Aktualizováno listopad 2026 · seřazeno podle našeho skóre popularity (vyhledávání, návštěvy a objednávky u každého díla) · 129 děl umělce Cornelius Van Harlem v našem katalogu
Stručně řečeno
Z pohledu galerie je nejslavnějším dílem Cornelius Van Harlem obrazem Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert (1590), jehož originál je vystaven v Frans Halsův muzejní palác v obci Haren. Venus and Vulcan (1590) a Pomona Receives the Harvest of Fruit (1626) doplňují trio, které každé oko okamžitě pozná. Z 129 děl umělce Cornelius Van Harlem v našem katalogu představuje galerie níže 100 nejznámějších děl, z nichž každé je originálem s uvedením roku vzniku, muzea a toho, co jej činí jedinečným.
A single man occupies the center of this space, his presence anchored by a heavy, dark hat and a beard of stark, textured white. The light strikes the side of his face, carving deep valleys into the skin and highlighting the fine, etched lines around his eyes. He does not look away. His eyes hold a piercing, steady quality that demands a quiet confrontation with the viewer. Shadows pool in…
In this 1590 oil on canvas, we find ourselves drawn into the heat of a mythological forge. The composition is anchored by a profound physical presence, where the muscularity of the figures commands the space. On the left, Vulcan sits in a dynamic, heavy pose, his body a study of strength as he prepares to strike an anvil. His skin is rendered with a fleshy, tactile quality that contrasts sharply…
Cornelis van Haarlem captures a moment of seasonal abundance in Pomona Receives the Harvest of Fruit. This mythological painting, executed in 1626, centers on the Roman goddess of fruit trees. She exists within a lush, verdant landscape, surrounded by the heavy weight of a successful harvest. The scene is a quiet celebration of nature's bounty, rendered through the lens of the Dutch Renaissance.
The painting Jester in a Fool's Cap is a work by Cornelis van Haarlem. Created in 1596, this oil on panel piece functions as a tronie, focusing on the expressive potential of a specific character type rather than a formal portrait. The subject of this study is identified as Pieter Cornelisz van der Morsch.
The Fall of Ixion is an oil painting by Cornelis van Haarlem, executed about 1588. The canvas captures a moment of violent descent rooted in Greek mythology. It depicts the punishment of Ixion, the king of the Lapiths and son of Perimele, who was cast down for his hubris against the gods.
Cornelis van Haarlem’s Ceres and Bacchus, created about 1610, presents an intimate mythological encounter set against a near-black background. The composition relies on dramatic chiaroscuro to push the figures into the foreground, creating depth through light rather than perspective. Ceres is positioned looking upward with an expression of longing or contemplation, while Bacchus leans toward her, his head adorned with a crown of vine leaves.
is an oil on canvas work by the artist Cornelis van Haarlem. The painting captures a moment of profound intrusion, a scene where the quietude of a private ritual is shattered by the presence of others. It is also recognized by the title Susanna im Bade. The canvas holds a tension that resides in the space between the subject and the watchers.
The goddess Diana emerges from the shadows in Diana as Goddess of the Hunt, a work painted by Cornelis van Haarlem. She appears not as a distant myth, but as a presence caught in a singular, quiet moment of strength. This portrait, created by Cornelis van Haarlem in 1607, captures the Roman goddess in a way that feels immediate and alive. The subject carries the weight of her divinity through…
is a painting by Cornelis van Haarlem, executed in 1600. The work centers on the mourning over the dead Christ, a somber religious subject rendered during the transition between the late Mannerist period and the Dutch Golden Age.
Venus and Adonis is an oil painting by Cornelis van Haarlem. The artist, born in 1562 in Haarlem, Netherlands, captured this mythological scene around 1603. His hand moved through the transition of styles in the Netherlands, a life that spanned from his birth in the mid-sixteenth century until his death in 1638.
Christ with the cross and the chalice1591 · Národní muzeum ve Varšavě
12
Mars and Venus as lovers.1609 · Národní muzeum ve Varšavě
13
Allegory on the Brevity of Life1617 · Statens Museum for Kunst
14
Christ holding the Cross and a Chalice1591 · Národní muzeum ve Varšavě
15
De H. Familie met Elisabeth en de jonge Johannes de Doper als kind1589 · Staatliche Kunsthalle Karlsruhe
16
Adam and Eve1599 · Národní muzeum ve Varšavě
17
The Judgment of Paris1590 · Rhode Island School of Design Museum of Art
18
Baptism of Christ1590 · Centraal Museum
19
Madonna and Child1591
20
St. Sebastian1591
21
The First Family (Genesis 4:1-2)1589 · Musée des Beaux-Arts de Quimper
22
Venus and Cupid1602 · Worcester Art Museum
23
Vanitas1601 · Národní muzeum ve Varšavě
24
Portrait of a man1595
25
Juda and Tamar1596 · Frans Halsův muzejní palác
26
The deluge (Genesis 7:17-24)1592 · Herzog Anton Ulrich Museum
27
The Prodigal Son among the Harlots (Luke 15:13-14)1607
28
The Manalese1610 · Gemäldegalerie
29
Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert1618 · Fitzwilliam Museum
30
Sine Cerere et Baccho friget Venus (Terentius, Eunuchus, 732)1614 · Staatliche Kunstsammlungen Dresden
31
The prodigal son (Luke 15:11-13)1614 · Bavarské státní sbírky malby
32
Suffer the little children to come unto me (Matt. 19:14)1614 · Bavarské státní sbírky malby
33
Adonis1620 · Muzeum umění Houston
34
Venus1620 · Muzeum umění Houston
35
Before the Deluge1615 · Národní muzeum ve Varšavě
36
The last 5 commandeurs of the order of St John in Haarlem1615 · Frans Halsův muzejní palác
37
Venus and Adonis resting in an extensive landscape, with Cupid and hunting dogs and their quarries1610
38
The Unequal Lovers1619
39
Feast of the prodigal son (Luke 15:11-13)1615 · Národní muzeum ve Varšavě
40
Mars and Venus1609 · Národní muzeum ve Varšavě
41
Female Semi-Nude with Rose1623 · Niedersächsisches Landesmuseum
42
Rest on the Flight into Egypt1634 · Museum Catharijneconvent
43
Portrait of Andries Pietersz van Souwen (1549/1550-1625)1624 · Museum Catharijneconvent
44
Baptism of Christ1623 · Staatliche Kunsthalle Karlsruhe
45
Sine Cerere et Baccho friget Venus1624 · Palais des Beaux-Arts de Lille
46
The Mirror of Time1628 · Nationalmuseum
47
The Fall of Man (Genesis 3:4-6)1625 · Musée des Beaux-Arts de Quimper
48
Noah's festival to thank God1632
49
A Young Man with a Crown of Laurel Leaves1632 · Harvard Art Museums
50
Banquet of the Officers of both companies of the Haarlem Militia1597 · Frans Halsův muzejní palác
51
The Holy Family1590 · Yale University Art Gallery
52
Portrait of Pieter Cornelisz. van der Morsch1650 · Museum de Lakenhal
53
The Wedding of Peleus and Thetis (detail) (12)1593 · Frans Halsmuseum
54
Portrait Of A Man As Apollo
55
A Man and Woman Singing1620 · Státní Ermitáž
56
The Massacre of the Innocents1591 · Frans Halsův muzejní palác
57
The Israelites release Achior (Judith 6:10)1601 · Frans Halsův muzejní palác
58
Bacchus and a Satyr1608 · Museum Boijmans Van Beuningen
59
Adam and Eve (Genesis 3:1-7)1616 · Národní muzeum ve Varšavě
60
The baptism of Christ (Matt. 3:15)1590 · Musée de la Chartreuse de Douai
61
The Wedding of Peleus and Thetis1597 · Worcester Art Museum
62
Bathsheba at her Toilet, Cornelis Cornelisz. van Haarlem, 15941594 · Rijksmuseum
63
Pieter Jansz Kies (c 1536-97). Burgomaster of Haarlem, Cornelis Cornelisz. van Haarlem, 15961596 · Rijksmuseum
64
Madonna and Child1617 · Amstelkring Museum
65
The Mirror of Time1631 · Národní galerie Kanady
66
The baptism of Christ (Matt. 3:13-17)1627 · Pushkinovo státní muzeum umění
67
Venus and Mars, Cornelis Cornelisz. van Haarlem, 16281628 · Rijksmuseum
68
The Good Samaritan1627
69
Nude Figure Studies1630
70
Democritus2000 · Teylers Museum
71
The Golden Age (Bacchanal) or the Garden of Love1614 · Szépművészeti Múzeum
72
Hercules and Achelous
73
The Wedding of Peleus and Thetis (detail) (10)1593 · Frans Halsmuseum
74
The Wedding of Peleus and Thetis (detail)1593 · Frans Halsmuseum
75
Massacre of the Innocents (detail)1590 · Rijksmuseum
76
A Scholar in his Study1606 · The Ashmolean Museum of Art and Archaeology
77
Venus1617 · Museo de Arte de Ponce
78
Venus, Instructing a BacchanteBomann-Museum
79
Adoration with Three Kings
80
Paris domNationalmuseum
81
The Mirror of Time
82
Feast of the Gods
83
Juno Appearing to Sea Gods
84
Diana sleeping with her nymphs, spied on by satyrs
85
Massacre of the Innocents 1
86
Temperance1600 · Schloss Sanssouci
87
The Wedding of Peleus and Thetis1593 · Mauritshuis
88
Banquet of Members of the Haarlem Calivermen Civic Guard1583 · Frans Halsův muzejní palác
89
Head of a Woman1633
90
The Fall of Man (detail)1592 · Rijksmuseum
91
The Judgment of Paris1628 · Szépművészeti Múzeum
92
BathshebaStaatliche Museen zu Berlin
93
LE BAPTEME DU CHRIST (GRANDE VERSION)Louvre
94
LE BAPTEME DU CHRIST (PETITE VERSION)Louvre
95
Two Male Nudes
96
Israelites Crossing the Red Sea
97
Study of a Male Nude, with Floating Drapery
98
Meeting of Jacob and Esau
99
Susanna and the EldersNárodní galerie Kanady
100
A Scholar in his Study
Čtyři témata, která se v těchto originálech nejčastěji objevují, z nichž každé má svůj nejlepší příklad.
8 muzea, v nichž je umístěno nejvíce obrazů z této stránky.
| Muzeum | Město | Díla autora Cornelius Van Harlem | Obrazy z tohoto seznamu |
|---|---|---|---|
 Národní muzeum ve Varšavě |
Varšava | 9 | Christ with the cross and the chalice, Mars and Venus as lovers., Christ holding the Cross and a Chalice |
 Frans Halsův muzejní palác |
Haren | 8 | Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert, Jester in a Fool's Cap, Juda and Tamar |
 Rijksmuseum |
Amsterdam | 8 | Pomona Receives the Harvest of Fruit, Bathsheba at her Toilet, Cornelis Cornelisz. van Haarlem, 1594, Pieter Jansz Kies (c 1536-97). Burgomaster of Haarlem, Cornelis Cornelisz. van Haarlem, 1596 |
 Nationalmuseum |
Stockholm | 4 | Venus and Vulcan, Venus and Adonis, The Mirror of Time |
 Frans Halsmuseum |
Haren | 4 | The Wedding of Peleus and Thetis (detail) (12), The Wedding of Peleus and Thetis (detail) (10), The Wedding of Peleus and Thetis (detail) |
 Louvre |
Paříž | 3 | LE BAPTEME DU CHRIST (GRANDE VERSION), LE BAPTEME DU CHRIST (PETITE VERSION) |
 Museum Boijmans Van Beuningen |
Rotterdam | 2 | The Fall of Ixion, Bacchus and a Satyr |
 Staatliche Kunsthalle Karlsruhe |
Karlsruhe | 2 | De H. Familie met Elisabeth en de jonge Johannes de Doper als kind, Baptism of Christ |
Vyberte si dekádu a prohlédněte si originál, který ji definuje.
The Fall of Ixion is an oil painting by Cornelis van Haarlem, executed about 1588. The canvas captures a moment of violent descent rooted in Greek mythology. It depicts the punishment of Ixion, the king of the Lapiths and son of Perimele, who was cast down for his hubris against the gods.
A single man occupies the center of this space, his presence anchored by a heavy, dark hat and a beard of stark, textured white. The light strikes the side of his face, carving deep valleys into the skin and highlighting the fine, etched lines around his eyes. He does not look away. His eyes hold a piercing, steady quality that demands a quiet confrontation with the viewer. Shadows pool in…
The goddess Diana emerges from the shadows in Diana as Goddess of the Hunt, a work painted by Cornelis van Haarlem. She appears not as a distant myth, but as a presence caught in a singular, quiet moment of strength. This portrait, created by Cornelis van Haarlem in 1607, captures the Roman goddess in a way that feels immediate and alive. The subject carries the weight of her divinity through…
Cornelis van Haarlem’s Ceres and Bacchus, created about 1610, presents an intimate mythological encounter set against a near-black background. The composition relies on dramatic chiaroscuro to push the figures into the foreground, creating depth through light rather than perspective. Ceres is positioned looking upward with an expression of longing or contemplation, while Bacchus leans toward her, his head adorned with a crown of vine leaves.
Cornelis van Haarlem captures a moment of seasonal abundance in Pomona Receives the Harvest of Fruit. This mythological painting, executed in 1626, centers on the Roman goddess of fruit trees. She exists within a lush, verdant landscape, surrounded by the heavy weight of a successful harvest. The scene is a quiet celebration of nature's bounty, rendered through the lens of the Dutch Renaissance.
The oil painting titled Rest on the Flight into Egypt was executed by the artist Cornelis van Haarlem. This work, dated about 1634, presents a religious and emotional subject matter. The composition focuses on the Holy Family during a period of rest, featuring the Virgin Mary, the infant Christ Child, and Saint Joseph.
Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert (1590), Frans Halsův muzejní palác, Haren. Následují Venus and Vulcan (1590) a Pomona Receives the Harvest of Fruit (1626).
28 let: dílo Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert pochází z roku 1590 a Cornelius Van Harlem se narodil/a v roce 1562.
Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert, Venus and Vulcan, Pomona Receives the Harvest of Fruit, Jester in a Fool's Cap, The Fall of Ixion, Ceres and Bacchus, Susanna at her Bath, Diana as Goddess of the Hunt, The Lamentation a Venus and Adonis. Hodnocení výše uvádí rok a muzeum pro každé z nich.
Náš katalog obsahuje 129 děl umělce Cornelius Van Harlem z let 1583 až 1634.
Většinou v Národní muzeum ve Varšavě (Varšava), Frans Halsův muzejní palác (Haren) a Rijksmuseum (Amsterdam). V tabulce muzeí výše jsou vypsány všechny.
V období 1590s: 27 z celkem 100 děl na této stránce vzniklo právě tehdy, z toho Portrait of Dirck Volckertsz. Coornhert z nich.
Na této stránce je nejstarší dílo z Banquet of Members of the Haarlem Calivermen Civic Guard (1583) a nejnovější z Rest on the Flight into Egypt (1634).
Man (34), Woman (27) a People (16) napříč 100 díly na této stránce.
Oil On Canvas, u 30 z 100 děl na této stránce.
Dutch golden age a Northern mannerism, podle originálů na této stránce.
Christ with the cross and the chalice, Mars and Venus as lovers. a Christ holding the Cross and a Chalice: muzeum Národní muzeum ve Varšavě, Varšava má v obsluze 9 děl z této stránky.
Cornelis Cornelisz van Haarlem, narozený v roce 1562 v prosperující umělecké metropoli Haarlemu, představuje klíčovou postavu, která propojuje pozdní manýrismus s nástupem zlaté éry holandského malířství. Jeho život byl cestou stylistické evoluce a významného vlivu, zejména na slavného portrétního malíře Franse Halse. Jeho raná kariéra byla formována výcvikem u Petra Pietersze v rodném městě a později u Gillise Coigneta v Antverpách, což mu poskytlo pevný základ pro kariéru, která se vyznačovala jak technickou zdatností, tak i pozdějším přijetím naturalistického přístupu. Politické nepokoje osmdesátileté války ovlivnily jeho mládí; když španělské síly v roce 1573 oblíželi Haarlem, jeho rodiče uprchli, což vedlo k tomu, že byl vychován Petrem Pieterszem, čímž se upevnila jeho umělecká cesta. Tato raná zkušenost pravděpodobně zanechala v něm hluboké pouto k kulturní identitě svého města, témata, která subtilně pronikla do jeho pozdější tvorby.
Van Haarlemova raná díla byla charakteristická velkými kompozicemi s dramaticky pózovanými postavami – často italskými nahými těly – s důrazem na umělé a zkreslené anatomie. Tato díla, i když ukazovala značnou zručnost, odrážela převládající severomanýrismus, ovlivněný umělci jako Bartholomäus Spranger, jehož kresby byly v Haarlemu představeny Carelem van Mandrem v roce 1585. Nicméně začala se objevovat jasná změna. Postupně se od těchto vysoce stylizovaných forem vzdal a přikláněl se k více zakotvenému a realistickému přístupu, zakořeněnému v nizozemské tradici. Tato transformace nebyla náhlá, ale spíše promyšlený vývoj, který odrážel nejen jeho umělecký růst, ale také širší kulturní pohyb v Nizozemsku směrem k většímu naturalismu a emocionální hloubce.
Během své kariéry získal van Haarlem mnoho pověřením, která svědčí o jeho rostoucí pověsti a dovednostech. Jedním z jeho nejranějších významných děl je Banquet of the Haarlem Civic Guard (1583), který ukázal jeho vzestupnou schopnost portrétovat a zachytávat dynamiku skupiny s pozoruhodným detailem. Kromě toho, další pověření od městského úřadu posílila jeho postavení v komunitě a upevnila ho jako spolehlivého a schopného malíře. The Fall of the Titans (1588-1590), monumentální mytologické dílo, demonstruje jeho mistrovství složitých kompozic a vyprávění příběhů. Tato velká obrazová díla nebyla jen projevem technické zdatnosti; byly prohlášením městského hrdosti a umělecké ambice. Aktivně se zapojil do Haarlemského uměleckého prostředí, účastnil se neformálních kreslících skupin s Hendrickem Goltziusem a Carelem van Mandrem – kolektivu často označovaného jako „Haarlem Academy“ – kde byly vymýšleny nové umělecké směry.
Van Haarlemův vliv se rozprostřel daleko za jeho vlastní produkci. Je zvláště zapamatován pro svůj hluboký dopad na Fransa Halse, jednoho z nejvýznamnějších nizozemských portrétních malířů zlaté éry. Přesný charakter jejich vztahu zůstává předmětem odborných studií, ale je jasné, že van Haar Haarlem sloužil jako důležitý mentor a zdroj inspirace pro mladšího umělce. Jeho zdůrazňování individuálního charakteru a psychologické hloubky v jeho portrétech pravděpodobně položil cestu pro Halseův průlomový přístup k portrétování – přístup, který se vyznačoval spontánností, vitalitou a úžasnou schopností vyjádřit osobnost. Van Haarlemova role městského malíře Haarlemu dále upevňovala jeho dědictví, zajišťovala, že jeho umělecké vize formovaly kulturní krajinu regionu. Jeho žáci zahrnovali Salomona de Braye, Cornelise Jacobse Delffa a Gerita Pietersze Sweelinke, kteří pokračovali ve svém vlivu i v následujících generacích. Jeho díla se nacházejí v předních muzejních sbírkách, včetně Rijksmuseum v Amsterdamu a Frans Hals Museum v Haarlemu, zajišťují, že jeho umělecké příspěvky nadále inspirují a okouzlují publikum po celém světě.
Trvalý zájem o Van Haarlemovo dílo je snadno dostupný prostřednictvím různých online zdrojů. Platformy jako OriginalUniqueArt.com nabízejí rozsáhlou sbírku jeho obrazů, což umožňuje nadšencům prozkoumat rozsah a hloubku jeho tvorby. Podrobné životopisné informace a kritické analýzy lze nalézt na Wikipedii, které poskytují cenný kontext pro pochopení jeho uměleckého vývoje a historického významu.
