biblical narratives of creation and divine grace. Ultimately, the painting speaks to universal themes of love, loss, and faith, inviting contemplation on the enduring power of memory and imagination.Биография художника
Марк Шагал: Художник, Ткач Снов и Хранитель Памяти
Марк Шагал – это не просто имя в истории искусства; это целая вселенная, сотканная из ярких красок, причудливых образов и глубокой личной памяти. Родившийся в 1887 году в маленьком беларусском местечке Лиозно, неподалеку от Витебска, он стал художником, чье творчество преодолело границы времени и культур, оставив неизгладимый след в мировой художественной традиции. Его жизнь – это история о путешествии между мирами: от скромного еврейского детства в провинциальном городке до признания на международной арене, через революции, войны и личные трагедии. Витебск, его родной город, навсегда остался для Шагала не просто местом рождения, а источником вдохновения, символом утраченной родины и вечным мотивом в его творчестве. Здесь, среди деревянных домов, синагог и оживленных рынков, формировалось его уникальное видение мира – мир, где законы гравитации теряют свою силу, а люди и животные парят над крышами далеких деревень, словно в волшебном сне.Формирование Уникального Языка Искусства
Ранние работы Шагала уже намекали на ту неповторимую художественную манеру, которой он впоследствии прославился. Картины, такие как Я и деревня (1911), – это не просто изображения местной природы; это глубокие размышления о самоидентификации, памяти и связи между человеком и обществом. Деревня предстает не реалистично, а как фрагментарное собрание воспоминаний, наполненное символическим смыслом. Эта способность преобразовывать личный опыт в универсальные темы стала отличительной чертой его творчества. Его палитра была смелой и выразительной, часто использующей яркие, нереалистичные цвета для передачи эмоций, а не буквального изображения. Фигуры танцуют и парят по полотну, игнорируя законы физики, создавая атмосферу мечтательности, которая приглашает зрителя в его внутренний мир. Этот стиль не был случайным; он вырос из стремления выйти за рамки простого подражания реальности и уловить суть чувства, тяжесть памяти и силу фольклора. Революция 1917 года вернула Шагала в Витебск, где он активно участвовал в культурной жизни города, основав художественную школу, которая просуществовала недолго из-за ограничений, наложенных новым режимом. Этот период был отмечен как творческой энергией, так и политическим разочарованием – напряжение, которое продолжало формировать его художественный путь.Между Мирами: Париж, Нью-Йорк и За Пределами
В 1923 году Шагал покинул Россию и поселился во Франции, что ознаменовало начало периода международного признания и плодотворной деятельности. Работы, такие как Над Витебском (1920-1922), демонстрируют его неизменную связь с воспоминаниями о детстве, а картины на библейские сюжеты – растущий интерес к религиозным темам. Вспыхнувшая Вторая мировая война вынудила его бежать из оккупированной Франции в Соединенные Штаты, где он провел семь лет в Нью-Йорке. Этот период был отмечен глубоким эмоциональным потрясением и художественными экспериментами. Он находил утешение в искусстве, создавая мощные произведения, отражающие тревоги и неопределенность того времени. Белая Распятие (1938), жуткое изображение страданий и преследований, является свидетельством этой эпохи. После войны Шагал вернулся во Францию, где продолжал писать и создавать до своей смерти в 1985 году в возрасте 97 лет.Наследие и Непреходящее Влияние
В свои поздние годы Марк Шагал получил множество престижных заказов, включая роспись потолка Парижской оперы (1964) – захватывающее дух буйство красок и форм, прославляющее музыкальные шедевры, и великолепные витражи для синагоги медицинского центра Хадасса в Иерусалиме. Эти масштабные проекты позволили ему перенести свое художественное видение в архитектурное пространство, создавая захватывающие дух среды, которые продолжают вдохновлять зрителей по всему миру. Влияние Шагала на последующие поколения художников неоспоримо. Его лиричность, эмоциональная глубина и воображение нашли отклик у сюрреалистов и других направлений, приветствовавших фантазию и символизм. Он соединил европейский модернизм с еврейской культурной идентичностью, став известен как «самый яркий еврейский художник двадцатого века». Его способность синтезировать личный опыт, фольклор и универсальные темы продолжает находить отклик у аудитории во всем мире. Его творчество напоминает нам о силе искусства преодолевать границы, соединять нас с нашей общей человечностью и освещать красоту и тайну жизни.Неугасаемое Впечатление
Наследие Марка Шагала простирается далеко за пределы его картин и витражей; оно заключается в непреходящей силе его видения – видения, которое прославляет любовь, память и безграничные возможности человеческого воображения. Он оставил после себя корпус работ, который одновременно глубоко личный и универсально доступный, приглашая зрителей потеряться в мире, написанном снами и освещенном надеждой. Музей Марка Шагала в Ницце является свидетельством его непреходящего влияния, где хранится обширная коллекция его работ и предлагается посетителям возможность заглянуть в сердце и душу этого выдающегося художника. Его искусство продолжает вдохновлять, бросать вызов и трогать нас, обеспечивая то, что его яркий и воображающий дух будет жить для будущих поколений.Марк Шагал
1887 - 1985 , Беларусь
Основные сведения
- Artistic Movement Or Style: Кубизм и символизм
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- Пабло Пикассо
- Художники европейского модерна
- Artists Who Influenced This Artist:
- Леон Бакст
- Эрнест Кюблецк
- Альберт Гейлиз
- Date Of Birth: 6 июля 1887 г.
- Date Of Death: 28 марта 1985 г.
- Full Name: Марк Шагал
- Nationality: Русский, позже французский
- Notable Artworks:
- Я и деревня
- Поле с коровами
- Белое крещение
- Place Of Birth: Ліозна, Белорусь

Вариант со стеклом доступен только для размеров менее 110 см
