Format papieru

Przewodnik po pracach studentów

Resurrection

Imię i nazwisko Klasa Data

Piero della Francesca, Resurrection (1463), Pinacoteca Comunale. Dzieło w domenie publicznej. Zobacz to płótno w zmieniającym się świetle: rysunek, prawdziwy kolor pod werniksem, czysty pigment

Informacje podstawowe

Artysta
Piero della Francesca originaluniqueart.com/pl/artists/piero-della-francesca_pl/
Daty życia artysty
1415 – 1492
Obraz olejny
1463
Technika wykonania
Akryl na płótnie
Wymiary oryginału
225 x 200 cm
Ruch
Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
Epoka
Renesans
Miejsce odbycia
Pinacoteca Comunale originaluniqueart.com/pl/museums/pinacoteca-comunale-san-sepolcro_pl/

W kontekście

Resurrection — Piero della Francesca

Wymiary

Oryginalne wymiary to 225 × 200 cm (wysokość × szerokość), przedstawione tutaj obok osoby dorosłej o przeciętnym wzroście. Dzieło jest zbyt duże, aby przedstawić je w skali na tej stronie.

Data powstania

  1. 1410
  2. 1420
  3. 1430
  4. 1440
  5. 1450
  6. 1460
  7. 1470
  8. 1480
  9. 1490

Wiersz powyżej: lata. Wiersz poniżej: wiek artysty na początku i na końcu każdego okresu — 0 w chwili narodzin, 77 w chwili śmierci.

Namalowane, gdy artysta miał 48 lat. Artysta dożył 77 lat. 162 z 217 datowanych dzieł tego artysty w naszym katalogu powstało wcześniej.

Shaded: lata życia Piero della Francesca (1415–1492) ▲ to dzieło, 1463 każdy datowany obraz, dekada po dekadzie

Pierwsze prace: do 1452 Główne lata aktywności zawodowej: 1452–1463 Późne dzieła: od 1463

Te trzy sekcje dzielą datowane w tym katalogu dzieła na pierwszy kwartał, środkową połowę oraz ostatni kwartał. Nie stanowią one pełnego dorobku artysty: rzadsze okresy mogą być luką w dokumentacji, a nie okresem mniejszej aktywności. Te same lata, w których toczyło się życie artysty

Dzieła podobne

Wybierz jedno z powyższych dzieł: wymień dwie cechy wspólne z tym utworem oraz jedną różnicę.

Więcej dzieł o podobnej tematyce: originaluniqueart.com/pl/art/similar/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/

Kolory

Na podstawie analizy obrazu

    Kolor dominujący

    Jasny brązowo-różowy #d0b693

    Paleta w katalogu

    • #D0B693
    • #473832
    • #F5F1E9
    • #7F7061

    Te kolory w całej palecie artysty Znajdź inne obrazy według koloru

    Paleta kolorów
    Barwy neutralne Dominująca gama kolorystyczna obrazu.
    Kolor główny
    Jasny brązowo-różowy
    Intensywność
    Zrównoważony Stopień nasycenia i różnorodność kolorów – od pojedynczego stonowanego odcienia po bogactwo jaskrawych barw.
    Kontrast
    Oświadczenie W jakim stopniu kolory różnią się jasnością i nasyceniem na całym obrazie.
    Harmonia
    Zrównoważona harmonia Jak dobrze kolory ze sobą współgrają – od kontrastowych po w pełni jednolite.
    Jasność
    Świetliste Ogólna jasność lub ciemność obrazu, od głębokich cieni po świetliste refleksy.
    Nasycenie
    Subtelne nasycenie kolorów Jak czyste i intensywne są te kolory, od niemal szarych po w pełni żywe.

    Gdzie na świecie ogląda się ten obraz?

    • poniżej 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% i więcej
    Samo to dzieło ma zbyt mało odnotowanych odwiedzających, aby móc je nanieść na mapę, dlatego zestawienie obejmuje wszystkie prace autorstwa Piero della Francesca z ostatnich dwunastu miesięcy — łącznie 46 krajów. Skąd pochodzą te dane

    Dziesięć wiodących krajów

    1. 1 Chiny 35,7%
    2. 2 Włochy 29,4%
    3. 3 Stany Zjednoczone Ameryki 7,8%
    4. 4 Hongkong 7,4%
    5. 5 Singapur 5,6%
    6. 6 Hiszpania 3,5%
    7. 7 Rumunia 1,6%
    8. 8 Francja 1,2%
    9. 9 Wielka Brytania 0,7%
    10. 10 Kolumbia 0,6%
    11. · 36 innych krajów 6,5%

    Znajdź na mapie trzy najciemniejsze kraje. Czy muzeum, w którym znajduje się ten obraz, leży w którymś z nich? Zapisz jeden powód, dla którego osoby z daleka mogą chcieć go zobaczyć.

    20 najczęściej oglądanych dzieł artysty Piero della Francesca

    1. 1 Portraits of Federico da Montefeltro and His Wife Battista Sforza, 1465 7,0%
    2. 2 Portret Fedora z Montefeltro, 1465 6,3%
    3. 3 Lewy - Portret Battisty Sforzy, Księcia, 1465 4,6%
    4. 4 Madonna del parto, S, 1467 4,5%
    5. 5 The Flagellation (detail), 1455 3,0%
    6. 6 Portrety księcia i księżnej Urbino, Federico da Montefeltro i Battista Sforza, 1472 2,5%
    7. 7 Portrety Federico da Montefeltro i jego żony Battisty Sforzy, 1465 2,4%
    8. 8 The Flagellation, 1455 2,2%
    9. 9 Portrety Księcia i Księżnej Urbinońskiej, Federico da Montefeltro i Battisty Sforzy, 1472 1,7%
    10. 10 1. Death of Adam (detail), 1452 1,4%
    11. 11 Resurrection, 1460 1,3%
    12. 12 Portrety Federico da Montefeltro i jego żony Battisty Sforzy (rewersy), 1465 1,2%
    13. 13 Portret Battysty Sforzy, 1465 1,2%
    14. 14 Resurrection, 1463 ten obraz 1,2%
    15. 15 Narodzenie (detal), 1470 1,2%
    16. 16 Narodzenie Pańskie, 1470 1,1%
    17. 17 9. Exaltacja Krzyża (detal), 1452 1,1%
    18. 18 Montefeltro Altarpiece (detail), 1472 1,0%
    19. 19 8. Battle between Heraclius and Chosroes (detail) (12), 1452 1,0%
    20. 20 Baptizm Chrystusa (detal), 1448 1,0%

    Razem dzieła te stanowią 46,9% całej uwagi, jaką obrazy tego artysty przyciągnęły w ciągu ostatnich dwunastu miesięcy. Katalog zawiera 286 dzieł tego artysty, z których 220 zostało obejrzanych co najmniej raz. Ten obraz zajmuje 14 miejsce w tym zestawieniu, przyciągając 1,2% tej uwagi. To samo, miesiąc po miesiącu

    Paski mierzą poziom uwagi, a nie jakość. Wybierz dzieło z górnej części listy oraz to poniżej: wymień jedną rzecz, która może przynieść obrazowi sławę niezależnie od kunsztu jego wykonania.

    O tym dziele sztuki

    Resurrection — Piero della Francesca

    Piero della Francesca’s Resurrection

    Piero della Francesca’s ‘Resurrection,’ housed in the Pinacoteca Comunale of Sansepolcro, Italy, stands as an unparalleled achievement of Renaissance art—a monumental fresco that transcends mere depiction to embody profound spiritual contemplation. Completed around 1463 for the Civic Museum of Sansepolcro, it's a testament not only to Piero’s artistic prowess but also to his unwavering devotion to humanist ideals and mathematical precision.

    The Composition and Symbolism

    Measuring an impressive 225 x 200 cm, ‘Resurrection’ dominates its space with a deliberate grandeur. At the center stands Jesus Christ, portrayed in a posture that speaks volumes about his triumph over death—his right foot forward, symbolizing ascension. He holds aloft the cross, a universally recognized emblem of sacrifice and redemption, anchoring the scene's narrative core.

    The Figures: Surrounding Christ are four figures: three men and one woman. The man on Jesus’s left kneels in reverence, while the man on his right sits down, representing humanity’s response to divine grace.

    The Trees: Two trees flank the scene—one barren and aged on the right, symbolizing mortality; the other vibrant and flourishing on the left, embodying eternal life. This juxtaposition underscores the central theme of regeneration.

    Perspective: Piero della Francesca’s mastery of linear perspective is breathtaking. The vanishing point located at the base of the sarcophagus creates an illusionistic depth that draws viewers into the scene, mirroring the spiritual journey toward enlightenment.

    Artistic Significance

    Resurrection’ exemplifies the Renaissance preoccupation with realism and humanism—a departure from medieval artistic conventions. Piero skillfully captures the physicality of his subjects while simultaneously conveying an atmosphere of serene solemnity. The painting's stillness is punctuated by subtle gestures that communicate emotion without resorting to dramatic expression.

    Moreover, it reflects the influence of classical ideals, particularly those championed by Leon Battista Alberti—a figure who profoundly shaped Piero’s artistic vision. Like Masaccio’s frescoes in Santa Maria del Carmine, ‘Resurrection’ utilizes geometric forms and mathematical ratios to achieve visual harmony and convey a sense of cosmic order.

    Context in Art History

    Piero della Francesca's work emerged during a pivotal moment in European art history—the revival of interest in Greco-Roman culture. Artists like Piero drew inspiration from ancient sculptures and architectural designs, striving to emulate their grandeur and elegance. The use of perspective was a revolutionary innovation that transformed painting technique and profoundly impacted artistic representation.

    Resurrection’ stands as a beacon of Renaissance humanism—a celebration of human dignity and intellect alongside spiritual contemplation. Its enduring appeal lies in its ability to communicate timeless truths about faith, hope, and the promise of eternal life.

    Relevance Today

    Even centuries after its creation, ‘Resurrection’ continues to captivate audiences worldwide. Its masterful composition, evocative symbolism, and profound emotional resonance resonate deeply with viewers who appreciate art's capacity for inspiring wonder and fostering contemplation. It serves as a poignant reminder of the enduring power of artistic expression.

    For those eager to delve deeper into Piero della Francesca’s oeuvre, reproductions of ‘The Resurrection’ and ‘9. Exaltation of the Cross (detail)’ are available on AllPaintingsStore.com. Explore further insights into Renaissance art and its philosophical undercurrents by visiting Galleria Nazionale delle Marche (Urbino, Italy) – A Haven of Renaissance Masterpieces and Wikipedia: Western painting.

    Artysta i muzeum

    Artysta

    Piero della Francesca

    Miejsce urodzenia Borgo San Sepolcro, Włochy

    Piero della Francesca: Wizjoner Renesansu

    Urodzony około 1415 roku w cichym toskańskim miasteczku Sansepolcro, Piero di Benedetto de’ Franceschi – znany historii jako Piero della Francesca – wyłonił się z relatywnie skromnych początków, by stać się jednym z najbardziej intelektualnie rygorystycznych i głęboko wpływowych malarzy wczesnego renesansu. W przeciwieństwie do wielu współczesnych, których życie jest bogato udokumentowane, Piero pozostaje postacią enigmatyczną; szczegóły dotyczące jego rodziny i wczesnego kształcenia są skąpe. Pewne jest jednak to, że posiadał niezwykły umysł, równie zafascynowany rodzącymi się prądami artystycznymi Florencji, jak i precyzyjnym językiem matematyki i geometrii. Jego ojciec był szewcem i garbarzem, zapewniając Piero stabilne, choć skromne wychowanie, a uważa się, że jego pierwsza edukacja artystyczna odbyła się lokalnie, chłonąc tradycje sztuki centralnej Italii przed trzęsieniami ziemi zainicjowanymi przez Masaccia i Brunelleschiego. To wczesne zakorzenienie okazało się kluczowe dla ukształtowania jego unikalnej syntezy gotyckiej gracji i renesansowej innowacji.

    Florencja i świt Nowej Estetyki

    Około 1439 roku Piero wyruszył do Florencji, miasta pulsującego artystyczną energią. Ten okres okazał się przełomowy. Współpracował z Domenico Veneziano przy freskach dla kościoła Sant’Egidio, co wystawiło go bezpośrednio na rodzące się florenckie style. Co ważniejsze, zanurzył się w studiach przełomowych fresków Masaccia w Kaplicy Brancaccich – objawienie naturalizmu i iluzji przestrzennej. Wpływ innowacji architektonicznych Brunelleschiego, szczególnie jego opanowania perspektywy linearnej, również głęboko wpłynął na rozwój artystyczny Piero. Nie przyjmował on jedynie tych technik; analizował je, rozkładając ich podstawowe zasady matematyczne. To analityczne podejście stało się znakiem rozpoznawczym jego pracy, odróżniając go od wielu rówieśników. Chłonął florencki nacisk na realizm i anatomię, ale filtrował go przez wyraźnie osobistą soczewkę, charakteryzującą się spokojem, klarownością i niemal surowym pięknem. Po powrocie do Sansepolcro w latach 40. XV wieku Piero zaczął umacniać swoją pozycję jako czołowy artysta, choć przez kolejne dziesięciolecia kontynuował podróże i pracę w całej Italii.

    Arcydzieła Światła i Geometrii

    Artystyczne dziedzictwo Piero della Francesca opiera się na stosunkowo niewielkim, ale wyjątkowo potężnym dorobku. Być może jego największym osiągnięciem jest cykl fresków Historia Prawdziwego Krzyża w kościele San Francesco w Arezzo. Ta monumentalna narracja rozwija się z niezwykłą klarownością i pogodą ducha, przedstawiając sceny z legendy o drewnie krzyża z bezprecedensowym poczuciem głębi przestrzennej i psychologicznego wglądu. Postacie nie są jedynie reprezentacjami postaci biblijnych; emanują cichą godnością i kontemplacyjnym spokojem, które podnoszą je do archetypicznych form. Ołtarz Montefeltro, obecnie w Galerii Brera w Mediolanie, prezentuje jego mistrzostwo malarstwa olejnego i wyrafinowany portret, przedstawiając uderzające wizerunki Federica da Montefeltro i Battisty Sforzy – portrety celebrowane za ich psychologiczną przenikliwość i skrupulatne detale. Chrzest Chrystusa w National Gallery w Londynie jest kolejnym dowodem jego umiejętności; jego elegancki skład, świetliste kolory i subtelna eksploracja światła tworzą atmosferę głębokiej duchowej rezonansu. Jego styl konsekwentnie demonstruje zaangażowanie w precyzję geometryczną, zrównoważone kompozycje i stonowaną paletę barw, wykorzystując światło i cień nie tylko dla efektu estetycznego, ale jako narzędzia do definiowania formy i tworzenia poczucia namacalnej objętości.

    Poza Pędzlem: Wizja Matematyka

    To, co naprawdę wyróżnia Piero della Francesca, to jego unikalna intelektualna szerokość. Nie był on po prostu artystą; był również matematykiem, geometrą i autorem. Jego traktat De Prospectiva Pingendi (O perspektywie w malarstwie) jest jednym z najwcześniejszych formalnych opracowań na temat perspektywy, demonstrującym jego głębokie zrozumienie zasad matematycznych i ich zastosowania w sztuce. Ta praca nie była jedynie teoretyczna; kształtowała każdy aspekt jego malarstwa. Skrupulatnie obliczał relacje przestrzenne, wykorzystywał konstrukcje geometryczne do organizowania kompozycji i używał światła nie tylko do oświetlania, ale także do definiowania form z naukową precyzją. Jego zainteresowanie optyką jeszcze bardziej wzmocniło jego zdolność do tworzenia iluzji głębi i realizmu. To połączenie wrażliwości artystycznej i rygoru matematycznego nadaje pracy Piero jej trwałą moc i intelektualną wagę. Wierzył, że piękno tkwi w porządku i proporcjach i starał się przetłumaczyć te zasady na formy wizualne.

    Trwałe Dziedzictwo

    Piero della Francesca zmarł w 1492 roku, pozostawiając po sobie dziedzictwo, które nie zostało w pełni docenione przez wieki. Chociaż nie był tak płodny jak jego współcześnicy, tacy jak Leonardo da Vinci czy Michał Anioł, jego zachowane dzieła wywarły subtelny, ale głęboki wpływ na pokolenia artystów. Sam Leonardo studiował techniki Piero i podziwiał jego mistrzostwo światła i cienia. Raphael również czerpał inspirację z jego kompozycji i aranżacji przestrzennych. W XX wieku historycy sztuki ponownie odkryli pracę Piero, uznając go za kluczową postać w rozwoju renesansowej sztuki – pomost między stylem gotyckim a wysokim renesansem. Jego nacisk na perspektywę matematyczną, realizm i spokojny humanizm nadal rezonuje z artystami i widzami, umacniając jego pozycję jako jednego z najważniejszych i najtrwalszych mistrzów włoskiego renesansu. Jego obrazy nie są jedynie pięknymi przedmiotami; są oknami na świat, w którym sztuka, nauka i duchowość łączą się w harmonijnej równowadze.

    Muzeum

    Pinacoteca Comunale

    Wystawa w Sansepolcro, Włochy

    Sanktuarium Renesansowego Światła

    Ukryta w starożytnych, skąpanych w słońcu murach Sansepolcro w Toskanii,

    Pinacoteca Comunale

    jest czymś znacznie więcej niż tylko zwykłym zbiorem obrazów; to głębokie zanurzenie w samą duszę włoskiego renesansu. Fizyczna obecność muzeum sama w sobie stanowi opowieść, ewoluując z kompleksu połączonych ze sobą pałaców, w tym średniowiecznego

    Palazzo della Residenza

    ,

    Palazzo dei Conservatori del Popolo

    oraz

    Palazzo del Capitano

    . Gdy błądzi się po tych salach, przenikające się style architektoniczne szepczą historie minionych wieków, tworząc elegancką scenę, na której sztuka służy jako most między tym, co ziemskie, a tym, co boskie. Kamienie tych korytarzy zdają się przesiąknięte duchem humanizmu, oferując przestrzeń, w której intelektualna eksploracja i duchowe żarliwość epoki renesansu pozostają namacalnie żywe.

    Międzynarodowa sława tego sanktuarium spoczywa niemal w całości na barkach jednego tytana:

    Piero della Francesca

    . Ponieważ Sansepolcro jest jego miejscem narodzin, muzeum posiada świętą więź z jego geniuszem, przechowując dzieła, które nie są jedynie arcydziełami, lecz oknami na nowy sposób patrzenia na świat. Najważniejszym wśród nich jest

    Zmartwychwstanie

    , dzieło o niespotykanej głębi psychologicznej i technicznej. W tym malarstwie Piero wykracza poza prostą biblijną narrację, aby zbadać delikatną grę perspektywy, światła i ludzkich emocji. Kompozycja, charakteryzująca się surową klarownością i monumentalnymi postaciami, osadza cud w namacalnej, niemal rzeźbiarskiej rzeczywistości. Stanąć przed nim to doświadczyć zdolności mistrza do wykorzystania matematycznej precyzji w celu przekazania boskiej potęgi, co zaprasza widzów do kontemplacji tajemnic wiary przez pryzmat ludzkiego zrozumienia.

    Tkanina Regionalnego Dziedzictwa

    Poza jednostkowym blaskiem Piero, kolekcja oferuje bogatą tkaninę regionalnego dziedzictwa, która dostarcza niezbędnego kontekstu dla tej epoki. Fragmenty wspaniałego

    Poliptychu Misericordia

    zdobią te sale, prezentując niezrównane mistrzostwo Piero w operowaniu kolorem i detalem narracyjnym. Te panele, wraz z pracami lokalnych artystów, którzy rozkwitali w tym samym okresie, ukazują tętniącą życiem społeczność artystyczną, w której tematy dewocyjne były interpretowane przez różnorodne soczewki stylistyczne. Dla historyka sztuki lub wymagającego kolekcjonera te mniej znane dzieła są kluczowymi wątkami ilustrującymi, jak ideały renesansu przenikały do okolicznych terytoriów, dowodząc, że światło Piero było częścią znacznie większego, rozświetlającego płomienia, który ogarnął całą Toskanię.

    Historyczna podróż tej instytucji dodaje głębokiego znaczenia doświadczeniu odwiedzających. Budynek, który niegdyś służył jako

    Monte di Pietà

    —renesansowy lombard—odzwierciedla ewoluującą tożsamość Sansepolcro. Jego architektura, z fasadą prezentującą elementy gotyckie i toskańskiego renesansu, stanowi nieskończone źródło inspiracji dla projektantów wnętrz oraz miłośników klasycznej estetyki. Pokazuje ona, jak zrównoważone palety barw, mistrzowska kompozycja i poczucie monumentalnego spokoju mogą podnieść rangę przestrzeni, przekształcając zwykłe pomieszczenie w miejsce głębokiej kontemplacji i ponadczasowego piękna.

    Dowiedz się więcej

    Odkryj w sieci

    Kod QR prowadzący do strony pobierania Resurrection

    originaluniqueart.com/pl/art/download/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/

    Cytowanie dzieła

    MLA
    Francesca, Piero della. Resurrection. 1463, Pinacoteca Comunale. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/
    APA
    Francesca, Piero della (1463). Resurrection [Painting]. Pinacoteca Comunale. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/
    Chicago
    Piero della Francesca. Resurrection. 1463. Pinacoteca Comunale. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/
    Harvard
    Francesca, Piero della (1463) Resurrection. Pinacoteca Comunale. Available at: https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-resurrection-8Y3F8R-en/

    Przyjrzyj się bliżej

    Resurrection — Piero della Francesca

    Przyjrzyj się bliżej

    Odpowiedz własnymi słowami. Nie ma tutaj błędnych odpowiedzi — liczą się tylko te, które potrafisz uzasadnić.

    1. Co przyciąga Twoją uwagę w pierwszej kolejności i dlaczego?
    2. Które kolory lub kształty budują nastrój — i jaki to nastrój?
    3. Wróć do dzieła Resurrection (1460), wspomnianego wcześniej w tym przewodniku. Wymień dwie cechy wspólne z tym obrazem oraz jedną różnicę.
    4. Renaissance: The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo. Gdzie można to dostrzec w tym dziele?
    5. Piero della Francesca miał około 48 lat, gdy powstało to dzieło. Co w nim przypomina twórczość artysty na tym etapie?

    Twoja odpowiedź

    Napisz krótki akapit na temat tego dzieła. Wykorzystaj fakty zawarte w poprzednich częściach tego przewodnika oraz swoje wcześniejsze odpowiedzi.

    Pytania i odpowiedzi

    Kiedy powstało dzieło "Resurrection" i do jakiego nurtu należy?

    Resurrection” autorstwa Piero della Francesca pochodzi z 1463 roku i należy do nurtu Renaissance.

    Jaki to rodzaj dzieła sztuki: „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca?

    W katalogu dzieło „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca zostało sklasyfikowane jako Sztuka ścienna. Kategoria ta ułatwia odnajdywanie podobnych prac.

    Gdzie mogę kupić ręcznie malowaną reprodukcję dzieła „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca?

    Ręcznie malowane reprodukcje dzieła „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca można nabyć na stronie ta strona: ręcznie malowana reprodukcja olejowa na płótnie lnianym, zamawiając je poprzez ta strona.

    Do którego pomieszczenia w domu najlepiej pasuje reprodukcja "Resurrection"?

    Reprodukcja "Resurrection" doskonale pasuje do Lobby hotelowe.

    Jakie kolory dominują w „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca?

    Resurrection” autorstwa Piero della Francesca wykorzystuje paletę w odcieniach Barwy neutralne, w której dominuje kolor Jasny brązowo-różowy (#d0b693).

    W jakim rozmiarze zaleca się wydruk dzieła "Resurrection"?

    Zalecanym rozmiarem wydruku dla dzieła "Resurrection" jest Duży format. Dostępne są również inne rozmiary o tych samych proporcjach.

    Jaką intensywność kolorów ma „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca?

    Kolory w „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca mają Zrównoważony intensywność.

    Czy dostępny jest wysokiej rozdzielczości plik do pobrania dla "Resurrection"?

    Aby otrzymać plik cyfrowy dzieła „Resurrection” autorstwa Piero della Francesca, zamów wysokiej rozdzielczości cyfrowe zdjęcie do pobrania na ta strona.