Hârtie

Ghid pentru lucrările studenților

Vive la Commune 1871

Nume Clasă Date

El Lissitzky, Vive la Commune 1871, Muzeul Folkwang. Domeniu public. Observați această pânză sub o lumină în mișcare: desenul, culoarea reală de sub vernis, pigmentul pur

Fapte relevante

Artist
El Lissitzky originaluniqueart.com/ro/artists/el-lissitzky_ro/
Date despre artist
1890 – 1941
Tehnică și material
Acrylic On Canvas
Mișcare
Constructivism Art built like engineering, using industrial materials and shapes for a new society rather than for galleries.
Organizat la
Muzeul Folkwang originaluniqueart.com/ro/museums/muzeul-folkwang-essen_ro/
Artistic style
Geometric abstraction
Influences
Russian Avant-garde
Notable elements or techniques
Photographic montage
Subject or theme
Revolutionary symbolism

În context

Vive la Commune 1871 — El Lissitzky

Când ar fi putut fi pictată această lucrare?

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940

Rândul de sus: anii. Rândul de jos: vârsta artistului la începutul și la sfârșitul fiecărei perioade — 0 la naștere, 51 la moarte.

Shaded: întreaga viață a lui El Lissitzky (1890–1941) fiecare pictură datată, deceniu cu deceniu

Pentru această înregistrare nu există un an exact în arhivă — având în vedere perioada de viață a artistului și stilul operei, ce deceniu ați ghici?

Compară cu

Alege o lucrare de mai sus: numește două elemente pe care le are în comun cu aceasta și unul care o diferențiază.

Alte lucrări care pot fi puse alături de aceasta: originaluniqueart.com/ro/art/similar/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/

Culori

Măsurată din imagine

    Culoare principală

    Gray #73685c

    Paletă catalogată

    • #73685C
    • #ABA59E
    • #2E281F
    • #9D3B25

    Aceste culori din întreaga paletă a artistului Caută alte picturi după culoare

    Paletă
    Earthy Paleta cromatică dominantă a imaginii.
    Nume culoare principală
    Gray
    Intensitate
    Monochromatic Rândul de saturație și varietatea culorilor, de la o singură nuanță temperată la numeroase nuanțe vibrante.
    Contrast
    Statement Gradul de diferențiere a culorilor în ceea ce privește luminozitatea și saturația pe întreaga suprafață a imaginii.
    Armonie
    Strong Color Unity Modul în care culorile interacționează între ele, de la contrast puternic la o unitate completă.
    Luminozitate
    Balanced Nivelul de luminozitate sau întunecare al întregii imagini, de la umbrele profunde la luminile strălucitoare.
    Saturație
    Muted Cât de pure și intense sunt culorile, de la un gri aproape neutru până la nuanțe complet vibrante.

    Unde în lume este vizualizată această pictură?

    • sub 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% și mai mult
    Această lucrare în parte are prea puțini vizitatori înregistrați pentru a putea fi cartografiată, așa că fișa prezintă fiecare operă a lui El Lissitzky din ultimele doceze luni — 24 țări în total. Sursa acestor cifre

    Cele zece principale țări

    1. 1 China 28,8%4.700 visits
    2. 2 Coreea de Sud 17,2%2.800 visits
    3. 3 Statele Unite ale Americii 12,3%2.000 visits
    4. 4 Franţa 6,1%1.000 visits
    5. 5 Singapore 6,1%1.000 visits
    6. 6 Hong Kong 4,3%700 visits
    7. 7 Japonia 3,7%600 visits
    8. 8 Argentina 2,5%400 visits
    9. 9 Italia 2,5%400 visits
    10. 10 Brazilia 1,8%300 visits
    11. · 14 alte țări 14,7%2.400 visits

    Identifică cele trei cele mai întunecate țări de pe hartă. Muzeul care găzduiește această pictură se află în oricare dintre acestea? Scrie un motiv pentru care oamenii de la distanță ar putea să o privească.

    Cele 20 de opere cele mai vizualizate ale lui El Lissitzky

    1. 1 Proun 1 C, 1919 10,2%2.700 visits
    2. 2 Beat the Whites with the Red Wedge, 1920 7,5%2.000 visits
    3. 3 Proun 19D, 1922 7,5%2.000 visits
    4. 4 Kestnermappe Proun, Rob. Levnis and Chapman GmbH Hannover #6, 1923 4,9%1.300 visits
    5. 5 New Man, 1923 4,9%1.300 visits
    6. 6 Proun, 1923 4,9%1.300 visits
    7. 7 Four (arithmetic) actions, 1928 3,4%900 visits
    8. 8 Proun 8 3,4%900 visits
    9. 9 Kestnermappe Proun, Rob. Levnis and Chapman GmbH Hannover #3, 1923 3,0%800 visits
    10. 10 The Stick Came and Beat the Dog, 1919 2,6%700 visits
    11. 11 Kestnermappe Proun, Rob. Levnis and Chapman GmbH Hannover #2, 1923 2,6%700 visits
    12. 12 Proun 4 B, 1920 2,3%600 visits
    13. 13 Cover of the avant guard periodical 'Vyeshch', 1922 2,3%600 visits
    14. 14 Proun, 1925 1,9%500 visits
    15. 15 Wendingen, 1921 1,9%500 visits
    16. 16 To all the children, 1920 1,9%500 visits
    17. 17 The Ox Came and Drank the Water, 1919 1,5%400 visits
    18. 18 Proun 3 A 1,5%400 visits
    19. 19 Proun 23, No.6, 1919 1,5%400 visits
    20. 27 Vive la Commune 1871 această pictură 1,1%300 visits

    Împreună, aceste lucrări reprezintă 70,8% din întreaga atenție primită de picturile acestui artist în ultimele doceze luni. Catalogul cuprinde 61 lucrări ale acestui artist, dintre care 54 au fost vizualizate cel puțin o dată. This painting ranks 27 of them, with 1,1% of that attention (300 visits). Aceleași cifre, lună de lună

    Barele măsoară atenția, nu calitatea. Alege lucrarea de la începutul listei și pe aceasta: numește un singur lucru care ar putea face o pictură celebră, dincolo de cât de bine este executată.

    Despre această operă

    Vive la Commune 1871 — El Lissitzky

    A Bold Declaration in Collage: Exploring El Lissitzky’s “Vive la Commune 1871”

    El Lissitzky's "Vive la Commune 1871" isn’t merely a painting; it’s an audacious manifesto rendered in visual form. Created in 1921, shortly after the Bolshevik Revolution reshaped Russia, this artwork embodies the fervor and complexity of that transformative era—a testament to Lissitzky's unwavering belief in art as a tool for social change. The piece immediately captivates with its unconventional approach: eschewing traditional representation for a dynamic collage composed of photographs interwoven with geometric abstractions. This deliberate disruption of artistic conventions speaks volumes about Lissitzky’s intellectual engagement with the burgeoning modernist movement and his desire to communicate ideas beyond conventional visual language.

    Style and Technique: Geometric Abstraction Meets Photographic Documentation

    Lissitzky's stylistic choices are deliberately provocative. He abandons realistic depiction, opting instead for a geometric abstraction that prioritizes form and color over detailed representation. The dominant shapes—primarily rectangles and triangles—are meticulously arranged to create a visual rhythm that echoes the energy of the revolution itself. These geometric forms aren’t simply decorative; they serve as conduits for conveying concepts of unity and progress – mirroring the aspirations of the Bolshevik leadership. Simultaneously, Lissitzky incorporates photographic images, capturing fragments of Parisian life during the Commune. This juxtaposition creates a fascinating tension between documentation and abstraction, forcing viewers to confront both the tangible realities of history and the conceptual framework through which Lissitzky interprets them. The printing technique employed—likely offset lithography—ensures color vibrancy and precision, crucial for conveying the emotional intensity of the composition.

    Historical Context: Echoes of Revolution and Artistic Experimentation

    “Vive la Commune 1871” sits firmly within the context of Russia’s turbulent post-revolutionary years. The Bolshevik government sought to disseminate propaganda effectively, utilizing visual media to galvanize support for their ideology. Lissitzky recognized this imperative and responded with an artwork that transcends mere illustration; it's a deliberate attempt to communicate a powerful message about solidarity and defiance. The Commune itself represented a radical experiment in self-governance—a brief but significant challenge to Tsarist authority—and Lissitzky’s collage reflects this spirit of rebellion. Furthermore, the painting aligns with broader trends in European art at the time, where artists were actively exploring new forms of expression influenced by Cubism and Futurism. Lissitzky's work stands as a beacon of artistic innovation amidst political upheaval.

    Symbolism: Geometric Shapes as Representations of Ideals

    The geometric shapes employed within “Vive la Commune 1871” are laden with symbolic significance. Rectangles represent stability and order—a deliberate contrast to the chaos of revolution—while triangles symbolize aspiration and upward movement, mirroring the Bolshevik vision for Russia’s future. Lissitzky consciously utilizes these forms to communicate abstract concepts – unity, progress, and resistance – transforming them into visual emblems that resonate powerfully with viewers. The careful placement of these shapes contributes to the overall composition's dynamism and reinforces its message of optimism amidst adversity.

    Emotional Impact: A Visual Anthem for Collective Action

    Ultimately, “Vive la Commune 1871” succeeds in conveying a profound emotional response. Its bold colors—primarily reds and yellows—evoke feelings of passion and determination, mirroring the fervor of the revolutionary movement. The collage’s fragmented imagery captures the multifaceted nature of experience during this pivotal moment in history – celebrating triumph while acknowledging the difficulties encountered along the way. Lissitzky's artwork isn’t simply aesthetically pleasing; it compels viewers to contemplate the role of art in shaping social consciousness and inspiring collective action—a legacy that continues to inspire artists and collectors alike.

    Artist și muzeu

    Artist

    El Lissitzky

    Născut în Pochinki, Rusia

    A Revolutionary Vision: The Life and Art of El Lissitzky

    El Lissitzky, născut Lazar Markovich Lissitzky în 1890 într-satul mic Pochinok din Rusia, a evoluat într-o figură centrală a peisajului artistic tumultuos al primelor decenii ale secolului XX. Călătoria sa a fost una de reinventare constantă, ghidată de o credință ferventă în puterea artei de a modela societatea și de a reflecta dinamismul lumii moderne. De la începuturile sale ca arhitect și inginer – vocații împiedicate de restricțiile impuse studenților evrei – calea lui Lissitzky s-a bifurcat spre expresia artistică, inițial prin ilustrații impregnate în folclorul evreiesc. Aceste lucrări timpurii, precum coperta pentru ‘Chad Gadya’, dezvăluie un talent nascent care se luptă deja cu narațiunea și povestirea vizuală, sugerând rădăcinile culturale profunde care vor continua să informeze estetica sa. Mutarea în Berlin și Darmstadt a extins orizonturile sale, dar a fost doar la întoarcerea în Rusia că Lissitzky a găsit cu adevărat vocea sa artistică, fiind inextricabil legat de fervorul revoluționar care cuprindea națiunea.

    The Embrace of Abstraction: Suprematism and Proun

    Un moment definitoriu a reprezentat întâlnirea cu Kazimir Malevich și îmbrățișarea Suprematismului. Acest curent radical, dedicat abstracției pure geometrice, a rezonat profund cu dorința lui Lissitzky de a transcende arta reprezentativă și de a accesa un limbaj vizual universal. A devenit un membru cheie al UNovis, grupul Suprematist fondat în Vitebsk, diseminând activ principiile sale prin predare și producție artistică. Cu toate acestea, Lissitzky nu a replicat pur și simplu stilul lui Malevich; el a forjat propria sa cale distinctă cu dezvoltarea Proun. Această serie unică, născută dintr-o fuziune între Suprematism și Constructivism, a explorat relațiile spațiale și formele geometrice în compoziții dinamice care adesea seamănă cu planuri arhitecturale sau diagrame explodate. Proun nu era doar pictură; era o investigație asupra însăși structurii spațiului, o premoniție a posibilităților arhitecturale viitoare. Aceste lucrări, cu planele plutitoare și liniile intersectante, au incarnat credința lui Lissitzky în arta ca forță capabilă să construiască realități noi. Influența background-ului său de inginer este palpabilă aici, aducând o logică structurală formelor abstracte.

    Art as Propaganda and Social Commentary

    Viziunea artistică a lui Lissitzky s-a extins mult dincolo de pânză. Credea cu tărie că arta ar trebui să servească un scop social, implicându-se activ cu ideologiile politice și căutând modalități de a integra designul în viața de zi cu zi. Această convingere l-a condus la o implicare profundă în eforturile de propagandă sovietice, creând posteruri și designuri grafice puternice concepute pentru a mobiliza sprijinul public pentru regimul bolșevic. Posterul său din 1941, care chemase la construcția de tancuri, este un testament al acestei angajamente – o imagine abruptă și impactantă care reflectă urgența războiului. Dincolo de propagandă, Lissitzky a revoluționat tipografia, designul expozițional și photomontajul. A înțeles că comunicarea eficientă necesita strategii vizuale inovatoare și a experimentat fără reținere cu noi tehnici pentru a-și transmite mesajul. Photomontajele sale, precum ‘The Constructor’ (1924), sunt deosebit de remarcabile – portrete care combină fotografia cu abstracția geometrică, oferind un comentariu complex asupra identității și rolului artistului în societate.

    Art as Architecture and Spatial Experimentation

    Lissitzky nu s-a limitat la pictură sau design grafic; el a fost un explorator al spațiului și al relațiilor dintre artă și arhitectură. Ideile sale despre spațiu au influențat puternic dezvoltarea constructivismului, care promova o abordare funcțională și structurală a designului. Proun, în special, poate fi văzut ca un precursor al conceptelor de design interior și urbanism din secolul XX. Lissitzky nu doar că a conceput obiecte, ci și a încercat să creeze experiențe spațiale care să sfideze percepțiile tradiționale. El a fost fascinat de modul în care formele geometrice pot fi folosite pentru a organiza spațiul și pentru a comunica idei.

    Legacy and Enduring Influence

    Viața lui El Lissitzky a fost tragic întreruptă în 1941, la Moscova, dar moștenirea sa continuă să rezoneze astăzi. A legat arta de arhitectură, abstracția și scopul social, lăsând în urmă un corp de lucrări care este atât stimulativ intelectual cât și captivant vizual. Stabilirea Fundației Lissitzky în 2014 subliniază angajamentul continuu de a conserva moștenirea sa artistică și de a pregăti o catalog rațional cuprinzător al creațiilor sale. Inovațiile sale în tipografie, designul expozițional și photomontajul continuă să inspire artiștii și designerii contemporani, iar credința sa neclintită în puterea artei ca forță pentru schimbare socială rămâne profund relevantă.

    Muzeu

    Muzeul Folkwang

    Expus la Essen, Germania

    A Legacy Forged in Vision: Exploring the Soul of Museum Folkwang

    Nestled within the industrial heart of Essen, Germany, Museum Folkwang stands as more than just a repository for art; it’s a testament to a profound and enduring vision—a narrative woven from the passionate pursuits of private collectors, the turbulent currents of history, and an unwavering commitment to championing the evolution of modern expression. Born from the harmonious union of two distinct yet complementary legacies – the Essener Kunstmuseum established in 1906 and Karl Ernst Osthaus’s pioneering Folkwang Museum dating back to 1902 – this institution swiftly ascended to become a beacon for avant-garde thought, lauded even during its nascent years as an unparalleled space dedicated to artistic exploration. Paul J. Sachs's declaration in 1932, proclaiming it “the most beautiful museum in the world,” resonated with a profound truth: Museum Folkwang embodies a unique confluence of aesthetic ambition and intellectual rigor—a spirit that continues to define its identity today. The very name "Folkwang," evocative of Norse mythology’s meadow of the dead presided over by Freyja, hints at the museum's deep engagement with themes of life, loss, and remembrance, imbuing every exhibit with a poignant resonance. It is a place where art doesn’t merely adorn walls but actively engages with the human condition, prompting reflection and inspiring dialogue across generations.

    The story of Museum Folkwang is inextricably linked to its founder, Karl Ernst Osthaus, whose radical vision shaped the institution’s very foundation. Established in 1902, Folkwang was conceived as more than simply a repository for art; it was envisioned as a dynamic forum—a space designed to foster dialogue between art and society, a remarkably progressive notion at the time that continues to inform its programming. Osthaus believed passionately in the transformative power of art, advocating for its role not merely as decoration but as a catalyst for social change and intellectual growth. This commitment is immediately apparent in the museum’s early collections, which enthusiastically embraced Impressionism and Post-Impressionism, attracting artists like Cézanne and Matisse to Essen and firmly establishing the city as a crucial center for artistic innovation during that era. The embrace of German Expressionism—featuring works by Ernst Ludwig Kirchner, Emil Nolde, and Oskar Kokoschka—further solidified Museum Folkwang’s reputation as a champion of raw emotion and visceral experience, offering a powerful confrontation with the anxieties and uncertainties of the modern world. The museum's collection of early 20th-century German art is particularly renowned for its intensity and emotional depth, showcasing a generation grappling with rapid social and political change – a period marked by both exhilarating creativity and profound disillusionment.

    Delving into the museum’s holdings reveals a remarkable depth, particularly in its engagement with Impressionism and Post-Impressionism. Here, masterpieces by Cézanne and Matisse aren't presented as isolated triumphs but rather as pivotal moments within a broader artistic dialogue—a conversation about light, color, and the subjective experience of reality. The meticulous observation and geometric simplification characteristic of Cézanne’s landscapes and still lifes – exemplified in works like “Mont Sainte-Victoire” – are particularly captivating, while Matisse’s bold use of color, capturing the essence of Mediterranean light, transforms everyday subjects into canvases brimming with vitality. Beyond these foundational movements, Museum Folkwang distinguishes itself through its profound engagement with German Expressionism, showcasing a collection that pulsates with an intensity born from societal anxieties and personal introspection. The museum doesn't shy away from the darker currents of human experience, offering a poignant reflection on the complexities of the modern world—a testament to Osthaus’s original vision. Furthermore, the museum’s extensive archive of over 340,000 German posters spanning from the Weimar Republic to the Cold War provides an invaluable visual chronicle of political discourse, economic shifts, and evolving cultural sensibilities, demonstrating art's capacity as both a mirror and a shaper of society. The collection is not merely a display of artworks; it’s a window into the soul of a nation and its turbulent journey through the 20th century.

    The physical structure of Museum Folkwang itself is a reflection of its dynamic history and forward-looking spirit. The original building, constructed in 1902, has been thoughtfully preserved and expanded upon with the striking 2010 extension designed by David Chipperfield Architects. This wasn’t merely an addition of space; it was a carefully considered dialogue between historical preservation and contemporary design—a masterful blend of concrete and glass that respects the museum's heritage while maximizing natural light and creating dynamic exhibition spaces. Chipperfield’s intervention seamlessly integrates with the existing architecture, resulting in a harmonious blend of old and new. The translucent, alabaster-like façade, constructed from recycled glass slabs, shifts with the changing natural light, creating an ethereal quality that invites exploration. Inside, generous open spaces and carefully considered lighting enhance the appreciation of each artwork, fostering a sense of intimacy and contemplation. The building’s architecture isn't simply functional; it actively contributes to the visitor experience, emphasizing openness and allowing for a deeper engagement with the masterpieces on display. The 2010 extension is particularly noteworthy for its innovative use of light and space, creating a stunning contrast with the original historic building – a testament to the museum’s ability to embrace both tradition and innovation.

    Highlights & Collections

    The museum's collection is a vibrant tapestry woven from diverse artistic threads, offering visitors a journey through the evolution of modern art. Key highlights include:

    *Impressionism and Post-Impressionism:* A stunning array of works by Monet, Renoir, Cézanne, and Matisse – showcasing their revolutionary approaches to light, color, and form.

    *German Expressionism:* Powerful paintings and prints by Kirchner, Nolde, Kokoschka, and others, capturing the anxieties and emotional intensity of the early 20th century.

    *Early 20th-Century German Art:* A significant collection documenting the artistic ferment of the Weimar Republic, featuring works by Dix, Grosz, and Schad.

    *Photography Archive:* An extensive archive containing over 50,000 photographs, offering a unique perspective on the history of photography and visual culture.

    *German Posters (Deutsche Plakat Museum):* A remarkable collection of over 340,000 posters from the Weimar Republic to the Cold War, providing a fascinating insight into political discourse and social trends.

    Notable Exhibitions & Events

    Throughout its history, Museum Folkwang has hosted numerous landmark exhibitions that have shaped the discourse around modern and contemporary art. Some notable examples include:

    *1937 “Degenerate Art” Exhibition:* A controversial exhibition showcasing works deemed “degenerate” by the Nazi regime, offering a poignant reminder of the dangers of censorship.

    *Retrospectives featuring William Kentridge:* The museum has presented acclaimed retrospectives featuring the work of South African artist William Kentridge, exploring his intricate animated drawings and themes of power, memory, and social justice.

    *Otto Steinert Photography Exhibition:* Celebrating the pioneering work of German photographer Otto Steinert, known for his innovative use of Luminogram techniques.

    A Hub for Cultural Engagement

    Beyond its artistic holdings, Museum Folkwang functions as a vibrant cultural hub, fostering dialogue and understanding within the community. The museum’s founding by Karl Ernst Osthaus established a precedent for engagement that continues to resonate today—a holistic approach to art encompassing painting, sculpture, photography, graphic arts, and posters. This comprehensive collection provides visitors with a uniquely panoramic view of 19th and 20th-century artistic development, inviting them to participate in an ongoing conversation about the power and purpose of art itself. The museum regularly hosts educational programs, workshops, and lectures for all ages, further solidifying its role as a vital institution for generations to come.

    Unde puteți citi mai multe

    Găsește online

    Cod QR care trimite la pagina de descărcare pentru Vive la Commune 1871

    originaluniqueart.com/ro/art/download/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/

    Citează această lucrare

    MLA
    Lissitzky, El. Vive la Commune 1871. n.d., Muzeul Folkwang. https://originaluniqueart.com/ro/art/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/
    APA
    Lissitzky, El (n.d.). Vive la Commune 1871 [Painting]. Muzeul Folkwang. https://originaluniqueart.com/ro/art/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/
    Chicago
    El Lissitzky. Vive la Commune 1871. n.d. Muzeul Folkwang. https://originaluniqueart.com/ro/art/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/
    Harvard
    Lissitzky, El (n.d.) Vive la Commune 1871. Muzeul Folkwang. Available at: https://originaluniqueart.com/ro/art/el-lissitzky-vive-la-commune-1871-D3YH2U-en/

    Priviți cu atenție

    Vive la Commune 1871 — El Lissitzky

    Privire atentă

    Răspunde cu propriile tale cuvinte. Nu există răspunsuri greșite aici — doar răspunsuri pe care le poți explica.

    1. Ce vă atrage atenția prima dată și de ce?
    2. Ce culori sau forme creează atmosfera — și care este acea atmosferă?
    3. Catalogul nostru clasifică această lucrare sub: communism, collage, photography. Sunteți de acord? Ce ați adăuga sau ce ați elimina?
    4. Reveniți asupra lucrării Kestnermappe Proun, Rob. Levnis and Chapman GmbH Hannover #7 (1923), prezentată anterior în acest ghid. Identificați două elemente pe care le împarte cu această lucrare și unul care diferă.
    5. Constructivism: Art built like engineering, using industrial materials and shapes for a new society rather than for galleries. Unde puteți observa acest lucru în această lucrare?

    Răspunsul tău

    Scrie un scurt paragraf despre această operă de artă. Folosește informațiile din secțiunile anterioare ale acestui ghid și răspunsurile oferite mai sus.

    Întrebări și răspunsuri

    Care este motivul statutului drepturilor de autor pentru "Vive la Commune 1871"?

    „Vive la Commune 1871” de El Lissitzky este în domeniul public – drepturile de autor au expirat. Termenul de protecție a drepturilor de autor se calculează de la data decesului artistului, iar El Lissitzky a decedat în 1941.

    În ce măsură subiectul operei „Vive la Commune 1871” se regăsește în temele obișnuite ale lui El Lissitzky?

    "Vive la Commune 1871" înfățișează communism, collage, photography, soviet union, propaganda, geometric abstraction, lissitzky, în timp ce temele recurente ale lui El Lissitzky sunt russian revolution, geometric abstraction, propaganda art, lissitzky’s vision. Compararea celor două relevă modul în care această lucrare se raportează la subiectele obișnuite ale artistului.

    Cine a creat "Vive la Commune 1871" și în ce stil este realizată?

    "Vive la Commune 1871" a fost creat de El Lissitzky, în stilul Constructivism. Artistul și mișcarea definesc tradiția acestei opere.