Papir

Vodič za studentska umetnička dela

Pietà

Ime Razred Datum

Mihailo Anđelo, Pietà (1499), Bazilika Svetog Petra. Javno dobro. Pogledajte ovo platno pod promenljivim svetlom: crtež, pravu boju ispod vernica, čisti pigment

Činjenice

Umetnik
Mihailo Anđelo originaluniqueart.com/sr/artists/mihailo-andelo_sr/
Datumi umetnika
1475 – 1564
Slikano
1499
Pokret
Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
Period
Renaissance
Održano na
Bazilika Svetog Petra originaluniqueart.com/sr/museums/bazilika-svetog-petra-vatican-city_sr/
Artistic style
Renaissance Sculpture
Influences
Classical Antiquity
Notable elements or techniques
Emotional realism; Classical proportions
Subject or theme
Religious iconography; Lamentation

U kontekstu

Pietà — Mihailo Anđelo

Kada je ovo naslikano?

  1. 1470
  2. 1480
  3. 1490
  4. 1500
  5. 1510
  6. 1520
  7. 1530
  8. 1540
  9. 1550
  10. 1560

Gornji red: godine. Donji red: starost umetnika na početku i na kraju svakog perioda — 0 u rođenju, 89 u smrti.

Naslikano kada je umetnik imao 24 godina. Umetnik je doživeo 89. 18 od ukupno 440 datiranih dela ovog umetnika u našem katalogu nastalo je ranije.

Osenčeno: životni vek umetnika Mihailo Anđelo (1475–1564) ▲ ovo delo, 1499 svaka datirana slika, deceniju po deceniju

Prva dela: do 1509 Glavne radne godine: 1509–1522 Kasna dela: od 1522

Ova tri segmenta dele dela koja u ovom katalogu imaju navedenu datum na prvi kvartal, srednju polovinu i poslednji kvartal. Ona ne predstavljaju kompletan umetnikov opus: tanji niz može biti praznina u arhivu pre nego period mirovanja. Iste godine kroz koje se proteže život umetnika

Uporedi sa

Izaberite jedno od gore navedenih dela: navedite dve stvari koje su mu zajedničke sa ovim i jednu stvar koja ga razlikuje.

Još dela koja se mogu postaviti pored ovog: originaluniqueart.com/sr/art/similar/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/

Boje

Izmereno na osnovu slike

    Glavna boja

    Gray #8d897f

    Katalogizovana paleta

    • #8D897F
    • #251A16
    • #D0CCC4
    • #51453C

    Ove boje unutar cele umetnikove palete Pronađite druge slike prema boji

    Paleta
    Earthy Dominantna grupa boja na slici.
    Naziv primarne boje
    Gray
    Intenzitet
    Monochromatic Koliko su boje zasićene i raznolike, od jedne prigušene nijanse do mnoštva jarkih tonova.
    Kontrast
    Statement Razlika u svetlini i zasićenosti boja širom slike.
    Harmonija
    Balanced Harmony Koliko se dobro boje uklapaju, od kontrastnih do potpuno ujedinjenih.
    Osvetljenost
    Shadow Koliko je slika u celini svetla ili tamna, od dubokih senki do najsvetlijih tonova.
    Zasićenost
    Muted Koliko su boje čiste i snažne, od skoro sivih do potpuno živopisnih.

    Gde u svetu se posmatra ova slika?

    • manje od 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% i više
    Ova slika sama po sebi ima premalo zabeleženih posetilaca da bi se napravila mapa, pa ploča prikazuje svaki rad koji je kreirao Mihailo Anđelo tokom poslednjih dvanaest meseci — ukupno u 91 zemalja. Izvor ovih podataka

    Deset vodećih zemalja

    1. 1 Кина 31,2%115.200 poseta
    2. 2 Италија 10,1%37.400 poseta
    3. 3 Сједињене Америчке Државе 8,2%30.200 poseta
    4. 4 Шпанија 7,2%26.500 poseta
    5. 5 Сингапур 6,3%23.100 poseta
    6. 6 Хонг Конг 5,6%20.600 poseta
    7. 7 Француска 4,7%17.200 poseta
    8. 8 Мексико 2,6%9.500 poseta
    9. 9 Немачка 2,4%8.800 poseta
    10. 10 Бразил 1,7%6.400 poseta
    11. · 81 ostalih zemalja 20,0%74.100 poseta

    Pronađite tri najtamnije zemlje na mapi. Da li se muzej u kojem se čuva ova slika nalazi u bilo kojoj od njih? Navedite jedan razlog zbog kojeg bi je ljudi sa dalekih mesta mogli posmatrati.

    20 najposećenijih dela umetnika Mihailo Anđelo

    1. 1 Stvaranje Adama, 1512 16,6%82.900 poseta
    2. 2 Poslednje sudstvo, 1537 6,7%33.600 poseta
    3. 3 Stvaranje Adama, 1510 5,9%29.600 poseta
    4. 4 Sveta Porodica (Doni Tondo), 1506 2,2%10.900 poseta
    5. 5 David, 1504 1,3%6.400 poseta
    6. 6 Sveta Porodica sa bebom Svetim Jovanom Krstiteljem (Doni tondo), 1506 1,0%5.200 poseta
    7. 7 Doni Tondo (u okviru), 1506 0,9%4.600 poseta
    8. 8 Poslednji sud, 1537 0,8%4.100 poseta
    9. 9 Vaskrsli Hrist (detalj), 1521 0,8%4.100 poseta
    10. 10 Grupacija tri muška nude (recto), 1503 0,8%4.000 poseta
    11. 11 Vanilija sa krovom bazilike, 1475 0,6%3.200 poseta
    12. 12 Razdvajanje svetlosti od tame, 1511 0,6%3.000 poseta
    13. 13 Leda i labud, 1535 0,6%2.800 poseta
    14. 14 Doni tondo (u okviru) 0,6%2.800 poseta
    15. 15 Делфичка сибила, 1509 0,5%2.700 poseta
    16. 16 Јоил, 1509 0,5%2.700 poseta
    17. 17 Stvaranje Adama (detalj), 1510 0,5%2.700 poseta
    18. 18 Stvaranje Adama (detalj), 1510 0,5%2.600 poseta
    19. 19 Spuštanje u grob, 1510 0,5%2.500 poseta
    20. 79 Pietà, 1499 ova slika 0,2%1.100 poseta

    Zajedno, ova dela zauzimaju 42,1% ukupne pažnje koju su slike ovog umetnika privukle tokom poslednjih dvanaest meseci. Katalog sadrži 686 dela ovog umetnika, od kojih je 561 pregledano barem jednom. Ova slika zauzima 79 mesto na listi, sa 0,2% te pažnje (1.100 poseta). Isto važi i za pojedinačne mesece

    Barovi mere pažnju, ne kvalitet. Odaberite rad na vrhu i ovaj: navedite jednu stvar koja bi sliku mogla učiniti slavnom pored toga koliko je dobro naslikana.

    O ovom umetničkom delu

    Pietà — Mihailo Anđelo

    The Pietà: A Timeless Emblem of Sorrow and Divine Grace

    The Pietà by Michelangelo Buonarroti stands as arguably the most poignant sculpture born from the Renaissance, an artwork that transcends mere representation to embody profound spiritual contemplation. Located within the solemn grandeur of St. Peter’s Basilica in Vatican City, this masterpiece continues to captivate viewers centuries after its creation, cementing its place among the pinnacles of Western art history.

    The Artist's Vision and Inspiration

    Michelangelo Buonarroti, a titan of his era—a sculptor, painter, architect, and poet—was profoundly influenced by Dante Alighieri’s Divine Comedy, specifically Virgil’s descent into Hell and Beatrice’s ascent to Paradise. This literary pilgrimage instilled in Michelangelo a fascination with the interplay between earthly suffering and divine compassion – themes that would permeate his artistic output. However, it was particularly Dante's depiction of Mary mourning Jesus after the crucifixion that ignited Michelangelo’s imagination. He envisioned Mary not merely as a grieving mother but as an embodiment of maternal grace and unwavering faith—a figure radiating serenity amidst unimaginable sorrow. This unique interpretation distinguishes Michelangelo’s Pietà from earlier depictions of the same scene, elevating it to a level of psychological depth rarely achieved in sculpture.

    A Synthesis of Classical Beauty and Naturalism

    Executed between 1498 and 1499 during his formative years as an artist—a period marked by intense experimentation and stylistic evolution—the Pietà exemplifies Michelangelo’s masterful synthesis of classical ideals with humanist observation. He meticulously studied the anatomical precision of Greek sculptures, particularly those depicting idealized human forms, striving to achieve a level of realism that mirrored the beauty inherent in divine grace. The sculpture's drapery is rendered with astonishing subtlety, conveying movement and texture—a testament to Michelangelo’s unparalleled skill in manipulating marble. Notice how the folds of Mary’s robe cascade downwards, creating an illusion of depth and emphasizing her posture as she cradles Jesus’s lifeless body. This careful attention to detail underscores Michelangelo's commitment to portraying human emotion with uncompromising honesty.

    Historical Context: The Basilica of St. Peter’s and Papal Patronage

    The Pietà’s commission by Jean Bilhères de Lagraulas, Cardinal of France, for his funerary chapel in Old St. Peter’s Basilica reflects the pervasive influence of papal patronage during the High Renaissance. Michelangelo was tasked with creating a monumental sculpture that would honor the deceased cardinal and serve as a powerful symbol of Christian faith—a project undertaken amidst the ambitious architectural endeavors of Bramante and Raphael to transform Rome into a new center of artistic splendor. The basilica itself, conceived as a testament to Christendom’s enduring power, became Michelangelo's canvas for conveying spiritual contemplation and commemorating sacred narratives.

    Symbolism: Grief, Compassion, and Divine Redemption

    Beyond its aesthetic brilliance, the Pietà is laden with symbolic significance—a visual meditation on themes of grief, compassion, and divine redemption. Mary’s serene expression contrasts sharply with Jesus’s lifeless posture, representing not despair but acceptance—the ultimate triumph over suffering. The positioning of Mary's hands—one gently supporting Jesus’s torso while the other cradling his feet—symbolizes her unwavering devotion to God and her selfless embrace of human sorrow. Michelangelo skillfully employs pyramidal composition—a technique borrowed from classical sculpture—to convey stability and grandeur, reinforcing the Pietà’s message of enduring faith and divine grace. The Pietà continues to resonate with audiences today because it speaks directly to the universal experience of loss and longing—a timeless reminder of humanity's capacity for compassion and its yearning for spiritual solace.

    Michelangelo Buonarroti:Pietà (detail)

    Michelangelo Buonarroti:Pietà

    Michelangelo Buonarroti:Pietà (detail)

    For more information on Michelangelo and his works, visit Michelangelo Buonarroti at AllPaintingsStore.

    Umetnik i muzej

    Umetnik

    Mihailo Anđelo

    Rođen/a u Капрезе Микеланджело, Италија

    Michelangelo Buonarroti: Renesans U Kamen i Boju

    Michelangelo Buonarroti, čije se ime veže uz visoki renesans, odjekuje kroz vekove kao svedočanstvo ljudskog umetničkog potencijala. Rođen 6. marta 1475. godine u Caprese Michelangelou, smenjenom u Toskanskim brežinama Italije, njegov život je bio izvanredan spoj talenta, ambicije i božijeg nadahnuća. Iako se njegov otac prvobitno protivio umetničkom putu mladog Michelangela, njegov urođeni dar za crtanje je bio neosporan, postavljajući ga na stazu da predefiniše granice skulpture, slikarstva i arhitekture. Njegov raniji staž pod Domenikom Girlandaiom pružio mu je osnove u freski i crtežu, ali je upravo u medičevskim vrtovima – oazi klasične antike – njegova umetnička duša zaista procvetala. Uronjen u proučavanje grčkih i rimskih skulptura, Michelangelo je upijao principe anatomije, proporcija i idealizovane lepote koji su postali zaštitni znaci njegovog stila. Ovaj formativni period nije bio samo tehnička obuka; bila je to filozofska imersija u humanističke ideale koji su cvetali tokom renesanse – naglasak na ljudskom dostojanstvu i potencijalu koji je duboko oblikovao njegov umetnički viziju.

    Od Tuge Pijete do Snage Davida

    Michelangelov uspon u svetu umetnosti bio je izuzetno brz. Do 1496. godine otputovao je u Rim, gde je primio svoju prvu veliku narudžbinu: skulpturu Pijete. Završena 1499. godine za kardinala Žana de Biljères, ovaj zastrašujući mermerni majstorski rad – sada smeštena u Sveto Petrovo – odmah je uspostavila Michelangela kao vajara neuporedivih veština i emotivne dubine. Mirna lepota i bolna tuga uhvaćena na licu Marije koja drži telo Hristovo bili su revolucionarni, demonstrirajući sposobnost da hladni kamen ispunjava dubokim ljudskim osećajem. Ovaj rani uspeh je utirao put njegovom sledećem monumentalnom poduhvatu: Davidu. Izrezan između 1501. i 1504. godine iz jedinog bloka karskog mermera, ovaj statue od preko sedamnaest stopa postao je simbol republikanskih ideala Firence – hrabar utelovljenje snage, hrabrosti i građanske vrline. Anatomski preciznost, dinamičan položaj i psihološka intenzivnost Davida bili su neviđeni, učvršćujući Michelangeloovu reputaciju majstora vajara sposobnog da kamen oživi. Nije reč samo o veličini; reč je o opipljivom osećaju zadržane energije, iščekivanju akcije zamrznute u kamenu, što je fasciniralo gledaoce tada i nastavlja da ih fascinira i danas.

    Zadovoljstvo Sistinske kapele: Bozijski platno

    Možda Michelangeloovo najtrajnije nasleđe leži unutar zidova Sistinske kapele. Godine 1508, papa Julije II ga je angažovao da oslika plafon kapele – zadatak koji će zauzeti četiri godine njegovog života i zauvek promeniti tok zapadne umetnosti. Iako se prvobitno nije voleo, smatrajući sebe pre svega vajarom, ipak je prihvatio izazov, poduzimajući monumentalni ciklus fresaka koji prikazuje scene iz Postanja. Radom u teškim uslovima, često ležeći na leđima satima, oslikao je preko 300 figura sa zastrašujućim detaljima i kompozicionom briljantnošću. *Stvaranje Adama*, možda najpoznatija slika sa plafona Sistinske kapele, uhvatila je božiji sjaj koji prolazi između Boga i čovečnosti – snažan simbol stvaranja i potencijala. Osim ovog poznatog panela, ceo ciklus je svedočanstvo Michelangeloove narativne moći, njegovog majstorstva anatomije i njegove sposobnosti da prenosi složene teološke koncepte putem vizuelnog pripovedanja. Istovremeno, počeo je rad na grobnici pape Julija II – ambicioznom projektu koji će u svojoj prvobitnoj veličini ostati nezavršen, ali je dao moćne skulpture poput Mojsije.

    Arhitektura, Manirizam i Trajno Uticaj

    U godinama svog života, Michelangeloovi talenti su se protezali na arhitekturu. Godine 1520. postao je arhitekta Bazilike Svetog Petra u Rimu, značajno menjajući prvobitni dizajn Bramantea sa više impozantnim i strukturno čvrstim planom. Ovaj prelazak označava pomak prema manirizmu – stilu koji se odlikuje izduženim oblicima, naglašenim pozama i dramatičnim kompozicijama. Ovaj stilski razvoj je jasno vidljiv u Poslednjem presudajućem danu, oslikanom na zidu oltara Sistinske kapele između 1536. i 1541. Freska prikazuje Drugi dolazak Hristov sa preplavljujućim osećajem drame i emocionalne intenzivnosti, što odražava burnije duhovno stanje. Michelangeloov uticaj se protezao daleko van njegovog sopstvenog života. On je duboko uticao na pokrete visoke renesanse i manirizma, nadahnjujući generacije umetnika svojom anatomskom preciznošću, dinamičnim kompozicijama i dubokim istraživanjem ljudskog stanja.

    Nasleđe Ugravirano u Vreme

    Michelangelo je umro 18. februara 1564. godine u Rimu, ostavivši iza sebe neuporedivo delo koje nastavlja da fascinira i inspiriše. On ostaje monumentalna figura u istoriji umetnosti – oličenje „renesansnog čoveka“ – čije skulpture, slike i arhitektonski dizajni su oblikovali naše razumevanje lepote, moći i ljudskog potencijala. Njegovo nasleđe nije samo dostignuće u umetnosti; to je svedočanstvo trajne moći kreativnosti, posvećenosti i neumornog traganja za savršenstvom. Demonstrirao je da umetnost može da prevaziđe pukim predstavljanjem, postajući sredstvo za duboko duhovno i emotivno izražavanje. Odjeki njegovog genija rezoniraju u muzejima i crkvama širom sveta, osiguravajući da će Michelangelo Buonarroti zauvek biti zapamćen kao jedan od najvećih umetnika koji su ikada živeli.

    Uticaji: Klasika (grčka & rimska skulptura), renesansni humanizam, firentinski umetnički tradicija (Donatello, Masaccio).

    Glavna dela: Pijeta, David, Sistinske kapele freske (*Stvaranje Adama), Poslednji sud*, grobnica Julija II.

    Umetnički stil: Početni klasični idealizam, evolucija ka dinamičnom i ekspresivnom manirizmu.

    Muzej

    Bazilika Svetog Petra

    Izložbeno mesto Vatican City, Italy

    Vatikanova Bazilika Svetog Petra: Simfonija Vremena i Verovanja

    U srcu Vatikana, izdiže se monumentalno delo ljudske genijalnosti – Bazilika Svetog Petra. Ulazak u nju nije samo fizičko prelazak preko praga, već duboko emotivno iskustvo, dijalog sa istorijom, duhovnošću i umetničkom lepotom koja prevazilazi vreme. Ova građevina, svedočanstvo vekova ambicija papa i posvećenosti, privlači milione posetilaca svake godine, koji u njoj traže inspiraciju i divljenje. Priča Bazilike ne počinje sa poznatom kupolom koju danas vidimo, već duboko ukorenjena u četvrtom veku naše ere, kada je car Konstantin sagradio prvobitnu baziliku iznad grobnice Svetog Petra – mesta koje se od davnina poštovalo kao mesto Hristovog apostola. Danas, ona predstavlja jednu od najvećih crkava na svetu, zdanje koje neprestano inspiriše i ostavlja bez reči svojom veličinom i raskošnom lepotom. U njoj se prepliću eho drevnog Rima sa molitvama bezbrojnih hodočelnika, stvarajući atmosferu jedinstvenu u svetu.

    Od Antičkih Korena do Renesansne Vizije

    Transformacija Bazilike Svetog Petra u njen sadašnji oblik je uglavnom rezultat vizionarskog rukovodstva pape Jula II i neuporedivog talenta Mikelanđela Buonarotija. Prepoznajući ograničenja prvobitnog plana, grčkog krsta – koji je bio svesna oda Jerusalimu i Hristovom grobu – Julije II drastično proširuje dizajn, uključujući konfiguraciju latinskog krsta koja maksimizira vizuelni utisak i simbolizuje Hristovu žrtvu. Ova hrabra odluka bila je ključna u stvaranju prostranog, uzvišenog enterijera koji danas poznajemo. Mikelanđelova kupola, pravo remek-delo, ne samo da dominira rimskim nebom, već i simbolizuje ljudsku genijalnost i duhovnu težnju. Njena složena detaljnost i zastrašujuća visina prevazilaze konvencionalno inženjerstvo tog vremena, podižući umetničke ambicije na neviđenu razinu. Prostor je dizajniran ne samo za vizuelni utisak, već da izazove osećaj dubokog poniznosti i povezanosti sa božanskim – namera ispletena u svaki kamen i izvajanu površinu.

    Arhitektonska Čuda Svetlosti i Oblika

    Dizajn Bazilike je simfonija arhitektonskih elemenata, gde svaki doprinosi njenoj predivnoj veličini. Kolonada Đan Lorenca Berninija, impozantna i talasasta, poziva posetioce unutra ka oltaru, stvarajući iluziju beskonačnog prostora koji briše granice između spoljašnjeg i unutrašnjeg sveta, podstičući kontemplaciju – majstorski potez perspektive dizajniran da ponizi gledaoca pred božanstvom. Berninijeva veštine korišćenja svetlosti i senke dodatno pojačava ovaj efekat, stvarajući dinamičnu igru oblika i atmosfere koja se menja sa menjanjem sunčeve svetlosti tokom dana. Iznad kolonade, Mikelanđelova kupola dominira rimskim pejzažem – svedočanstvo njegove inženjerske spretnosti i umetničke vizije. Njena sheer veličina nadmašuje se složenošću detalja, sa skulpturama koje krase svaki nivo, svaka pripoveda priču iz Svetog pisma. Korišćenje košnica i istaknutih elemenata stvara hipnotički vizuelni ritam koji vodi pogled ka nebu.

    Skarbe Unutrašnjosti: Pantheon Umetničkih Remek-dela

    Unutar zidova Bazilike Svetog Petra nalaze se izvanredni umetnički radovi koji obuhvataju vekove i odražavaju promenljive ukuse papskog patronata. Fra Angelikov "Posvećenje Svete Ane", smešten u Kapeli Nove, predstavlja primer ranorenesansne umetnosti. Naslikan luminioznim pigmentima – posebno ultramarinom plavom, pažljivo izvađenom iz lapis lazulija – freska utelovljuje Angelikov duboki razum biblijske ikonografije i njegovu sposobnost da prenese duhovnu kontemplaciju kroz nežne poteze kista. Pored ovog ikoničnog dela, posetioci mogu diviti se Mikelanđelovom "Moisesu", skulpturi koja hvata sirovu emociju božanske zapovedi, i Berninijevom Baldachinu iznad Papinskog oltara – monumentalnom skulpturalnom ansamblu dizajniranom da dominira brodom i proglasava papsku veličanstvenost. I naravno, postoji "Pietà", skulptura koju je Mikelanđelo kreirao u mladosti, poetičan prikaz Marije kako drži beživotno telo Hristovo. Ovo remek-delo prevazilazi samu anatomsku preciznost da bi postiglo neuporedivu emocionalnu dubinu.

    Živa Tradicija: Vera, Istorija i Kontinuirana Značajnost

    Bazilika Svetog Petra nastavlja da rezonuje ne samo kao istorijski spomenik, već i kao živo središte katoličke vere i tradicije. Ona je domaćin bezbrojnih papskih ceremonija – uključujući Božićnu misu i Vaskršnju Vigiliju – događaje kojima prisustvuju milioni hodočelnika iz celog sveta, stvarajući atmosferu ozbiljnosti i posvećenosti. Sama skala ovih okupljanja ukazuje na trajni značaj Bazilike kao duhovnog centra. Redovno održavanjem izložbi koje istražuju teme vere, istorije umetnosti i papskog patronata, Bazilika Svetog Petra pruža jedinstvenu priliku da se angažujete sa kulturnim nasleđem u velikom stilu. Ona je više od zgrade; ona je živo svedočanstvo ljudske kreativnosti, neposredne vere i trajne moći umetničkog izraza.

    Gde možete pročitati više

    Pronađite ovo na mreži

    QR kod koji vodi na stranicu za preuzimanje Pietà

    originaluniqueart.com/sr/art/download/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/

    Citiranje ovog umetničkog dela

    MLA
    Anđelo, Mihailo. Pietà. 1499, Bazilika Svetog Petra. https://originaluniqueart.com/sr/art/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/
    APA
    Anđelo, Mihailo (1499). Pietà [Painting]. Bazilika Svetog Petra. https://originaluniqueart.com/sr/art/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/
    Chicago
    Mihailo Anđelo. Pietà. 1499. Bazilika Svetog Petra. https://originaluniqueart.com/sr/art/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/
    Harvard
    Anđelo, Mihailo (1499) Pietà. Bazilika Svetog Petra. Available at: https://originaluniqueart.com/sr/art/michelangelo-buonarroti-pieta-8XZRRV-en/

    Pogledajte pažljivije

    Pietà — Mihailo Anđelo

    Pogledajte pažljivije

    Odgovorite svojim rečima. Ovde nema netačnih odgovora — postoje samo odgovori koje možete objasniti.

    1. Šta vam prvo privuče pažnju i zašto?
    2. Koje boje ili oblici stvaraju atmosferu — i kakva je to atmosfera?
    3. U našem katalogu ovo delo je klasifikovano pod: michelangelo, sculpture, religion. Da li se slažete? Šta biste dodali ili uklonili?
    4. Vratite se na Stvaranje Adama (1512), koji ste ranije videli u ovom vodiču. Navedite dve zajedničke karakteristike ovog i prethodnog dela, kao i jednu koja ih razlikuje.
    5. Renaissance: The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo. Gde se to može uočiti u ovom delu?

    Vaš odgovor

    Napišite kratak pasus o ovom umetničkom delu. Koristite činjenice iz prethodnih delova ovog vodiča i svoje odgovore navedene iznad.

    Kviz o umetnosti

    Pietà — Mihailo Anđelo

    Koliko dobro poznajete ovo umetničko delo?

    Označi jedan tačan odgovor za svako od poniženih 5 pitanja. Svako pitanje ima samo jedan tačan odgovor.

    1. 1. What is the primary subject matter of Michelangelo Buonarroti’s Pietà?

      • A A depiction of Saint Peter preaching to the crowds.
      • B B The Virgin Mary cradling the body of Jesus after his crucifixion.
      • C C A portrait of Pope Julius II.
    2. 2. In what basilica is Michelangelo’s Pietà housed?

      • A A Notre Dame Cathedral
      • B B St. Peter's Basilica
      • C C The Louvre Museum
    3. 3. What artistic movement is Michelangelo’s Pietà considered to be a pivotal work of?

      • A Romanticism
      • B Impressionism
      • C High Renaissance
    4. 4. Who commissioned the Pietà?

      • A Leonardo da Vinci
      • B Michelangelo Buonarroti Sr.
      • C Jean Bilhères de Lagraulas
    5. 5. What material was Michelangelo’s Pietà sculpted from?

      • A Bronze
      • B Oil Paint
      • C Marble

    Moj rezultat: ____ od ukupno 5

    Rešenja kviza — za nastavnike

    Ovo započinje novu štampanu stranicu, pa se prilikom kopiranja može jednostavno izostaviti.

    1A · 2B · 3C · 4C · 5C

    Proverite tačnost odgovora upoređujući ga sa katalogom za ovu sliku

    Pitanja i odgovori

    Da li je "Pietà" u celini svetliji ili tamniji?

    Zabeležene vrednosti za „Pietà”, autor Mihailo Anđelo su: osvetljenost shadow, luminansa Soft Shadow.

    Mogu li da vidim „Pietà”, autor Mihailo Anđelo na svom zidu pre kupovine?

    „Pietà“ ima pregled proširene stvarnosti: na stranici AR prikaz možete videti umetničko delo u sopstvenom prostoru pomoću kompatibilnog uređaja.

    Ko je kreirao "Pietà" i u kojoj godini?

    Mihailo Anđelo je napravio/la "Pietà" u 1499. godini.