Saint Cecilia (Invisible piano)
Oil On Canvas
WallArt
Surrealism
1923
101.0 x 82.0 cm
Giclée-printit ja taideprintit
Museolaatuisia giclée- tai kankaitaulun tulosteita nopealla tuotannolla ja joustavilla viimeistelyvaihtoehdoilla. ( Osta käsintehty maalaus
Osta kuva)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Valitse valmiista mitoistamme sellaiset, jotka vastaavat teoksen alkuperäisiä mittasuhteita.
Voit syöttää omat mitat sopiaksesi tiettyyn kehykseen tai tilaan. Jos valittu koko ei vastaa alkuperäisen kuvan mittasuhteita, rajaamme teosta tai laajennamme kuvaa peilatulla tai yhtenäisellä reunalla. Digitaalinen mallikuva lähetetään hyväksyttäväksi ennen tuotannon aloittamista.
Huomaathan, että näytöllä näkyvä esikatselu ei vastaa lopullista rajausta tai laajennusta. Vain mallikuva näyttää lopullisen sommittelun tarkasti.
Vaikka räätälöityjä kokoja on saatavilla, suosittelemme valitsemaan mitat valmiista listasta alkuperäisten mittasuhteiden säilyttämiseksi.
Toimitus maailmanlaajuisesti () kahdessa viikossa tavallisen 4–5 viikon sijaan. (21 elokuu)
Ilmainen pikatoimitus ympäri maailman
Korkealaatuinen pellavakangas
Kattava kuljetusvakuutus
Tulliveron palautustakuu
Täydellinen värien vastaavuustakuu
60 päivän palautusoikeus (vain valmistusvirheet)
100% rahat takaisin -takuu
Määräalennus tarjous
Saint Cecilia (Invisible piano)
Giclée-printit ja taideprintit
Replikaatin koko
-
Kokonaishinta
$ 80
Teoksen kuvaus
A Vision of Faith and Fantasy: Exploring Max Ernst’s Saint Cecilia
Max Ernst's “Saint Cecilia (Invisible Piano),” painted in 1923 during his formative years as a Surrealist, stands as an arresting testament to the movement’s fascination with dreamlike imagery and psychological exploration. Measuring 101 x 82 cm, this oil on canvas transcends mere representation; it invites viewers into a realm where reality bends to the logic of subconscious desire and symbolic resonance reigns supreme.
- Composition: The painting centers around Saint Cecilia, depicted seated atop a pile of bricks—a deliberate juxtaposition symbolizing destruction and loss—with an old piano subtly visible in the background. Ernst’s masterful use of color – muted tones contrasted with the vibrant red dress – draws attention to the figure while simultaneously establishing a melancholic atmosphere.
- Artistic Influences: Ernst's artistic trajectory was profoundly shaped by his studies at Bonn University, where he immersed himself in philosophy and psychology. Notably influenced by Sigmund Freud’s groundbreaking work on Daniel Paul Schreber’s delusions, “Saint Cecilia” embodies the Surrealist preoccupation with exploring alternative realities experienced by the mind—a direct reflection of Schreber's hermaphroditic fantasies, subtly alluded to through the depiction of two pairs of legs.
- Technique: Ernst employed a distinctive technique known as *frottage*, utilizing pencil rubbings of textured surfaces to generate images imbued with hidden depths. This method—combined with *grattage,* scraping paint across canvas—allowed him to reveal the underlying impressions of objects beneath, mirroring the Surrealist impulse to uncover concealed meanings within seemingly mundane materials.
Symbolism and Allegory: Layers of Meaning
Beyond its formal execution, “Saint Cecilia” is laden with symbolic significance. The piano itself—played invisibly—represents music as a conduit for spiritual transcendence, mirroring Saint Cecilia’s devotion to the divine despite her suffering. The bricks symbolize ruin and decay, yet simultaneously serve as a foundation upon which faith persists. Ernst's careful consideration of these elements elevates the painting beyond a simple depiction of a biblical scene; it becomes an emblem of existential contemplation.
Historical Context: Surrealism’s Challenge to Convention
Created during the height of the Surrealist movement, “Saint Cecilia” aligns with the broader artistic endeavor to dismantle accepted norms and provoke intellectual debate. Situated within the Berardo Collection Museum in Lisbon, Portugal—a repository of modern and contemporary art—the painting exemplifies Surrealism’s commitment to disrupting conventional perceptions of reality. Ernst's exploration of psychoanalytic themes resonates with Freud’s theories, furthering the movement’s ambition to delve into the subconscious mind.
Legacy and Enduring Appeal
"Saint Cecilia (Invisible Piano)" continues to captivate audiences today due to its ability to evoke profound emotion and stimulate intellectual curiosity. Its haunting beauty—coupled with its complex symbolism—solidifies Ernst's position as a visionary artist who dared to confront the anxieties of his time while simultaneously celebrating the transformative power of imagination. It serves as an enduring reminder that art can transcend literal representation, communicating truths about human experience that linger long after the visual image fades.
Taiteilijan elämäkerta
A Life Immersed in the Surreal
Max Ernst, syntynyt Maximilian Maria Ernst nimellä 1. huhtikuuta 1891 Brühlissä Saksassa, oli levoton henki, jonka kohtalona oli tulla yhdeksi 20-luvun taiteen keskeisimmistä hahmoista. Hänen matkansa ei ollut perinteisen taideopintojen reittiä; se oli itseohjattu tutkimus, joka perustui filosofiseen pohdintaan, psykologiseen kiinnostukseen ja syvään epäuskoon yhteiskunnan normeihin. Ernstin isä, kuurojen opettaja ja harrastemaalari, sisällytti häneen sekä maailmanherkäyden että kapinallisen asenteen perinteisiä auktoriteetteja vastaan. Tämä varhainen kaksoisluonne muotosi taiteellisen vision keskeiseksi piirteeksi.
Ernstin akateemiset opinnot Bonnissa – filosofian, taidehistorian, kirjallisuuden, psykologian ja psychanterian saralla – eivät olleet pelkästään sivuharrastuksia vaan perusrakenteita, jotka syvästi vaikuttivat myöhempiin töihin. Hän ei ollut kiinnostunut vain *miten* maalata; hän pohdiskelee *miksi*. Tämä älyllinen uteliaisuus johti hänet kohtaamaan modernismin mullistavia teoksia Picasson, Van Goghin ja Gauguin’n kautta Sonderbund-näyttelyssä Kööpenhaminassa vuonna 1912 – hetki, joka muutti hänen taiteellista polkuaan peruuttamattomasti. Modernismin siemenet olivat kylvetty.
Dada’n Häiriöt ja Surrealististen Visioiden Synty
Ensimmäisen maailmansodan kauhistus osoittautui Ernstin elämässä merkittäväksi hetkeksi. Sodan kokemukset sekä Itä- että Länsirintamalla jättivät hänet syvästi järkyttyneeksi, mikä johti syvään epäluottamukseen perinteisiin järjestyksiin ja kaipuuseen uusiin ilmaisumuotoihin. Tämä pettymys löysi kasvualustan kehittyvälle Dada-liikkeelle, johon hän omaksui innokkaasti palatessaan Kööpenhakiin vuonna 1918. Hans Arpin – ikuisen ystävänsä ja kollegoitsensä kanssa – Ernstista tuli keskeinen hahmo Kööpenhaminan Dada-ryhmässä, hyläten perinteiset taiteelliset konventiot ja omaksuttaen absurdiutta, sattumanvaraisuutta ja rationaalisuuden vastustusta.
Dada oli kuitenkin vain välietappi. 1920-luvun alussa Ernst muutti Pariisiin ja liittyi Surrealistisen ryhmän pariin, jonka johti André Breton. Tässä yhteydessä hän tutki unelmien, alitajunnan ja irrationaalisuuden maailmoja. Vaikka hänet inspiroivat Sigmund Freudin psykologian teoriat, Ernst pyrki avaamaan ihmisen syvimpiä kerroksia taiteensa kautta. Hän ei ollut kiinnostunut kuvailemaan todellisuutta sellaisena kuin se näkyy, vaan paljastamaan sen alla olevat psykologiset voimat, jotka muokkaavat sitä.
Innovatiivisten Tekniikoiden Kehittäminen: Frottage, Grattage ja Collage
Ernstin taiteellinen innovaatio ulottui myös aiheen ylitse; hän oli loputon kokeilija tekniikoissa. Hän ei vain ottanut olemassa olevia menetelmiä – hän keksi uusia. Hänen tunnetuin panoksistaan on frottage, prosessi, jossa lyödään piirustuspenseliä tai hiiliä teksturoituun pintaan luodakseen odottamattomia ja herättävän näköisiä kuvioita. Tämä tekniikka, joka syntyi hetken tylsyyden seurauksena puunpuun kuviota tarkastellessa, mahdollisti Ernstin pääsyn alitajuntaan ja muodollisten elementtien luomisen, jotka haastoivat tietoisen kontrollin.
Lähellä tätä oli grattage, jossa maali raaputaan pois kankaalta paljastaen alla olevat kerrokset. Hän myös hallitsi mestarillisesti collagea, kokoamalla erilaisia elementtejä – kuvia lehdistä, tieteellisiä kuvituksia, valokuvia – surrealistisiin kokoonpanoihin, jotka kyseenalaistivat perinteiset esitystavat. Nämä tekniikat eivät olleet pelkästään tyylivalintoja; ne olivat keskeisiä hänen tutkimuksessaan alitajunnan ja hänen pyrkimyksensä haastaa taiteelliset rajat suhteen.
Vaikutukset ja Perintö
Toisen maailmansodan puhkeaminen pakotti Ernstin pakenemaan Eurooppaa, löytäen turvapaikan Yhdysvalloista. Hän jatkoi taiteilijan työtään ja kokeili uusia tekniikoita eksiliössä, palaten lopulta Ranskaan sodan jälkeen, jossa hän pysyi aktiivisena kuolemaansa asti 1. huhtikuuta vuonna 1976.
Ernstin panokset Dadaan ja Surrealismiin olivat peruuttamattomia. Hän haastoi taiteelliset normit, sukelsi ihmisen alitajunnan syvyyksiin ja keksi innovatiivisia tekniikoita, jotka inspiroivat edelleen taiteilijoita tänäkin päivänä. Hän ei ollut pelkästään maalari; hän oli tutkija, provokaattori ja visioiva henkilö, joka laajensi taiteen rajat itsensä.
- Merkittävät teokset: The Entire City, Euclides, Ofrenda funeraria, Forest and Dove
- Vaikuttajat: Pablo Picasso, Vincent van Gogh, Paul Gauguin, Sigmund Freud, Giorgio de Chirico
- Liikkeet: Dada, Surrealismi
Max Ernst
1891 - 1976 , Saksa
Pikatiedot
- Artistic Movement Or Style: Dada ja Surrealismi
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- Surrealismi
- Dada
- Artists Who Influenced This Artist:
- Picasso
- Van Gogh
- Gauguin
- Date Of Birth: 1.4.1891
- Date Of Death: 1.4.1976
- Full Name: Max Ernst
- Nationality: Saksalainen/Amerikkalainen
- Notable Artworks:
- Kaupunkikuva
- Nainen
- Lintu ja päivä
- Place Of Birth: Brühl, Saksa

Lasivaihtoehto on saatavilla vain alle 110 cm kokoisina teoksina
