Uppdaterad november 2026 · rangordnad efter vår popularitetspoäng (sökningar, besök och beställningar för varje verk) · 274 verk av Salvator Rosa i vår katalog
Kortfattat
Ur galleriets perspektiv är Salvator Rosas mest kända målning The Baptism of the Eunuch (1660), vars original hänger på Chrysler Museum of Art i Norfolk. Pythagoras Uppgång ur Hades (1662) och Landscape with St Jerome (1670) fullbordar trion som alla känner igen. Av de 274 verk av Salvator Rosa i vår katalog presenterar galleriet nedan de 100 mest kända, var och en som ett original med sitt år, sitt museum och vad som gör det unikt.
In "The Baptism of the Eunuch" by Salvator Rosa, a profound moment of spiritual transformation unfolds within a rugged landscape. Created in 1660, the scene captures the precise instant of a man's rebirth through water. A figure, dressed in a white robe, receives the sacrament from another person. This act of baptism occurs amidst a natural setting where rocks rise from the earth, grounding the sacred event in a physical,…
Pythagoras Emerging from the Underworld – En Fascination för Filosofi och Konst Salvator Rosa är en italiensk barockmålare, poet och tryckare född omkring 1615 i Arenella nära Napoli. Hans konstnärliga resa präglades av ett häpnadsväckande och extravaganta stil som skiljde honom från sina samtida och gav honom ett unikt perspektiv på världen omkring honom. Rosa var aktiv i Napoli, Rom och Florens och hans verk influerades av både riksdagen av…
A rugged, mountainous gorge dominates the vertical composition, creating a sense of isolation through deep, narrow canyons. The landscape is defined by jagged, irregular rock faces and the skeletal, tangled branches of overhanging trees. Earthy tones of ochre, deep brown, and muted green establish a somber atmosphere, while a luminous patch of sky at the top center provides a sharp contrast to the shadows below. Within this untamed environment, a…
A single light source strikes the left side of a weathered face, carving it out of a heavy, ink-black void. The man’s gaze is steady, meeting the viewer with a quiet, stoic intensity. He wears a voluminous turban, its cream and ochre folds catching the light, revealing the coarse texture of the cloth. Deep shadows swallow the right side of his head, merging his beard and the nape of his…
The canvas holds a vertical tension, a sudden movement between the heavens and the earth. A celestial figure descends, cutting through a darkness that feels heavy and thick. This is the moment of intervention, where the divine enters the realm of the mortal. Light does not merely illuminate; it strikes. It catches the curve of a reaching hand and the pale skin of a kneeling figure, leaving the rest of…
A heavy, weathered stone structure anchors the left side of the canvas, its crumbling edges catching the light. Beside it, a gnarled tree leans into the frame, its dark branches reaching like fingers toward a vast, cloud-filled sky. In the lower foreground, rustic figures move through the shadows of the ruins. A man in white and blue stands amidst the earthy tones of ochre and sienna. Above this earthly realm,…
Salvator Rosa painted Daniel in the Lion's Den as a profound exercise in religious art. This oil on canvas work emerged after 1662, a period when the artist sought to expand his reputation beyond the rugged landscapes for which he was known. The composition belongs to a larger, cohesive cycle of five thematically linked Biblical stories. These paintings were executed for Carlo de' Rossi, intended to decorate a private chapel…
In this dramatic Baroque oil painting, we find ourselves witnessing a moment of profound martyrdom. The composition is built upon a restless diagonal, pulling the eye from a crowded, agitated group of figures in the lower left toward the central figure of Polyclitus, suspended upon the cross in the upper right. The landscape is not a place of peace; it is a rugged, mountainous terrain of craggy rocks and turbulent…
A heavy, wooden cross dominates the composition, its diagonal thrust cutting through a turbulent scene of physical and spiritual struggle. Christ is caught in a moment of intense exertion, his body strained under the burden of the timber. Around him, a crowd of onlookers and tormentors creates a sense of claustrophobic chaos. The arrangement of figures is agitated, driving the eye across the canvas in a series of sharp, conflicting…
The shadows deepen as we encounter Witches at their Incantations, a work that pulls the viewer into a dark, nocturnal ritual. Painted by Salvator Rosa about 1646, the scene captures a gathering of figures caught in the midst of a witches' sabbath. This macabre assembly unfolds beneath a heavy, cloud-covered sky, where the line between the human and the monstrous begins to blur. It is a moment of profound unrest,…
Group of Warriors1644 · Bavarian State Painting Collections
12
Self-Portrait as Philosopher of Silence1641 · National Gallery
13
Landscape with Bather1660 · Yale University Art Gallery
14
Saint John the Baptist Baptizing Christ in the Jordan1655 · Kelvingrove Art Gallery and Museum
15
Jeremie pulled from the cistern1622 · Musée Condé
16
Armed Robbers in Rocky Countryside1644 · Bavarian State Painting Collections
17
Jonah Preaching to the People of Niniveh1645 · Statens Museum for Kunst
18
Prometheus on the Rock1644 · Bavarian State Painting Collections
19
Mountain Landscape1644 · Bavarian State Painting Collections
20
Landscape with Saint Anthony Abbot and Saint Paul the Hermit1662 · Scottish National Gallery
21
Study for 'Il Genio di Rosa'
22
Astraea Leaves The Earth1665 · Kunsthistorisches Museum
23
An Evangelist1635 · Israel Museum
24
The War People of Gideon1644 · Bavarian State Painting Collections
25
Allegory of Study1647 · John and Mable Ringling Museum of Art
26
Scenes of Witchcraft: Night1640 · Cleveland Museum of Art
27
Scenes of Witchcraft: Evening1640 · Cleveland Museum of Art
28
Scenes of Witchcraft: Day1640 · Cleveland Museum of Art
29
Scenes of Witchcraft: Morning1640 · Cleveland Museum of Art
30
A Philosopher1643 · Kedleston Hall
31
The Founding of Thebes1645 · Statens Museum for Kunst
32
The Martyrdom of Saint Januarius and his Fellows1650 · Städel Museum
33
Head of a Philosopher, called 'Democritus'1659
34
Bandits robbing Travellers1656 · Knole House
35
Anchorites Tempted by Demons1660 · Galleria Nazionale d'Arte Antica
36
Three Marys at the Tomb1665 · John and Mable Ringling Museum of Art
37
Christ expelling the Money Changers from the Temple1664 · Attingham Park
38
The Angel Leaving the House of Tobias1662
39
Cavalieri in Marcia1673
40
Self-Portrait1650 · Detroit Institute of Arts
41
Saint Simon the Apostle1673 · Georgia Museum of Art
42
Landscape with Armed Men1640 · Los Angeles County Museum of Art
43
St. Francis in EcstasyThe Phillips Collection
44
Fall of the Giants
45
Saint Humphrey (Onuphrius)1660 · Minneapolis Institute of Art
46
Landscape with an "Arco Naturale"1651 · Statens Museum for Kunst
47
Odysseus and Nausicaa1655 · Los Angeles County Museum of Art
48
Sleeping Warrior1644 · Bavarian State Painting Collections
49
Ceres and Phytalus1662 · Los Angeles County Museum of Art
50
Witches at their Incantations
51
A Cavalry Battle1652 · Auckland Art Gallery Toi o Tāmaki
52
Desolate Landscape with Two Figures1662 · Scottish National Gallery
53
Landscape with Mercury and the Dishonest Woodman1652 · National Gallery
54
Landscape with Warriors1644 · Bavarian State Painting Collections
55
Landscape with Armed Men1640 · Los Angeles County Museum of Art
56
Glaucus and Scylla1661 · Los Angeles County Museum of Art
57
The Raising of LazarusMusée Condé
58
Still Life1673 · Bavarian State Painting Collections
59
Youth with An Effigy of Diana of Ephesus1657 · Royal Collection
60
River Landscape with Apollo and the Cumean Sibyl1655 · Wallace Collection
61
Rocky Landscape with a Huntsman and Warriors1670 · Louvre
62
The Finding of Moses1650 · Kimbell Art Museum
63
Bandits on a Rocky Coast1656 · Metropolitan Museum of Art
64
Standing Warror with Shield1657 · Los Angeles County Museum of Art
65
Saint John the Baptist Revealing Christ to the Disciples1655 · Kelvingrove Art Gallery and Museum
66
Pythagoras and the Fisherman1662 · Staatliche Museen zu Berlin
67
Rocky Landscape1644 · Bavarian State Painting Collections
68
A Pass with Travellers attacked by Bandits1627 · Knole House
69
Bay in a Calm Sea1644 · Bavarian State Painting Collections
70
Sea Storm1644 · Bavarian State Painting Collections
71
Sea Bay with Rocky Coast1644 · Bavarian State Painting Collections
72
Landscape with Riders1644 · Bavarian State Painting Collections
73
Sea Storm1644 · Bavarian State Painting Collections
74
Mountain Landscape1644 · Bavarian State Painting Collections
75
Rocky Coast at a Bay1644 · Bavarian State Painting Collections
76
Bay by Turbulent Sea1644 · Bavarian State Painting Collections
77
Seastorm1644 · Bavarian State Painting Collections
78
Wild rocky landscape1644 · Bavarian State Painting Collections
79
Sea bay with castle ruins1644 · Bavarian State Painting Collections
80
Coastal Landscape with Castle1644 · Bavarian State Painting Collections
81
Lucrezia as Poetry1641 · Wadsworth Atheneum Museum of Art
82
Evening Landscape1640
83
Harbour with Ruins1640 · Szépművészeti Múzeum
84
St John Preaching1660 · York Art Gallery
85
Rocky Landscape with Figures1660
86
The Finding of Moses1660 · Detroit Institute of Arts
87
The Return of the Prodigal Son1660 · National Gallery of Canada
88
A Seaport1651 · Statens Museum for Kunst
89
Southern Harbour1651 · Statens Museum for Kunst
90
Rocky landscape with figures1651
91
Landscape with figures1651
92
Landscape with Tower and Boat1660 · Musée Condé
93
Christ resurrectedMusée Condé
94
the Witches' Sabbath1654 · Museum of Fine Arts, Houston
95
Glaucus and Scylla1661 · Art Gallery of South Australia
96
Diogenes Throwing Away His Drinking Cup.1651 · Statens Museum for Kunst
97
Wooded Landscape1650
98
Portrait of the Artist's Wife Lucrezia1657 · Galleria Nazionale d'Arte Antica
99
Diogenes Casting away his Cup1650 · Museum of Fine Arts, Houston
100
Landscape with a Wide River, Waterfall and Three Figures1665 · John and Mable Ringling Museum of Art
De fyra motiv som återkommer oftast i dessa originalverk, var och ett med sitt främsta exempel.
De 8 museer som innehar flest av målningarna på denna sida.
| Museum | Stad | Verk av Salvator Rosa | Målningar från denna lista |
|---|---|---|---|
 Bavarian State Painting Collections |
München | 21 | Group of Warriors, Armed Robbers in Rocky Countryside, Prometheus on the Rock |
 Musée Condé |
Chantilly | 9 | Landscape with St Jerome, Tobias and the Angel, Daniel in the Lion's Den |
 Statens Museum for Kunst |
Köpenhamn | 10 | Jonah Preaching to the People of Niniveh, The Founding of Thebes, Landscape with an "Arco Naturale" |
 Los Angeles County Museum of Art |
Los Angeles | 7 | Landscape with Armed Men, Odysseus and Nausicaa, Ceres and Phytalus |
 Cleveland Museum of Art |
Cleveland | 5 | Scenes of Witchcraft: Night, Scenes of Witchcraft: Evening, Scenes of Witchcraft: Day |
 National Gallery |
London | 7 | Witches at their Incantations, Self-Portrait as Philosopher of Silence, Landscape with Mercury and the Dishonest Woodman |
 John and Mable Ringling Museum of Art |
Sarasota | 4 | Allegory of Study, Three Marys at the Tomb, Landscape with a Wide River, Waterfall and Three Figures |
 Kunsthistorisches Museum |
Wien | 4 | Return of Astrea, Astraea Leaves The Earth |
Välj ett decennium för att se originalverket som definierar det.
A Pass with Travellers attacked by Bandits is an oil on canvas by the Italian Baroque painter Salvator Rosa. Dated about 1627, the work originates from a period when Rosa was establishing his reputation for depicting the untamed and the irregular. The artist, born in Naples, would later become known for a style that challenged the polished aesthetic norms of the seventeenth century.
In An Evangelist, Salvator Rosa presents us with an intimate, close-up bust view of an elderly man. The subject, likely a religious figure or an evangelist, is captured in a moment of profound contemplation. His presence is defined by a thick, greyish-white beard and hair that frame a face marked by age and experience. A faint, ethereal halo encircles his head, a subtle suggestion of his sanctity that does not…
A heavy, weathered stone structure anchors the left side of the canvas, its crumbling edges catching the light. Beside it, a gnarled tree leans into the frame, its dark branches reaching like fingers toward a vast, cloud-filled sky. In the lower foreground, rustic figures move through the shadows of the ruins. A man in white and blue stands amidst the earthy tones of ochre and sienna. Above this earthly realm,…
A single light source strikes the left side of a weathered face, carving it out of a heavy, ink-black void. The man’s gaze is steady, meeting the viewer with a quiet, stoic intensity. He wears a voluminous turban, its cream and ochre folds catching the light, revealing the coarse texture of the cloth. Deep shadows swallow the right side of his head, merging his beard and the nape of his…
In "The Baptism of the Eunuch" by Salvator Rosa, a profound moment of spiritual transformation unfolds within a rugged landscape. Created in 1660, the scene captures the precise instant of a man's rebirth through water. A figure, dressed in a white robe, receives the sacrament from another person. This act of baptism occurs amidst a natural setting where rocks rise from the earth, grounding the sacred event in a physical,…
A rugged, mountainous gorge dominates the vertical composition, creating a sense of isolation through deep, narrow canyons. The landscape is defined by jagged, irregular rock faces and the skeletal, tangled branches of overhanging trees. Earthy tones of ochre, deep brown, and muted green establish a somber atmosphere, while a luminous patch of sky at the top center provides a sharp contrast to the shadows below. Within this untamed environment, a…
The Baptism of the Eunuch (1660), Chrysler Museum of Art, Norfolk. Pythagoras Uppgång ur Hades (1662) och Landscape with St Jerome (1670) följer efter.
45 år gammal: The Baptism of the Eunuch är från 1660, och Salvator Rosa föddes 1615.
The Baptism of the Eunuch, Pythagoras Uppgång ur Hades, Landscape with St Jerome, Head of a Man with a Turban, Tobias and the Angel, Return of Astrea, Daniel in the Lion's Den, Crucifixion of Polyclitus, Jesus carrying the cross och Witches at their Incantations. Rankingen ovan visar varje verks årtal och museum.
Vår katalog innehåller 274 verk av Salvator Rosa, daterade från 1627 till 1673.
Främst i Bavarian State Painting Collections (München), Musée Condé (Chantilly) och Statens Museum for Kunst (Köpenhamn). Museitabellen ovan listar alla.
Under 1640s: 36 av de 100 verk som finns på denna sida skapades då, varav Return of Astrea.
På den här sidan är det tidigaste A Pass with Travellers attacked by Bandits (1627) och det senaste Cavalieri in Marcia (1673).
Sky (44), People (38) och Figures (31), fördelat på 100 verk på denna sida.
Oil On Canvas, för 69 av de 100 verk som finns på denna sida.
Baroque style, om man dömer efter originalen på denna sida.
Group of Warriors, Armed Robbers in Rocky Countryside och Prometheus on the Rock: Bavarian State Painting Collections, München har 21 av verken på denna sida.
I utkanten av Neapel, närmare bestämt i Arenella, träder Salvator Rosa in i världen. Datumet för hans födelse förblir en punkt för historisk debatt, då det faller på antingen den 20 juni eller den 21 juli 1615. Han föds in i en familj med distinkta rötter; hans mor, Giulia Greca Rosa, tillhör en av de grekiska familjerna på Sicilien, medan hans far, Vito Antonio de Rosa, arbetar som lantmätare. Vesuvs skugga vilar över hans tidiga år, en geologisk närvaro som så småningom kommer att komma att forma hans visuella språk.
Konflikt definierar hans väg mot ett kall. Hans far, som söker ett mer stabilt och traditionellt liv för sin son, har för avsikt att Salvator Rosa ska träda in i prästerskapet eller följa en karriär som jurist. Somaschi-fädernas kloster är den destination som förberetts för honom. Men pojkens intressen drar åt ett annat håll. Han vänder ryggen åt det religiösa livet för att i hemlighet förfölja konsten. Under sin morbror Paolo Grecos tysta vägledning börjar han bemästra sitt hantverks grunder. Denna dolda utbildning fortsätter när han rör sig mot Francesco Fracanzanos handledning, där han absorberar de tekniska fundament som senare ska tillåta honom att utmana den barockens etablerade estetiska normer.
Salvator Rosas karriärs bana skiftar i takt med de politiska och sociala strömningarna i 1600-talets Italien. År 1635 lämnar han sin födelsestad Neapel för Rom, som vid denna tid var den obestridda konstnärliga epicentrumet i Europa. Han återvänder till Neapel 1637, men hans närvaro i staden blir alltmer instabil. Vid 1648 tvingas konstnären fly från Neapel i sin helhet efter att ha blivit involverad i ett misslyckat uppror mot de spanska härskarna. Denna period av uppror och revolt markerar ett definitivt brott med hans tidigare, mer formbara år.
Hans efterföljande vandring leder honom till Florens. Denna andra period i staden erbjuder en helt annan typ av engagemang. Utöver arbetet i ateljén fördjupar sig Salvator Rosa i det intellektuella och sensoriska livet i de florentinska kretsarna. Han ägnar sina timmar åt att spela musik, skriva poesi och studera stoisk filosofi. Denna mångfacetterade tillvaro ger en enorm tyngd åt hans senare konstnärskap, då hans intresse för det skrivna ordet och det filosofiska tänkandet börjar flätas samman med hans visuella uttryckssätt.
Salvator Rosas penseldrag avvisar de polerade ytor och idealiserade former som kom att definiera stora delar av barockens era. Istället omfamnar han en okonventionell och extravagant stil som söker sig mot det råa och det otämjda. Genom ett mästerligt bruk av chiaroscuro utnyttjar han det dramatiska samspelet mellan ljus och skugga för att skulptera fram både form och stämning. Denna teknik gör mer än att bara definiera konturer; den skapar en genomgående känsla av spänning över hela duken. Hans landskap är inga idylliska tillflyktsorter för kontemplation, utan karaktäriseras snarare av att vara vilda och karga. Turbulenta himlar och taggiga, steniga terränger dominerar hans kompositioner och speglar en fascination för naturens föränderliga och våldsamma kraft.
Motiven rör sig ofta bort från samtida konstnärers vanliga religiösa scener. Han väljer frekvent dunkla och esoteriska ämnen hämtade från Bibeln, mytologin och filosofernas liv. Denna intellektuella stringens förvandlar landskapet från att vara enbart en bakgrund till att bli en central och aktiv deltagare i berättelsen. I hans händer blir miljön en scen för moraliska och filosofiska undersökningar. Ofta framställer han den mänskliga gestalten som marginell, krympd av den enorma och ofta fientliga skala som den naturliga världen besitter.
Duken förvandlas ofta till en arena för intensiv psykologisk utforskning. I det från 1641 hämtade verket Self-Portrait as Philosopher of Silence, som finns i National Gallery i London, möter konstnären betraktaren genom ett filter av stillhet. Detta stycke fungerar som en meditation över visdom, där en mörk och kontemplativ atmosfär används för att etablera hans identitet. På liknande sätt förstärker hans Self-Portrait as a Philosopher från 1645, även det i National Gallery i London, denna persona av den tänkande mannen, i en rörelse bort från ren avbildning mot ett uttryck för intellektuell stringens.
Naturen i Salvator Rosas händer är sällan en fridfull fond; den är en turbulent kraft. Runt år 1640 framträdde Ruins in a Rocky Landscape, ett verk som nu återfinns i Cleveland Museum of Art, vilket använder klassiska ruiner och ett skimrande ljus för att antyda en värld i ständig förändring. Denna råhet sträcker sig in i hans mytologiska och allegoriska kompositioner. Verket Pythagoras Emerging from the Underworld från 1662, beläget vid Kimbell Art Museum i Fort Worth, använder en dramatisk landskapskomposition för att överbrygga gapet mellan det fysiska och det metafysiska. I samma anda använder Democrito E Protagora från 1664, i Hermitage Museum i Sankt Petersburg, en filosofisk allegori inramad i ett dramatiskt landskap.
Även de religiösa narrativen genomgår en förvandling under hans pensel. The Baptism of the Eunuch, skapad 1660 och förvarad vid Chrysler Museum of Art i Norfolk, genomsyras av hög dramatik i den bibliska scenen. Hans förmåga att navigera mellan dessa vitt skilda ämnen – från det mytologiska till det heliga – definierar hans konstnärliga arv.
Salvator Rosas inflytande ekar genom barockkonstens hela utveckling. Hans avsteg från samtidens idealiserade och ordnade landskap skapade en friktion som fundamentalt förändrade riktningen för 1600-talets måleri. Detta inflytande sträcker sig genom decennierna och når ända in i verken hos senare konstnärer, såsom Luca Giordano. Han målar inte bara vackra vyer; han konstruerar ett visuellt språk präglat av turbulens, ett språk som lever kvar långt efter hans död.
Hans romantiserade landskap och historiemålningar utövar en mäktig närvaro från 1600-talet långt in i början av 1800-talet. Dessa verk fungerar som prototyper för det romantiska landskapet, där han byter ut det "pittoreska" klassiska perspektivet mot något betydligt mer föränderligt och våldsamt. Istället för lugna, pastorala tillflyktsorter presenterar han en vild och ofta fientlig natur. Detta skifte i perspektiv förebådar den emotionella intensitet som senare skulle komma att definiera romantiken.
Arvet efter hans vision återfinns i spänningen mellan den mänskliga gestalten och den otämjda vildmarken. Genom att placera landskapet i centrum som ett primärt motiv, snarare än att bara låta det utgöra en fond för religiösa eller mytologiska berättelser, förändrar han genrernas hierarki. Hans karga, steniga terränger och stormiga himlar utgör en ritning för det sublimas estetik, där naturen framstår som en kraft av vördnad och introspektion snarare än en tuktad trädgård.
De fysiska spåren av Salvator Rosas rastlösa karriär är utspridda över Europas och Amerikas stora konstmetropoler. I Sankt Petersburg bevarar Hermitagemuseet hans tidiga precision i 1640 års Portrait of a Man. Tvärs över kontinenten upprätthåller Louvren i Paris sin närvaro genom hans Heroic Battle från 1652. Dessa verk förankrar hans närvaro i de stora institutionella samlingarna från 1600-talet.
Konstnärens filosofiska och mytologiska besattheter har även funnit sin väg in i specialiserade samlingar. National Gallery i London hyser hans Self-Portrait as a Philosopher från 1645, ett verk som fångar hans intensiva engagemang för det intellektuella tänkandet. I Fort Worth rymmer Kimbell Art Museum Pythagoras Emerging from the Underworld, en komposition från 1662 som belyser hans förmåga att sammanfoga myt med dramatiska landskap. Samtidigt innehåller Metropolitan Museum of Art i New York hans Bandits on a Rocky Coast från 1656, ett stycke som reflekterar den karga och otämjda natur han föredrog.
