Kawanabe Kyōsai

Säri ja pember — elu muste ja ülesmurdus

Kawanabe Kyōsai sündis 1831. aastal Kogas samurai perekonnas. Tema varajased aastad olid tähistatud ägelise ja koonduva kohtumisega surmaga, kui üheksast aastast jäi ta Kanda jõest surnukorvaga lahkunud inimpea avastama. See varane šokk e else varem talle formaalset õpetamist Kanō kooli meistrite ja Utagawa Kuniyoshi juures. Kuigi ta valistas ära traditsioonile omased täpne børstlik töö, tõmbas tema vaim pigem popularsete koolide vabademaid stiile. Ta koli Edo'sse, kus tema isa liitus šogunaadi ametlikku tuletõrjeseigikonna, ja seal hakkas Kyōsai arendama persona, mis määrkas tema karjääri.

Tema tee ei olnud kunagi vaikne kohanemine. Poliitiliste muutuste ajal Edo perioodist Meiji ajastule, sai ta uksas nii lummava kui ka vastu käiva figuuriks. Šogunaadi ametivõimud arreti teda kolm korda, sageli tema satiirilise loomingu tõttu, mis pilkas valitsuse ametnikke ja kritiseeris kehtivaid poliitikaid. Need kokkupuuded seadusega ei jäenud tema loomingut takistavaks; vastupidi, need kinnitasid tema famaatust iseseisva mõtlemisviisiga. Tema kunst peegeldas rahva segadust, mis muutus feodaalset riiki modernseks vägiosaks.

Börsti demoni

Kyōsai tehniline oskus oli võrdne tema vaba ja disiplineerimata energiaga. Ta sai nime Shuchu gaki ehk "maali-demon", tiitli, mille ta omastas erinevate märgiste kasutamisega oma töödes. Tema teemad olid laiad ja sageli kummalised, ulatudes religioosest kuni groteski kuni. Ta täitis oma lamedad pinda demonide, luudega, kikburade ja loomadega, andes neile sageli inimlikud humoorikad omadused või poliitilise tähtsuse. Üks märkimistekelane pikk maalide rull, The battle of the farts, püksis oma ajastu poliitilist kargeid tundeid puhtalt karikatuuriga.

Tema loovprotsess oli sama legendaarne kui tema teemad. Öeldi, et ta suhkas pärast kogu ööd kella kella, jõudes olekku, kus børst liigus instinktiivse kiirusega. See spontaanne stiil, mida kutsusid vahel kyōga ehk "hullud pildid", võimaldas vaba ja elavast joonistust, mis tundisid olevat elav. Kuigi ta valdama Kanō kooli tehnilisi alustalasid, liikus tema kunst pigem kaosuse ja komöödia poole kui vaikse pühaduse poole. Ta oli oskuslik puustõendite trükkija, luues teoseid nagu Kyōsai hyakuzu ja erinevaid namazu-e trukeid, mis kogusid rahvas huvi.

Päevade pärand joonides

Lisaks tema üksikpiltidele aitas Kyōsai ka visuaalse lugulaadimise arendamisel. Aastal 1874 aitas ta koos Kanagaki Robuniga luua seda, mida peetakse esimeseks manga-ajakirjaks, Eshinbun Nipponchi. Kuigi väljaandmine kestis vaid kolm nummera, esitas see uue graafilise meedia vormi algatuse. Tema mõju ulatus kaugele Jaapani piiridest, kuna tema teosed jõudsid selliste kollektsioonidesse nagu Briti muuseum ja Pariisi Guimeti muuseum. Isegi Lääne külastajad, sealhulgas arhitektid nagu Josiah Conder, dokumenteerisid tema erakordseid oskusi.

Kunstnik suris 1889. aastal söögikanseri tõttu. Ta jäeti jätkasse loomingulisse pärandisse, mida hinnatakse üle 10 000 teoseks, mis hõlmavad trukeid, jooniseid ja albumeid. Tema elu oli peegeldus ajast, milles ta elas — turbulentne, üleminekuline ja sügavalt keeruline. Muste kaudu leidis üleminek keskaegast modernsesse tööstuslikku ühiskonda oma kõige ekspressiivse حنا.