Бумага

Руководство по студенческим работам

St Augustine Altarpiece (left wing)

Имя Класс обучения Дата

Лука Синьорелли, St Augustine Altarpiece (left wing) (1498), Стейтлешские музеи Берлина. Общественное достояние Посмотрите на этот холст при движении света: рисунок, истинный цвет под лаком, чистый пигмент

Сведения о произведении

Автор
Лука Синьорелли originaluniqueart.com/ru/artists/%D0%BB%D1%83%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8_ru/
Даты жизни автора
1450 – 1523
Живопись
1498
Техника исполнения
Oil On Canvas
Размер оригинала
146 x 76 cm
Движение
High Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
Место проведения
Стейтлешские музеи Берлина originaluniqueart.com/ru/museums/%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B8-%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0-berlin_ru/
Artistic style
High Renaissance
Influences
Benedetto Bonfigli, Pinturicchio
Notable elements or techniques
Foreshortening, Chiaroscuro
Subject or theme
Religious scene

В контексте

St Augustine Altarpiece (left wing) — Лука Синьорелли

Каков размер?

Оригинальный размер составляет 146 × 76 см (высота × ширина); здесь он представлен рядом с фигурой взрослого человека среднего роста.

Когда была написана эта работа?

  1. 1450
  2. 1460
  3. 1470
  4. 1480
  5. 1490
  6. 1500
  7. 1510
  8. 1520

Верхняя строка: годы. Нижняя строка: возраст художника в начале и в конце каждого периода — 0 при рождении, 73 на момент смерти.

Написано, когда художнику было 48. Художник прожил 73. 26 из 123 датированных работ этого художника в нашем каталоге были созданы ранее.

Затененная область: годы жизни Лука Синьорелли (1450–1523) ▲ эта работа, 1498 каждая картина с датой, десятилетие за десятилетием

Первые работы: до 1499 Период активной деятельности: 1499–1502 Поздние работы: с 1502

Эти три периода разделяют работы, имеющие дату в данном каталоге, на первую четверть, середину и последнюю четверть. Они не представляют собой полный творческий путь художника: небольшой пробел может быть следствием отсутствия записей, а не периодом затишья. Те же годы, что и жизнь художника

Сравнить с

  • Портрет пожилого человека, 1492 originaluniqueart.com/ru/art/%D0%BB%D1%83%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82-%D0%BF%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0-8Y3HMA-ru/
  • Madonna and Child, 1505 originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-madonna-and-child-D2URRR-en/
  • Madonna and Child, 1490 originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-madonna-and-child-8Y3HLU-en/

Выберите одну из работ выше: назовите две общие черты с этим произведением и одно отличие.

Другие работы, которые дополнят эту: originaluniqueart.com/ru/art/similar/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/

Цвета

Измерено по изображению

    Основной цвет

    Walnut #814c30

    Каталогизированная палитра

    • #814C30
    • #C4BCA9
    • #717D8E
    • #2A1F1A

    Эти цвета входят в полную палитру художника Поиск других картин по цвету

    Палитра
    Earthy Преобладающая цветовая гамма изображения.
    Название основного цвета
    Walnut
    Насыщенность
    Balanced Насколько насыщенными и разнообразными могут быть цвета — от одного приглушенного оттенка до множества ярких.
    Контрастность
    Statement Степень различия цветов по светлоте и насыщенности в разных частях картины.
    Гармония
    Softly Mixed Palette Насколько хорошо сочетаются цвета — от контрастных до полностью гармоничных.
    Яркость
    Shadow Общая светлость или темность картины: от глубокой тени до яркого блика.
    Насыщенность
    Balanced Soft Насколько чисты и насыщенны эти цвета — от почти серых до максимально ярких.

    Где в мире смотрят на эту картину?

    • менее 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% и более
    Данной картины недостаточно для построения карты, поэтому на плакате представлены все работы Лука Синьорелли за последние двенадцать месяцев — всего в 13 странах. Источник этих данных

    Десять ведущих стран

    1. 1 Китай 74,0%9 700 visits
    2. 2 Соединенные Штаты Америки 6,9%900 visits
    3. 3 Гонконг 5,3%700 visits
    4. 4 Сингапур 3,1%400 visits
    5. 5 Мексика 2,3%300 visits
    6. 6 Болгария 1,5%200 visits
    7. 7 Бразилия 1,5%200 visits
    8. 8 Россия 1,5%200 visits
    9. 9 Бельгия 0,8%100 visits
    10. 10 Франция 0,8%100 visits
    11. · 3 другие страны 2,3%300 visits

    Найдите на карте три самые темные страны. Находится ли музей, где хранится эта картина, в одной из них? Запишите одну причину, по которой люди из далеких краев могли бы захотеть ее увидеть.

    20 самых просматриваемых работ Лука Синьорелли

    1. 1 The Hell, 1502 5,8%900 visits
    2. 2 Коммунион апостолов, 1512 4,5%700 visits
    3. 3 Коммунион апостолов (деталь), 1512 4,5%700 visits
    4. 4 Портрет пожилого человека, 1492 3,8%600 visits
    5. 5 The Conversion of Paul, 1477 3,8%600 visits
    6. 6 The Deeds of the Antichrist, 1502 3,8%600 visits
    7. 7 Lamentation over the Dead Christ, 1502 3,2%500 visits
    8. 8 Лamentation over the Dead Christ (detail), 1502 3,2%500 visits
    9. 9 The Trinity, the Virgin and Two Saints, 1510 2,6%400 visits
    10. 10 Маргарита Магдалина, 1504 2,6%400 visits
    11. 11 Empedocles, 1499 2,6%400 visits
    12. 12 Лamentation over the Dead Christ (with predella), 1502 1,9%300 visits
    13. 13 Moses's Testament and Death, 1481 1,9%300 visits
    14. 14 Madonna and Child with Saints 1,9%300 visits
    15. 15 Resurrection of the Dead, 1502 1,9%300 visits
    16. 16 The Last Judgment (The right part of the composition - The Damned Consigned to Hell; the left part of the composition - The Blessed Taken into Paradise), 1502 1,9%300 visits
    17. 17 untitled (9551) 1,9%300 visits
    18. 18 Virgin and Child with Sts Jerome and Bernard of Clairvaux, 1492 1,3%200 visits
    19. 19 St Augustine Altarpiece (left wing), 1498 данная картина 1,3%200 visits
    20. 20 The Apostles Peter and John the Evangelist, 1477 1,3%200 visits

    В совокупности эти работы привлекли 55,7% всего внимания, которое получили картины этого художника за последние двенадцать месяцев. В каталоге представлено 185 работ этого художника, из которых 76 были просмотрены как минимум один раз. This painting ranks 19 of them, with 1,3% of that attention (200 visits). Динамика показателей по месяцам

    Шкала отражает уровень внимания, а не качество. Выберите работу в верхней части списка и эту: назовите одну вещь, которая может сделать картину знаменитой помимо мастерства её исполнения.

    Об этом произведении

    St Augustine Altarpiece (left wing) — Лука Синьорелли

    Luca Signorelli’s St Augustine Altarpiece (Left Wing): A Window into Renaissance Devotion

    The left wing of Luca Signorelli's “St Augustine Altarpiece,” completed in 1498 for the Bichi Chapel within the church of Sant’Agostino in Siena, is more than just a beautiful painting; it’s a profound meditation on faith, charity, and the intertwined destinies of earthly and divine figures. Measuring a modest 146 x 76 centimeters, this panel offers an intimate glimpse into the artistic sensibilities of a master navigating the complexities of late Renaissance Italy. Signorelli, already establishing himself as a draftsman of exceptional skill – evidenced by his early work in Arezzo and Castelli – here demonstrates a remarkable ability to imbue a seemingly simple scene with layers of meaning and emotional resonance.

    The composition immediately draws the eye to the central trio: three women draped in rich crimson robes, their gestures conveying both solemnity and profound compassion. The woman on the left cradles a baby, a potent symbol of innocence and new life – a direct reference to Mary holding infant Jesus. Beside her stands another woman, supporting a child, mirroring the Virgin’s protective embrace. The third figure, positioned slightly further back, gazes downwards with an expression of quiet contemplation, perhaps reflecting on the spiritual journey or offering solace to those she observes. These women are not merely decorative elements; they represent key figures in Christian iconography – Mary Magdalene, Saint Catherine of Siena, and Saint Jerome, each embodying a specific virtue and contributing to the altarpiece’s overarching theme of divine grace.

    Adding depth to this devotional tableau are two men, subtly integrated into the scene. One stands near the center, engaged in conversation with the women, while the other is positioned on the left side, seemingly observing the proceedings. Their presence suggests a community united by faith and shared devotion – a microcosm of Renaissance society reflecting upon spiritual matters. Signorelli’s masterful use of foreshortening, a technique he honed during his time in Florence under Piero della Francesca, creates a sense of spatial realism, drawing the viewer into this intimate tableau. The figures appear to be caught in a moment of genuine interaction, their expressions conveying a palpable sense of warmth and connection.

    Technique and Style: High Renaissance Refinement

    Signorelli’s style within this altarpiece is firmly rooted in the High Renaissance, yet it possesses a distinctly Italian character. He skillfully blends classical influences with his own innovative approach to composition and color. The use of sfumato, a technique popularized by Leonardo da Vinci, softens the edges of the figures and creates an atmospheric haze that enhances the sense of depth and realism. The rich crimson robes are rendered with meticulous detail, their textures suggesting luxurious fabrics while simultaneously conveying a sense of solemnity. Signorelli’s palette is restrained yet vibrant, dominated by earthy tones – ochres, siennas, and umbers – punctuated by flashes of red and gold.

    Signorelli's mastery of drawing is immediately apparent in the precise rendering of the figures’ anatomy and drapery. He demonstrates a deep understanding of human form, capturing both its beauty and vulnerability with remarkable accuracy. The subtle gradations of light and shadow – chiaroscuro – further enhance the sense of realism, creating a three-dimensional effect that draws the viewer into the scene. The composition is carefully balanced, with each figure occupying a specific space within the frame, contributing to the overall harmony and visual impact of the work.

    Historical Context: Siena and the Renaissance

    To fully appreciate the “St Augustine Altarpiece,” it’s crucial to understand its historical context. Siena in the late 15th century was a thriving center of commerce, art, and religious devotion. The Bichi Chapel, where the altarpiece resided, served as a focal point for community life, reflecting the city's wealth and piety. The commission itself underscores the importance of religious patronage during this period – wealthy families like the Piccolominis sought to demonstrate their faith through lavish displays of art and architecture.

    Signorelli’s work reflects the broader trends of the High Renaissance, which emphasized humanism, classical learning, and a renewed interest in naturalism. However, unlike some of his contemporaries who embraced Mannerist styles characterized by elongated figures and distorted perspectives, Signorelli maintains a sense of balance and clarity. His altarpiece embodies a harmonious blend of tradition and innovation, reflecting the artistic sensibilities of a master navigating the complexities of his time.

    A Timeless Reflection on Faith and Humanity

    The “St Augustine Altarpiece (Left Wing)” is more than just a beautiful painting; it’s a poignant meditation on faith, charity, and the enduring power of human connection. Signorelli's masterful composition, skillful technique, and profound understanding of religious iconography combine to create an image that continues to resonate with viewers centuries after its creation. Reproductions capture the essence of this work, allowing us to experience its beauty and emotional depth in our own homes. It serves as a reminder of the enduring legacy of Renaissance art – a testament to the power of human creativity to express profound spiritual truths.

    Художник и музей

    Автор

    Лука Синьорелли

    Место рождения Кортона, Италия

    Ранние годы и обучение

    Лука Синьорелли, выдающийся итальянский живописец эпохи Возрождения, родился в прекрасной Кортоне, в самом сердце Тосканы, около 1450 года. Хотя точная дата его рождения остается предметом дискуссий среди историков, принято считать, что он появился на свет в период между 1441 и 1445 годами. С юных лет мастер демонстрировал исключительный дар рисовальщика, а его умение виртуозно использовать ракурс и сокращение форм стало одной из его самых узнаваемых черт.

    Творческий путь

    Первые шаги в искусстве Синьорелли, по всей видимости, были сделаны в Перудже, где на его становление оказали глубокое влияние стили таких мастеров, как Бенедетто Бонфильи и Пинтуриккьо. Согласно записям Джорджо Вазари, благодаря своему дяде по материнской линии, Лаццаро Вазари, Синьорелли имел возможность обучаться у великого Пьеро делла Франческа. Творческое наследие мастера разбросано по многим уголкам Италии, включая Ареццо (1472) и Чита-ди-Кастелло (1474). Одним из его наиболее значимых полотен является «Школа Пана», созданная в дар Лоренцо де Медичи; эта работа поражает реалистичным изображением человеческих фигур, демонстрируя непревзойденное мастерство Синьорелли в использовании светотени и линейной перспективы.

    Знаменитые произведения

    «Страшный суд» (1499–1503), собор Орвието — этот грандиозный фресковый цикл считается подлинным шедевром художника, воплощающим в себе всю мощь и драматизм апокалипсиса.

    «Полиптих Святого Медарда» (1507), музей Сан-Медардо, Арчевия, Италия — блестящий пример его таланта, отличающийся невероятной детализацией и натурализмом в передаче человеческих форм.

    Художественное направление

    Синьорелли был ключевой фигурой итальянского Возрождения — эпохи, ознаменовавшей переход Европы от Средневековья к Новому времени. Это было время возрождения классических традиций, торжества натурализма и глубокого гуманизма.

    Искусство Раннего Возрождения — краткий экскурс в художественное движение, определившее ход мировой истории.

    Фра Анжелико — прославленный мастер, чье влияние ощущалось в работах Синьорелли и чья живопись поражала своей духовной чистотой.

    Лука Синьорелли — краткая биография художника, охватывающая его важнейшие достижения и стиль.

    Наследие

    Творчество Синьорелли оказало колоссальное влияние на развитие искусства Ренессанса. Его новаторское использование ракурса и непревзойденное мастерство рисунка вдохновили целые поколения художников, шедших по его стопам. Как яркий представитель итальянского Возрождения, Синьорелли оставил после себя бессмертное наследие, которое продолжает восхищать зрителей в музеях и соборах по всей Италии. Важные даты:

    1450: рождение в Кортоне, Тоскана

    1499–1503: создание фрески «Страшный суд» в соборе Орвието

    1523: уход из жизни, оставивший после себя великое художественное наследие

    Музей

    Стейтлешские музеи Берлина

    В экспозиции Berlin, Germany

    Симфония Времени: Открывая для себя Государственные музеи Берлина

    В самом сердце Берлина, города, пропитанного историей и отмеченного как триумфами, так и трагедиями, раскинулся культурный центр – Государственные музеи Берлина. Это не просто собрание произведений искусства; это захватывающее путешествие сквозь века немецкой истории, эволюцию художественного мастерства и саму душу нации. От величественной Музейного острова до уютных залов многочисленных филиалов, эти музеи предлагают глубокий опыт, выходящий далеко за рамки простого созерцания – они приглашают к размышлениям, пробуждая связи между прошлым и настоящим, культурами и эпохами.

    Корни Государственных музеев уходят в 1823 год, когда король Фридрих Вильгельм III заложил основу Королевских музеев – с амбициозной целью собрать коллекцию мирового класса, отражающую как прусскую гордость, так и глубокое погружение в глобальные художественные традиции. Эта первоначальная мечта расцвела в обширный комплекс, который мы знаем сегодня: семнадцать музеев, объединенных в пять отдельных кластеров, каждый из которых посвящен определенной грани человеческого творчества. Архитектурный ландшафт сам по себе является свидетельством этой эволюции, украшенный знаковыми сооружениями, такими как Старый музей, Новый музей и Пергамский музей – шедевры, спроектированные гениальным архитектором Карлом Фридрихом Шинкелем, чье понимание пространства и света продолжает формировать наше восприятие искусства.

    Музейный остров: Перекресток Цивилизаций

    Сердцем опыта Государственных музеев, безусловно, является Музейный остров – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь посетителей ждут сокровища, охватывающие тысячелетия. Старый музей демонстрирует искусно выполненные скульптуры из Древней Греции и Рима, предлагая заглянуть в идеалы красоты и гражданской добродетели, которые сформировали западную цивилизацию. Но, пожалуй, Новый музей обладает самым пленительным очарованием – здесь находится захватывающая дух голова Нефертити, символ древнеегипетского величия. Эта культовая скульптура, обнаруженная в 1912 году, воплощает увлечение целой цивилизации властью и вечностью; ее поразительное сходство с натурой продолжает вдохновлять трепет. Недавняя реконструкция после разрушительного пожара не только вернула Новому музею его прежний блеск, но и значительно улучшила представление о Нефертити, подчеркивая приверженность музея сохранению культурного наследия, сочетая ее с современными принципами дизайна.

    Пергамский музей, со своей монументальной архитектурой и разнообразными экспонатами из Древнего Ближнего Востока, представляет собой совершенно иной вид величия. Представьте себе, что вы стоите перед воссозданной Иштар-воротами Вавилона, чьи яркие глазурованные кирпичи мерцают под светом – свидетельство изобретательности и мастерства цивилизаций далекого прошлого. Масштаб этих реконструкций захватывает дух, перенося посетителей во времени, чтобы ощутить мощь и великолепие древних империй.

    За пределами Музейного острова: Гобелен Художественного Выражения

    История Государственных музеев не заканчивается на Музейном острове. Культурный форум является домом для Галереи картин, где представлены работы старых мастеров, такие как «Весна» Боттичелли – яркое празднование весенней красоты, и пронзительные портреты Рембрандта, которые глубоко исследуют сложности человеческой психологии. Музей декоративного искусства радует своим обширным собранием декоративных искусств – от искусно резных слоновых костяных шкатулок до изысканных гобеленов, предлагая ощутимую летопись меняющихся вкусов и технологических достижений на протяжении веков. Эти коллекции предоставляют богатый контекст для понимания не только художественных движений, но и социальных, политических и экономических сил, которые их формировали.

    Живое Наследие: История, Реставрация и Будущие Горизонты

    Чтобы по-настоящему оценить Государственные музеи, необходимо понимать контекст, в котором они были созданы и взращены. История Берлина неразрывно связана с его художественным наследием; он служил плавильным котлом для инноваций, убежищем для изгнанных художников и полем битвы в 20-м веке. Коллекция музея отражает это бурное прошлое – от романтических пейзажей Каспара Давида Фридриха, вызывающих глубокие эмоциональные реакции, до бескомпромиссного реализма Адольфа Менцеля, изображающего прусское общество. Старая национальная галерея предлагает особенно проницательный взгляд на эту эпоху, демонстрируя напряжение между традициями и современностью, которое определяло 19-й век Германии.

    Более того, Государственные музеи служат мощным напоминанием о стойкости Берлина и его неизменной приверженности культурному наследию. Тщательная реставрационная работа, проводимая в Пергамском музее – проект, посвященный сохранению и представлению знаковой коллекции древних ближневосточных древностей музея – обещает еще больше укрепить репутацию Государственных музеев как ведущего центра культурного наследия, гарантируя, что эти сокровища продолжат вдохновлять будущие поколения.

    Где почитать подробнее

    Найти онлайн

    QR-код со ссылкой на страницу загрузки St Augustine Altarpiece (left wing)

    originaluniqueart.com/ru/art/download/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/

    Как цитировать это произведение

    MLA
    Синьорелли, Лука. St Augustine Altarpiece (left wing). 1498, Стейтлешские музеи Берлина. https://originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/
    APA
    Синьорелли, Лука (1498). St Augustine Altarpiece (left wing) [Painting]. Стейтлешские музеи Берлина. https://originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/
    Chicago
    Лука Синьорелли. St Augustine Altarpiece (left wing). 1498. Стейтлешские музеи Берлина. https://originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/
    Harvard
    Синьорелли, Лука (1498) St Augustine Altarpiece (left wing). Стейтлешские музеи Берлина. Available at: https://originaluniqueart.com/ru/art/luca-signorelli-st-augustine-altarpiece-left-wing-8Y3HMT-en/

    Присмотритесь внимательнее

    St Augustine Altarpiece (left wing) — Лука Синьорелли

    Присмотритесь поближе

    Отвечайте своими словами. Здесь нет неправильных ответов — есть только те, которые вы можете объяснить.

    1. Что первым бросается вам в глаза и почему?
    2. Какие цвета или формы создают настроение — и какое это настроение?
    3. В нашем каталоге эта работа классифицирована по тегам: religion, devotion, women. Вы согласны? Что бы вы добавили или исключили?
    4. Вспомните работу Портрет пожилого человека (1492), представленную ранее в этом руководстве. Назовите две общие черты с этим произведением и одно отличие.
    5. High Renaissance: The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo. Где именно в этой работе это можно увидеть?

    Ваш ответ

    Напишите небольшой текст об этом произведении искусства, используя факты из предыдущих разделов данного руководства и ваши ответы выше.

    Арт-викторина

    St Augustine Altarpiece (left wing) — Лука Синьорелли

    Насколько хорошо вы знаете это произведение искусства?

    Выберите по одному варианту ответа для каждого из 5 вопросов ниже. В каждом вопросе есть только один правильный ответ.

    1. 1. What is the primary subject depicted in Luca Signorelli’s ‘St Augustine Altarpiece (left wing)’?

      • A A depiction of the Last Judgment.
      • B A scene featuring Saint Augustine, Mary Magdalene, and Saint Jerome.
      • C A portrait of Pope Innocent VIII.
    2. 2. In what year was ‘St Augustine Altarpiece (left wing)’ painted?

      • A 1499
      • B 1523
      • C 1498
    3. 3. The ‘St Augustine Altarpiece (left wing)’ is located in which city’s cathedral?

      • A Florence
      • B Rome
      • C Siena
    4. 4. Which of the following best describes Luca Signorelli's artistic style as evidenced in this painting?

      • A Impressionistic landscapes.
      • B High Renaissance with masterful draftsmanship and foreshortening.
      • C Abstract expressionism.
    5. 5. The presence of multiple women in the scene suggests what thematic element?

      • A A depiction of a royal court.
      • B Themes of piety, devotion, and familial relationships.
      • C A celebration of military victories.

    Мой результат: ____ из 5

    Ключ к ответам — для преподавателя

    Этот раздел начинается с новой печатной страницы, поэтому его можно просто не включать в копии.

    1B · 2C · 3C · 4A · 5B

    Сверьте любой ответ с описанием этого произведения в каталоге

    Вопросы и ответы

    Какой размер и ориентацию вы рекомендуете для печати работы "St Augustine Altarpiece (left wing)"?

    Для «St Augustine Altarpiece (left wing)» рекомендуется использовать размер Large и Tall ориентацию.

    Какие чувства вызывают цвета «St Augustine Altarpiece (left wing)», Лука Синьорелли?

    В работе «St Augustine Altarpiece (left wing)» палитра Earthy создает Spiritual настроение.

    Какой цвет преобладает в композиции «St Augustine Altarpiece (left wing)», Лука Синьорелли?

    Наиболее выразительным цветом в произведении «St Augustine Altarpiece (left wing)» является Walnut (#814c30). Преобладающий цвет полезен при подборе произведения искусства к интерьеру.