Format papieru

Przewodnik po pracach studentów

The Flagellation

Imię i nazwisko Klasa Data

Piero della Francesca, The Flagellation (1455), Galleria Nazionale delle Marche. Dzieło w domenie publicznej.

Informacje podstawowe

Artysta
Piero della Francesca originaluniqueart.com/pl/artists/piero-della-francesca_pl/
Daty życia artysty
1415 – 1492
Obraz olejny
1455
Technika wykonania
Fresk Paint applied into wet plaster, so the colour dries as part of the wall and cannot be moved.
Wymiary oryginału
59 x 82 cm
Ruch
Early Renaissance The first generation to rebuild depth and lifelike bodies in painting after the Middle Ages.
Epoka
Renesans
Miejsce odbycia
Galleria Nazionale delle Marche originaluniqueart.com/pl/museums/galleria-nazionale-delle-marche-urbino_pl/
Styl
Renesansowy
Wpływy
Klasycyzm
Wymiary
59 x 82 cm

W kontekście

The Flagellation — Piero della Francesca

Wymiary

Oryginalne wymiary to 59 × 82 cm (wysokość × szerokość), przedstawione tutaj obok osoby dorosłej o przeciętnym wzroście.

Data powstania

  1. 1410
  2. 1420
  3. 1430
  4. 1440
  5. 1450
  6. 1460
  7. 1470
  8. 1480
  9. 1490

Shaded: lata życia Piero della Francesca (1415–1492) ▲ to dzieło, 1455

Dzieła podobne

Wybierz jedno z powyższych dzieł: wymień dwie cechy wspólne z tym utworem oraz jedną różnicę.

Więcej dzieł o podobnej tematyce: originaluniqueart.com/pl/art/similar/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/

Kolory

Na podstawie analizy obrazu

    Kolor dominujący

    Beż szary #e2e1d5

    Paleta w katalogu

    • #E2E1D5
    • #905B3B
    • #422D1E
    • #BFA87E
    Paleta kolorów
    Barwy neutralne Dominująca gama kolorystyczna obrazu.
    Kolor główny
    Beż szary
    Intensywność
    Zrównoważony Stopień nasycenia i różnorodność kolorów – od pojedynczego stonowanego odcienia po bogactwo jaskrawych barw.
    Kontrast
    Oświadczenie W jakim stopniu kolory różnią się jasnością i nasyceniem na całym obrazie.
    Harmonia
    Balanced Harmony Jak dobrze kolory ze sobą współgrają – od kontrastowych po w pełni jednolite.
    Jasność
    Świetliste Ogólna jasność lub ciemność obrazu, od głębokich cieni po świetliste refleksy.
    Nasycenie
    Zrównoważony, łagodny Jak czyste i intensywne są te kolory, od niemal szarych po w pełni żywe.

    O tym dziele sztuki

    The Flagellation — Piero della Francesca

    Informacje o dziele

    Opracowano na potrzeby niniejszego przewodnika na podstawie opublikowanych źródeł. Sam rekord katalogowy znajduje się w pierwszej części tego przewodnika.

    Rok
    1455
    Techniki
    Perspektywa, światło
    Temat
    Ukrzyżowanie Chrystusa

    O Enigmatycznej Ikonie: Piero della Francesca i Jego "Ukrzyżowanie"

    Piero della Francesca, jeden z najbardziej subtelnych i intelektualnie wyrafinowanych malarzy renesansu, stworzył w 1455 roku dzieło, które na pierwszy rzut oka wydaje się proste – “Ukrzyżowanie” (łac. Flagellation of Christ). Jednakże, to nie jest zwykła ilustracja sceny z Pasji Chrystusa; to głęboka medytacja nad wiarą, sprawiedliwością i samym rdzeniem perspektywy – zarówno wizualnej, jak i filozoficznej. Znajdujące się w Galerii Nazionale delle Marche w Urbino, to obraz zaprasza do rozwikłania jego skomplikowanych warstw znaczeń, oferując widokiem na świat, który jest jednocześnie monumentalny i niezwykle osobisty.

    Dekodowanie Sceny: Temat i Kompozycja

    “Ukrzyżowanie” przedstawia kluczowy moment z życia Chrystusa – Jego ukaranie przez żołnierzy rzymskich. Piero nie maluje tu chaotycznego, brutalnego aktu; zamiast tego, ósmeroosobowa postać jest ułożona w sposób celowo skomponowany, w zaskakująco architektonicznym otoczeniu. Chrystus, centralny punkt obrazu, stoi pasywnie, podczas gdy żołnierz przygotowuje się do uderzenia w Niego. Inny żołnier osłania oczy, symbolizując może niechęć do świadczenia tego okrutnego aktu. Kompozycja jest wyraźnie podzielona na dwie strefy: akcję w pierwszym planie i tło, które zdaje się przedstawiać pałacowy dziedziniec lub rzymską willę. Ta przestrzenna organizacja nie jest przypadkowa – jest integralną częścią enigmatycznego charakteru obrazu. Piero, z niezwykłą precyzją, ukazał w tym dziele elementy, które odzwierciedlają światło i formę, tworząc głębokie wrażenie realizmu.

    Mistrz Światła i Formy: Technika Artystyczna

    Piero della Francesca był znany ze swojej biegłości w perspektywie i sposobie oddawania światła, a “Ukrzyżowanie” doskonale to ilustruje. Wykorzystuje rygorystyczne podejście matematyczne, aby stworzyć wrażenie głębi i realizmu. Zwróć uwagę na precyzyjne odwzorowania architektonicznych detali – kolumny, łuki i brukowane ulice są starannie konstruowane z wykorzystaniem perspektywy liniowej. Światło jest równomierne i rozproszone, oświetlając scenę delikatnym blaskiem, który kontrastuje z przemocą, która się rozgrywa. To użycie światła nie służy jedynie celom estetycznym; ma ono podkreślać kluczowe postacie i tworzyć atmosferę spokoju i kontemplacji. Technika malarska Piero, charakteryzująca się solidnymi formami i sculpturalnym wyrazem, emanuje spokojną godnością.

    Kontekst Historyczny i Humanizm Renesansu

    “Ukrzyżowanie” powstało w okresie renesansu we Włoszech, a jego stworzenie odzwierciedla zainteresowanie tego okresu klasyczną starożytnością i idealami humanistycznymi. Piero nie ilustrował jedynie biblijnej historii; eksplorował tematy porządku, rozumu i relacji między człowiekiem a Bogiem. Architektoniczne tło, nawiązujące do struktur rzymskich, odnosi się do tego klasycznego wpływu. Ponadto, spokojny i racjonalny sposób przedstawienia emocjonującego tematu jest charakterystyczny dla renesansowego humanizmu – nacisku na ludzki potencjał i intelektualne badania.

    Symbolizm i Interpretacja: Warstwy Znaczeń

    Największą siłą “Ukrzyżowania” jest jego dwuznaczność. Historycy sztuki zaproponowali liczne interpretacje, wiele z nich koncentrujących się na idei ukrytego przekazu politycznego w obrazie. Niektórzy uważają, że scena przedstawia współczesne wydarzenie – być może niesprawiedliwy akt popełniony przez księcia Urbino – skryty pod pozorem opowieści biblijnej. Postawy postaci i ich gesty są celowo powściągliwe, zachęcając widza do aktywnego udziału w rozszyfrowywaniu ukrytych znaczeń dzieła sztuki. Kontrast między spokojnym tłem a przemocą w pierwszym planie może symbolizować napięcie między władzą ziemską a boską sprawiedliwością.

    Emocjonalne Odczucie i Długotrwały Wpływ

    Pomimo swojej intelektualnej złożoności, “Ukrzyżowanie” wywołuje głębokie emocje. Obraz nie polega na dramatycznych gestach czy przesadnych ekspresjach, aby wyrazić cierpienie; zamiast tego, budzi poczucie cichej żałoby i moralnej refleksji. Wyzwalanie pytania o wiarę, władzę i ludzką kondycję. Jego trwała popularność wynika z zdolności do rezonowania z odbiorcami na przestrzeni wieków, prowokując ciągłą dyskusję i podziw dla artystycznego geniuszu Piero della Francesca. Dla kolekcjonerów i projektantów wnętrz reprodukcja “Ukrzyżowania” oferuje nie tylko oszałamiającą centralną część kompozycji, ale także rozmowę – świadectwo mocy sztuki do pobudzania myśli i inspirowania refleksji.

    Photo Description: --Overall Impression-- The image depicts a section of a fresco painting, likely from the Renaissance period. It portrays a scene within an architectural setting – a grand room with columns and arches – filled with figures engaged in various activities. The composition is complex and crowded, featuring multiple characters interacting within a shallow depth of field. The style leans towards Early Renaissance, characterized by realistic depictions of human anatomy, though with somewhat stylized proportions. The perspective is linear but not entirely consistent, creating a slightly flattened effect. The subject matter appears to be a narrative scene, possibly related to biblical or mythological events, given the presence of figures resembling Christ and other religious characters. Symbolic elements are evident in the gestures and expressions of the figures, suggesting dialogue and interaction. The use of lines is predominantly linear, defining architectural structures and outlining the forms of the figures. Shapes are largely geometric – rectangles for walls and arches, circles for heads, and ovals for bodies. Textures appear smooth due to the fresco technique, though subtle variations in paint application create a sense of depth and volume. Lighting seems diffuse, casting soft shadows and highlighting key areas of the composition. The color palette is dominated by earthy tones with touches of red and gold. The technique employed is fresco painting, utilizing pigments mixed with water and applied directly to wet plaster. Materials used include pigments (likely derived from minerals and organic sources), lime plaster, and water. The overall effect is one of a monumental historical scene rendered in a detailed and somewhat theatrical manner --

    Size: 59 x 82 cm Date: 1455

    ARTIST INFORMATION: ================== Artist: Piero della Francesca Birth Year: 1415 Death Year: 1492 Birth City: San Sepolcro Birth Country: Italy Biography:

    A Tuscan Visionary: The Life and Art of Piero della Francesca

    Born around 1415 in the quiet Umbrian town of Sansepolcro, Piero di Benedetto de’ Franceschi – known to history as Piero della Francesca – emerged from a relatively obscure background to become one of the most intellectually rigorous and profoundly influential painters of the Early Renaissance. Unlike many of his contemporaries whose lives are richly documented, Piero remains somewhat enigmatic; details about his family and early training are scarce. What is certain is that he possessed an extraordinary mind, equally captivated by the emerging artistic currents of Florence and the precise languages of mathematics and geometry. His father was a shoemaker and tanner, providing Piero with a stable if unostentatious upbringing, and it’s believed his initial artistic education occurred locally, absorbing the traditions of central Italian painting before the seismic shifts initiated by Masaccio and Brunelleschi. This

    Artysta i muzeum

    Artysta

    Piero della Francesca

    Miejsce urodzenia Borgo San Sepolcro, Włochy

    Piero della Francesca: Wizjoner Renesansu

    Urodzony około 1415 roku w cichym toskańskim miasteczku Sansepolcro, Piero di Benedetto de’ Franceschi – znany historii jako Piero della Francesca – wyłonił się z relatywnie skromnych początków, by stać się jednym z najbardziej intelektualnie rygorystycznych i głęboko wpływowych malarzy wczesnego renesansu. W przeciwieństwie do wielu współczesnych, których życie jest bogato udokumentowane, Piero pozostaje postacią enigmatyczną; szczegóły dotyczące jego rodziny i wczesnego kształcenia są skąpe. Pewne jest jednak to, że posiadał niezwykły umysł, równie zafascynowany rodzącymi się prądami artystycznymi Florencji, jak i precyzyjnym językiem matematyki i geometrii. Jego ojciec był szewcem i garbarzem, zapewniając Piero stabilne, choć skromne wychowanie, a uważa się, że jego pierwsza edukacja artystyczna odbyła się lokalnie, chłonąc tradycje sztuki centralnej Italii przed trzęsieniami ziemi zainicjowanymi przez Masaccia i Brunelleschiego. To wczesne zakorzenienie okazało się kluczowe dla ukształtowania jego unikalnej syntezy gotyckiej gracji i renesansowej innowacji.

    Florencja i świt Nowej Estetyki

    Około 1439 roku Piero wyruszył do Florencji, miasta pulsującego artystyczną energią. Ten okres okazał się przełomowy. Współpracował z Domenico Veneziano przy freskach dla kościoła Sant’Egidio, co wystawiło go bezpośrednio na rodzące się florenckie style. Co ważniejsze, zanurzył się w studiach przełomowych fresków Masaccia w Kaplicy Brancaccich – objawienie naturalizmu i iluzji przestrzennej. Wpływ innowacji architektonicznych Brunelleschiego, szczególnie jego opanowania perspektywy linearnej, również głęboko wpłynął na rozwój artystyczny Piero. Nie przyjmował on jedynie tych technik; analizował je, rozkładając ich podstawowe zasady matematyczne. To analityczne podejście stało się znakiem rozpoznawczym jego pracy, odróżniając go od wielu rówieśników. Chłonął florencki nacisk na realizm i anatomię, ale filtrował go przez wyraźnie osobistą soczewkę, charakteryzującą się spokojem, klarownością i niemal surowym pięknem. Po powrocie do Sansepolcro w latach 40. XV wieku Piero zaczął umacniać swoją pozycję jako czołowy artysta, choć przez kolejne dziesięciolecia kontynuował podróże i pracę w całej Italii.

    Arcydzieła Światła i Geometrii

    Artystyczne dziedzictwo Piero della Francesca opiera się na stosunkowo niewielkim, ale wyjątkowo potężnym dorobku. Być może jego największym osiągnięciem jest cykl fresków Historia Prawdziwego Krzyża w kościele San Francesco w Arezzo. Ta monumentalna narracja rozwija się z niezwykłą klarownością i pogodą ducha, przedstawiając sceny z legendy o drewnie krzyża z bezprecedensowym poczuciem głębi przestrzennej i psychologicznego wglądu. Postacie nie są jedynie reprezentacjami postaci biblijnych; emanują cichą godnością i kontemplacyjnym spokojem, które podnoszą je do archetypicznych form. Ołtarz Montefeltro, obecnie w Galerii Brera w Mediolanie, prezentuje jego mistrzostwo malarstwa olejnego i wyrafinowany portret, przedstawiając uderzające wizerunki Federica da Montefeltro i Battisty Sforzy – portrety celebrowane za ich psychologiczną przenikliwość i skrupulatne detale. Chrzest Chrystusa w National Gallery w Londynie jest kolejnym dowodem jego umiejętności; jego elegancki skład, świetliste kolory i subtelna eksploracja światła tworzą atmosferę głębokiej duchowej rezonansu. Jego styl konsekwentnie demonstruje zaangażowanie w precyzję geometryczną, zrównoważone kompozycje i stonowaną paletę barw, wykorzystując światło i cień nie tylko dla efektu estetycznego, ale jako narzędzia do definiowania formy i tworzenia poczucia namacalnej objętości.

    Poza Pędzlem: Wizja Matematyka

    To, co naprawdę wyróżnia Piero della Francesca, to jego unikalna intelektualna szerokość. Nie był on po prostu artystą; był również matematykiem, geometrą i autorem. Jego traktat De Prospectiva Pingendi (O perspektywie w malarstwie) jest jednym z najwcześniejszych formalnych opracowań na temat perspektywy, demonstrującym jego głębokie zrozumienie zasad matematycznych i ich zastosowania w sztuce. Ta praca nie była jedynie teoretyczna; kształtowała każdy aspekt jego malarstwa. Skrupulatnie obliczał relacje przestrzenne, wykorzystywał konstrukcje geometryczne do organizowania kompozycji i używał światła nie tylko do oświetlania, ale także do definiowania form z naukową precyzją. Jego zainteresowanie optyką jeszcze bardziej wzmocniło jego zdolność do tworzenia iluzji głębi i realizmu. To połączenie wrażliwości artystycznej i rygoru matematycznego nadaje pracy Piero jej trwałą moc i intelektualną wagę. Wierzył, że piękno tkwi w porządku i proporcjach i starał się przetłumaczyć te zasady na formy wizualne.

    Trwałe Dziedzictwo

    Piero della Francesca zmarł w 1492 roku, pozostawiając po sobie dziedzictwo, które nie zostało w pełni docenione przez wieki. Chociaż nie był tak płodny jak jego współcześnicy, tacy jak Leonardo da Vinci czy Michał Anioł, jego zachowane dzieła wywarły subtelny, ale głęboki wpływ na pokolenia artystów. Sam Leonardo studiował techniki Piero i podziwiał jego mistrzostwo światła i cienia. Raphael również czerpał inspirację z jego kompozycji i aranżacji przestrzennych. W XX wieku historycy sztuki ponownie odkryli pracę Piero, uznając go za kluczową postać w rozwoju renesansowej sztuki – pomost między stylem gotyckim a wysokim renesansem. Jego nacisk na perspektywę matematyczną, realizm i spokojny humanizm nadal rezonuje z artystami i widzami, umacniając jego pozycję jako jednego z najważniejszych i najtrwalszych mistrzów włoskiego renesansu. Jego obrazy nie są jedynie pięknymi przedmiotami; są oknami na świat, w którym sztuka, nauka i duchowość łączą się w harmonijnej równowadze.

    Muzeum

    Galleria Nazionale delle Marche

    Wystawa w Urbino, Włochy

    Renesansowa perła w sercu Urbino

    Położona wśród falujących krajobrazów regionu Marche,

    Galleria Nazionale delle Marche

    stanowi głębokie świadectwo intelektualnego i artystycznego splendoru włoskiego renesansu. Usytuowane w historycznym mieście Urbino, miejscu niegdyś tętniącym życiem dzięki sławnemu dworowi Montefeltro, muzeum jest czymś znacznie więcej niż tylko skarbnicą artefaktów; to portal do złotego wieku humanizmu. Obecność muzeum w samej tkance architektonicznej Urbino pozwala odwiedzającym poczuć ciężar historii, gdy sale te echem odbijają dziedzictwo epoki, w której sztuka, nauka i filozofia zbiegły się, aby na nowo zdefiniować ludzkie doświadczenie. Dla wymagającego kolekcjonera lub miłośnika klasycznego piękna, galeria oferuje intymne spotkanie z samą duszą renesansu.

    Sama kolekcja jest starannie wyselekcjonowaną podróżą przez ewolucję włoskiego mistrzostwa, charakteryzującą się zapierającym dech w piersiach dialogiem między światłem, cieniem i formą. Gdy błądzi się po galeriach, dzieła

    Rafaela

    , dumy Urbino, przyciągają niemal duchową uwagę. Jego zdolność do przepełniania boskości ludzką czułością jest wyczuwalna w każdym pociągnięciu pędzla zachowanym w tych murach. Obok jego dziedzictwa, muzeum prezentuje głębię twórczości

    Piero della Francesca

    , którego geometryczna precyzja i eteryczne światło zapewniają strukturalną elegancję, która nieustannie inspiruje współczesną estetykę wnętrz. Kolekcja nie jest jedynie pokazem umiejętności, lecz narracją emocji, gdzie delikatne

    sfumato

    oraz dramatyczne

    chiaroscuro

    różnych mistrzów zapraszają widza do kontemplacji wiecznego piękna ludzkiej kondycji.

    Sanktuarium wyrafinowanej elegancji

    Poza płótnami, muzeum służy jako sanktuarium dla wykwintnych sztuk dekoracyjnych i rzeźbiarskich cudów, które przemawiają do wyrafinowanego smaku renesansowej szlachty. Integracja drogocennej złotniczej roboty, misternej ceramiki i sugestywnych rzeźb tworzy wielozmysłowe środowisko, szczególnie pociągające dla projektantów wnętrz poszukujących inspiracji w historycznym przepychu. Każdy element stanowi kamień węgielny większego kulturowego gobelinu, ilustrując, jak estetyczne wartości przeszłości — równowaga, proporcja i harmonia — mogą kształtować wyrafinowane przestrzenie współczesności. Muzeum często organizuje wystawy czasowe, które tchną nowe życie w te starożytne tematy, budując most między historycznym kanonem a współczesnym dyskursem artystycznym.

    Tym, co naprawdę wyróżnia Galleria Nazionale delle Marche, jest jej wyjątkowa zdolność do utrzymania atmosfery cichej, naukowej intymności. W przeciwieństwie do przytłaczającej skali większych muzeów metropolitalnych, narodowa galeria w Urbino oferuje starannie wyselekcjonowane, kontemplacyjne doświadczenie, w którym można stanąć sam na sam z arcydziełem, czując głęboką ciszę historii. Jest to cel podróży dla tych, którzy szukają głębi zamiast szerokości i treści zamiast widowiska. Dla entuzjasty sztuki jest to pielgrzymka; dla dekoratora — niewyczerpane źródło ponadczasowych motywów; a dla historyka — niezastąpione archiwum włoskiego ducha, zachowane w samym mieście, które pomogło ukształtować nowoczesny świat.

    Dowiedz się więcej

    Odkryj w sieci

    Kod QR prowadzący do strony pobierania The Flagellation

    originaluniqueart.com/pl/art/download/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/

    Cytowanie dzieła

    MLA
    Francesca, Piero della. The Flagellation. 1455, Galleria Nazionale delle Marche. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/
    APA
    Francesca, Piero della (1455). The Flagellation [Painting]. Galleria Nazionale delle Marche. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/
    Chicago
    Piero della Francesca. The Flagellation. 1455. Galleria Nazionale delle Marche. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/
    Harvard
    Francesca, Piero della (1455) The Flagellation. Galleria Nazionale delle Marche. Available at: https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-the-flagellation-8Y3F94-pl/

    Przyjrzyj się bliżej

    The Flagellation — Piero della Francesca

    Przyjrzyj się bliżej

    Odpowiedz własnymi słowami. Nie ma tutaj błędnych odpowiedzi — liczą się tylko te, które potrafisz uzasadnić.

    1. Co przyciąga Twoją uwagę w pierwszej kolejności i dlaczego?
    2. Które kolory lub kształty budują nastrój — i jaki to nastrój?
    3. Ile twarzy potrafisz odnaleźć? ____ (w naszym katalogu jest 7 — czy zgadzasz się z tą liczbą?)
    4. W naszym katalogu dzieło to znajduje się w kategorii: flagellation, christ, suffering. Czy zgadzasz się z tym opisem? Co warto by dodać lub usunąć?
    5. Wróć do dzieła Resurrection (1460), wspomnianego wcześniej w tym przewodniku. Wymień dwie cechy wspólne z tym obrazem oraz jedną różnicę.

    Twoja odpowiedź

    Napisz krótki akapit na temat tego dzieła. Wykorzystaj fakty zawarte w poprzednich częściach tego przewodnika oraz swoje wcześniejsze odpowiedzi.

    Quiz o sztuce

    The Flagellation — Piero della Francesca

    Jak dobrze znasz to dzieło?

    Zaznacz jedną odpowiedź dla każdego z 5 poniższych pytań. Każde z nich ma dokładnie jedną poprawną odpowiedź.

    1. 1. Jaki jest główny temat obrazu "The Flagellation" autorstwa Piero della Francesca?

      • A Portret Ludovico Gonzaga.
      • B Ukrzyżowanie Jezusa.
      • C Pijacja Jezusa.
    2. 2. W jaki sposób Piero della Francesca wykorzystuje perspektywę w obrazie "The Flagellation"?

      • A Zastosował liniową perspektywę, aby stworzyć iluzję głębi.
      • B Użył tylko perspektywy powietrznej.
      • C Pomijał perspektywę całkowicie.
    3. 3. Który z poniższych elementów obrazu jest charakterystyczny dla renesansu i odzwierciedla zainteresowanie klasyczną sztuką?

      • A Zabiegane, chaotyczne tło.
      • B Precyzyjne przedstawienie architektonicznych detali.
      • C Dominacja emocjonalnych barw.
    4. 4. Co można interpretować jako symboliczne znaczenie trzech postaci znajdujących się na pierwszym planie obrazu?

      • A Trzech doradców Ludovico Gonzaga.
      • B Symboliczne przedstawienie cierpienia Chrystusa.
      • C Nieznane postacie, których tożsamość pozostaje tajemnicą.
    5. 5. W jakim okresie historycznym powstał obraz "The Flagellation"?

      • A Mroczny wiek średniowiecza.
      • B Wczesne renesans.
      • C Barok.

    Mój wynik: ____ na 5

    Klucz odpowiedzi — dla nauczyciela

    Ta treść rozpoczyna nową stronę druku, więc można ją po prostu pominąć przy tworzeniu kopii.

    1C · 2A · 3B · 4C · 5B