St John the Baptist

ბაროკოს დიდებულების ნეაპოლტელი ოსტატი

ფრანჩესკო სოლიმენა, რომელიც 1657 წელს იტალიის პატარა ქალაქ კანალე დი სერინოში, აველინოს მახლობლად დაიბადა, გვიან ბაროკოს ეპოქის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურად აღმოჩნდა ნეაპოლის ფერწერაში. მისი შემოქმედებითი გზა უკვე ხელოვნებით ტრადიციით გაჯერებულ ოჯახში დაიწყო; მამამისი, ანჯელო სოლიმენა, მისი პირველი მასწავლებელი იყო, რომელთან ერთადაც მან თავის ადრეულ პროექტებში მონაწილეობა მიიღო, როგორიცაა ნოკერის კათედრალისთვის შექმნილი ფრესკა „დაგვიწყებული სამოთხე“. ამ ფუნდამენტურმა გამოცდილებამ ახალგაზრდა ფრანჩესკოსში ტექნიკისა და კომპოზიციის ღრმა სიყვარული ჩადო. მან შემდგომში დახვეწა თავისი უნარები ფრანჩესკო დი მარიასა და ჯაკმო დელ პოს მეთვალყურეობის ქვეშ, რამაც მას საშუალება მისცა, შეეგროვებინა ის მრავალფეროვანი გავლენები, რომლებმაც საბოლოოდ ჩამოაყალიბეს მისი გამორჩეული სტილი. კარდინალ ვინჩენცო ორსინის მფარველობა გადამწყვეტი აღმოჩნდა; ამგვარად მიღებულმა მხარდაჭერამ და შესაძლებლობებმა სოლიმენას საშუალება მისცა, 1680-იანი წლებიდან დამოუკიდებელ ხელოვანად წარმოეჩინებინა თავი და უფრო მეტად ამბიციური ფრესკების შეკვეთები შეესრულებინა.

სტილის ჩამოყალიბება: რომის પડგამგები ნეაპოლტურ დიდებულებაში

სოლიმენას მხატვრული ხმა მყისიერად ამოსაცნობია მისი თბილი, ყავისფერი ჩრდილებითა და სინათლის დრამატული გამოყენებით – თვისებებით, რომლებიც ღრმად არის დაკავშირებული რომის ბაროკოს ოსტატებთან, ლუკა ჯორდანოსა და ჯოვანი ლანფრანკოსთან. თუმცა, იგი მხოლოდ არ მიბაძავდა მათ; პირიქით, მან ეს გავლენები უნიკალურ ნეაპოლტურ ესთეტიკად გარდასახა. მისი ნამუშევრების მთავარი მახასიათებელია დინამიკური კომპოზიციები, რომლებიც სავსეა ემოციური ინტენსივობით და ასახავს ბაროკოს ეპოქის მიდრეკილებას დიდებულებისა და თეატრალობისკენ. მას ჰქონდა განსაკუთრებული უნარი, თავის სცენებში დაეჭირა მოედანზე მოძრაობა და დრამატიზმი, რაც მაყურებელს როგორც რელიგიურ, ისე მითოლოგიურ თხრობებში ეპყრობდა. 1690-იანი წლებიდან სოლიმენას სტუდია ნეაპოლში დომინანტური ძალად იქცა და ათწლეულების მანძილზე განსაზღვრავდა ქალაქის სახელოვნებო ლანდშაფტს. მისი სახელოსნო საოცრად პროდუქტიული იყო; მასින් გამოდიოდა ალტარები, ფრესკები და ტილოები, რომლებიც მთელ რეგიონში მდებარე ეკლესიებსა და სასახლეებს ამშვენებდა. მისი კომპოზიციური მიდგომის საკვანძო ნიშანი იყო გარემოს მინიმალისტურად ჩვენება, რაც სტრატეგიულად გადასდებდა ყურადღებას თავად ფიგურებსა და მათ დახვეწილ სამოსს – რომელიც ხშირად განათებული იყო სინათლის საგულდაგულოდ განთავსებული წყაროებით, რათა მათი ეფექტი კიდევ უფრო გაძლიერებულიყო.

მრავალფეროვანი შემოქმედება: ფრესკები, ალტარები და მითოლოგიური ხილვები

ფრესკო სოლიმენა არაჩვეულებრივად პროლიფური ხელოვანი იყო, რომელმაც თავის უკან შემოიტანა უზარმაზარი ნამუშევრების კლადსონი, რომელიც მოიცავს თემათურ და ფორმატულ მრავალფეროვნებას. იგი გამორჩეული იყო ფართომასშტაბიანი ფრესკების ციკლებით, რითაც ნეაპოლური ეკლესიებისა და სასახლეების ინტერიერები რელიგიური სიმბოდისისა და არისტოკრატული დიდებულების ცოცხალ დისპლეად აქცია. მისი ალტარები განსაკუთრებით აღსანიშნავია თეოლოგიური რთული ნარატივების ემოციური სიღრმითა და ტექნიკური ბრწყინვალებით გადმოცემის უნარით. რელიგიური ნამუშევრების გარდა, სოლიმენამ ასევე აჩვენა ოსტატობა მითოლოგიურ სცენებში, რაც კლასიკურ ამბებს დრამატულ ენერგიასა და სენსუალურ სილამაზეს სძენდა. მის ყველაზე აღიარებულ ნამუშევრებს შორისაა მართლმანათლიანობის ალეგორია, რომელიც ამჟამად სანტ-პეტერბურგის სახელმწიფო ერმიტაჟში ინახება – რაც მისი ალეგორიული რეპრეზენტაციისა და დახვეწილი კომპოზიციის დასტურია. მისი აღწერები ქორწილებისა და სამეფო ღონისძიებების შესახებ კიდევ უფრო მეტად წარმოაჩენს მის მრავალმხრივობას, რადგან მასში ნეაპოლური საზოგადოების ელეგანტურობა და მდიდრული ცხოვრება იგრძნობა. ისეთი ნამუშევრები, როგორიცაა „წმინდა იოანე ბათავის“ და „ქალწულად აღთქმისა და ტრუნის crowns“, მისი ჩიაროსკუროსა და დინამიკური კომპოზიციების ეკსპერტობის მაგალითია.

მემკვიდრეობა და გავლენა: ნეაპოლური ფერწერის სკოლა

სოლიმენას გავლენა ბევრად სცდა მის საკუთარ შემოქმედებას. მისი დიდი, კარგად ორგანიზებული ატელიე ნამდვილ აკადემიას ასრულებდა და გადამწყვეტ როლს თამაშობდა ნეაპოლის კულტურულ ცხოვრებაში. მან გაუყვედა ბევრი მოსწავლე, რომლებიც თავად გახდნენ ცნობილი ხელოვანები, რითაც განამტკიცა მისი პოზიცია მე-18 საუკუნის იტალიური ხელოვნების ცენტრალურ ფიგურად. მის სტუდენტებს შორის იყვნენ ფრანჩესკო დე მურა, ჯუზეპე ბონიტო, პიეტრო კაპელი და კორადო ჯაკვინტო – თითოეულმა მათგანმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ნეაპოლური ფერწერის ევოლუციაში. სოლიმენას წარმატება მხოლოდ მხატვრული აღიარებით არ შემოიფარგლებოდა; მან მიაღწია დიდ ფინანსურ კეთილდღეობას, მიიღო ბარონის ტიტული და იცხოვრა სახელის შესაფერისად დიდებული ცხოვრებით. იგი 1747 წელს, ნეაპოლოს მახლობელ ბარაში გარდაიცვალა, დატოვა however მარადიული მემკვიდრეობა, რომელიც დღესაც აღიარებულია გამოფენებით, სამეცნიერო კვლევებითა და რეპროდუქციებით. იგი ნეაპოლური ბაროკოს ფერწერის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ფიგურად რჩება, რომელმაც წარმატებით შეთავსა რომაული გავლენები ადგილობრივ ტრადიციებთან და შექმნა გამორჩეული სტილი, რომელმაც თაობების მანძილზე განსაზღვრა ნეაპოლის სახელოვნებო წარმოება. მისი ნამუშევრები დღემდე იმსჯავებს დრამატული შტრიხებით, ტექნიკური ოსტატობითა და მარადიული სილამაზით – რაც მისი გენიალურობისა და ხელოვნების ისტორიაში შეტანილი წვლილის დასტურია.