Kağıt Boyutu

Öğrenci Sanat Rehberi

Şapşın Figürü

Adı Sınıf Tarih

Mark Şagal, Şapşın Figürü (1947), Kunstmuseum Basel. Referans amaçlı çoğaltılmıştır; tüm hakları saklıdır.

Temel Bilgiler

Sanatçı
Mark Şagal originaluniqueart.com/tr/artists/mark-sagal_tr/
Sanatçının yaşam tarihleri
1887 – 1985
Boyalı
1947
Teknik
Tuval Üzerine Yağlı Boya
Orijinal boyutlar
148 x 189 cm
Akım
Cubist Influences Expressionist Surrealism Colour and shape deliberately distorted so the picture shows an emotion rather than a likeness.
Dönem
Modern
Düzenlendiği yer
Kunstmuseum Basel originaluniqueart.com/tr/museums/kunstmuseum-basel_tr/
Artistic Style
İtme - Sürrealist Etkileşim
Influences
İtme, Sürrealizm
Notable Elements
Sembolik figürler
Subject
Ruhsal ve Mitolojik

Bağlam içinde

Şapşın Figürü — Mark Şagal

Boyutları nelerdir?

Orijinal boyutları 148 × 189 cm (yükseklik × genişlik) olan eser, burada ortalama boydaki bir yetişkinin yanında sunulmuştur.

Yapım yılı

  1. 1880
  2. 1890
  3. 1900
  4. 1910
  5. 1920
  6. 1930
  7. 1940
  8. 1950
  9. 1960
  10. 1970
  11. 1980

Gölgelenmiş: Mark Şagal'in yaşam süresi (1887–1985) ▲ bu eser, 1947

Benzer eserlerle karşılaştır

Yukarıdaki eserlerden birini seçin: bu eserle ortak olan iki özelliği ve farklı olan bir özelliği belirtin.

Bu eserin yanına yakışacak diğer çalışmalar: originaluniqueart.com/tr/art/similar/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/

Renk Paleti

Görüntü üzerinden ölçülmüştür

    Ana renk

    Toprak rengi #9f2d33

    Kataloglanmış palet

    • #9F2D33
    • #6B544F
    • #322530
    • #B6A387
    Ana renk adı
    Toprak rengi
    Yoğunluk
    Dengeli Tek bir mat tondan birçok parlak tona kadar, renklerin ne kadar doygun ve çeşitli olduğudur.
    Kontrast
    Dengeli Renklerin resim genelinde ışıklık ve doygunluk açısından ne kadar farklılık gösterdiği.
    Uyum
    Yumuşak Karışımlı Palet Renklerin birbiriyle uyumu; zıtlıktan tam bir bütünlüğe kadar.
    Parlaklık
    Derin gölge Resmin derin gölgelerden parlak ışıklara kadar genel olarak ne kadar açık veya koyu göründüğü.
    Doygunluk
    Dengeli ve Yumuşak Griye yakın tonlardan tamamen canlı renklere kadar, renklerin ne kadar saf ve güçlü olduğu.

    Bu sanat eseri hakkında

    Şapşın Figürü — Mark Şagal

    Marc Şagal’ın ‘Çöküşteki Melek’: Bir Ruhsal Dönemin İmajı

    Marc Şagal’ın 1947 yapımı “Çöküşteki Melek” eseri, sadece bir tablo değil, aynı zamanda 20. yüzyılın çalkantılı dönemlerinde insanın ruhani arayışını ve kozmik korkularını yansıtan güçlü bir görsel meditasyondur. Bu monumental çalışma, Vitebsk’in kendine özgü folklorik dünyasından beslenen Şagal’ın karakteristik üslubunun zirvesini temsil eder. Eser, uçan figürler, tuhaf hayvanlar ve hatırlanan manzaraların canlı renkleriyle nüfuslu, tekrar eden bir motif olan Yahudi geleneklerinin derin etkisini taşır. “Çöküşteki Melek”, sadece bir sahne değil, aynı zamanda insanın varoluşsal sorgulamalarını ve evrenin gizemli gücüne duyduğu hayranlığı bir araya getiren karmaşık bir sembolizm sunar. Eserin yoğun renk paleti – özellikle de parlak kırmızı, koyu mavi ve siyah tonlar – izleyiciyi derinden etkileyerek, hem korkuyu hem de umudu aynı anda hissetmeye davet eder.

    Dinamik Kompozisyon ve Ekspresyonist Teknik

    “Çöküşteki Melek”in kompozisyonu, geleneksel perspektif kurallarını meydan okuyan, dinamik ve kaotik bir yapıya sahiptir. Şagal, yoğun renkleri ve keskin hatları kullanarak, izleyiciyi sahnenin içine çeken, sürrealist bir atmosfer yaratır. Eserin yapımında kullanılan kalın, dokulu fırça darbeleri, yüzeyde derin bir doku oluşturur ve figürlerin hareketli enerjisini vurgular. Bu ekspresyonist teknik, Şagal’ın duygusal yoğunluğu ve içsel çatışmaları dışa vurma biçimini yansıtır. Eserin, yağlı boya veya tempera ile yapılmış olması, renklerin canlılığını ve dokuların zenginliğini korumasını sağlar. Eserin bu teknik kullanımı, onun döneminin en önemli sanat akımlarından biri olan Ekspresyonizmin temel prensiplerine uygundur.

    Siyasi ve Ruhani Bir Dönemin Yansıması

    “Çöküşteki Melek”in yaratıldığı 1947 yılı, II. Dünya Savaşı’nın ardından Avrupa’da büyük bir belirsizlik ve umutsuzluk atmosferinin hakim olduğu bir zamandı. Şagal, bu dönemde yaşadığı travmaları ve Yahudi kimliğinin zorluğunu, eserlerinde yoğun bir şekilde işler. Eser, aynı zamanda, insanın evrenle olan ilişkisini sorgulayan derin bir ruhsal arayışın da sembolik ifadesidir. Belarus’ta doğmuş ve yaşamış olması, Şagal’a kendine özgü bir kültürel bakış açısı kazandırmıştır. Bu bakış açısı, eserlerinde Yahudi folklorunun, Ortodoks Hıristiyanlığının ve modern sanat akımlarının etkileşimiyle ortaya çıkan benzersiz bir estetik anlayışı yaratmıştır.

    Sembolizm ve Duygusal Etki

    Eserin her bir elemanı, derin bir sembolik anlam taşır. Kırmızı renk, hem yıkımı hem de yenilenmeyi temsil ederken, melek figürü, insanın ruhsal çöküşünü ve yeniden doğuşunu simgeler. Eserde yer alan diğer figürler – introspektif yüzlü insan, müzikle uğultulu adam, tuhaf hayvanlar – de farklı anlam katmanları sunar. “Çöküşteki Melek”, izleyiciyi kendi iç dünyasına dönmeye ve hayatın anlamı üzerine düşünmeye teşvik eder. Eserin yoğun duygusal etkisi, onu sadece bir sanat eseri olmanın ötesinde, bir ruhsal deneyim olarak da kabul etmemizi sağlar.

    Sanat Koleksiyoncuları ve İç Mekan Tasarımı için İdeal Bir Seçim

    “Çöküşteki Melek”, hem sanat koleksiyoncuları hem de iç mekan tasarımcıları için ideal bir seçimdir. Eserin dinamik kompozisyonu, canlı renk paleti ve derin sembolizmi, her türlü dekorasyon tarzına uyum sağlar. Bu monumental çalışma, bir sanat galerisinde veya özel bir koleksiyonda sergilenmekten, lüks bir otelde veya modern bir evde duvar süsü olarak kullanılmasına kadar birçok farklı kullanım imkanı sunar. “Çöküşteki Melek”, sadece bir tablo değil, aynı zamanda bir yatırım ve yaşam alanınıza anlam katacak bir sanat eseridir.

    Sanatçı ve müze

    Sanatçı

    Mark Şagal

    ... doğumlu Liozna, Belarus

    Rüyaların Peşinde: Marc Chagall'ın Sanat Dünyası

    Marc Chagall, 1887’de Belarus’un küçük Liozna kasabasında Moishe Shagal adıyla doğduğunda, henüz bir ressam olduğunun farkında değildi. Ancak hayatı boyunca renklerin şairi, rüyaların dokumacı ve anıların kronik yazarı olarak sanat dünyasına damgasını vuracaktı. 20. yüzyılın çalkantılı akıntılarını yansıtan uzun ömrü, Hasidik Yahudi geleneklerinin folkloruyla iç içe, hayal gücünün gücüne olan sarsılmaz inancıyla şekillenmiş derin bir kişisel vizyonla karakterize edildi. Vitebsk, sadece doğum yeri olmanın ötesinde, sanat evreninin duygusal çekirdeği haline geldi; uçan figürler, tuhaf hayvanlar ve hatırlanan manzaraların canlı renkleriyle nüfuslu, tekrar eden bir motif. Rus Ortodoks kiliselerinin hareketli Yahudi pazarlarıyla yan yana durduğu kasabanın eşsiz kültürel karışımı, uzun kariyeri boyunca kolayca sınıflandırılamayan benzersiz bir estetik duyarlılık yarattı. Yerel bir tabela ressamıyla kısa bir eğitimden sonra St. Petersburg’da Léon Bakst’in yanında ve ardından Paris’te Académie de la Grande Chaumière’de daha fazla eğitim almasına rağmen, Chagall hiçbir zaman tek bir sanatsal akıma tam olarak dahil olmadı. Kübizm, Sembolizm ve Favişmin unsurlarını özümsedi ancak bunları her zaman kendi yoğun kişisel merceğiyle filtreleyerek benzersiz ve tanınabilir bir tarz yarattı.

    Özgün Bir Görsel Dil Yaratmak

    Chagall’ın erken dönem eserleri bile geliştireceği farklı dili işaret ediyordu. Ben ve Köy (1911) gibi resimler sadece bir yerin tasviri değil, kimlik, anı ve birey ile toplum arasındaki ilişkiyi keşiflerdir. Köy gerçekçi olarak çizilmemiş, aksine sembolik anlamlarla dolu, hatıraların parçalanmış bir koleksiyonu olarak sunulmuştur. Kişisel deneyimi evrensel temalara dönüştürme yeteneği sanatının alametifarikası haline geldi. Paleti cesur ve ifadeciydi; genellikle gerçek temsilden ziyade duyguyu iletmek için canlı, doğal olmayan renkler kullanıyordu. Figürler tuvalde dans ederek süzülüyor, yerçekimini ve mantığı hiçe sayarak izleyicileri iç dünyasına davet eden rüya gibi bir atmosfer yaratıyor. Bu stilistik yaklaşım tesadüfi değildi; gerçekliğin basit taklitçiliğini aşma ve duygunun özünü, anıların ağırlığını ve folklorun gücünü yakalama arzusundan kaynaklanıyordu. Rus Devrimi Chagall’ı Vitebsk’e geri getirdi ve burada kültürel girişimlerde bulundu ve kısa bir süre için gelişen Sanat Okulu'nu kurdu. Bu dönem hem yaratıcı enerji hem de siyasi hayal kırıklığıyla karakterize edildi; sanatının gidişatını şekillendirmeye devam eden bir gerilim.

    Dünyalar Arasında Bir Yaşam: Paris, New York ve Ötesi

    Sonunda Chagall Rusya’dan ayrılarak 1923 yılında Fransa’ya yerleşti. Bu, uluslararası tanınma ve üretken yaratıcılığın başlangıcı oldu. Vitebsk Üzerinde (1920-1922) gibi eserler çocukluğunun anılarıyla olan ilişkisini sürdürürken, İbrahimi hikayelerden ilham alan resimler dini temalara yönelik artan ilgiyi ortaya koyuyor. II. Dünya Savaşı’nın başlaması onu işgal altındaki Fransa'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne kaçırmaya zorladı ve burada yedi yıl geçirdi. Bu dönem derin duygusal çalkantılarla ve sanatsal deneylerle karakterize edildi. Sanatında teselli buldu, zamanın kaygılarını ve belirsizliklerini yansıtan güçlü eserler yarattı. Beyaz Çarmıh (1938), acı ve zulmün ürkütücü bir tasviri olarak bu döneme tanıklık ediyor. Savaş sonrası Chagall Fransa'ya geri döndü ve 1985 yılında 97 yaşında hayatını kaybettiği kadar resim yapmaya ve yaratmaya devam etti.

    Mirası ve Kalıcı Etkisi

    Yaşlılık döneminde Marc Chagall, Paris Opera’nın tavanı (1964) gibi birçok prestijli komisyon aldı; müzikal başyapıtları kutlayan renk ve formun nefes kesen bir patlaması ve Kudüs'teki Hadassah İbrani Üniversitesi Tıp Merkezi sinagogu için çarpıcı vitray pencereler. Bu büyük ölçekli projeler, sanatsal vizyonunu mimari alanlara dönüştürmesine olanak tanıdı; izleyicilerde hayranlık ve hayret uyandıran sürükleyici ortamlar yarattı. Chagall’ın sonraki nesil sanatçılar üzerindeki etkisi yadsınamaz. Lirik kalitesi, duygusal derinliği ve hayal gücü, fanteziyi ve sembolizmi benimseyen Empresyonistler ve diğer hareketlerle yankı buldu. Avrupa modernizmi ile Yahudi kültürel kimliğini bir araya getiren sanatçı, “yirminci yüzyılın özgün Yahudi sanatçısı” olarak tanındı. Kişisel deneyimi, folkloru ve evrensel temaları sentezleme yeteneği dünya çapındaki izleyicilerle rezonansa devam ediyor. Sanatı bizi sınırları aşma, ortak insanlığımıza bağlanma ve hayatın güzelliğini ve gizemini aydınlatma gücünü hatırlatıyor.

    Sürekli Bir Etki

    Marc Chagall’ın mirası resimlerinden ve vitraylarından öte; aşkı, anıları ve insan hayal gücünün sınırsız olasılıklarını kutlayan bir vizyon - sürekli bir etki bırakıyor. Hem derinlemesine kişisel hem de evrensel olarak erişilebilir olan eserleri, izleyicileri rüyalarla boyanmış ve umutla aydınlatılmış bir dünyada kaybolmaya davet ediyor. Nice'deki Marc Chagall Müzesi, mirasına tanıklık ederken çalışmalarının kapsamlı bir koleksiyonunu barındırıyor ve ziyaretçilere bu olağanüstü sanatçının kalbine ve ruhuna bir bakış sunuyor. Sanatı ilham vermeye, zorlamaya ve harekete geçirmeye devam ediyor; canlı ve hayalperest ruhunun nesiller boyu yaşamasını sağlıyor.

    Müze

    Kunstmuseum Basel

    Sergilenen yer Basel, İsviçre

    Zamanın Dokusunda Bir Miras: Kunstmuseum Basel’i Keşfetmek

    Ren Nehri kıyısında yer alan Basel, sanat tutkusunun köklü bir geleneğe sahip bir şehirdir ve bu miras en derinden Kunstmuseum Basel tarafından somutlaştırılmıştır. İsviçre'nin en eski halka açık sanat müzesi olan Kunstmuseum Basel, sadece şaheserleri korumakla kalmaz, aynı zamanda 15. yüzyıl Rönesans resimlerinin zarif dindarlığından çağdaş yaratıcılıkların cesur deneylerine kadar sanatsal evrimin gelişimini kronikleştirir. Bu kurumun doğuşu da dikkat çekicidir: 1671 yılında Amerbach’ın özel koleksiyonundan türeyen müze, yenilikçi ruhuyla küresel sanat müzeleri arasında bir öncü olarak hızla kendini kabul ettirmiştir.

    Kunstmuseum Basel'in salonlarında yürümek, yüzyıllar boyunca seyahat etmek gibidir; insan ifadesinin değişen akımlarını ve görsel hikaye anlatmanın kalıcı gücünü gözlemlediğiniz büyüleyici bir yolculuktur. Müzenin üç bölümlü yapısı bu sürükleyici deneyime katkıda bulunur ve her mekan geniş koleksiyonuna farklı bakış açıları sunar. Bu mimari ikilik, Kunstmuseum Basel'in tüm dönemlerde sanatı sergilemeye yönelik kararlılığını yansıtır; sürekli bir his uyandırır ve aynı zamanda canlandırıcı yenilik patlamalarıyla desteklenir.

    Holbein’lerin Vatanı ve Ötesi: Emsalsiz Bir Derinlikteki Koleksiyon

    Kunstmuseum Basel, Hans Holbein the Elder ve oğlu Hans Holbein the Younger'a adanmış olağanüstü koleksiyonuyla haklı olarak ünlüdür. Basel sanat ortamıyla derinden iç içe olan bu sanatçılar, Rönesans portre resmini kalıcı bir şekilde etkilemişlerdir; sadece benzerlikleri değil, aynı zamanda nesnelerinin özünü de şaşırtıcı gerçekçilik ve psikolojik keskinlikle yakalamışlardır. Ancak müzeyi yalnızca Holbein ile sınırlamak müzenin nefes kesen genişliğini küçümsemek olurdu; koleksiyonu Konrad Witz’in ruhani yoğunlukla yankılanan sunağı gibi hazinelerden, Lucas Cranach the Elder ve Matthias Grünewald gibi ustaların eserlerine kadar uzanan çarpıcı bir panorama sunar.

    Zaman ilerledikçe müzenin repertuarı da eşit derecede etkileyici hale gelir. Monet, Van Gogh, Gauguin ve Cézanne gibi İzlenimci ve Post-İzlenimci yıldızlar ziyaretçileri güneşle yıkanmış manzaralara ve modern yaşamın samimi anlarına taşır. Özellikle Paul Gauguin'in “Pazar Günü” adlı eseri, renklerle dolu canlı bir tablo olup günlük varoluşun somut enerjisiyle doludur.

    Dünün ve Bugünün Diyaloğu: Yansıtan Mimari

    Müzenin fiziksel yapısı da geçmiş ile günümüz arasındaki bu diyaloğu bünyesinde barındırır. 19. yüzyılda inşa edilen orijinal bina, Emilie Linder’in resimlerinden ilham alan zarif bir çekiciliğe sahiptir; değerli koleksiyonları için mükemmel bir ortam yaratır. Ancak Kunstmuseum Basel statik kalmamıştır; çağdaş uzantılar düşünceli bir şekilde entegre edilmiş ve modern ve deneysel sergiler için dinamik mekanlar sağlamıştır.

    Bu mimari evrim, müzenin tüm dönemlerde sanatı sunmaya yönelik sarsılmaz bağlılığını yansıtır; hem saygılı hem de canlandırıcı bir atmosfer yaratır; ziyaretçi katılımını artırır ve sanat eserleri üzerinde daha derin düşünmeyi teşvik eder.

    Modern Düşüncenin Merkezi: Ekspresyonizm, Sürrealizm ve Ötesi

    Kunstmuseum Basel'deki 20. yüzyıl koleksiyonu, dönemi tanımlayan sanatsal hareketlerin kapsamlı bir panoramasıdır. Munch’ın ham duygusal yoğunluğundan Kandinsky’nin öncü soyutlamasına ve Kokoschka’nın rahatsız edici psikolojik keşiflerine kadar müze, modern psişenin karmaşıklıklarını anlamak için bir platform sunar.

    Salvador Dalí'nin “Işıklandırılmış Zürafalar” adlı eseri, büyüleyici imgeleri ve bilinçaltına yönelik sürrealist tutkusuyla bu hareketin ayırt edici yaklaşımını örneklendirir. Avrupa sınırlarının ötesine geçen Kunstmuseum Basel, 1950 sonrası Amerikan sanatının önemli eserlerini sergileyerek küresel sanatsal bakış açılarına olan bağlılığını gösterir.

    Dahası, Kunstmuseum Basel çağdaş sanatçıları—hem İsviçreli hem de uluslararası—destekler ve müzenin sanatsal söylemin ön saflarında kalmasını sağlar. Deneysel fotoğrafçılığı ve sahne tasarımıyla tanınan bir İsviçreli Bauhaus sanatçısı olan Alexander Schawinsky gibi figürler, müzenin yenilikçi yetenekleri sergilemeye olan bağlılığını vurgulayarak Arnold Böcklin'in sembolist resimlerinin bu çeşitli sanatsal dokuyu zenginleştirdiği şekilde öne çıkarılır.

    Sonuç olarak Kunstmuseum Basel, İsviçre’nin en eski halka açık sanat koleksiyonu ve sarsılmaz bilimsel araştırmaya olan bağlılığıyla kendini diğerlerinden ayırır. Sadece görsel takdirin ötesine geçer; kültürel mirasımızı anlamaya, korumaya ve yorumlamaya adanmış bir kurumdur. Belirlenen saatlerdeki giriş—Salı, Perşembe, Cuma (17:00-18:00) ve Çarşamba (17:00-20:00) ve her ayın ilk Pazar günü—bu erişilebilirlik ve kapsayıcılık taahhüdünü vurgular.

    Daha fazla bilgi için

    Çevrim içi inceleyin

    Şapşın Figürü için indirme sayfasına yönlendiren QR kodu

    originaluniqueart.com/tr/art/download/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/

    Bu esere atıf yapın

    MLA
    Şagal, Mark. Şapşın Figürü. 1947, Kunstmuseum Basel. https://originaluniqueart.com/tr/art/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/
    APA
    Şagal, Mark (1947). Şapşın Figürü [Painting]. Kunstmuseum Basel. https://originaluniqueart.com/tr/art/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/
    Chicago
    Mark Şagal. Şapşın Figürü. 1947. Kunstmuseum Basel. https://originaluniqueart.com/tr/art/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/
    Harvard
    Şagal, Mark (1947) Şapşın Figürü. Kunstmuseum Basel. Available at: https://originaluniqueart.com/tr/art/marc-chagall-sapsin-figuru-8XYH84-tr/

    Yakından inceleyin

    Şapşın Figürü — Mark Şagal

    Yakından İnceleyin

    Kendi kelimelerinizle yanıtlayın. Burada yanlış cevap yoktur; sadece açıklayabileceğiniz cevaplar vardır.

    1. İlk olarak gözünüze ne çarpıyor ve neden?
    2. Bu ruh halini hangi renkler veya şekiller oluşturuyor — peki ya bu ruh hali nedir?
    3. Kaç yüz bulabilirsiniz? ____ (kataloğumuz 2 tane sayıyor — siz de katılıyor musunuz?)
    4. Kataloğumuz bu eseri şu başlıklar altında sınıflandırıyor: falling angel, spiritual conflict, divine intervention. Katılıyor musunuz? Neleri ekler veya çıkarırdınız?
    5. Bu kılavuzun başlarında yer alan Ben ve Köy (1911) eserine tekrar göz atın. Bu eserle paylaştığı iki özelliği ve farklı olan bir özelliği belirtin.

    Yanıtınız

    Bu sanat eseri hakkında kısa bir paragraf yazın. Bu kılavuzun önceki bölümlerindeki bilgilerden ve yukarıdaki yanıtlarınızdan yararlanın.

    Sanat testi

    Şapşın Figürü — Mark Şagal

    Bu sanat eserini ne kadar iyi tanıyorsunuz?

    Aşağıdaki 5 sorunun her biri için bir cevap işaretleyin. Her sorunun tam olarak bir doğru cevabı vardır.

    1. 1. ‘The Falling Angel’ adlı eser Marc Chagall’ın hangi sanatsal akımlardan etkilenmesini gösterir?

      • A Rönesans ve Klasisizm
      • B İtalyan Rönesansı ve Barok
      • C İspanyol Ekspresyonizmi ve Sürrealizm
    2. 2. Eserde yer alan yoğun renk paleti (kırmızı, siyah, koyu mavi) hangi duyguyu vurgulamaktadır?

      • A Mutluluk ve huzur
      • B Korku ve umutsuzluk
      • C Şaşkınlık, çatışma ve dönüşüm
    3. 3. ‘The Falling Angel’ eseri hangi tarihi döneme aittir?

      • A 19. yüzyıl
      • B 20. yüzyılın başı (II. Dünya Savaşı sonrası)
      • C Orta Çağ
    4. 4. Eserdeki figürlerin çarpık ve kesişen planları hangi sanatsal tekniği temsil eder?

      • A Minimalizm
      • B Sürrealist perspektif
      • C Kubizm
    5. 5. Eserin ana temaları nelerdir?

      • A Doğa ve insan ilişkileri
      • B Din, çatışma ve dönüşüm
      • C Tarihi olaylar ve savaşlar

    Puanım: 5 üzerinden ____

    Cevap anahtarı — öğretmenler için

    Bu bölüm yeni bir sayfa olarak yazdırılmaktadır, bu nedenle kopyalara dahil edilmeden bırakılabilir.

    1B · 2C · 3B · 4C · 5B