ქალაქის კლდე
აკრილი ტილოზე
კედლის დეკორი
Indian Naturalism
1927
42.0 x 37.0 cm
Museu do Oriente
ხელით ნაკვეთი ზეთის ტილოს რეპროდუქცია
ტილოზე შესრულებული ფერწერიანი ზეთប្រდათი, თქვენთვის სასურველი ზომისა და ჩარჩოსთვის, ჩვენი ხელოვანების მიერ შეკვეთის საფუძველზე დამზადებული. ( შეიძინეთ პრინტი
შეიძინეთ გამოსახულება)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
აირჩიეთ ჩვენს მიერ წინასწარ განსაზღვრული ზომებიდან, რომლებიც ნაწარმოების ორიგინალურ პროპორციებს შეესაბამება.
თქვენ შეგიძლიათ მიუთითოთ თქვენთვის სასურველი ზომები კონკრეტული ჩარჩოს ან სივრცის შესაბამისად. თუ თქვენ მიერ არჩეული ზომა არ შეესაბამება ორიგინალი გამოსახულების პროპორციებს, ჩვენ ან შევაჭრებთ ნაწარმოებს, ან ტილოზე დავამატებთ ხელით მოხატულ ელემენტებს. წარმოების დაწყებამდე, დამტკიცებისთვის გამოგეგზავნებათ ციფრული მაკეტი.
გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ ეკრანზე ნაჩვენები წინასწარი შეხედულება არ ასახავს რეალურ შეჭრას ან გაფართოებას. საბოლოო კომპოზიციას ზუსტად მხოლოდ მაკეტი წარმოაჩენს.
მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია ინდივიდუალური ზომების შერჩევა, ორიგინალური პროპორციების შენარჩუნებისათვის გირჩევთ, გამოიყენოთ წინასწარ განსაზღვრული სიის ზომები.
შეკვეთის შემდეგ, OriginalUniqueArt.com გუნდი დაგიკავშირდებათ ელექტრონული ფოსტით ინსტრუქციებისთვის და გამოგიგზავნით წინასწარ ნახაზს (mockup).
მიწოდება მსოფლიო მასშტაბით -ში 3/4 კვირაში, სტანდარტული 5 კვირის ნაცვლად. (22 აგვისტო). ხარისხზე კომპრომისის გაკეთება არ მოხდება.
უფასო ექსპრეს მიწოდება მთელ მსოფლიოში
საბამად მაღალი ხარისხის ტილო
სრული ტრანსპორტირების დაზღვევა
საბაჟო გადასახადების დაბრუნების გარანტია
ფერების სრული შესაბამისობის გარანტია
60-დღიანი დაბრუნების პოლიტიკა (მხოლოდ დეფექტის შემთხვევაში)
100% თანხის დაბრუნების გარანტია
ფასდაკლება დიდი რაოდენობით შეკვეთისას
ქალაქის კლდე
რეკლამაციის ტექნიკა
რეკლამაციის ზომა
-
საბოლოო ფასი
$ 300
ნაწარმოების აღწერა
Antônio Xavier Trindade და მისი ნაწილი სილმფერის მუსეუმში
სილმფერის მუსეუმის გამოფენაზე წარმოდგენილია ანტônio კვარხიო ტრინდადის პლატონური სურათი „ქალაქის ბორია“, რომელიც სრულიად განსხვავებული და მნიშვნელოვანი ნაწილია ინდიელი ხელოვნებათა ისტორიაში. ეს მცირე სურათი მიზნად ისახავს ტრინდადის მეგობრობასთან და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სურათის შემოქმედებით მუშაობასა და ინდიური კულტურის დინამიკასა და ფერმენტს აზღ憬ებს. სურათი მიღებულია კონკრეტული დროისთვის და პლატონური სტილისთვის ცნობილია და სილმფერის მუსეუმში გამოფენილი ნაწილების ბაზაზე სმხატვრის ბიოგრაფია
სინათლისთავსებული ცხოვრება: ანტონიო ხავიერ ტრინდადეს სამყარო
ანტონიო ხავიერ ტრინდადე, სახელი, რომელიც ინდური ხელოვნების ისტორიის ანალებში მშვიდი ძლიერებით ჟღერს, უფრო მეტი იყო, ვიდრე უბრალოდ მხატვარი; იგი კულტურული ხიდი იყო. 1870 წელს, გოაში, კათოლიკე მშობლების შვილად დაბადებული, მისი მოგზაურობა დაიწყო პორტუგალიის ინდოეთის სუბტროპიკულ ლანდშაფტებსა და რთულ კოლონიალურ ქსოვილში. ამ გარემომ წარუვალად ჩამოაყალიბა მისი მხატვრული ხედვა, რაც შეძლო დასავლური აკადემიური სწავლება ინდური ცხოვრებისა და ხასიათის ღრმა გაგებასთან შეერწყა. ტრინდადეს ადრეულმა ნიჭმა იგი ბომბეის პრესტიჟულ სერ ჯამსეტჯი ჯიჯიბჰოის სახელობის ხელოვნების სკოლამდე მიიყვანა — ამ გადამწყვეტმა ინსტიტუტმა მას ევროპული ნატურალიზმი გააცნო, ამავდროულად კი ინდელი მხატვრების ახალი თაობა აღმოაჩინა. სწორედ ამ წმინდა დარბაზებში დახვეწა მან თავისი უნარები, დაეუფლა ტექნიკებს, რომლებმაც მოგვიანებით განსაზღვრეს მისი ავტოგრაფიული სტილი და 1892 წელს მას მაიოს ვერცხლის მედალი მოუტანა, რაც მისი მზარდი ტალანტის დასტუდარი იყო.ბომბეის სკოლა და აღმავალი ვარსკვლავი
ტრინდადეს აღსვლა ბომბეის სახელოვნებო სცენაზე სწრაფი და გარდაუვალი იყო. 1898 წელს, სერ ჯ.ჯ. სკოლაში ხატვისა და ფერწერის მასწავლებლად დანიშვნამ იგი არა მხოლოდ მომავალი თაობების განათლებაში შეუწყო წვლილი, არამედ განამტკიცა მისი პოზიცია, როგორც ბომბეის აღმავალი სკოლის წამყვანი ფიგურისა. მოგვიანებით, 1ად 1914-დან 1926 წლამდე, რეის ხელოვნების სახელოსნოს ზედამხედველის როლში, მან კიდევ უფრო გააღ depths მხატვრული წარმოებისა და პედაგოგიკის პროცესს. თუმცა, მისი წარმატება მხოლოდ ინსტიტუციური აღიარებით არ შემოიფარგლებოდა; ეს იყო თავად მისი ნამუშევრების მომხიბვლელი ხარისხი. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ტრადიციულ პორტრეტსა და ლანდშაფტს ეფლობოდა, ტრინდადეს თანდათან განავითარა სტილი, რომელიც ხასიათდებოდა რეალიზმით, სინათლისადმი მგრძნობიარობითა და სუბიექტების ფსიქოლოგიური სიღრმის გადმოცემის უნარით. იგი ცნობილი გახდა ინდელი ქალების ისეთი ღირსებითა და ინტიმურობით გამოსახვით, რაც კოლონიალურ ეპოქაში იშვიათობდა, რითაც მათ ცხოვრებას საზოგადოებრივი მოლოდინების მიღმა აჩენდა. ამან მას სიყვარულით მოხსენიებული ტიტული — „აღმოსავლეთის რემბრანტი“ მოუძღნა, რაც აღიარებდა როგორც მის ტექნიკურ ოსტატობას, ისე ადამიანური ემოციების ღრმა წვდომას.თემები და ტექნიკა: სამყაროთა სინთეზი
1920-იან წლებში ტრინდადეს მხატვრულ გამოხატულობაში სიმწიფე დაფიქსირდა, რაც პორტრეტებზე, ლანდაფტებსა და ნატურებზე ფოკუსირების ზრდით გამოიხატა. მისი ტილოები თანამედროვეთა ცხოვრების ფანჯრებად იქცა — მდიდარი მეწამეების, ოჯახის წევრებისა და ყოველდღიური ადამიანების — თითოეული მათგანი დეტალურად და ემოციური რეზონანსით შესრულებული. Dolce Far Niente (ფლორა ან მოსვენებული დედა), რომელმაც 1920 წელს ბომბეის ხელოვნების საზოგადოების ოქროს მედალი დაიმსახურა, სწორედ ამ პერიოდის მაგალითია; ეს არ არის მხოლოდ resting მდგომარეობაში მყოფი ქალის გამოსახულება, არამედ დედობის, სიმშვიდისა და საოჯახო ცხოვრების მშვიდი სილამაზის კვლევა. მსგავსად ამისა, New Year’s Song (1928) და Hindu Girl (1930), გუბერნატორის პრემიის მფლობელები, წარმოაჩენენ მის უნარს, საოცარი სენსიტიურობით ასახოს კულტურული ნიუანსები და ინდივიდუალური პერსონალიზმები. ტრინდადეს ტექნიკა ეფუძნებოდა დასავლურ აკადემიურ პრინციპებს — ქიაროსკუროს ოსტატობას, ზუსტ დრაფტს და ფერების თეორიის დახვეწილ გაგებას — მაგრამ მან ეს ელემენტები ინდური სულით გაამსაღალდა, შექმნა უნიკალური ვიზუალური ენა, რომელმაც სტილისტური საზღვრები გადალახა. იგი არ აკოპირებდა სწავლილს; იგი გარდაქმნიდა მას და მას საკუთარი სამშობლოს სულით ავსებდა.მემკვიდრეობა და მარადიული გავლენა
მიუხედავად პირადი გამოწვევებისა — ჯანმრთელობის დაქვეითებისა და მოგვიანებით სიბრმავისა — ტრინდადე აგრძელებდა შემოქმედებას თავისი ქალიშვილის, ანჯელა ტრინდადეს მხარდაჭერით, რომელიც თავად იყო ნიჭიერი მხატვარი და მემკვიდრეობად აგრძელებდა მამამისის გზას. მისი ნამუშევრები კიდევ უფრო აღიარებული გახდა 1934 წელს ლონდონის ვემბლიში გამართულ „იმპერიის ფესტივალზე“, რამაც მისი ხელოვნება საერთაშორისო აუდიტორიას წარუდგინა. დღეს ანტონიო ხავიერ ტრინდადეს ნახატები მუზეუმებისა და კოლექციონერების ძვირფასი ქსოვილია, განსაკუთრებით კი გოაში, ფუნდაცია ორიენტეში (Fundação Oriente) შემონახული მნიშვნელოვანი კოლექციით. იქ არსებული მუდმივი გამოფენები უზრუნველყოფს, რომ მისი მხატვრული ხედვა მომავალი თაობებისთვისაც შთაგონების წყაროდ დარჩეს. მისი გავლენა სცდება მხოლოდ ესთეტიკურ აღფრთოვანებას; იგი ინდური ხელოვნების ისტორიის გარდამტეხ მომენტს წარმოადგენს — დროს, როდესაც ხელოვანებმა საკუთარი იდენტობის ჩამოყალიბება დაიწყეს, ტრადიციისა და მოდერნულობის შერწყმით და კოლონიური მზერის გამოწვევებით. ტრიდადეს ცხოვრება და შემოქმედება არის დასტური იმისა, რომ ხელოვნებას შეუძლია გადალახოს კულტურული საზღვრები და განათოს საერთო ადამიანური გამოცდილება.გამორჩეული ნამუშევრები
- Dolce Far Niente (ფლორა ან მოსვენებული დედა) – ბომბეის ხელოვნების საზოგადოების ოქროს მედალი, 1920 წელი.
- New Year’s Song (ახალი წლის სიმღერა) – გუბერნატორის პრემია, 1928 წელი.
- Hindu Girl (ჰინდუ ქალი) – გუბერნატორის პრემია, 1930 წელი.
- Girl with a Vase (ქალი ვაზით) - თანამედროვე ხელოვნების ეროვნული გალერეა, ახალი დელი.
- Self-portrait in Green (ავტოპორტრეტი მწვანე ფერში) - ფუნდაცია ორიენტე.
ანტიონი ხავიერი ტრინდადე
1870 - 1935 , ინდოეთი
მოკლე ინფორმაცია
- Artistic Movement Or Style: ბომბეის სკოლა, რეალიზმი
- Date Of Birth: 1870
- Date Of Death: 1935
- Full Name: アントონიო ხავიერ ტრინდადე
- Nationality: პორტუგალიელი
- Notable Artworks:
- Dolce Far Niente
- New Year’s Song
- Hindu Girl
- Girl with a vase
- Place Of Birth: სანკემი, ინდოეთი

მინის ჩარჩოს არჩევანი ხელმისაწვდომია მხოლოდ 110 სმ-ზე ნაკლები ზომისთვის
