Бумага

Руководство по студенческим работам

Буреин-Голь.

Имя Класс обучения Дата

Николай Константинович Роерих, Буреин-Голь. (1928). Общественное достояние Посмотрите на этот холст при движении света: рисунок, истинный цвет под лаком, чистый пигмент

Сведения о произведении

Автор
Николай Константинович Роерих originaluniqueart.com/ru/artists/%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-%D1%80%D0%BE%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_ru/
Даты жизни автора
1874 – 1947
Живопись
1928
Техника исполнения
Масло на холсте
Движение
Symbolism Pictures where objects stand for ideas — a flower or a door meaning something beyond itself.
Artistic style
Минималистичный стиль
Influences
Русская символика
Notable elements or techniques
Атмосферная перспектива; Легкие мазки
Subject or theme
Холмистая местность; Тишина и спокойствие

В контексте

Буреин-Голь. — Николай Константинович Роерих

Когда была написана эта работа?

  1. 1870
  2. 1880
  3. 1890
  4. 1900
  5. 1910
  6. 1920
  7. 1930
  8. 1940

Верхняя строка: годы. Нижняя строка: возраст художника в начале и в конце каждого периода — 0 при рождении, 73 на момент смерти.

Написано, когда художнику было 54. Художник прожил 73. 828 из 1257 датированных работ этого художника в нашем каталоге были созданы ранее.

Затененная область: годы жизни Николай Константинович Роерих (1874–1947) ▲ эта работа, 1928 каждая картина с датой, десятилетие за десятилетием

Первые работы: до 1912 Период активной деятельности: 1912–1932 Поздние работы: с 1932

Эти три периода разделяют работы, имеющие дату в данном каталоге, на первую четверть, середину и последнюю четверть. Они не представляют собой полный творческий путь художника: небольшой пробел может быть следствием отсутствия записей, а не периодом затишья. Те же годы, что и жизнь художника

Сравнить с

Выберите одну из работ выше: назовите две общие черты с этим произведением и одно отличие.

Другие работы, которые дополнят эту: originaluniqueart.com/ru/art/similar/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/

Цвета

Измерено по изображению

    Основной цвет

    Селадон #b1c69d

    Каталогизированная палитра

    • #B1C69D
    • #BF9371
    • #8A847E
    • #83B6B7

    Эти цвета входят в полную палитру художника Поиск других картин по цвету

    Палитра
    Нейтральные цвета Преобладающая цветовая гамма изображения.
    Название основного цвета
    Селадон
    Насыщенность
    Насыщенный Насколько насыщенными и разнообразными могут быть цвета — от одного приглушенного оттенка до множества ярких.
    Контрастность
    Безмятежный Степень различия цветов по светлоте и насыщенности в разных частях картины.
    Гармония
    Дисгармоничная палитра Насколько хорошо сочетаются цвета — от контрастных до полностью гармоничных.
    Яркость
    Сияющий Общая светлость или темность картины: от глубокой тени до яркого блика.
    Насыщенность
    Сбалансированная мягкость Насколько чисты и насыщенны эти цвета — от почти серых до максимально ярких.

    Где в мире смотрят на эту картину?

    • менее 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% и более
    Данной картины недостаточно для построения карты, поэтому на плакате представлены все работы Николай Константинович Роерих за последние двенадцать месяцев — всего в 41 странах. Источник этих данных

    Десять ведущих стран

    1. 1 Китай 61,2%116 900 visits
    2. 2 Соединенные Штаты Америки 9,9%19 000 visits
    3. 3 Сингапур 9,3%17 800 visits
    4. 4 Гонконг 7,8%14 900 visits
    5. 5 Италия 1,8%3 400 visits
    6. 6 Испания 1,0%2 000 visits
    7. 7 Мексика 1,0%1 900 visits
    8. 8 Австралия 0,7%1 400 visits
    9. 9 Бразилия 0,7%1 300 visits
    10. 10 Польша 0,7%1 300 visits
    11. · 31 другие страны 5,9%11 100 visits

    Найдите на карте три самые темные страны. Находится ли музей, где хранится эта картина, в одной из них? Запишите одну причину, по которой люди из далеких краев могли бы захотеть ее увидеть.

    20 самых просматриваемых работ Николай Константинович Роерих

    1. 1 Mother of the World, 1937 2,2%4 800 visits
    2. 2 Agni Yoga, 1929 1,7%3 800 visits
    3. 3 Remember, 1924 1,1%2 500 visits
    4. 4 Сокровище Мира (Чинтамани) 1,0%2 300 visits
    5. 5 Кришна (Весна в Кулу) 1,0%2 100 visits
    6. 6 Way to Shambala, 1933 0,8%1 800 visits
    7. 7 Song of Shambhala, 1943 0,6%1 300 visits
    8. 8 Star of the Hero, 1936 0,6%1 300 visits
    9. 9 Люди, 1914 0,6%1 300 visits
    10. 10 Змеи, смотрящие (Шепчущий змей), 1912 0,5%1 200 visits
    11. 11 В монастыре, 1914 0,5%1 100 visits
    12. 12 Замки Короля Гесара, 1929 0,5%1 100 visits
    13. 13 Great rider. Rigden Jyepo - Messenger of Shambhala, 1927 0,5%1 100 visits
    14. 14 Tibet. Himalayas., 1933 0,5%1 000 visits
    15. 15 Messenger, 1946 0,5%1 000 visits
    16. 16 Помни о 1945 году 0,5%1 000 visits
    17. 17 Музыканты, 1921 0,5%1 000 visits
    18. 18 Выше гор 0,5%1 000 visits
    19. 19 On the Heights (Tummo), 1936 0,4%900 visits
    20. 57 Буреин-Голь., 1928 данная картина 0,3%600 visits

    В совокупности эти работы привлекли 14,8% всего внимания, которое получили картины этого художника за последние двенадцать месяцев. В каталоге представлено 1901 работ этого художника, из которых 912 были просмотрены как минимум один раз. This painting ranks 57 of them, with 0,3% of that attention (600 visits). Динамика показателей по месяцам

    Шкала отражает уровень внимания, а не качество. Выберите работу в верхней части списка и эту: назовите одну вещь, которая может сделать картину знаменитой помимо мастерства её исполнения.

    Об этом произведении

    Буреин-Голь. — Николай Константинович Роерих

    Буреин-Гол. Кэйдам. Ода Тишине и Вечности

    Николая Роэриха часто называют одним из самых оригинальных художников начала XX века, человеком, сумевшим соединить научное мировоззрение с глубокой духовной философией и создать произведения искусства, которые продолжают вдохновлять зрителей по всему миру. Его картина “Буреин-Гол. Кэйдам.” (1928), выполненная в стиле Символизма и созданная для работы над балетом «Ритуал Весны» Игоря Стравинского, является ярким примером этого уникального художественного направления.

    Описание Картины: Художник изобразил величественный пейзаж Кэйдамской долины в Центральной Азии. Преобладают приглушенные землистые тона и холодные оттенки голубого и зеленого цвета, создающие ощущение спокойствия и изоляции. Основной план состоит из теплых коричневых и оранжевых оттенков, напоминающих пустынный травяной покров. Средний план представляет собой равнину с намеками на белые участки – возможно, это солончаковые равнины или снежные поляны. Дальние горные вершины изображены в синих и фиолетовых тонах, постепенно исчезающие в небесной выси.

    Техника Исполнения: Роэрих использовал технику лессировки – нанесение тонких слоев краски друг на друга для достижения глубины и реалистичности изображения. Основным материалом был гуашь на картоне, что придает картине особую мягкость и прозрачность цвета. Художник тщательно работал над передачей атмосферных эффектов и светотени, создавая ощущение пространства и объемности.

    Стиль и Символизм: Картина принадлежит к символизму – художественному направлению, которое стремится выразить внутренний мир человека через использование мифологических образов и аллегорий. Роэрих был вдохновлен идеями эзотерической философии и верил в связь между искусством и духовным опытом. Символика картины отражает стремление художника к поиску гармонии и единства с природой, а также к постижению высших космических законов.

    Исторический Контекст: Работа была создана в период расцвета европейской культуры и искусства после Первой мировой войны. Символизм был одним из наиболее влиятельных художественных течений того времени, отражая интересы интеллектуальной элиты к мистическим и религиозным вопросам. Роэрих использовал опыт работы со Стравинским для создания музыкального сопровождения балета «Ритуал Весны», что подчеркивает его стремление к синтезу искусства и науки.

    “Буреин-Гол. Кэйдам.” не просто изображение природы – это поэтический образ мира, наполненный смыслом и энергией. Эта картина приглашает зрителя задуматься о вечных вопросах бытия и ощутить красоту и гармонию окружающего пространства.

    Источник информации: ВикиАрт и Биография Николая Роэриха

    Художник и музей

    Автор

    Николай Константинович Роерих

    Место рождения Санкт-Петербург, Россия

    A Life Immersed in Art and Spirit

    Nicholas Roerich, born October 9, 1874, in the vibrant cultural heart of Saint Petersburg, Russia, was a figure whose life transcended the boundaries of artistic expression. He wasn’t merely a painter; he was an archaeologist, a writer, a philosopher, and a tireless advocate for peace and cultural preservation. His upbringing, steeped in both intellectual rigor – his father was a notary public – and artistic appreciation thanks to his mother, laid the foundation for a remarkably multifaceted career. Roerich simultaneously pursued studies in law and art at St. Petersburg University and the Imperial Academy of Arts beginning in 1893, demonstrating an early commitment to a broad understanding of the world. This dual path wasn’t contradictory for him; rather, it reflected a belief that artistic vision needed grounding in historical context and intellectual discipline. He received his artist designation in 1897 and completed his law degree the following year, setting the stage for a life dedicated to both creative exploration and reasoned action.

    The Allure of Symbolism and Theatrical Innovation

    Roerich’s artistic development was profoundly shaped by the currents of Russian Symbolism, a movement that sought to evoke emotional and spiritual depths through evocative imagery and suggestive forms. He quickly became involved with Sergei Diaghilev's influential “World of Art” society, eventually assuming its presidency from 1910 to 1916. This association proved pivotal, exposing him to a network of innovative artists, composers, and thinkers who were redefining the landscape of Russian art. His early work revealed a fascination with archaeology and stage design, leading to groundbreaking collaborations with Diaghilev’s Ballets Russes. Roerich's designs for productions like Alexander Borodin's Prince Igor (1909) and, most famously, Igor Stravinsky’s revolutionary The Rite of Spring (1913), were not simply backdrops; they were integral components of the theatrical experience. He blended meticulous historical research with a bold imaginative vision, creating visually stunning environments that amplified the emotional power of the music and choreography. These designs weren't merely decorative; they were attempts to evoke primordial forces and ancient rituals, reflecting the Symbolist interest in myth and spirituality. His work was also influenced by apocrypha and medieval sectarian writings like the Dove Book, adding layers of esoteric meaning to his artistic creations.

    A Journey Towards Mysticism and Himalayan Visions

    As Roerich’s career progressed, his paintings underwent a significant transformation, increasingly embracing mystical and spiritual themes. This shift was fueled by his growing interest in Theosophy and Eastern religions, philosophies that emphasized the interconnectedness of all things and the pursuit of inner wisdom. His Architectural Studies series (1904–1905) showcased not only his architectural skill but also a deep commitment to preserving cultural heritage, foreshadowing his later advocacy for protecting art during times of conflict. Recurring motifs began to emerge in his work: majestic landscapes, ancient cities shrouded in mystery, and figures imbued with spiritual significance like St. Panteleimon and Kuan Yin. He embarked on extensive travels throughout Central Asia, conducting archaeological research and documenting ancient cultures, experiences that deeply informed his artistic vision and reinforced his belief in the importance of cultural understanding. These journeys were not merely expeditions; they were pilgrimages into the heart of human history and spiritual tradition.

    Key Works & Continuing Relevance

    Saint Nicholas: A detailed monochrome mural showcasing medieval art and heraldic symbolism, reflecting a deep respect for Russian iconography.

    City: Evocative depictions of ancient urban landscapes, capturing the essence of vanished civilizations and hinting at hidden narratives.

    Lake of the Nagas: A tempera painting blending symbolism and nature, exemplifying his unique artistic vision and exploring themes of transformation and spiritual awakening.

    The Protecting Veil of the Holy Mother of God: A monumental mosaic commissioned for a Russian church, demonstrating his ability to translate complex religious concepts into powerful visual forms.

    Roerich’s legacy continues to resonate today. In an era marked by cultural conflict and environmental concerns, his advocacy for preservation feels more relevant than ever. His art invites us to contemplate the mysteries of existence, the power of spirituality, and the importance of safeguarding our shared human heritage. He left behind a body of work that is not only visually stunning but also deeply meaningful, offering a timeless message of peace, understanding, and respect for all cultures.

    The Roerich Pact & Lasting Impact

    Beyond his artistic achievements, Nicholas Roerich was a passionate advocate for international cultural cooperation. Recognizing the devastating impact of war on cultural treasures, he spearheaded the creation of the Roerich Pact in 1935 – an unprecedented agreement among nations aimed at protecting art and architecture from destruction during armed conflicts. This initiative, driven by his unwavering belief in the value of human heritage, earned him multiple nominations for the Nobel Peace Prize, a testament to his humanitarianism and dedication to fostering global understanding. His work continues to inspire artists, scholars, and activists worldwide, reminding us of the profound connection between art, spirituality, and the preservation of our shared cultural legacy. His paintings remain powerful symbols of hope and a call to protect the beauty and wisdom of human civilization for generations to come.

    Где почитать подробнее

    Найти онлайн

    QR-код со ссылкой на страницу загрузки Буреин-Голь.

    originaluniqueart.com/ru/art/download/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/

    Как цитировать это произведение

    MLA
    Роерих, Николай Константинович. Буреин-Голь.. 1928, https://originaluniqueart.com/ru/art/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/
    APA
    Роерих, Николай Константинович (1928). Буреин-Голь. [Painting]. https://originaluniqueart.com/ru/art/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/
    Chicago
    Николай Константинович Роерих. Буреин-Голь.. 1928. https://originaluniqueart.com/ru/art/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/
    Harvard
    Роерих, Николай Константинович (1928) Буреин-Голь.. Available at: https://originaluniqueart.com/ru/art/nicholas-roerich-%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BD-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C-D2WBAW-ru/

    Присмотритесь внимательнее

    Буреин-Голь. — Николай Константинович Роерих

    Присмотритесь поближе

    Отвечайте своими словами. Здесь нет неправильных ответов — есть только те, которые вы можете объяснить.

    1. Что первым бросается вам в глаза и почему?
    2. Какие цвета или формы создают настроение — и какое это настроение?
    3. В нашем каталоге эта работа классифицирована по тегам: mountains, landscape, sky. Вы согласны? Что бы вы добавили или исключили?
    4. Вернитесь к работе Сокровище Мира (Чинтамани), представленной ранее в этом руководстве. Назовите две общие черты этой работы с текущей и одно отличие.
    5. Symbolism: Pictures where objects stand for ideas — a flower or a door meaning something beyond itself. Где именно в этой работе это можно увидеть?

    Ваш ответ

    Напишите небольшой текст об этом произведении искусства, используя факты из предыдущих разделов данного руководства и ваши ответы выше.

    Арт-викторина

    Буреин-Голь. — Николай Константинович Роерих

    Насколько хорошо вы знаете это произведение искусства?

    Выберите по одному варианту ответа для каждого из 5 вопросов ниже. В каждом вопросе есть только один правильный ответ.

    1. 1. Как называется картина Николая Рерих?

      • A Горы Эвереста
      • B Береин-Голь. Кэйдам.
      • C Монастырь Холибори
    2. 2. В каком стиле выполнена эта картина?

      • A Реализм
      • B Импрессионизм
      • C Символизм
    3. 3. Какие основные цвета используются в изображении пейзажа?

      • A Яркие красные и желтые оттенки
      • B Холодные синие и зеленые тона
      • C Теплые коричневые и оранжевые оттенки
    4. 4. Какая техника живописи использовалась при создании картины?

      • A Масляная живопись с использованием тонких слоев
      • B Акварель с использованием широких мазков
      • C Гвашь на картоне
    5. 5. Что символизирует изображение гор в картине?

      • A Силу и мощь природы
      • B Духовное возвышение и связь с высшими силами
      • C Простоту и гармонию жизни

    Мой результат: ____ из 5

    Ключ к ответам — для преподавателя

    Этот раздел начинается с новой печатной страницы, поэтому его можно просто не включать в копии.

    1A · 2B · 3B · 4C · 5B

    Сверьте любой ответ с описанием этого произведения в каталоге

    Вопросы и ответы

    Сколько человек просматривают «Буреин-Голь.»?

    Статистика по произведению «Буреин-Голь.», Николай Константинович Роерих представлена на странице Статистика просмотров: ежемесячное количество просмотров данной работы, посещаемость других работ художника, а также распределение недавних посетителей по странам и языкам.

    Насколько насыщенны цвета в работе "Буреин-Голь."?

    Цвета произведения «Буреин-Голь.», Николай Константинович Роерих отличаются Сбалансированная мягкость насыщенностью и Насыщенный интенсивностью.

    В каком году было создано произведение «Буреин-Голь.», Николай Константинович Роерих?

    Создание «Буреин-Голь.», Николай Константинович Роерих датируется 1928 годом.