Kitwangar Pæl
Akryl på lærred
Vægkunst
Late Totems Modernism
55.0 x 67.0 cm
Royal BC Museum
Giclée / Kunsttryk
Giclée- eller lærredstryk i museumskvalitet med hurtig produktion og fleksible muligheder for finish.
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Vælg mellem vores forudindstillede størrelser, der matcher kunstværkets originale proportioner.
Du kan indtaste dine egne mål for at passe til en specifik ramme eller et bestemt område. Hvis den valgte størrelse ikke stemmer overens med det originale billedes proportioner, vil vi enten beskære kunstværket eller udvide billedet med en spejlet eller ensfarvet kant. En digital mockup vil blive sendt til din godkendelse, før produktionen påbegyndes.
Bemærk venligst, at forhåndsvisningen på skærmen ikke afspejler den faktiske beskæring eller udvidelse. Kun mockuppen vil nøjagtigt vise den endelige komposition.
Selvom specialmål er tilgængelige, anbefaler vi at vælge et mål fra den foruddefinerede liste for at bevare de originale proportioner.
Verdensomspændende levering () på 2 uger i stedet for de sædvanlige 4/5 uger. (19 juli)
Gratis ekspresforsendelse til hele verden
Lærred af linned i høj kvalitet
Fuld transportforsikring
Garanti for refusion af told og importafgifter
Garanti for præcis farvegengivelse
60 dages returret (kun ved fabrikationsfejl)
100% Tilfredshedsgaranti
Mængderabat tilgængelig
Kitwangar Pæl
Giclée / Kunsttryk
Størrelse på reproduktion
-
Samlet pris
-
Beskrivelse af samlerobjektet
Emily Carrs Kitwangar Pole: A Window Into Haida Spirit
Emily Carrs værke "Kitwangar Pole" er mere end blot et billede af en totemstol; det er et øje ind til hjertet af Haidas åndelige verden og en testament til Carrs unikke kunstneriske vision. Maleriet, udført i svart og vitt, præsenterer en imponerende stol placeret foran et træhus – et scenarie der straks vækker fantasien og inviterer til refleksion over forholdet mellem menneske og natur. Fotografien fremhæver stolens detaljerede udskæring, hvor ansigtet er hugget ind i træet, hvilket antyder en konstant opmærksomhed og forbindelse til åndelig verden omkring os. Denne tilsyneladende simple komposition skjuler et komplekst lag af kulturel betydning og kunstnerisk udførelse. Carrs interesse for Haida kultur blev født ud af hendes omfattende rejser langs British Columbias kystlinje og indlandsområder i begyndelsen af 1930’erne. Hun var dybt imponeret af Haidas traditionelle kunst og arkitektur, hvilket manifesterede sig i flere værker hvor hun præsenterede Haida landsbyer og ceremonier med stor følsomhed og præcision. Denne fascination blev styrket af hendes møde med Haida kunstnere og kulturpersonligheder, hvor hun aktivt søgte at forstå deres verdenssyn og deres forhold til landet – en indsats der gjaldt både kunstnerisk inspiration og personlig udvikling. Kunstværket er et produkt af Carrs stil inden for Modernismen og Late Totems (1927-1932), hvor hun eksperimenterede med forskellige teknikker og materialer for at udtrykke sine følelser og observationer om omgivelserne omkring hende. Udskæringen af stolens ansigt er et eksempel på Carrs brug af symbolik, hvor det repræsenterer Haidas åndelige forbindelse til deres forfædre og deres tro på verdensaltet. Denne detaljerede udskæring er ikke blot dekorativ; den er en nøgle til forståelsen af Haidas kulturelle identitet og deres måde at kommunikere med verden omkring dem. Carrs brug af svart og vitt bidrager til værket’s atmosfære af mystik og ærefrygt, hvilket understreger vigtigheden af kontrasten mellem det naturlige landskab og menneskelig kunstnerisk udførelse. Denne stil blev inspireret af hendes møde med Haida kunstnere og kulturpersonligheder, hvor hun aktivt søgte at forstå deres verdenssyn og deres forhold til landet – en indsats der gjaldt både kunstnerisk inspiration og personlig udvikling. Det er denne kontrast der skaber et følelsesmæssigt resonans hos betragteren og inviterer til refleksion over spørgsmål om natur, kultur og åndelighed. Carrs Kitwangar Pole er ikke blot en smuk kunstværk; det er også et vigtigt dokument af en tidlig fase i Haidas kulturelle historie og en testament til Carrs evne til at fange essensen af Haida åndelige verdenssyn. Maleriet repræsenterer en unik mulighed for at træde ind i Haidas kultur og forstå deres forhold til landet – en forbindelse der fortsætter med at inspirere kunstnere og forskere verden over. Dette ikoniske værk er et vidnesbyrd om Carrs engagement for autenticitet og hendes vilje til at udforske nye perspektiver på menneskelivets betydning i forhold til naturen og åndeligheden.Kunstnerens biografi
Emily Carr – En Pionjær Af Canadisk Moderne Kunst
Emily Carr (1871–1945) er en canadisk kunstner og forfatter, der blev rost som en af Canadas største kunstnere, selvom hun brugte størstedelen af sit liv i relativt anonymitet. Hun var født den 13. december 1871 i Victoria, British Columbia, og var sønnesdatter til Richard Carr og Emily Saunders, engelske immigranter der søgte muligheder i den spirende koloni. Hendes barndom blev præget af en unik kulturel kontekst – byen Victoria var et ekspertraværende britisk bosættelse, hjemsted for Songhees First Nation og en betydelig befolkningsgruppe af kinesiske arbejdere og handelsmænd. Denne dobbelthed ville dybtgående forme hendes kunstneriske vision. Fra en tidlig alder udtrykte hun en bemærkelsesværdig talent for kunst, hvilket blev dyrket gennem formel uddannelse og en dyb forbindelse til det omkringliggende landskab. De imponerende skove på Vancouver Island, den robuste kystlinje og det pulserende liv indenfor dem blev vedvarende inspirationer for hendes arbejde.Tidlige År og Uddannelse
Emily Carr var født den 13. december 1871 i Victoria, B.C., og var den anden yngste af ni børn, hvor fire ældre søstre og fire brødre kun én af dem, Dick, levede til voksen alder. Hendes far, Richard Carr, blev født i Crayford, Kent, England, og havde rejst i Europa, Amerika og Karibia i søgen efter et sted hvor hans entreprenørdrevne virksomheder kunne blomstre. Han sendte sine døtre til offentlige skoler snarere end de private finishing skoler, der blev betragtet som den korrekte uddannelse for unge middelklasse victorianske piger. Hans gave til Emily på hendes elleve års fødselsdag var *The Boy’s Own Book of Natural History*, og han opmuntrede hendes selvstændighed og ånd – en identifikation hun aldrig forlod og én hun gengældte regelmæssigt i bøgerne og dagbøgerne hun producerede gennem hele sit liv. Denne tidlige interesse for kunst blev styrket af hans fars støtte og hans egen konstante observation af verden omkring hende. Som ung kvinde var Carr ikke tilfreds med den konservative uddannelse, som var typisk for sin tid, hvilket førte til hendes følelse af alienation og oprør – en selvidentifikation hun aldrig efterlod sig og én hun udtrykte konstant i sine kunstværker. Hun fik formel kunstuddannelse ved San Francisco Art Institute (1890-1892) og senere ved Westminster School of Art i London (1899), hvor hun blev udsat for europæiske kunststrømninger og udviklede sin egen unikke stil. Disse erfaringer prægede hendes kunstneriske udvikling og førte til hendes fokus på autentisk repræsentation af den canadiske natur og kultur.En Pionjær Stil – Fra Impressionisme til Ekspressionisme
Carrs kunstneriske rejse var en kontinuerlig udforskning og raffinement af hendes stil. Hun begyndte med at studere Post-Impressionisme, hvilket førte til hendes brug af kraftfulde farver og dynamiske penselstrøg – teknikker der blev karakteristiske for hendes arbejde og som adskilte sig markant fra den dominerende kunststil i hendes tid. Hun fandt inspiration i både europæisk og canadisk kunst, hvilket førte til en kompleks forståelse af kunsthistorie og kulturel kontekst. Efter London skole var Carr tilbage på Vancouver Island og begyndte at arbejde intensivt med lokale materialer og teknikker – en praksis der blev kendetegnet ved hendes engagement i den naturlige verden og hendes ønske om at udtrykke følelser og åndelige erfaringer direkte på lærredet. Dette førte til udviklingen af hendes ekspressionistiske stil, hvor hun brugte tykke penselstrøg og kontrastfulde farver til at skabe en følelse af energi og dynamik – teknikker der blev efterlignet af mange andre kunstnere i Canada og udlandet. Hendes arbejde var præget af både teknisk dygtighed og kunstnerisk vision, hvilket gjorde hende til en unik stemme inden for canadisk kunsthistorie.Første Nationen Kunst og Kultur
Carrs kunstneriske fokus blev særligt styrket af hendes møder med First Nations-samfundene langs British Columbia kysten. Hun rejste omfattende gennem disse områder, dokumenterede deres kultur og kunst med stor respekt og empati – hvilket førte til udviklingen af ikoniske værker som *A Haida Village* og *Kispiox Village*. Disse malerier er ikke blot teknisk imponerende; de udtrykker også en dyb forståelse for First Nations verdenssyn og deres forbindelse til landet. Carr var blandt andet interesseret i totemic kunst – kunstværker lavet af First Nations-folk, hvor symbolikken og historien fortælles gennem komplekse geometriske mønstre og træsnit. Hun forsøgte at fange essensen af denne kultur og dens åndelige betydning på en måde, der var både autentisk og følsom – hvilket gjorde hende til en vigtig stemme i diskussionen om kulturel forståelse og kunstnerisk udforskning. Hendes arbejde blev præget af hendes engagement i spørgsmål om identitet og kultur, hvilket førte til udviklingen af nogle af Canadas mest ikoniske kunstværker. ## Efterladenskab og Anerkendelse Emily Carr døde den 2. marts 1945 i Victoria, B.C., efter en aktiv og produktiv kunstnerisk karriere. Hun blev rost som en af Canadas største kunstnere og anses for at være en pionjær inden for canadisk moderne kunst – hendes arbejde har inspireret mange efterfølgende kunstnere og fortsætter med at fascinere publikum verden over. Hendes bøger og dagbøger dokumenterer hendes liv og erfaringer på en måde, der er både personlig og historisk betydningsfuld, hvilket gjorde hende til en vigtig stemme i canadisk kulturhistorie. Emily Carrs kunstværker er udstillet i nogle af Canadas mest prestigefulde museer og galerier, hvor hendes unikke stil og følsomme observation af den canadiske natur og kultur bliver fejret. Hendes arv lever videre gennem hendes bøger og dagbøger samt gennem hendes kunstværker – hvilket gør hende til en ikonisk figur inden for canadisk kunsthistorie og kultur.Emily Carr
1871 - 1945 , Canada
Kort om kunstneren
- Artistic Movement Or Style: Modernism, Post-Impressionism
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Pegi Nicol Macleod']
- Date Of Birth: Dec 13, 1871
- Date Of Death: Mar 2, 1945
- Full Name: Emily Carr
- Nationality: Canadian
- Notable Artworks:
- Tanoo
- A Haida Village
- The Indian Church
- Place Of Birth: Victoria, Canada

Glasmulighed er kun tilgængelig i størrelser under 110 cm
