Porträtt av Claus Sluter

De 22 mest kända Claus Sluter-målningarna, varje ett unikt konstverk

Uppdaterad november 2026 · rangordnad efter vår popularitetspoäng (sökningar, besök och beställningar för varje verk) · 22 verk av Claus Sluter i vår katalog

Kortfattat

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) är den målning av Claus Sluter som drar till sig flest blickar; originalet finns på Musée Archéologique, Dijon. Därefter dras blicken till Well of Moses: Prophets David and Jeremiah (1395) och Well of Moses: Prophet David (King David) (1395). Bland de 22 verk av Claus Sluter i vår katalog är dessa 22 de mest kända, var och en ett unikt original presenterat med sitt år, sitt museum och anledningen till dess tidlösa betydelse.

1355 – 1406, Haarlem International gothic Flest verk: Musée Archéologique

Topp 10 målningar av Claus Sluter, ur galleriets perspektiv

1
Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) av Claus Sluter

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah is a stone sculpture created in 1395. This work features two figures, identified as the prophets Daniel and Isaiah, seated upon a detailed base within an architectural setting. The composition is centered and symmetrical, framed by arched windows that allow natural light to illuminate the scene. The figure on the left is depicted with a contemplative expression, holding what appears to be…

3
Well of Moses: Prophet David (King David) (1395) av Claus Sluter

Well of Moses: Prophet David (King David)

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The sculpture known as Well of Moses: Prophet David (King David) is a work by the artist Claus Sluter. This figure emerged from the stone of the Chartreuse de Champmol, a Carthusian monastery. It was commissioned by the Burgundian Duke Philip the Bold to inhabit the space just outside the Burgundian capital of Dijon. The figure exists as part of a larger, hexagonal arrangement of prophets and kings.

4
Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (1390) av Claus Sluter

Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy

1390 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

Stone breathes under the chisel of Claus Sluter. The tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy, rests in the Chartreuse de Champmol near Dijon, France. It is a heavy, silent presence of carved alabaster and Tonnerre stone. A reclining figure lies atop the structure, frozen in a state of eternal transition. The pale, milky surface of the stone catches the light, turning hard mineral into the soft appearance of…

5
Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) av Claus Sluter

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The work known as Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah is a significant stone sculpture by the artist Claus Sluter. Created about 1395, these figures form part of a larger sculptural ensemble. The piece was commissioned for the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol. This religious site was established by the Burgundian Duke Philip the Bold to serve as a burial location for the court.

6
Three Mourners (1390) av Claus Sluter

Three Mourners

1390 · Stone · Cleveland Museum of Art, Cleveland

The shadows of the past coalesce in the figure of Three Mourners, a work that emerges from the year 1390. At this moment in history, the artist Claus Sluter is thirty-five years old, navigating the transition between the fading echoes of the Gothic era and the rising light of new artistic directions. This piece belongs to the International Gothic movement, a style that breathes life into stone through a delicate…

7
Virgin and Child (1393) av Claus Sluter

Virgin and Child

1393 · Sculpture · Charterhouse of Champmol, Dijon

The relief titled Virgin and Child was created by the sculptor Claus Sluter. This work dates to 1393 and is situated within the Charterhouse of Champmol in Dijon, France. The sculpture is a significant example of Northern Renaissance sculpture, representing a period of transition in European artistic traditions.

8
Well of Moses: Christ (fragment) (1395) av Claus Sluter

Well of Moses: Christ (fragment)

1395 · Marble · Musée Archéologique, Dijon

The artwork titled Well of Moses: Christ (fragment) is a sculptural work by the artist Claus Sluter. This specific piece is a fragment of the larger Calvary group that once surmounted the hexagonal base of the Well of Moses. The creation of the work occurred between 1395 and 1403. It was commissioned for the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol, located in Dijon, France.

9
Well of Moses: Angel (1395) av Claus Sluter

Well of Moses: Angel

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The stone figure known as Well of Moses: Angel emerges from the shadows of history, a singular presence within the larger Well of Moses ensemble. Created about 1395, this sculpture breathes with a quiet, heavy dignity. It exists as a vital part of a monumental sculptural group that once transformed the space of the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol. The angel remains a silent witness to the spiritual narratives…

10
Virgin and Child (1393) av Claus Sluter

Virgin and Child

1393 · Sculpture · Charterhouse of Champmol, Dijon

The sculpture Virgin and Child is a religious work by the sculptor Claus Sluter. Created about 1393, the piece captures the quiet presence of the Virgin Mary holding the Christ Child. This work emerges from the transition of the late medieval period, acting as a significant example of Northern Renaissance sculpture. It occupies a space where the rigid lines of the Gothic tradition begin to soften into something more human.

Claus Sluters berömda målningar, nummer 11 till 22

Claus Sluters berömda målningar, period för period

Motiven som fångade Claus Sluters blick

De fyra motiv som återkommer oftast i dessa originalverk, var och ett med sitt främsta exempel.

Museerna som förvarar Claus Sluters originalverk

De 3 museer som innehar flest av målningarna på denna sida.

Museum Stad Verk av Claus Sluter Målningar från denna lista
Musée Archéologique, DijonMusée Archéologique Dijon 16 Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah, Well of Moses: Prophet David (King David)
Charterhouse of Champmol, DijonCharterhouse of Champmol Dijon 5 Virgin and Child, Virgin and Child, Memorial to Philip the Bold (detail)
Cleveland Museum of Art, ClevelandCleveland Museum of Art Cleveland 1 Three Mourners

Claus Sluter genom åren: de unika originalen från varje verk

Mellan 1389 och 1395, totalt 7 år, skapade Claus Sluter varje daterat original som visas här: en kort tidsperiod, år för år.

Verk per år

Välj ett år för att se originalen.

Claus Sluters målningar: frågor till galleriet

Vilket är Claus Sluters mest kända verk?Visa svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395), Musée Archéologique, Dijon. Well of Moses: Prophets David and Jeremiah (1395) och Well of Moses: Prophet David (King David) (1395) följer efter.

Vid vilken ålder skapade Claus Sluter Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah?Visa svaret

40 år gammal: Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah är från 1395, och Claus Sluter föddes 1355.

Vilka tio målningar av Claus Sluter är de mest kända?Visa svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah, Well of Moses: Prophet David (King David), Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy, Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Three Mourners, Virgin and Child, Well of Moses: Christ (fragment), Well of Moses: Angel och Virgin and Child. Rankingen ovan visar varje verks årtal och museum.

Hur många verk av Claus Sluter är kända?Visa svaret

Vår katalog innehåller 22 verk av Claus Sluter, daterade från 1389 till 1395.

Var kan de mest kända originalen av Claus Sluter ses?Visa svaret

Främst i Musée Archéologique (Dijon), Charterhouse of Champmol (Dijon) och Cleveland Museum of Art (Cleveland). Museitabellen ovan listar alla.

Under vilken period skapade Claus Sluter sina mest kända målningar?Visa svaret

Under 1395: 12 av de 22 verk som finns på denna sida skapades då, varav Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah.

Vilket av de kända verken av Claus Sluter är det tidigaste respektive det senaste?Visa svaret

På den här sidan är det tidigaste Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) och det senaste Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395).

Vilka motiv föredrog Claus Sluter?Visa svaret

Sculpture (8), Stone (8) och Robes (7), fördelat på 22 verk på denna sida.

Vilka material använde Claus Sluter mest av när hen målade?Visa svaret

Stone, för 19 av de 22 verk som finns på denna sida.

Vilken konstinriktning tillhör Claus Sluters verk?Visa svaret

International gothic, om man dömer efter originalen på denna sida.

Vilka original av Claus Sluter kan jag se på Musée Archéologique?Visa svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah och Well of Moses: Prophet David (King David): Musée Archéologique, Dijon har 16 av verken på denna sida.

Claus Sluter: ett porträtt av konstnären

Claus Sluter: Pionjär inom den nordliga realismen

Claus Sluter (ca 1350–1406) står som en av sin eras mest inflytelserika skulptörer och markerar en avgörande vändpunkt mellan de gotiska och renässanspräglade konsttraditionerna i Nordeuropa. Född i Haarlem i Nederländerna – ett spirande centrum för konstnärlig innovation – utspelade sig Sluters karriär mot den burgundiska hovets fond, vilket formade honom till en skulptör vars särpräglade stil skulle eka genom efterföljande generationer. Hans arv vilar inte enbart på kvantitet utan på kvalitet: Sluter uppnådde en anmärkningsvärd precision och emotionellt djup i sina monumentala verk, vilket etablerade honom som en främsta företrädare för vad historiker kallar ”nordlig realism”.
  • Tidigt liv och utbildning: Exakta biografiska detaljer förblir svårfångade, men bevis tyder på att Sluter fick sin utbildning i Haarlems skråverkstäder, där han sög upp de stilistiska konventionerna från den gotiska skulptur som var rådande vid tiden. Inskriptionen av hans namn i Bryssels stenhuggarskrå runt 1379/1380 bekräftar hans professionella verksamhet och understryker hantverkets betydelse inom den medeltida konstkulturen.
  • Tjänst hos Filip den gode: Sluters formativa år kulminerade i en avgörande lärlingsperiod hos Jean de Marville, hovskulptör åt Filip den gode, hertig av Burgund – en position som förde honom in i den burgundiska mecenatverksamhetens och de konstnärliga ambitionernas krets. Mellan 1385 och 1389 förfinade han sina färdigheter vid de praktfulla hoven i Dijon, där han tog till sig influenser från både gotisk formalism och framväxande renässansideal.
  • Mosesbrunnen: Sluters magnum opus – Mosesbrunnen – som färdigställdes mellan 1395 och 1403 – representerar ett vattendelare i skulpturhistorien. Beställd för kartusianklostret i Champmol, strax utanför Dijon, förkroppsligar detta ambitiösa projekt Sluters mästerskap inom den nordliga realismen. Skulpturens hexagonala fontänbas bär en komplex komposition av figurer som föreställer profeter och kungar från Gamla testamentet, minutiöst utformade för att förmedla en djup andlig mening.

Nordlig realism: En särpräglad stil

Sluters konstnärliga vision skilde sig från de rådande gotiska konventionerna genom ett oöverträffat engagemang för anatomisk korrekthet och emotionellt uttryck. Till skillnad från många av sina samtida, som höll fast vid stiliserade representationer, strävade Sluter efter att fånga den mänskliga formen med en anmärkningsvärd realism – ett drag som skulle bli synonymt med ”nordlig realism”. Detta stilistiska tillvägagångssätt var särskilt tydligt i skildringarna av Kristus på korset och Maria Magdalena knäböjande vid dess fot, där Sluter skickligt förmedlade sorgsen emotion genom subtil muskulatur och nyanserade ansiktsuttryck.
  • Teknik: Sluter använde en mästerlig teknik med Carrara-marmor – ett material som föredrogs av renässansens skulptörer – för att uppnå en oöverträffad ytjämnhet och tonala övergångar. Denna noggranna uppmärksamhet på detaljer speglar inflytandet från florentinsk skulptur och signalerar Sluters engagemang för humanistiska ideal och konstnärlig innovation.
  • Symbolik och typologi: Mosesbrunnen exemplifierar Sluters djupa förståelse för biblisk symbolism och typologi. Varje profet och kung förkroppsligar en specifik gestalt från Gamla testamentet som förebådar Kristi offer – ett koncept centralt för den kristna teologin, kraftfullt förmedlat genom skulpturens rumsliga arrangemang och uttrycksfulla gester.

Arv och historisk betydelse

Trots den olyckliga förstörelsen av Mosesbrunnen år 1736, levde Sluters inflytande vidare genom de efterföljande århundradena. Fragment från det ursprungliga korset – som nu finns på Dijon Museum – förblir ovärderliga artefakter som dokumenterar hans konstnärliga skicklighet och stilistiska innovationer. Vidare fortsatte Sluters brorson, Claus de Werve, hans konstnärliga linje, vilket säkerställde att Sluters arv bestod inom den burgundiska skulpturtraditionen. Claus Sluters bidrag till konsthistorien är obestridligt: han inledde en ny era av realism och emotionellt djup, och befäste sin position som en av sin tids främsta skulptörer – en sann pionjär inom den nordliga renässansens konstnärskap.

Betydande verk

  • Mosesbrunnen (Champmol-klostret)
  • Dijon-korset
  • Jungfru och barn