Cha-atl, Pole with Field
Akvarell
Falfeliratok és faldekoráció
Early Totems
19. század
32.0 x 51.0 cm
Royal BC Museum
Giclée / Műnyomat
Múzeumi minőségű giclée vagy vászonnyomat, gyors gyártással és rugalmas finomítási lehetőségekkel. ( Kézzel festett másolat rendelése
Áttérés digitális képre)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Válasszon előre meghatározott méreteink közül, amelyek megfelelnek a műalkotás eredeti arányainak.
Megadhat saját méreteket is egy konkrét kerethez vagy helyszínhez igazítva. Amennyiben a kiválasztott méret nem egyezik az eredeti kép arányokkal, a műalkotást le fogjuk vágni, vagy kiegészítjük a képet tükrözött vagy egyszínű szélekkel. A gyártás megkezdése előtt egy digitális tervezetet küldünk jóváhagyásra.
Kérjük, vegye figyelembe, hogy a képernyőn látható előnézet nem tükrözi a tényleges levágást vagy kiegészítést. Csak a tervezet mutatja pontosan a végső kompozíciót.
Bár az egyedi méretek is elérhetőek, az eredeti arányok megőrzése érdekében azt javasoljuk, hogy válasszon a előre meghatározott listából származó méretet.
Világszerte történő kiszállítás területére mindössze 2 hét alatt, a szokásos 4-5 hét helyett. (16 szeptember)
Ingyenes globális expressz szállítás
Prémium minőségű len vászon
Teljes körű szállítási biztosítás
Vámvisszatérítési Garancia
Hiteles színpontosság garancia
100 napos visszaküldési lehetőség (csak hibás termékek esetén)
100% pénzvisszatérítési garancia
Több darab vásárlása esetén kedvezmény
Cha-atl, Pole with Field
Giclée / Műnyomat
Reprodukció mérete
-
Összesített ár
$ 80
A Művész és a Társadalom: Emily Carr Élete és Munkássága
Emily Carr (1871-1945), egy igazi kanadai művész, nem csupán festő volt, hanem a változó világ dokumentátora is – egy olyan világ, amely a brit kolónia rohamos fejlődése és az őslakos népek gazdag kultúrája között játszódott. Carr élete a gyorsan átalakuló Kanadában telt, egy nemzet, ami az identitása és a helyi őslakosokkal való kapcsolata miatt bizonytalan volt. A családja, Richard és Emily Carr, angol származású bevándorlók, akik lehetőséget kerestek a virágzó kolóniaban, olyan háttérben nevelkedett, amely egyszerre értékesítette a hagyományokat és a modernizációt. Ez a kettősség mélyen befolyásolta művészi látását.
Kezdetekben, apja támogatta, Carr mutatott kiváló képességet, egy olyan tehetséggel, amelyet formális oktatás és a környező tájjal való mély kapcsolatának köszönhetett. Vancouver Island impozáns erdői, a hullámverés partjai és az ott élő élénk élet mind hozzájárultak ahhoz, hogy Carr megértse és ábrázoljon a természet szépségét. A nyugati Kanada tájában, a brit koloniális hatalom alatt élt, ami egyfajta szorongást és izgalmat is jelentett.
A Festmény Szellemi Mélysége: Cha-atl, Field with Pole
“Cha-atl, Field with Pole” (1912) egy vizsgázó festmény, amely egy mezőre helyezkedik el, két totemoszosz pedig a előtérben. A szószékek arcaival, egyedülálló megjelenéssel rendelkeznek. Több madár is jelen van a tájban, néhány a szószékeken, mások pedig repítve. Emellett egy koponya található egy szószék közelében, ami érdekes részletet ad a festményhez. A festmény hangulata általában nyugodt és békés, a természet elemei harmonikusan kapcsolódnak össze. A festmény nem csupán a tájat ábrázolja, hanem az őslakosok kultúráját is tükrözi.
Carr művei gyakran a kanadai őslakosok életmódjával és szellemi világával foglalkoznak. A totemoszók, mint fontos kulturális elemek, a festmény központi motívuma. A szószékek nem csupán építmények, hanem spirituális jelentéssel bírnak, amelyek kapcsolatot teremtenek a halottakkal és a természet között. Carr megfigyelései során az őslakosok vallásos gyakorlatokat, rítusokat és hitrendszereket ábrázolta.
Technika és Színvilág: A Post-Impressionizmus és a Kanadai Táj
A festmény vizsgázó technikával készült, ami azt jelenti, hogy Carr egyfajta gyorsabb, spontánabb módszert alkalmazott. A festék rétegei egymásra épültek, és a különböző színek és textúrák egyedülálló hatást keltettek. Carr a post-impressionisták vonásait vett át, de saját stílusát fejlesztette ki, amely a kanadai táj jellegzetességeit és az őslakosok kultúráját ötvözte össze. A festmény színeinek palettája melegséggel teli: földszín, barna, zöld és sárga dominál, amelyek a természetes világot idézik.
Carr festészetében fontos szerepet játszik a vonalhasználat is. A szószékek formáit, az erdő növényzetét és a madarak mozgását finom vonalak alkotják, amelyek dinamikus hatást keltettek. Carr nem csupán a tájat ábrázolta, hanem a benne élő élőlények energiáját és mozdulatát is megörökítette.
A Művész Szellemi Világa: A Spirituális Kötődés
“Cha-atl, Field with Pole” egy olyan műalkotás, amely mély spirituális kapcsolatot tükröz. Carr a kanadai őslakosok kultúrájával való találkozása során érezte, hogy a természet és az emberiség között szoros összefüggés van. A festményben megjelenő totemoszók nem csupán építmények, hanem spirituális úrvacsák, amelyek kapcsolatot teremtenek a halottakkal és a természet között. Carr művei gyakran a kanadai őslakosok vallásos gyakorlatokat, rítusokat és hitrendszereket ábrázolják.
A művész életrajza
A Life Rooted in the Landscape and Spirit of British Columbia
Emily Carr, born December 13, 1871, in Victoria, British Columbia, was more than just a painter; she was a chronicler of a changing world, a passionate observer of both the natural majesty of the Pacific Northwest and the rich cultural heritage of its First Nations peoples. Her life unfolded against the backdrop of a rapidly evolving Canada, a nation grappling with its identity and relationship to its Indigenous populations. The daughter of Richard and Emily Carr, English immigrants who sought opportunity in the burgeoning colony, she grew up in a household that valued both tradition and progress. This duality would profoundly shape her artistic vision. From an early age, encouraged by her father, Emily displayed a remarkable aptitude for art, a talent nurtured through formal instruction and a deep connection to the surrounding landscape. The imposing forests of Vancouver Island, the rugged coastline, and the vibrant life within them became enduring sources of inspiration. However, it was not merely the visual beauty that captivated Carr; she sought to capture the *spirit* of this land, its inherent power and mystery.Forging a Unique Artistic Voice
Carr’s artistic journey was one of continuous exploration and refinement. She pursued formal training at the San Francisco Art Institute (1890-1892) and later at the Westminster School of Art in London (1899), immersing herself in European artistic currents. Yet, she found herself increasingly drawn back to her native British Columbia, recognizing that true artistic expression lay not in imitation but in authentic representation of her own experience. Initially influenced by Post-Impressionism – particularly the bold colors and expressive brushwork of artists like Vincent van Gogh – Carr gradually moved away from conventional techniques, developing a style characterized by dynamic brushstrokes, an almost visceral energy, and a distinctive use of color to convey emotion. A pivotal moment in her development came through her encounters with the First Nations communities along the British Columbia coast. She traveled extensively throughout these regions, documenting their villages, totem poles, and ceremonial objects with reverence and respect. These experiences profoundly impacted her work, infusing it with a spiritual depth and a commitment to preserving a culture facing immense pressure from colonial forces. Carr wasn’t simply painting *about* First Nations cultures; she was attempting to convey their worldview, their connection to the land, and the profound symbolism embedded in their art. Her paintings became powerful statements of cultural preservation and artistic innovation. She often depicted scenes of daily life – fishing, weaving, storytelling – rendered with a vibrant intensity that captured both the beauty and the hardship of Indigenous existence.Modernism and the Expression of Inner Vision
Emily Carr stands as a pioneering figure in Canadian Modernism, embracing new forms of expression while remaining deeply rooted in her own unique perspective. She wasn’t content to merely replicate what she saw; instead, she sought to convey the emotional and spiritual essence of her subjects. This led her to experiment with increasingly abstract compositions, employing thick impasto techniques – applying paint directly onto the canvas in layers – to create a sense of movement and texture. Her canvases often pulsate with energy, reflecting the raw power of the natural world and the vibrant life force of the First Nations communities she depicted. Kispiox Village, for example, is not simply a representation of a village scene; it’s an evocation of its atmosphere, its history, and its spiritual significance. Carr's work often features towering trees that seem to reach towards the heavens, symbolizing both the grandeur of nature and the enduring spirit of Indigenous cultures. She wasn’t afraid to challenge conventional artistic norms, pushing boundaries and forging her own path. This commitment to artistic independence would inspire generations of Canadian artists to come. Her use of color was particularly innovative; she often employed intense reds, yellows, and blues to capture the vibrancy of the landscape and the emotional intensity of her subjects.Major Works and Recognition
Emily Carr’s oeuvre is characterized by a remarkable diversity of subject matter and style. Some of her most celebrated works include:- Tanoo (watercolor): A delicate yet powerful depiction of First Nations life, showcasing Carr’s mastery of watercolor techniques and her ability to capture the subtle nuances of Indigenous culture.
- A Haida Village (oil): A striking oil painting that captures the architectural grandeur and spiritual significance of a Haida village, demonstrating her skill in portraying complex spatial relationships and conveying a sense of community.
- The Indian Church (oil): A poignant representation of the intersection between Indigenous culture and Christian missionary influence, reflecting Carr’s complex engagement with colonial history and her desire to document both traditions.
- Kispiox Village (oil): An iconic painting that embodies Carr's unique style and her deep connection to the landscapes and communities of British Columbia – a swirling vortex of color and energy that captures the spirit of the place.
Legacy and Enduring Influence
Emily Carr is now widely celebrated as “the Mother of Modern Canadian Art.” Her paintings are treasured for their beauty, their emotional depth, and their historical significance. She was also a gifted writer, chronicling her experiences and observations in the acclaimed autobiography Klee Wyck. Beyond her artistic achievements, Carr was a passionate advocate for Indigenous rights and cultural preservation. Her work continues to inspire artists and audiences alike, reminding us of the importance of respecting diverse cultures and celebrating the beauty of the natural world. A testament to her lasting impact is the naming of minor planet 5688 Kleewyck in her honor—a celestial tribute to a truly remarkable artist and visionary.Emily Carr
1871 - 1945 , Kanada
A művészről röviden
- Artistic Movement Or Style: Modernism, Post-Impressionism
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Pegi Nicol Macleod']
- Date Of Birth: Dec 13, 1871
- Date Of Death: Mar 2, 1945
- Full Name: Emily Carr
- Nationality: Canadian
- Notable Artworks:
- Tanoo
- A Haida Village
- The Indian Church
- Place Of Birth: Victoria, Canada

Az üvegkeretes opció csak 110 cm alatti méretben érhető el
