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प्रतिकृति की विधि
प्रतिकृति का आकार
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कलाकृति का विवरण
गुस्ताव कूरबे के कच्चे चित्रण से श्रमिक जीवन का अनुभव
गुस्ताव कूरबे का द wrestlers (1853) एक विशाल तेल चित्र है जो हallowed हॉल में रहता है संग्रहालय कला के बुडापेस्ट में और केवल एक दृश्य है एथलेटिक प्रतियोगिता; यह मानव सहनशक्ति, सामाजिक कठिनाई और श्रम के भीतर सम्मान की एक तीव्र खोज है। वीरता के आदर्श चित्रणों से बहुत अधिक 19वीं सदी के कला में दूर वास्तविक जीवन का प्रतिनिधित्व करता है कूरबे हमें दो पुरुषों को एक भीषण 'फ्रेंच कुश्ती' लड़ाई में बंद कर देता है - एक शैली जो ग्रीको रोमन परंपरा में निहित है - पेरिस के champs एlysées पर एक क्षय हो रही हिप्पोड्रोम के खिलाफ सेट किया गया है। यह एक दृश्य नहीं था जिसे शिष्ट सैलून दर्शकों के लिए लक्षित किया गया था; यह कलात्मक मानदंडों को चुनौती देने और नाполеॉन III के शासन के बाद सामाजिक उथलपुथल के दौर में कामगारों द्वारा सामना किए जाने वाले वास्तविकताओं की एक शक्तिशाली घोषणा थी।
चित्र तुरंत ध्यान आकर्षित करता है अपने पैमाने पर - कूरबे के महत्वाकांक्षा का प्रमाण और दर्शक के भीतर नाटक को डुबोने की इच्छा। वह एक तकनीक का कुशलता से उपयोग करता है जिसे 'अल्ला प्रिमा' कहा जाता है, सीधे कैनवास पर ढीले अभिव्यक्तिपूर्ण स्ट्रोक में पेंट लगाता है विस्तृत विवरण को पकड़ने के लिए त्याग देता है क्षण की तात्कालिकता को कैप्चर करने के लिए। अग्रभूमि के पहलवानों को आश्चर्यजनक रूप से जीवंत रंग पैलेट के साथ प्रस्तुत किया गया है; उनके मांसपेशियां भारी दबाव के तहत फुसफुसाती हैं और दृढ़ संकल्प के भावों में मुड़ जाते हैं। कूरबे का शारीरिक सटीकता स्पष्ट है लेकिन वह आदर्शवाद से बचता है एक कच्चा प्रदर्शन जो खेल को दर्शाता है और शरीर पर इसके प्रभाव को दर्शाता है। हालांकि पृष्ठभूमि कम परिभाषित है - दर्शकों का एक धुंधला द्रव्यमान सुझाव देता है इस संघर्ष को गवाह देने के सामूहिक अनुभव के लिए।
'द बाथर्स' के साथ एक समान और सामाजिक टिप्पणी का प्रतीक
द wrestlers को प्रारंभिक रूप से कूरबे के समान विवादास्पद काम द बाथर्स (1853) के साथ शुरू किया गया था जिसने पेरिस सैलून में सनसनी पैदा कर दी थी। जबकि *द बाथर्स* नग्न पुरुष आकृतियों के चित्रण के कारण आक्रोशित था *द wrestlers* को विषय के रूप में आलोचना का सामना करना पड़ा जिसे कलात्मक ध्यान देने के लिए अशुद्ध माना जाता था। कूरबे ने स्वयं स्वीकार किया कि उसने पहलवानों की नग्नता को कवर कर लिया था एक सूक्ष्म कार्य समय के नैतिक संवेदनशीलता के खिलाफ विद्रोह करने के लिए जो प्रचलित था। यह रणनीतिक विकल्प कूरबे के यथार्थवाद का एक प्रमुख पहलू उजागर करता है: वह जीवन को चित्रित करने के लिए चाहता था जैसा कि वह था बिना किसी कृत्रिम निर्णय या रोमांटिक अलंकरण के लागू किए।
चित्र ऐतिहासिक संदर्भ इस समझ के लिए महत्वपूर्ण है कि फ्रांस मध्य 19वीं शताब्दी में तेजी से औद्योगीकरण और शहरीकरण कर रहा था जिसके परिणामस्वरूप व्यापक गरीबी, सामाजिक अशांति और धनी बोर्जुआ और कामगार वर्ग के बीच बढ़ती खाई थी। कूरबे का निर्णय कुश्ती करने वालों को चित्रित करना - शारीरिक रूप से मांगलिक कार्य करने वाले श्रमिक - इस सामाजिक असमानता पर एक मार्मिक टिप्पणी है। चित्र समाज में इन व्यक्तियों को कलात्मक विषय वस्तु के दायरे में उठाता है उनकी ताकत, लचीलापन और अंतर्निहित गरिमा को मान्यता देता है।
तकनीक, पुनर्स्थापना और स्थायी विरासत
कूरबे का काम करने का तरीका स्टूडियो में विस्तृत अध्ययन बनाकर शुरू होता था व्यक्तिगत आकृतियों के लिए अक्सर एक बड़ी कैनवास पर काम करने से पहले। यह दृष्टिकोण *द wrestlers* में स्पष्ट है जहां अग्रभूमि के पहलवानों को मांसपेशियों और भावों के सूक्ष्मता को पकड़ने के लिए उल्लेखनीय स्तर की सटीकता के साथ प्रस्तुत किया गया है जो भारी दबाव के तहत फुसफुसाते हैं और दृढ़ संकल्प के भावों में मुड़ जाते हैं। कूरबे का शारीरिक सटीकता स्पष्ट है लेकिन वह आदर्शवाद से बचता है एक कच्चा प्रदर्शन जो खेल को दर्शाता है और शरीर पर इसके प्रभाव को दर्शाता है। पुनर्स्थापना 2010 में विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी जो कूरबे के मूल जीवंत रंग पैलेट का खुलासा करती है - एक धूसर टोन अक्सर यथार्थवाद से जुड़े रंगों से अलग एक विद्रोही कार्य। इस बहाल किए गए चमक कूरबे के दृष्टिकोण की कच्ची ऊर्जा और भावनात्मक तीव्रता को उजागर करती है।
आज *द wrestlers* यथार्थवादी कला का एक स्तंभ है एक महत्वपूर्ण काम जो कलात्मक मानदंडों को चुनौती देता है और साधारण लोगों के जीवन में एक शक्तिशाली झलक प्रदान करता है। यह कूरबे के कौशल का प्रमाण है न केवल भौतिक उपस्थिति बल्कि मानव अनुभव का वजन भी - संघर्ष, दर्द और अंततः समाज के भीतर अथक परिश्रम करने वालों की स्थायी भावना। उन लोगों के लिए जो यथार्थवादी कला का पता लगाना चाहते हैं या इस प्रतिष्ठित उत्कृष्ट कृति की आश्चर्यजनक पुनरुत्पादन प्राप्त करना चाहते हैं OriginalUniqueArt विस्तृत रूप से कूरबे के दृष्टिकोण को पकड़ने के लिए हाथ से पेंट किए गए पुनरुत्पादन प्रदान करता है।
कलाकार का जीवन परिचय
गुस्ताव कोरबे: यथार्थवाद के पथ पर एक क्रांतिकारी कलाकार
फ्रांस के ऑर्नान्स गाँव में 1819 में जन्मे जीन देज़िरे गुस्ताव कोरबे, अपने समय की स्थापित कलात्मक मानदंडों के खिलाफ विद्रोह करने वाले एक सशक्त व्यक्तित्व के रूप में उभरे। उनकी कहानी केवल रंगों और कैनवस की नहीं है; यह सामाजिक टिप्पणी, राजनीतिक दृढ़ विश्वास और दुनिया को ठीक वैसे ही चित्रित करने की अटूट प्रतिबद्धता से बुनी गई एक कथा है - बिना आदर्शित किए, कच्चे और गहराई से वास्तविक। एक अपेक्षाकृत समृद्ध बोर्जुआ परिवार में पले-बढ़े कोरबे ने अपनी कलात्मक झुकाव को आगे बढ़ाने के लिए अपनी माँ से प्रोत्साहन प्राप्त किया, जो पोषण था जिसने कला जगत में क्रांति को बढ़ावा दिया। 1839 में पेरिस के इकोल डेस बेक्स-आर्ट्स में उनकी औपचारिक प्रशिक्षण शुरू हुई, लेकिन उन्होंने जल्द ही खुद को प्रचलित शैक्षणिक परंपराओं और रोमांटिक आदर्शवाद के खिलाफ संघर्ष करते हुए पाया। यूजीन डेलाक्रोइक्स और थियोडोर गेरिकॉल्ट जैसे कलाकारों से प्रेरणा लेते हुए, कोरबे ने अपना रास्ता बनाया, जिसने कल्पना पर अवलोकन और परंपरा पर सत्य को प्राथमिकता दी।यथार्थवाद का जन्म: कलात्मक सम्मेलनों को चुनौती देना
कोरबे के कलात्मक विकास को प्रचलित सौंदर्य मानकों की जानबूझकर अस्वीकृति द्वारा चिह्नित किया गया था। उन्हें पौराणिक कथाओं या वीर उपमाओं में दिलचस्पी नहीं थी; उनका ध्यान साधारण लोगों के रोजमर्रा के जीवन, विशेष रूप से श्रम और ग्रामीण अस्तित्व में लगे हुए लोगों पर केंद्रित था। इस प्रतिबद्धता ने दुनिया को बिना अलंकरण के चित्रित करने - जिसे बाद में यथार्थवाद के रूप में जाना जाएगा - ने शुरू में उन आलोचकों से तिरस्कार और उपहास का सामना किया जो अधिक पॉलिश और आदर्शित प्रतिनिधित्वों की आदी थे। प्रारंभिक कार्यों में परिदृश्य और चित्र शामिल थे, लेकिन जल्द ही काम करने वाले वर्ग के जीवन के दृश्यों की ओर बढ़ गए, जिसे पारंपरिक रूप से ऐतिहासिक या धार्मिक चित्रों के लिए आरक्षित विशाल पैमाने पर प्रस्तुत किया गया। यह जानबूझकर चुनाव केवल शैलीगत नहीं था; यह एक बयान था जो अक्सर अनदेखी किए जाने वाले विषयों की अंतर्निहित गरिमा और महत्व को दर्शाता है। 1849 में पूरा हुआ, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान दुर्भाग्य से नष्ट हो गया, *द स्टोनब्रेकर्स* इस दृष्टिकोण का एक उदाहरण था - थकान और कठिनाई से ढके चेहरों के साथ दो मजदूरों का एक कठोर चित्रण। यह पेंटिंग, साथ ही अन्य जैसे कि *ए बरियल एट ऑर्नान्स* (1850), उच्च कला के लिए "योग्य" क्या है की बहुत परिभाषा को चुनौती दी।प्रमुख कार्य और कलात्मक दर्शन
*ए बरियल एट ऑर्नान्स*, एक विशाल कैनवास जो एक ग्रामीण अंतिम संस्कार को चित्रित करता है, ने 1850-51 में प्रदर्शनी में प्रदर्शन करते समय खलबली मचा दी। इसका विशाल आकार - आमतौर पर भव्य ऐतिहासिक चित्रों के लिए आरक्षित - इसकी निर्भीक यथार्थवाद और भावनात्मक आदर्शवाद की कमी के साथ मिलकर दर्शकों को चौंका दिया। कोरबे मृतकों को नेक या शोक संतप्त आंकड़ों के रूप में चित्रित नहीं करते हैं; उन्होंने उन्हें साधारण लोगों के रूप में प्रस्तुत किया, उनके चेहरे दुख, ऊब और हताशा के मिश्रण से उकेरे गए। यह ईमानदारी क्रांतिकारी थी। उनकी कलात्मक दर्शन विषय वस्तु से परे तकनीक तक फैला हुआ था। उन्होंने एक प्रत्यक्ष, इम्पैस्टो शैली को प्राथमिकता दी - कैनवास पर पेंट को मोटे तौर पर लागू किया - जिसने माध्यम की भौतिकता पर जोर दिया। 1855 का उनका विशालकाय कैनवस, *द पेंटर'स स्टूडियो*, एक प्रतीकात्मक कार्य जो उनकी कलात्मक मान्यताओं और समकालीन सामाजिक मुद्दों के साथ जुड़ाव को दर्शाता है, ने उन्हें एक उत्तेजक और स्वतंत्र कलाकार के रूप में अपनी प्रतिष्ठा को मजबूत किया। 1863 में *सालोन डे रिफ्यूज* में उनकी भागीदारी - आधिकारिक सैलून द्वारा अस्वीकृत कार्यों की प्रदर्शनी - उन्हें एक विद्रोही और कलात्मक स्वतंत्रता के चैंपियन के रूप में स्थापित करती है। फ़ॉन्टैनब्लू के जंगल का दृश्य (1855) जैसे परिदृश्य भी रोमांस करने से परहेज करते हुए, जंगल की प्राकृतिक सुंदरता को पकड़ते हुए यथार्थवाद की भावना से भर गए थे।विरासत और ऐतिहासिक महत्व
गुस्ताव कोरबे का बाद की कला आंदोलनों पर प्रभाव निर्विवाद है। जबकि उन्होंने अपने नाटकीय यथार्थवाद और प्रकाश और छाया के उपयोग के लिए वेलाज़क्वेज़ जैसे पहले के स्वामी से प्रेरणा ली, उनका प्रभाव साधारण अनुकरण से कहीं आगे तक फैला हुआ था। उन्होंने इंप्रेशनिस्टों और पोस्ट-इंप्रेशनिस्टों को पारंपरिक प्रतिनिधित्व की बाधाओं से मुक्त करके प्रभावित किया, उन्हें दुनिया को देखने और चित्रित करने के नए तरीकों का पता लगाने के लिए प्रोत्साहित किया। सामाजिक टिप्पणी पर उनका जोर बाद के सामाजिक रूप से व्यस्त कलाकारों के मार्ग प्रशस्त करता है जिन्होंने अपने काम का उपयोग राजनीतिक सक्रियता के लिए एक मंच के रूप में किया। कोरबे सिर्फ एक चित्रकार नहीं थे; वह कलात्मक स्वतंत्रता और राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक मुखर अधिवक्ता थे, सक्रिय रूप से अपने समय की अशांत घटनाओं में भाग लेते थे, जिसमें 1871 के पेरिस कम्यून में उनकी भागीदारी शामिल थी - एक ऐसा घटनाक्रम जिसने उन्हें स्विट्जरलैंड में निर्वासन की अवधि का सामना करना पड़ा। 1877 में उनकी मृत्यु हुई, उन्होंने ऐसे कार्यों को पीछे छोड़ दिया जो आज भी दर्शकों को प्रेरित और उत्तेजित करते हैं।- यथार्थवाद के अग्रणी
- शैक्षणिक सम्मेलनों को चुनौती दी
- इंप्रेशनिज्म और पोस्ट-इंप्रेशनिज्म को प्रभावित किया
- कलात्मक स्वतंत्रता के अधिवक्ता
गुस्ताव कूरबे
1819 - 1877 , फ्रांस
मुख्य तथ्य
- कलात्मक शैली: यथार्थवाद
- जन्म तिथि: 10 जून 1819
- जन्म स्थान: ऑरनान्स, फ्रांस
- पूरा नाम: गुस्ताव कूर्बे
- प्रभावित आंदोलन:
- प्रभाववाद
- उत्तर-प्रभाववाद
- प्रभावित कलाकार:
- डीगो वेलाज़quez
- यूजीन डेलाकroix
- थियोडोर गेरिकॉल्ट
- प्रमुख कलाकृतियाँ:
- द स्टोन ब्रेakers
- अ बर्ियल एट ऑरनान्स
- द पेंटर’स स्टूडियो
- मृत्यु तिथि: 31 दिसंबर 1877
- राष्ट्रीयता: फ्रांसीसी




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