Fakires
Oil On Canvas
WallArt
Neo-Expressionism
1993
Modern
305.0 x 244.0 cm
Muzej Guggenheim Bilbao
Giclée / Umjetnički otisak
Giclée tisak muzejske kvalitete ili otisak na platnu uz brzu proizvodnju i fleksibilne opcije završne obrade. ( Kupi ručno naslikanu sliku
Kupi digitalnu sliku)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Odaberite jednu od naših unaprijed definiranih veličina koje odgovaraju izvornim proporcijama umjetničkog djela.
Možete unijeti vlastite dimenzije kako biste umjetničko djelo prilagodili specifičnom okviru ili prostoru. Ako odabrana veličina ne odgovara proporcijama izvornog rada, izrezat ćemo dio slike ili je proširiti pomoću ogledalnog efekta ili jednobojne rubne površine. Digitalni prikaz (mockup) bit će vam poslan na odobrenje prije početka proizvodnje.
Imajte na umu da pregled na zaslonu ne odražava stvarno izrezivanje ili proširivanje. Samo će mockup točno prikazati konačnu kompoziciju.
Iako su dostupne prilagođene veličine, preporučujemo odabir dimenzije iz unaprijed definirane liste kako biste očuvali izvorne proporcije.
Dostava širom svijeta () u roku od 2 tjedna umjesto standardnih 4/5 tjedana. (22 Kolovoz)
Besplatna ekspresna dostava širom svijeta
Visokokvalitetno laneno platno
Potpuno osiguranje dostave
Jamstvo povrata carine i uvoznih poreza
Garancija vjernog podudaranja boja
Politika povrata u roku od 60 dana (samo u slučaju nedostataka)
Jamstvo povrata 100% novca
Popust na više proizvoda
Fakires
Giclée / Umjetnički otisak
Veličina reprodukcije
-
Ukupna cijena
$ 80
Opis djela
Julian Schnabel’s *Fakires*: A Monumental Exploration of Sacrifice and Spiritual Intensity
Julian Schnabel emerged from the vibrant, often chaotic New York art scene of the 1980s as a force of nature, challenging conventions and redefining the possibilities of painting. Born in Brooklyn in 1951, his early life took an unexpected turn when his family relocated to Brownsville, Texas, in 1965—a formative experience that instilled within him a sense of outsider status and a fascination with raw, untamed environments. This duality – the urban grit of New York versus the expansive landscapes of the Texan borderlands – would become a recurring theme throughout his artistic journey. He pursued formal training at the University of Houston, but it was his audacious application to the Whitney Museum’s Independent Study Program—delivered between two slices of bread—that truly signaled his iconoclastic spirit and willingness to disrupt established norms. This gesture wasn't mere provocation; it was a statement about breaking down barriers to creativity and embracing unconventional methods.- Subject Matter: Schnabel’s *Fakires* (1993) centers around the concept of “fakir,” referring to Hindu or Muslim mystics who practice extreme asceticism—a deliberate renunciation of worldly possessions and desires for spiritual enlightenment. The word itself carries connotations of profound humility, selflessness, and unwavering devotion.
- Style: This artwork firmly establishes Schnabel’s place within Neo-Expressionist painting, a movement that reacted against the dominance of Minimalism and Conceptual art by prioritizing emotive intensity and figurative representation. It embodies a visceral response to the human condition—a confrontation with vulnerability and suffering.
- Technique: Executed on a monumental cotton drop cloth measuring 305.6 x 244.5 cm, *Fakires* utilizes oil paint mixed with resin – a technique that lends considerable textural depth and luminosity to the surface. Schnabel’s signature approach involves layering materials—including cardboard—to create a complex interplay of textures and colors.
Historical Context: The Return to Painting After Minimalism
The early 1980s witnessed a significant backlash against the austere aesthetic principles championed by Minimalist artists like Donald Judd and Carl Andre. Schnabel’s work represents a deliberate rejection of this reductive style, advocating for a return to expressive painting—a medium capable of conveying profound emotional resonance. It coincided with a broader cultural shift toward confronting difficult themes and exploring the darker aspects of human experience.Symbolism: Sacrifice and Transcendence
The prominent word “fakires” emblazoned across the canvas serves as more than just a visual element; it embodies a core symbolic idea—the willingness to endure hardship for the sake of spiritual devotion. Schnabel’s deliberate use of color – predominantly reds and pinks – contributes to this sense of urgency and passion, mirroring the fervor associated with religious rituals and practices. The painting's overall composition communicates a feeling of unity and harmony between disparate materials, reflecting the artist’s belief that beauty can emerge from confronting uncomfortable truths.Emotional Impact: Confrontation and Revelation
Viewing *Fakires* is undeniably unsettling—a deliberate provocation designed to elicit contemplation about mortality, vulnerability, and the pursuit of spiritual transcendence. Schnabel's masterful manipulation of texture and color compels the viewer to engage emotionally with the artwork, prompting reflection on the complexities of human existence. As Kevin Power eloquently described it, “The word suggests Schnabel’s identification with all of those who suffer pain for us—the pain that is inevitably our companion in the world.” It's a painting that demands attention and rewards careful observation—a testament to Schnabel’s unwavering commitment to artistic innovation and emotional honesty.Further Research
WikiArt: https://www.wikiart.org/en/julian-schnabel/fakires-fakirrak-1993 Guggenheim Bilbao Museum: https://www.guggenheim-bilbao.eus/en/the-collection/works/fakires Julian Schnabel IMDb: https://imdb.com/name/julian-schnabel/Biografija umjetnika
Život utkan u teksturu: Svijet Juliana Schnabela
Julian Schnabel izranja iz živopisne, često kaotične umjetničke scene New Yorka 1980-ih kao sila prirode, izazivajući konvencije i redefinirajući mogućnosti slikarstva. Rođen u Brooklynu 1951. godine, njegov rani život dobio je neočekivani preokret kada se njegova obitelj 1965. preselila u Brownsville u Texasu—to je bilo formativno iskustvo koje je u njemu usadilo osjećaj pripadnosti onima koji su izvan okvira i fascinaciju sirovim, neukroćenim okruženjima. Ta dualnost – urbani žar New Yorka naspram prostranih krajolika texaskih pograničja – postat će ponavljajuća tema tijekom njegovog umjetničkog putovanja. Iako je formalno obrazovanje stekao na Sveučilištu u Houstonu, upravo je njegova odvažna prijava za program neovisnih studija Whitney Museuma—poslužena između dvije kriške kruha—istinski signalizirala njegov ikonoklastički duh i spremnost na narušavanje utvrđenih normi. Taj gest nije bio puka provokacija; bio je to oglas o rušenju barijera i predstavljanju umjetnosti izvan tradicionalnih okvira.Uspon neoekspresionizma i „slike od tanjura”
Schnabelov proboj stigao je s revolucionarnim „slikama od tanjura”. To nisu bila platna ukrašena motivima, već assemblage kompozicije izgrađene na razbijenim keramičkim tanjurima, slojevitih gipsom, voskom i raznim materijalima—baršunom, rogovima jelena, fotografijama, čak i komadićima drveta. Sama fizičnost ovih djela bila je revolucionarna; ona se nisu samo *gledala*, već su se doživljavale kao skulpturalni objekti koji zahtijevaju pažnju svojom težinom, teksturom i dimenzijama. Djela poput Ornamental Despair, The Student of Prague i Fakires primjer su tog ranog razdoblja, prikazujući hrabro odbacivanje minimalističke suzdržanosti u korist maksimalističkog izražavanja. Nije ga zanimala besprijekorna površina niti intelektualna distanciranost; težio je prenijeti emociju kroz taktilni intenzitet i vidljive tragove stvaranja—pukotine, rascjepi i nakupljeni slojevi postali su sastavni dio narativa umjetninog djela. Ovaj pristup uskladio ga je s tada rastućim neoekspresionističkim pokretom, koji je bio reakcija protiv konceptualne strogoće prethodnih desetljeća, dajući prednost subjektivnom iskustvu i emocionalnoj rezonanci. Iako je njegov uspjeh bio brz, nije prošao bez kontroverzi; kritičari poput Roberta Hughesa poznati su po tome da su njegovo rad odbacili kao bombastičan i samozadovoljan, neprimjereno ga uspoređujući s fizičkim prikazima snage umjesto umjetničke vrijednosti. Ipak, Schnabel je opstao, sudjelujući u ključnim izložbama poput Venecijanskog biennalea 1980. i izložbe ‘A New Spirit in Painting’ u Royal Academy of Arts 1981., čvrsto utvrđujući svoju poziciju vodeće figure u ponovnom usponu slikarstva.Izvan platna: Filmska istraživanja
Schnabelove kreativne ambicije nadležile su izvan granica umjetničkog svijeta, vodeći ga do iznimno uspješne karijere u filmskoj režiji. Njegov debitantski režiserski rad, Basquiat (1996), bio je dirljiv i vizualno upečatljiv biografski film o Jeanu-Michelu Basquiatu, koji je uhvatio energiju i nemir života i rada mladog umjetnika. To nije bilo samo biografsko prepričavanje; bilo je to prožimajuće iskustvo koje je prenijelo sirovu emociju i kreativni proces iza Basquiatove umjetnosti. Nakon toga uslijedio je Before Night Falls (2000), adaptacija autobiografije Reinalda Arenasa, koja je osvojila kritike i Veliku nagradu žirija na Filmskom festivalu u Veneciji. Međutim, upravo je The Diving Bell and the Butterfly (2007) donio široku međunarodnu priznatost, donoseći mu nagradu za najboljeg režisera u Cannesu, Zlatni globus i nominaciju za Oscara. Ovaj film, temeljljen na memoarima Jean-Dominiquea Baubyja, francuskog novinara paraliziranog moždanim udarom, bio je majstorstvo filmske empatije, koristeći inovativne vizualne tehnike za prikazivanje unutarnjeg svijeta protagonista. Njegovi filmovi dijele tematske niti sa svojim slikama—istraživanja identiteta, smrtnosti i moći umjetničkog izražavanja—demonstrirajući dosljednu viziju kroz različite medije.Utjecaji i naslijeđe: Kontinuirani dijalog
Iako Schnabel izravno ne navodi specifične utjecaje, u njegovom radu se mogu nazirati odjeci umjetnika poput Roberta Rauschenberga – s njegovim prihvaćanjem kolaža i pronađenih predmeta – te Kurta Schwittersa – poznatog po svojim *Merz* konstrukcijama. Oba su umjetnika izazvala tradicionalne pojmove umjetničkih materijala i prihvatila ostatke svakodnevnog života kao izvore kreativne inspiracije. Schnabelova spremnost na eksperimentiranje s dimenzijama, teksturama i nekonvencionalnim površinama duboko je utjecala na generaciju umjetnika, potičući ih da pomeraju granice i istražuju nove mogućnosti unutar slikarstva i kiparstva. Njegova djela danas se nalaze u vodećim svjetskim muzejskim kolekcijama, uključujući Metropolitan Museum of Art, MoMA, Whitney Museum, Tate Modern i Centre Pompidou—što je svjedočanstvo njegovog trajnog utjecaja na suvremenu umjetnost. Danas Julian Schnabel nastavlja plodno raditi i kao slikar i kao filmski reditelj, ostajući vitalan i provokativan glas u globalnom umjetničkom krajoliku. On utjelovljuje nepokolebljivu posvećenost umjetničkoj slobodi i neumornu potragu za inovacijom, osiguravajući da će njegovo naslijeđe još godinama inspirirati i izazivati publiku.- Rođen: 1951., Brooklyn, New York City
- Ključni pokret: Neoekspresionizam
- Značajna djela: Plate Paintings, Basquiat (film), The Diving Bell and the Butterfly (film)
Julian Schnabel
1951 - , Sjedinjene Američke Države
Osnovne informacije
- Artistic Movement Or Style: Neoekspresionizam
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['当代 umjetnici']
- Artists Who Influenced This Artist:
- Robert Rauschenberg
- Kurt Schwitters
- Date Of Birth: 1951.
- Full Name: Julian Schnabel
- Nationality: Američka
- Notable Artworks:
- Ornamental Despair
- The Student of Prague
- Fakires
- Untitled (Surfer)
- Basic Boating
- Place Of Birth: Brooklyn, SAD

Opcija stakla dostupna je samo za dimenzije manje od 110 cm
