Fakires

- 305.0 x 244.0 cm
Umělecké dílo zobrazené na této stránce je chráněno autorským zákonem, což znamená, že nemůžeme legálně vytvářet ani prodávat jeho identickou reprodukci. Tato ochrana je vymáhána na základě mezinárodních dohod, jako například Berberská úmluva a národními zákony, včetně těch stanovených v Americký autorský zákon – Díl 17. Všechna práva vyhrazena.
Tato metoda je plně v souladu s autorským právem, protože nezahrnuje kopírování ani duplikování chráněného díla. Jde o kreativní reinterpretaci – nový obraz, který je inspirován originálem, ale není s ním identický.
Giclée / Umělecký tisk
Giclée nebo plátěný tisk muzeální kvality s rychlou výrobou a širokou nabídkou povrchových úprav. ( Koupit ručně malovaný obraz
Přepnout na digitální obraz)
P118B Kč10
P118H Kč10
P118W Kč10
P438Z Kč10
P508JH Kč12
P508YH Kč12
P805H Kč10
P805Z Kč10
P919BZ Kč10
P919G Kč10
P919XJ Kč10
P959ZH Kč10
P968JZ Kč12
W106C Kč8
W218G Kč10
W218JH Kč8
W218Y Kč10
W307PJ Kč10
W316G Kč10
W316PJ Kč8
W316Y Kč10
W398PJ Kč8
W4111J Kč10
W500HY Kč15
W500JH Kč15
W692G Kč12
W849H Kč8
W940BG Kč15
W953PJ Kč8
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Zadejte šířku a výšku, které potřebujete pro váš rám nebo stěnu. Tisk lze pouze oříznout, nikdy však nelze zvětšit obraz nad jeho původní rozměr, proto při výběru jiného formátu dochází ke ztrátě části obrazu. Před samotným tiskem vám zašleme digitální náhled k schválení. Obraz zobrazený na této stránce nenabízí skutečný výřez — ten uvidíte pouze v náhledu.
Celosvětové doručení () do 2 týdnů namísto standardních 4/5 týdnů. (10 listopad)
Zdarma celosvětová expresní doprava
Vysoce kvalitní lněné plátno
Kompletní pojištění přepravy
Záruka vrácení celního poplatku
Záruka věrného barevného souladu
100dení lhůta pro vrácení zboží (pouze při vadách výroby)
100% záruka vrácení peněz
Sleva při více objednávkách
Fakires
Giclée / Umělecký tisk
Rozměry reprodukce
-
Celková cena za vybrané možnosti reprodukcí
Kč 1768
Julian Schnabel’s *Fakires*: A Monumental Exploration of Sacrifice and Spiritual Intensity
Julian Schnabel emerged from the vibrant, often chaotic New York art scene of the 1980s as a force of nature, challenging conventions and redefining the possibilities of painting. Born in Brooklyn in 1951, his early life took an unexpected turn when his family relocated to Brownsville, Texas, in 1965—a formative experience that instilled within him a sense of outsider status and a fascination with raw, untamed environments. This duality – the urban grit of New York versus the expansive landscapes of the Texan borderlands – would become a recurring theme throughout his artistic journey. He pursued formal training at the University of Houston, but it was his audacious application to the Whitney Museum’s Independent Study Program—delivered between two slices of bread—that truly signaled his iconoclastic spirit and willingness to disrupt established norms. This gesture wasn't mere provocation; it was a statement about breaking down barriers to creativity and embracing unconventional methods.- Subject Matter: Schnabel’s *Fakires* (1993) centers around the concept of “fakir,” referring to Hindu or Muslim mystics who practice extreme asceticism—a deliberate renunciation of worldly possessions and desires for spiritual enlightenment. The word itself carries connotations of profound humility, selflessness, and unwavering devotion.
- Style: This artwork firmly establishes Schnabel’s place within Neo-Expressionist painting, a movement that reacted against the dominance of Minimalism and Conceptual art by prioritizing emotive intensity and figurative representation. It embodies a visceral response to the human condition—a confrontation with vulnerability and suffering.
- Technique: Executed on a monumental cotton drop cloth measuring 305.6 x 244.5 cm, *Fakires* utilizes oil paint mixed with resin – a technique that lends considerable textural depth and luminosity to the surface. Schnabel’s signature approach involves layering materials—including cardboard—to create a complex interplay of textures and colors.
Historical Context: The Return to Painting After Minimalism
The early 1980s witnessed a significant backlash against the austere aesthetic principles championed by Minimalist artists like Donald Judd and Carl Andre. Schnabel’s work represents a deliberate rejection of this reductive style, advocating for a return to expressive painting—a medium capable of conveying profound emotional resonance. It coincided with a broader cultural shift toward confronting difficult themes and exploring the darker aspects of human experience.Symbolism: Sacrifice and Transcendence
The prominent word “fakires” emblazoned across the canvas serves as more than just a visual element; it embodies a core symbolic idea—the willingness to endure hardship for the sake of spiritual devotion. Schnabel’s deliberate use of color – predominantly reds and pinks – contributes to this sense of urgency and passion, mirroring the fervor associated with religious rituals and practices. The painting's overall composition communicates a feeling of unity and harmony between disparate materials, reflecting the artist’s belief that beauty can emerge from confronting uncomfortable truths.Emotional Impact: Confrontation and Revelation
Viewing *Fakires* is undeniably unsettling—a deliberate provocation designed to elicit contemplation about mortality, vulnerability, and the pursuit of spiritual transcendence. Schnabel's masterful manipulation of texture and color compels the viewer to engage emotionally with the artwork, prompting reflection on the complexities of human existence. As Kevin Power eloquently described it, “The word suggests Schnabel’s identification with all of those who suffer pain for us—the pain that is inevitably our companion in the world.” It's a painting that demands attention and rewards careful observation—a testament to Schnabel’s unwavering commitment to artistic innovation and emotional honesty.Further Research
WikiArt: https://www.wikiart.org/en/julian-schnabel/fakires-fakirrak-1993 Guggenheim Bilbao Museum: https://www.guggenheim-bilbao.eus/en/the-collection/works/fakires Julian Schnabel IMDb: https://imdb.com/name/julian-schnabel/Otázky a odpovědi
Jak sytá je paleta díla "Fakires"?
Dílo „Fakires“ od Julian Schnabel je zachyceno s Muted saturací.
Jakou luminanci má dílo „Fakires“ od Julian Schnabel?
Luminance zaznamenaná pro dílo „Fakires“ od Julian Schnabel je Bright Balance.
Pro jaké místo a za jakým účelem se doporučuje dílo "Fakires"?
Dílo „Fakires“ od Julian Schnabel se doporučuje pro Accent, ideálně do Living Room. Způsob využití a prostor společně určují, kam se reprodukce hodí.
Biografie umělce
Julian Schnabel – Život Vytvořený Texturou
Julian Schnabel se narodil roku 1951 v Brooklynu, New Yorku, jako nejmladší ze tří dětí. Jeho rodiče jsou Jack Schnabel, imigrant z Československa, a Esther Schnabel z New Yorku. Už od počátku jeho života ho poznamenalo přesunutí rodiny do Brownsville, Texasu – rok 1965 –, což vybudovalo v něm pocit outsiderství a fascinaci pro divoké, nezdomácnělé prostředí. Tato dvojakost – městská tvrdost New Yorku versus rozsáhlé krajinky Texaského hranice – měla být opakujícím se tématem jeho umělecké cesty. Studoval na Univerzitě Houston, ale jeho odvážná žádost o nezávislý studijní program Whitney Museum of American Art – předložená mezi dvěma plátky chleba – skutečně vyjádřila jeho ikonoklastický duch a ochotu narušovat ustálené normy. Tento gest nebyl jen provokací; byl prohlášení o překonání bariér a prezentování umění mimo tradiční rámce.Výstup Neo-Expressionismu a „Plátové Malby“
Schnabelův průlom přišel s jeho revolučním dílem „plátových obrazů“. Ty nezobrazovaly obrázky, ale sestavy vytvořené z rozbitých keramických dlaždic, vrstvených ztraceným voskem, hlavně šustícím materiálem – sametem, jeleními rohy, fotografiemi, dokonce kusy dřeva. Samotná fyzická síla těchto děl byla revoluční; nebyla jen pozorována, ale zažívána jako plastické objekty vyžadující pozornost svou váhou, texturou a velikostí. *Ornamentální zoufalství*, *Student Černého prahu* a *Fakires* ukazují tento raný období – odvážné odmítnutí minimalistické austerity ve prospěch maximalistického projevu. Nebyl zainteresován na čisté povrchy nebo intelektuální odtažitost; hledal vyjádření emocí prostřednictvím taktického intenzitu a viditelného důkazů tvorby – praskliny, prohlubování a nahromaděné vrstvy staly se nedílnou součástí výtvarného díla. Jeho přístup byl v souladu s rozvíjejícím se pohybem Neo-expressionismus, reakcí proti intelektuální přesnosti předchozích desetiletí, která kladla důraz na subjektivní zkušenost a emocionální vyjadřování. Přestože jeho úspěch byl rychlý, nebyl bez kontroverze; kritici jako Robert Hughes si ho pohrdavě připisovali bombastičnost a sebepropagovanou činnost – porovnávali ho nepříznivě s fyzickou silou místo estetického umění. Přesto Schnabel vytrval, účastnil se klíčových výstav jako Biennale v Benátkách roku 1980 a „Nový duch malby“ na Královské akademii umění v roce 1981 – potvrzující svou pozici vedoucího představitele obnovy malby.Za hranice obrazu: Kino
Schnabelova kreativní ambice však přesáhla hranice světa výtvarného umění, což ho vedlo k pozoruhodně úspěšné kariéře ve filmu. Jeho režijní debut, *Basquiat* (1996), byl srdceryvný a vizuálně působivý životopis Jean-Michela Basquiata – zachycující energii a nepříjemnosti mladého umělceho života a díla. Nebyla to jen biografická rekonstrukce; byla to ponoření zkušenost, která vyjadřovala čtivé bohatství emocí a kreativního procesu za Basquiatovým obrazem. Pokračoval v tomto směru, natočil *Before Night Falls* (2000), adaptaci románu Reinaldo Arenas – získal cenu Grand Jury na Benátské filmové festival – což bylo uznání kritiky a získal nominaci na Oscara. Tento film založený na životopisném románu Jean-Dominique Baubyho – francouzského novináře paralyzovaného mrtvicí – byl mistrovskou klasickou kinematografickou empatie, využívající inovativní vizuální techniky k vyjádření vnitřního světa hlavního aktéra. Jeho filmy sdílily tematické linie s jeho malbami – průzkum identit, smrti a síly uměleckého projevu – dokazující konzistentní vizi napříč různými médii.Vlivy a dědictví: Pokračující dialog
Přestože Schnabel nezvýšeně uvádí konkrétní influencery, odkazy na umělce jako Robert Rauschenberg – s jeho přijetím koláže a nalezených předmětů – a Kurt Schwitters – známého pro své *Merz* konstrukce – lze pozorovat ve svém díle. Oba umělci vyzvýšeli tradiční představa o uměleckých materiálech a přijali odpadlíky každodenního života jako zdroj kreativního inspirování. Schnabelova ochota experimentovat s velikostí, texturou a nepříliš běžnými povrchy prohloubila hranice výtvarného umění a povzbuzovala mladé umělce k překonání hranic a prozkoumávání nových možností v malbě i sochařství. Jeho díla jsou nyní držena ve významných muzeích po celém světě – Metropolitan Museum of Art, MoMA, Whitney Museum, Tate Modern, Centre Pompidou – což je důkaz jeho trvalého dopadu na současné umění. Dnes Julian Schnabel pokračuje v práci jako malíř i režisér – zůstává životaschopným a provokativním hlasem globálního uměleckého prostoru. Jeho nezlomný závazek vůči umělecké svobodě a neustálá snaha o inovaci zajistí, že jeho dědictví bude inspirovat a vyžadovat pozornost publikum i nadále.Julian Schnabel
1951 - , Spojené státy americké
Rychlé informace o umělci
- Artistic Movement Or Style: Neo-expressionismus
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Contemporary artisti']
- Artists Who Influenced This Artist:
- Robert Rauschenberg
- Kurt Schwitters
- Date Of Birth: 1951
- Full Name: Julian Charles Schnabel
- Nationality: Američan
- Notable Artworks:
- Ornamentální rozklad
- Žák Prahy
- Fakires
- Place Of Birth: Brooklyn, USA

Skleněná varianta je dostupná pouze u rozměrů menších než 110 cm
