როსარიოს მადონა
ზეთი ტილოზე
კედლის დეკორი
იტალიური ბაროკო
1607
რენესანსი
364.0 x 249.0 cm
Kunsthistorisches Museum
ხელით ნაკვეთი ზეთის ტილოს რეპროდუქცია
ტილოზე შესრულებული ფერწერიანი ზეთប្រდათი, თქვენთვის სასურველი ზომისა და ჩარჩოსთვის, ჩვენი ხელოვანების მიერ შეკვეთის საფუძველზე დამზადებული. ( შეიძინეთ პრინტი
შეიძინეთ გამოსახულება)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
აირჩიეთ ჩვენს მიერ წინასწარ განსაზღვრული ზომებიდან, რომლებიც ნაწარმოების ორიგინალურ პროპორციებს შეესაბამება.
თქვენ შეგიძლიათ მიუთითოთ თქვენთვის სასურველი ზომები კონკრეტული ჩარჩოს ან სივრცის შესაბამისად. თუ თქვენ მიერ არჩეული ზომა არ შეესაბამება ორიგინალი გამოსახულების პროპორციებს, ჩვენ ან შევაჭრებთ ნაწარმოებს, ან ტილოზე დავამატებთ ხელით მოხატულ ელემენტებს. წარმოების დაწყებამდე, დამტკიცებისთვის გამოგეგზავნებათ ციფრული მაკეტი.
გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ ეკრანზე ნაჩვენები წინასწარი შეხედულება არ ასახავს რეალურ შეჭრას ან გაფართოებას. საბოლოო კომპოზიციას ზუსტად მხოლოდ მაკეტი წარმოაჩენს.
მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია ინდივიდუალური ზომების შერჩევა, ორიგინალური პროპორციების შენარჩუნებისათვის გირჩევთ, გამოიყენოთ წინასწარ განსაზღვრული სიის ზომები.
შეკვეთის შემდეგ, OriginalUniqueArt.com გუნდი დაგიკავშირდებათ ელექტრონული ფოსტით ინსტრუქციებისთვის და გამოგიგზავნით წინასწარ ნახაზს (mockup).
მიწოდება მსოფლიო მასშტაბით -ში 3/4 კვირაში, სტანდარტული 5 კვირის ნაცვლად. (22 აგვისტო). ხარისხზე კომპრომისის გაკეთება არ მოხდება.
უფასო ექსპრეს მიწოდება მთელ მსოფლიოში
საბამად მაღალი ხარისხის ტილო
სრული ტრანსპორტირების დაზღვევა
საბაჟო გადასახადების დაბრუნების გარანტია
ფერების სრული შესაბამისობის გარანტია
60-დღიანი დაბრუნების პოლიტიკა (მხოლოდ დეფექტის შემთხვევაში)
100% თანხის დაბრუნების გარანტია
ფასდაკლება დიდი რაოდენობით შეკვეთისას
როსარიოს მადონა
რეკლამაციის ტექნიკა
რეკლამაციის ზომა
-
საბოლოო ფასი
$ 300
ნაწარმოების აღწერა
დრამატული გამოცხადება: კარავაჯოს „Madonna del Rosario“
მიქელანჯელო მერისი და კარავაჯო, სახელი, რომელიც ბაროკოს მღელვარებული ინტენსივობის სინონიმია, 1571 წელს მილანში დაიბადა — ეპოქაში, რომელიც ხელოვნების აყვავებითა და სოციალური არეულობით იყო აღსავსე. მისი ადრეული ცხოვრება ტრაგედიით იყო ნიშნად; ეპიდემიამ დაატყვავა მისი მშობლიური ქალაქი და მხოლოდ ექვსი წლის ასაკში წაართვა მას მამა და ბაბუა. შედარებით ღარიბ გარემოში გაზრდილმა ახალგაზრდა მიქელანჯელომ ადამიანური ტანჯვისა და გამძლეობის ღრმა შეგრძნება შეიძინა — თემები, რომლებიც მოგვიანებით მის ტილოებში გაჟღენთილ იქნებოდა.
მისი მხატვრული სწავლება მილანში, ტიციანეს ყოფილი მოსწავლის, სიმონე პეტერზანოს ხელმძღვანელობით დაიწყო. მან შეიძინა რენესანსული ტექნიკის საფუძვლები, თუმცა მის შემოქმედებაში უკვე იგრძნობოდა ამბოხებული სული, რომელიც მალე დამღუპავდა დამკვიდრებულ ნორმებს. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ეტაპმა მყარი საფუძველი ჩაუყარა მის ტალანტს, სწორედ რომში, დაახლოებით 1592 წელს, შეძლო კარავაჯომ საკუთარი ხმა ეპოქისთვის გამორჩეული მანერით მოეპოვებინა, თუმცა ეს პროცესი თავდაპირველ სირთულეებსა და ტანჯვას ახლდა თან. ეს ქალაქი, რომელიც ხელოვნების მეცენატობისა და რელიგიური სიმჭიდროვის ცენტრს წარმოადგენდა, მას შე도წოდა საზღვრების გადალახვა — გამოწვევა, რომელიც მან შეუდარებელ რწმენით მიიღო.
ნამგვრევის არსი: კომპოზიცია და ტექნიკა
კარავაჯოს „Madonna del Rosario“, რომელიც 1607 წელს დასრულდა, არის ზეთოვანი საღებავებით ტილოზე შესრულებული შედევრი, რომლის მონუმენტური ზომებია 364 x 249 სმ. ამჟამად ის ვენის ხელოვნების ისტორიული მუზეუმის (Kunsthistorisches Museum) მფლობელობაშია და წარმოადგენს მისი საფირმო სტილის — კიაროსკუროর — საუკეთესო ნიმუშს. ეს ტექნიკა, რომელიც შუქისა და ჩრდილის მანიპულირებით გამორჩეულ ვიზუალურ ეფექტებს ქმნის, მხოლოდ დეკორატიული მიზნით არ გამოიყენება; იგი ემსახურება ღრმა ემოციების გადმოცემას და მაყურებელს სცენის დრამატულ გულში ითრევს.
კომპოზიცია შეგნებულად შემაშფოთებელი, თუმცა უაღრესად მომხიბვლელია. კარავაჯო თავს არიდებს მარიამისა და იესოს იდეალიზებულ გამოსახულებებს და მათ დაუოკებელი რეალიზმით წარმოაჩენს — ეს არის სტილისტური არჩევანი, რომელიც მის ჰუმანისტურ შეგრძნებებს ასახავს და მას თანამედროვეებისგან განასხვავებს. ქალწული მარიამი ტილოს ცენტრში დომინირებს, თავის შვილს კი სინაზითა და ერთგულებით ეჭიდებს. მას გარს შემორტყლილია თორმეტი ფიგურა — მოციქულთა წარმომადგენლები — რომლებიც მარიამისა და იესოსკენ მიმართული მზერათი ღრმა თაყვანისცემის შეგრძნებას ქმნიან.
სიმბოლიზმი და ისტორიული კონტექსტი
ესთეტიკური ბრწყინვალების მიღმა, „Madonna del Rosario“ ღრმა რელიგიური სიმბოლიკითაა აღვსილი. მისი გამოსახულება სრულად შეესაბამება ბაროკოს ეპოქის ჟღერადობას და ასახავს ქალწული მარიამისადმი იმ დონის ერთგულებას, რაც ამ პერიოდს ახასიათებდა. კარავაჯოს მიერ მარიამისა და იესოს განზრახი განლაგება — ერთმანეთისკენ მიბრუნებულნი — ხაზს უსვამს მათ ღვთაებრივ ერთიანობას და ქრისტიანულ რწმენაში რწმენის ცენტრალურ როლს.
წარმოწერის წარმომავლობა იდუმალებით მოცულშია, რაც ბევრ ვარაუდს იწვევს მის შეკვეთასა და სამიზნე აუდიტორიაზე. მკვლევრები მიიჩნევენ, რომ იგი მოდენას ჰერცოგმა შეუკვეთა, თუმცა ამის უტყუარი მტკიცებულება ჯერჯერობით არ არსებობს. მოგვიანებით რუბენსის მიერ მისი შეძენა და ანტვერპენის დომინიკანთა ეკლესიაში განთავსება კიდევ ერთხელ უსვამს ხაზს მის მნიშვნელობას, როგორც კათოლიკური ღმერთმსახურების სიმბოლოს.
ეს არის ნამგვრევის არსი: კომპოზიცია და ტექნიკამხატვრის ბიოგრაფია
Michelangelo Merisi da Caravaggio: ნათება და ჩრდილის სიმფონიის ქმნელი
მიქელანჯელო მერისი, უფრო ცნობილი როგორც კარაავაჯო (1571-1610), იტალიური ბაროკოს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო. მისი სახელი განუყოფლად ასახელებს დრამატულ ინტენსივობას და გამორჩეულ სტილს, რომელიც ხელოვნების ისტორიაში უნიკალური კვალი დატოვა. მილანში დაბადებული, მომავალი მხატვარი ადრეული ასაკიდანვე გამოცდილიყო ტრაგიკული მოვლენებით – ქალაქი ეწიოკებადა შავი ölüm, რის შედეგადაც დაკარგა მშობლები და ბებიაქა. ეს პირველი შეხება ადამიანურ ტანჯვასთან და გამძლეობასთან განავითარებდა მისში მგრძნობელობას, თემატიკას რომელიც მოგვიანებით მისი ტილოებზე მკაფიოდ აისახებოდა. სიმონე პეტერზანოსთან სწავლა, ტიციანის მოწაფესთან, უზრუნველყო ძირითადი საფუძვლები რენესანსის ტექნიკაში, თუმცა უკვე მაშინ ჩანდა მუსრავი სული, რომელიც ტრადიციულ ნორმებს გაცემს. რომაში მის მოსვლამ, დაახლოებით 1592 წელს, აღნიშნა იტალიური ხელოვნების ლანდშაფტის რევოლუცია. ქალაქი, ხელშეწყობისა და რელიგიური ფერვორის ცენტრი, როგორც მიმზიდველი, ისე გულგატეხილიც გამოდგა ამბიციური მხატვრისთვის.ინოვატორი: ტექნიკა და სტილი
კარაავაჯოს რომაში გამოჩენა ხელოვნების სამყაროში სიმძლავრით შეტანილმა ცვლილებებმა აგორებულმა ტალღამ. მან უარყო მნათობელის პოპულარული სტილი, რომელიც ხასიათდებოდა ხელოვნური ელეგანტურობითა და გაწევითაშლებული ფორმებით, და მიიღო კომპრომისს არ მომხმარებელი რეალიზმი, რომელმაც ააცილეს შოკში და მოხიბვლა საზოგადოებას. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიახლე იყო ჩიაროსკუროს უნარი – სინათლისა და ნაფარეთის დრამატული კონტრასტი, რომელსაც ახალი ძალით აძლიერებდა. ეს ტექნიკა, რომელიც ხშირად მას „ტენებრიზმს“ ეძახდნენ, არ იყო მხოლოდ ესთეტიკური არჩევანი; ეს იყო გულწრფელი ემოციების გამოსახვის საშუალება, რომელიც მაყურებლებს გადაჰქონდა სცენის ცენტრში და მის ფიგურებში ცხოველმყოფელობას მატებდა. მან უარყო იდეალიზებული გამოსახულებები და თავისი ტილოებით შეავსო ჩვეული ადამიანები – ხშირად რომის ქუჩებიდან აღებულნი, რელიგიური ფიგურების როლში. ეს რადიკალური მიდგომა ეხმიანებოდა სილამაზისა და სიწმინდის ტრადიციულ წარმონაქმნებს, აყენებდა წმინდას ადამიანურად ახლო და ხელმისაწვდომად. მისი კომპოზიციები ხშირად მკაცრი და პირდაპირი იყო, რომელიც ფოკუსირებული იყო ინტენსიური დრამის გადამწყვეტი მომენტების აღნიშვნაზე, იქნება ეს „ქრისტეს აყვანის“ საშინელი რეალიზმი თუ „საქონლის მფარველისა“ ღრმა განშვილება.მნიშვნელოვანი ნაშრომები და გრძელვადიანი გავლენა
მისი შედარებით მოკლე კარიერაში, კარაავაჯომ შექმნა შედევრების კრებული, რომელიც დღემდე აღფრთოვანებს მაყურებლებს. ადრეული ნაშრომები, როგორიცაა „სარფიანი“ (1594), აჩვენებს მისი ნიჭის განვითარებას რეალურ დეტალებსა და ფსიქოლოგიური ელფერი გადასაზარებად. „ემავზის სადილი“ (1601-1602), რომელიც ინგლისეთის ეროვნულ გალერეაში ინახება, წარმოადგენს ჩიაროსკუროსოს ნათელ მტკიცებასა და უნარს ღრმა ემოციურ სიღრმეს განავითარებდეს ბიბლიური მოთხრობის ფარგლებში. „დავითი გოლიათთან“ (საკუთარი თავის პორტრეტი) განსაკუთრებით მძიმეა, რომელიც ხშირად აღიქმება კარაავაჯოს საკუთარი ტანჯვილის ანარეკლედ. მისი გავლენა გადაინთქმა იტალიის საზღვრებს და მოიცვა ევროპული ხელოვნება, რომელმაც შთაინთქნა „კარავაჯისტების“ თაობა – მხატვრები, რომლებმაც მიიღეს მისი სტილი. მათ შორის იყვნენ პეტრე პავლე რუბენსი, ხუზეპე დე რიბერა და გერიტ ვან ჰონთორსტი, რომლებიც თითოეულმა კარაავაჯოს ტექნიკას საკუთარი უნიკალური მხატვრული ხედვით მიმართეს.დამღუპველი არსებობა და მუდმიანი მემკვიდრეობა
კარაავაჯოს ცხოვრება ისეთივე დრამატული იყო, როგორც მისი ხელოვნება. არასტაბილური ხასიათი და ბრძოლებისადმი მიდგომა ხშირად აყენებდა მას კანონის წინაშე, რაც 1606 წელს მკვლელობის ბრალდებაზე დამთავრებულიყო და იძულებულიყო დაეტოვებინა რომი. მომდევნოოთხი წლის განმავლობაში ის უწყვეტად მოგზაურობდა ნეაპოლში, მალტასა და სიცილიაში, ხატავდა და სასტიკად ცდილობდა პაპალური ներմանის მიღებას. მიუხედავად მისი ძალისხმევების, ის დარჩა გარდამორთმეული, რომელიც დევნილი იყო წარსულის სურათებითა და პირადი კონფლიქტებით. 1610 წელს პორტო ერკოლეში, იტალიაში, მოკვდა საიდუმოოების გარემოებაში – მისი മരണიატომი დღემდე კამათობს, თეორიები მერყეობს ცხელება ਤੋਂ ਲੈცამდე δηλητηρίασης. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ζωή předčasně დასრულდა, კარაავაჯოს ხელოვნების მემკვიდრეობა მუდმივად არსებობს მისი რევოლუციური ხედვისა და რეალიზმისადმი უუაროი ერთგულების 증거. მან გამოუ挑战եց თავისი ეპოქის კონვენციებს, გახსნა გზა უფრო თანამედროვე მხატვრობისკენ და ხელოვნების ისტორიაში საგანგებო კვალი დატოვა. მისი ნაშრომები დღემდე აღფრთოვანებენ და აყენებენ კითხვებს, რომელიც გვახსენებს ხელოვნების ძალას ადამიანური გამოცდილების ყველაზე მörkე კუთხეების განათებას.კარავაჯო
1571 - 1610 , ესპანეთი
მოკლე ინფორმაცია
- Artistic Movement Or Style: ბაროკი, ტენებრიზმი
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- რუბენსი
- რიბერა
- კარავაგისტები
- Artists Who Influenced This Artist:
- ტიციანი
- ლეონარდო და ვინჩი
- Date Of Birth: 1571 წლის 29 სექტემბერი
- Date Of Death: 1610 წლის 18 ივლისი
- Full Name: მიქელანჯელო მერისი
- Nationality: იტალიელი
- Notable Artworks:
- მდიდრული ქალწულო
- ემავუს საძიება
- დავითი გოლიათთან
- ფრანცისკეს ექსტაზი
- Place Of Birth: მილანი, ესპანეთი

მინის ჩარჩოს არჩევანი ხელმისაწვდომია მხოლოდ 110 სმ-ზე ნაკლები ზომისთვის
