Format papieru

Przewodnik po pracach studentów

Angel

Imię i nazwisko Klasa Data

Piero della Francesca, Angel (1452), Bazylika San Francesco. Dzieło w domenie publicznej. Zobacz to płótno w zmieniającym się świetle: rysunek, prawdziwy kolor pod werniksem, czysty pigment

Informacje podstawowe

Artysta
Piero della Francesca originaluniqueart.com/pl/artists/piero-della-francesca_pl/
Daty życia artysty
1415 – 1492
Obraz olejny
1452
Technika wykonania
Tempera On Panel Pigment mixed with egg yolk — fast-drying, matt, and used for centuries before oil paint arrived.
Ruch
Renaissance Humanism The first generation to rebuild depth and lifelike bodies in painting after the Middle Ages.
Epoka
Renaissance
Miejsce odbycia
Bazylika San Francesco originaluniqueart.com/pl/museums/san-francesco-arezzo_pl/
Artistic style
Realistic
Influences
Masaccio
Notable elements or techniques
Geometric precision; Atmospheric perspective
Subject or theme
Religious iconography

W kontekście

Angel — Piero della Francesca

Data powstania

  1. 1410
  2. 1420
  3. 1430
  4. 1440
  5. 1450
  6. 1460
  7. 1470
  8. 1480
  9. 1490

Wiersz powyżej: lata. Wiersz poniżej: wiek artysty na początku i na końcu każdego okresu — 0 w chwili narodzin, 77 w chwili śmierci.

Namalowane, gdy artysta miał 37 lat. Artysta dożył 77 lat. 21 z 217 datowanych dzieł tego artysty w naszym katalogu powstało wcześniej.

Shaded: lata życia Piero della Francesca (1415–1492) ▲ to dzieło, 1452 każdy datowany obraz, dekada po dekadzie

Pierwsze prace: do 1452 Główne lata aktywności zawodowej: 1452–1463 Późne dzieła: od 1463

Te trzy sekcje dzielą datowane w tym katalogu dzieła na pierwszy kwartał, środkową połowę oraz ostatni kwartał. Nie stanowią one pełnego dorobku artysty: rzadsze okresy mogą być luką w dokumentacji, a nie okresem mniejszej aktywności. Te same lata, w których toczyło się życie artysty

Dzieła podobne

Wybierz jedno z powyższych dzieł: wymień dwie cechy wspólne z tym utworem oraz jedną różnicę.

Więcej dzieł o podobnej tematyce: originaluniqueart.com/pl/art/similar/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/

Kolory

Na podstawie analizy obrazu

    Kolor dominujący

    Putty #dad8d7

    Paleta w katalogu

    • #DAD8D7
    • #302A2A
    • #7E6D5D
    • #B9AA9C

    Te kolory w całej palecie artysty Znajdź inne obrazy według koloru

    Paleta kolorów
    Neutrals Dominująca gama kolorystyczna obrazu.
    Kolor główny
    Putty
    Intensywność
    Monochromatic Stopień nasycenia i różnorodność kolorów – od pojedynczego stonowanego odcienia po bogactwo jaskrawych barw.
    Kontrast
    Statement W jakim stopniu kolory różnią się jasnością i nasyceniem na całym obrazie.
    Harmonia
    Strong Color Unity Jak dobrze kolory ze sobą współgrają – od kontrastowych po w pełni jednolite.
    Jasność
    Bright Ogólna jasność lub ciemność obrazu, od głębokich cieni po świetliste refleksy.
    Nasycenie
    Muted Jak czyste i intensywne są te kolory, od niemal szarych po w pełni żywe.

    Gdzie na świecie ogląda się ten obraz?

    • poniżej 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% i więcej
    Samo to dzieło ma zbyt mało odnotowanych odwiedzających, aby móc je nanieść na mapę, dlatego zestawienie obejmuje wszystkie prace autorstwa Piero della Francesca z ostatnich dwunastu miesięcy — łącznie 46 krajów. Skąd pochodzą te dane

    Dziesięć wiodących krajów

    1. 1 Chiny 35,7%
    2. 2 Włochy 29,4%
    3. 3 Stany Zjednoczone Ameryki 7,8%
    4. 4 Hongkong 7,4%
    5. 5 Singapur 5,6%
    6. 6 Hiszpania 3,5%
    7. 7 Rumunia 1,6%
    8. 8 Francja 1,2%
    9. 9 Wielka Brytania 0,7%
    10. 10 Kolumbia 0,6%
    11. · 36 innych krajów 6,5%

    Znajdź na mapie trzy najciemniejsze kraje. Czy muzeum, w którym znajduje się ten obraz, leży w którymś z nich? Zapisz jeden powód, dla którego osoby z daleka mogą chcieć go zobaczyć.

    20 najczęściej oglądanych dzieł artysty Piero della Francesca

    1. 1 Portraits of Federico da Montefeltro and His Wife Battista Sforza, 1465 6,7%
    2. 2 Portret Fedora z Montefeltro, 1465 6,2%
    3. 3 Lewy - Portret Battisty Sforzy, Księcia, 1465 4,7%
    4. 4 Madonna del parto, S, 1467 4,4%
    5. 5 The Flagellation (detail), 1455 3,3%
    6. 6 Portrety księcia i księżnej Urbino, Federico da Montefeltro i Battista Sforza, 1472 2,6%
    7. 7 Portrety Federico da Montefeltro i jego żony Battisty Sforzy, 1465 2,3%
    8. 8 The Flagellation, 1455 2,1%
    9. 9 Portrety Księcia i Księżnej Urbinońskiej, Federico da Montefeltro i Battisty Sforzy, 1472 1,7%
    10. 10 1. Death of Adam (detail), 1452 1,4%
    11. 11 Resurrection, 1460 1,3%
    12. 12 Portret Battysty Sforzy, 1465 1,2%
    13. 13 Portrety Federico da Montefeltro i jego żony Battisty Sforzy (rewersy), 1465 1,2%
    14. 14 Resurrection, 1463 1,1%
    15. 15 Narodzenie (detal), 1470 1,1%
    16. 16 Narodzenie Pańskie, 1470 1,0%
    17. 17 9. Exaltacja Krzyża (detal), 1452 1,0%
    18. 18 Montefeltro Altarpiece (detail), 1472 0,9%
    19. 19 8. Battle between Heraclius and Chosroes (detail) (12), 1452 0,9%
    20. 84 Angel, 1452 ten obraz 0,3%

    Razem dzieła te stanowią 45,4% całej uwagi, jaką obrazy tego artysty przyciągnęły w ciągu ostatnich dwunastu miesięcy. Katalog zawiera 286 dzieł tego artysty, z których 223 zostało obejrzanych co najmniej raz. Ten obraz zajmuje 84 miejsce w tym zestawieniu, przyciągając 0,3% tej uwagi. To samo, miesiąc po miesiącu

    Paski mierzą poziom uwagi, a nie jakość. Wybierz dzieło z górnej części listy oraz to poniżej: wymień jedną rzecz, która może przynieść obrazowi sławę niezależnie od kunsztu jego wykonania.

    O tym dziele sztuki

    Angel — Piero della Francesca

    A Celestial Encounter: The Serenity of Piero della Francesca’s Angel

    In the quietude of the Early Renaissance, few works capture the intersection of divine mystery and mathematical precision as poignantly as Piero della Francesca’s “Angel.” Painted around 1452, this masterpiece serves as a profound window into a world where the spiritual and the physical are harmoniously entwined. The painting presents us with an angelic figure, a woman of ethereal beauty whose presence commands a profound stillness. Adorned with a delicate crown, her gaze is not one of overwhelming power, but of a deep, contemplative grace. As she emerges from soft shadows, her serene expression invites the viewer into a state of meditative reflection, making the artwork much more than a mere religious icon; it is an emotional sanctuary.

    The composition is a masterclass in the Early Renaissance style, characterized by a unique blend of humanism and geometric rigor. Piero della Francesca, a painter who was as much a mathematician as an artist, utilized the revolutionary principles of linear perspective to construct a space that feels both tangible and transcendent. Through his meticulous use of light and shadow, he achieves a sculptural quality in the figure’s features, lending the angel a weight and reality that grounds her celestial nature. The color palette is intentionally restrained, favoring muted, earthy tones and soft highlights that avoid the distraction of vibrant hues, thereby focusing the observer's attention on the purity of form and the solemnity of the subject.

    Symbolism Woven into the Landscape

    The surrounding landscape is far from arbitrary; it serves as a rich tapestry of symbolic references that deepen the painting's intellectual complexity. The jagged rocks represent obstacles to faith and earthly concerns, while simultaneously symbolizing resilience and permanence—qualities associated with God’s unwavering presence throughout history. Scattered birds—one perched atop the rocky outcrop and another nestled at the base—are traditional emblems of hope and resurrection, mirroring the angel's gaze towards a future filled with promise.

    Furthermore, the inclusion of specific objects adds layers of profound meaning to the scene. A clock can be seen on the upper right side of the painting, symbolizing the passage of time and the inevitability of mortality, reminding viewers of the ephemeral nature of earthly existence. In contrast, a bowl visible at the lower center represents purity and contemplation, inviting the observer to reflect on eternal spiritual values. This careful arrangement of elements ensures that every detail contributes to the overall equilibrium of the piece, creating a visual symphony of meaning.

    An Enduring Legacy for the Modern Collector

    Today, the allure of Piero della Francesca’s genius continues to inspire art lovers and interior designers alike. The Angel possesses an undeniable emotional impact that transcends its era, offering a sense of peace and intellectual depth that is rare in contemporary collections. For those seeking to bring a touch of Renaissance grace into a living space, a high-quality reproduction offers a unique opportunity to embrace a connection to one of the most influential thinkers of the Italian Renaissance.

    Investing in a meticulous print of this work allows for the appreciation of its luminous quality and textural detail. Whether placed in a quiet study or as a focal point in a sophisticated gallery, the “Angel” serves as a testament to the enduring power of artistic vision, inviting anyone who views it into a space of quiet reverence and timeless beauty.

    Artysta i muzeum

    Artysta

    Piero della Francesca

    Miejsce urodzenia Borgo San Sepolcro, Włochy

    Piero della Francesca: Wizjoner Renesansu

    Urodzony około 1415 roku w cichym toskańskim miasteczku Sansepolcro, Piero di Benedetto de’ Franceschi – znany historii jako Piero della Francesca – wyłonił się z relatywnie skromnych początków, by stać się jednym z najbardziej intelektualnie rygorystycznych i głęboko wpływowych malarzy wczesnego renesansu. W przeciwieństwie do wielu współczesnych, których życie jest bogato udokumentowane, Piero pozostaje postacią enigmatyczną; szczegóły dotyczące jego rodziny i wczesnego kształcenia są skąpe. Pewne jest jednak to, że posiadał niezwykły umysł, równie zafascynowany rodzącymi się prądami artystycznymi Florencji, jak i precyzyjnym językiem matematyki i geometrii. Jego ojciec był szewcem i garbarzem, zapewniając Piero stabilne, choć skromne wychowanie, a uważa się, że jego pierwsza edukacja artystyczna odbyła się lokalnie, chłonąc tradycje sztuki centralnej Italii przed trzęsieniami ziemi zainicjowanymi przez Masaccia i Brunelleschiego. To wczesne zakorzenienie okazało się kluczowe dla ukształtowania jego unikalnej syntezy gotyckiej gracji i renesansowej innowacji.

    Florencja i świt Nowej Estetyki

    Około 1439 roku Piero wyruszył do Florencji, miasta pulsującego artystyczną energią. Ten okres okazał się przełomowy. Współpracował z Domenico Veneziano przy freskach dla kościoła Sant’Egidio, co wystawiło go bezpośrednio na rodzące się florenckie style. Co ważniejsze, zanurzył się w studiach przełomowych fresków Masaccia w Kaplicy Brancaccich – objawienie naturalizmu i iluzji przestrzennej. Wpływ innowacji architektonicznych Brunelleschiego, szczególnie jego opanowania perspektywy linearnej, również głęboko wpłynął na rozwój artystyczny Piero. Nie przyjmował on jedynie tych technik; analizował je, rozkładając ich podstawowe zasady matematyczne. To analityczne podejście stało się znakiem rozpoznawczym jego pracy, odróżniając go od wielu rówieśników. Chłonął florencki nacisk na realizm i anatomię, ale filtrował go przez wyraźnie osobistą soczewkę, charakteryzującą się spokojem, klarownością i niemal surowym pięknem. Po powrocie do Sansepolcro w latach 40. XV wieku Piero zaczął umacniać swoją pozycję jako czołowy artysta, choć przez kolejne dziesięciolecia kontynuował podróże i pracę w całej Italii.

    Arcydzieła Światła i Geometrii

    Artystyczne dziedzictwo Piero della Francesca opiera się na stosunkowo niewielkim, ale wyjątkowo potężnym dorobku. Być może jego największym osiągnięciem jest cykl fresków Historia Prawdziwego Krzyża w kościele San Francesco w Arezzo. Ta monumentalna narracja rozwija się z niezwykłą klarownością i pogodą ducha, przedstawiając sceny z legendy o drewnie krzyża z bezprecedensowym poczuciem głębi przestrzennej i psychologicznego wglądu. Postacie nie są jedynie reprezentacjami postaci biblijnych; emanują cichą godnością i kontemplacyjnym spokojem, które podnoszą je do archetypicznych form. Ołtarz Montefeltro, obecnie w Galerii Brera w Mediolanie, prezentuje jego mistrzostwo malarstwa olejnego i wyrafinowany portret, przedstawiając uderzające wizerunki Federica da Montefeltro i Battisty Sforzy – portrety celebrowane za ich psychologiczną przenikliwość i skrupulatne detale. Chrzest Chrystusa w National Gallery w Londynie jest kolejnym dowodem jego umiejętności; jego elegancki skład, świetliste kolory i subtelna eksploracja światła tworzą atmosferę głębokiej duchowej rezonansu. Jego styl konsekwentnie demonstruje zaangażowanie w precyzję geometryczną, zrównoważone kompozycje i stonowaną paletę barw, wykorzystując światło i cień nie tylko dla efektu estetycznego, ale jako narzędzia do definiowania formy i tworzenia poczucia namacalnej objętości.

    Poza Pędzlem: Wizja Matematyka

    To, co naprawdę wyróżnia Piero della Francesca, to jego unikalna intelektualna szerokość. Nie był on po prostu artystą; był również matematykiem, geometrą i autorem. Jego traktat De Prospectiva Pingendi (O perspektywie w malarstwie) jest jednym z najwcześniejszych formalnych opracowań na temat perspektywy, demonstrującym jego głębokie zrozumienie zasad matematycznych i ich zastosowania w sztuce. Ta praca nie była jedynie teoretyczna; kształtowała każdy aspekt jego malarstwa. Skrupulatnie obliczał relacje przestrzenne, wykorzystywał konstrukcje geometryczne do organizowania kompozycji i używał światła nie tylko do oświetlania, ale także do definiowania form z naukową precyzją. Jego zainteresowanie optyką jeszcze bardziej wzmocniło jego zdolność do tworzenia iluzji głębi i realizmu. To połączenie wrażliwości artystycznej i rygoru matematycznego nadaje pracy Piero jej trwałą moc i intelektualną wagę. Wierzył, że piękno tkwi w porządku i proporcjach i starał się przetłumaczyć te zasady na formy wizualne.

    Trwałe Dziedzictwo

    Piero della Francesca zmarł w 1492 roku, pozostawiając po sobie dziedzictwo, które nie zostało w pełni docenione przez wieki. Chociaż nie był tak płodny jak jego współcześnicy, tacy jak Leonardo da Vinci czy Michał Anioł, jego zachowane dzieła wywarły subtelny, ale głęboki wpływ na pokolenia artystów. Sam Leonardo studiował techniki Piero i podziwiał jego mistrzostwo światła i cienia. Raphael również czerpał inspirację z jego kompozycji i aranżacji przestrzennych. W XX wieku historycy sztuki ponownie odkryli pracę Piero, uznając go za kluczową postać w rozwoju renesansowej sztuki – pomost między stylem gotyckim a wysokim renesansem. Jego nacisk na perspektywę matematyczną, realizm i spokojny humanizm nadal rezonuje z artystami i widzami, umacniając jego pozycję jako jednego z najważniejszych i najtrwalszych mistrzów włoskiego renesansu. Jego obrazy nie są jedynie pięknymi przedmiotami; są oknami na świat, w którym sztuka, nauka i duchowość łączą się w harmonijnej równowadze.

    Muzeum

    Bazylika San Francesco

    Wystawa w Arezzo, Włochy

    Symfonia światła i geometrii: Bazylika di San Francesco

    Przekroczenie progu

    Bazyliki di San Francesco

    w Arezzo jest niczym wejście w głąb świętej narracji, w której pełne wdzięku linie architektury gotyckiej obejmują rodzący się duch Renesansu. Założona w XIII wieku przez franciszkanów ta wspaniała budowla ewoluowała z pokornego miejsca kultu w zapierające dech w piersiach repozytorium artystycznych osiągnięć. Same kamienie bazyliki zdają się szeptać opowieści o wierze, mecenacie i rewolucyjnej zmianie perspektywy, która zdefiniowała XV wiek. Choć jej gotyckie fundamenty — charakteryzujące się strzelistymi sklepieniami, ostrymi łukami i delikatnym rozetowym oknem, przez które przesącza się toskańskie słońce — budują atmosferę pełną czci i majestatu, to właśnie obecność fresków Piero della Francesca sprawia, że San Francesco staje się prawdziwym celem pielgrzymek miłośników sztuki i piękna.

    Architektura ta stanowi dramatyczne, wertykalne tło dla rewolucyjnej renesansowej wrażliwości odnalezionej we wnętrzu. Strzelista nawa kieruje wzrok ku górze, ku duchowym aspiracjom, jednak ten przyrodzony majestat zostaje subtelnie przekształcony przez równowagę i harmonię zawartą w dziełach sztuki. Freski zdają się oddychać wewnątrz gotyckich ram, odzwierciedlając zmieniający się krajobraz kulturowy XV-wiecznych Włoch, gdzie średniowieczne tradycje stopniowo ustępowały miejsca ideałom humanizmu.

    Legenda o prawdziwym krzyżu

    W samym sercu tego duchowego sanktuarium znajduje się

    Legenda o prawdziwym krzyżu

    , cykl fresków uważany za jedno z najważniejszych dzieł wczesnego Renesansu. Nie jest to jedynie seria obrazów, lecz starannie skonstruowana wizualna opowieść, która rozwija się na ścianach Kaplicy Bastiangi i nie tylko. Piero della Francesca nie ogranicza się do prostego przedstawiania wydarzeń historycznych; on interpretuje je poprzez nowatorskie wykorzystanie światła, perspektywy i ludzkich emocji. Cykl ten przywołuje historię drewna, w którego użycie podczas ukrzyżowania Chrystusa wierzono, splatając narracje Starego i Nowego Testamentu z głęboką teologiczną głębią.

    W arcydziełach takich jak

    Bitwa między Heraklusem a Chosroesem

    , można dostrzec radykalne odejście od średniowiecznych konwencji. Postacie u Piero posiadają nowo odkrytą solidność i godność, skąpane w czystym, eterycznym świetle, które nadaje im niemal nadprzyrodzoną obecność, podczas gdy jego mistrzostwo w geometrycznej precyzji tworzy poczucie głębi przestrzennej, wciągając widza w samo serce każdej sceny. Fascynacja artysty

    precisio

    pozwala mu zintegrować matematykę i geometrię w język wizualny, który odzwierciedla ukryty porządek kosmosu.

    Inne znaczące sceny w tym cyklu obejmują:

    Spotkanie Królowej Saby z Królem Salomonem:

    Moment uroczystej dyplomacji i wzajemnego szacunku, w którym postacie zostały oddane z głębokim dostojeństwem.

    Orszak Królowej Saby:

    Immersyjna eksploracja biblijnej narracji, ucieleśniająca intelektualną ciekawość epoki.

    Szczegółowe przedstawienia konfliktów historycznych:

    Gdzie użycie stonowanej palety ochry, sjeny i umbry tworzy atmosferę powagi i siły.

    Dla miłośnika sztuki lub projektanta wnętrz szukającego inspiracji, San Francesco oferuje mistrzowską lekcję tego, jak światło, kolor i struktura mogą współistnieć, tworząc atmosferę spokojnej kontemplacji i ponadczasowej elegancji. Poza jej murami dziedzictwo bazyliki jest głęboko splecione z duszą samego Arezzo, służąc jako latarnia renesansowego blasku, który nieustannie rozświetla nasze rozumienie sztuki i człowieczeństwa.

    Dowiedz się więcej

    Odkryj w sieci

    Kod QR prowadzący do strony pobierania Angel

    originaluniqueart.com/pl/art/download/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/

    Cytowanie dzieła

    MLA
    Francesca, Piero della. Angel. 1452, Bazylika San Francesco. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/
    APA
    Francesca, Piero della (1452). Angel [Painting]. Bazylika San Francesco. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/
    Chicago
    Piero della Francesca. Angel. 1452. Bazylika San Francesco. https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/
    Harvard
    Francesca, Piero della (1452) Angel. Bazylika San Francesco. Available at: https://originaluniqueart.com/pl/art/piero-della-francesca-angel-8Y3F72-en/

    Przyjrzyj się bliżej

    Angel — Piero della Francesca

    Przyjrzyj się bliżej

    Odpowiedz własnymi słowami. Nie ma tutaj błędnych odpowiedzi — liczą się tylko te, które potrafisz uzasadnić.

    1. Co przyciąga Twoją uwagę w pierwszej kolejności i dlaczego?
    2. Które kolory lub kształty budują nastrój — i jaki to nastrój?
    3. W naszym katalogu dzieło to znajduje się w kategorii: religious symbolism, medieval art, italian renaissance. Czy zgadzasz się z tym opisem? Co warto by dodać lub usunąć?
    4. Wróć do dzieła Resurrection (1460), wspomnianego wcześniej w tym przewodniku. Wymień dwie cechy wspólne z tym obrazem oraz jedną różnicę.
    5. Renaissance Humanism: The first generation to rebuild depth and lifelike bodies in painting after the Middle Ages. Gdzie można to dostrzec w tym dziele?

    Twoja odpowiedź

    Napisz krótki akapit na temat tego dzieła. Wykorzystaj fakty zawarte w poprzednich częściach tego przewodnika oraz swoje wcześniejsze odpowiedzi.

    Quiz o sztuce

    Angel — Piero della Francesca

    Jak dobrze znasz to dzieło?

    Zaznacz jedną odpowiedź dla każdego z 5 poniższych pytań. Każde z nich ma dokładnie jedną poprawną odpowiedź.

    1. 1. What is the primary subject depicted in Piero della Francesca’s painting, ‘Angel’?

      • A A detailed portrait of a noblewoman.
      • B A serene angel figure with long hair and white robes.
      • C A depiction of a biblical scene featuring Saint Peter.
    2. 2. The painting incorporates symbolic elements like birds and a clock. What might these objects represent in the context of Renaissance art?

      • A They are purely decorative additions to enhance visual appeal.
      • B They symbolize time, contemplation, and spiritual reflection – common themes in humanist thought.
      • C They serve as references to specific astrological constellations.
    3. 3. Piero della Francesca’s meticulous attention to perspective is evident in the landscape background. What artistic technique did he employ to achieve this effect?

      • A Impasto – applying thick layers of paint to create textured surfaces.
      • B Linear perspective – creating an illusion of depth using converging lines.
      • C Sfumato – blending colors subtly to soften outlines and create atmospheric haze.
    4. 4. Approximately when was ‘Angel’ created?

      • A Around 1430
      • B In 1452
      • C Between 1480 and 1490
    5. 5. Considering Piero della Francesca’s intellectual interests, what broader artistic movement influenced his work?

      • A Medieval Gothic Art
      • B Early Renaissance Humanism
      • C Baroque Drama

    Mój wynik: ____ na 5

    Klucz odpowiedzi — dla nauczyciela

    Ta treść rozpoczyna nową stronę druku, więc można ją po prostu pominąć przy tworzeniu kopii.

    1B · 2B · 3B · 4B · 5B

    Sprawdź każdą odpowiedź, porównując ją z rekordem katalogowym tego obrazu

    Pytania i odpowiedzi

    Jakie miejsce w historii sztuki zajmuje „Angel” autorstwa Piero della Francesca?

    Pod względem historycznym „Angel” to dzieło z nurtu Renaissance Humanism, powstałe w szerszej epoce Renaissance.

    W którym muzeum znajduje się oryginał "Angel"?

    Dzieło „Angel” autorstwa Piero della Francesca znajduje się w zbiorach Bazylika San Francesco, Arezzo, Włochy. Informacja o muzeum dotyczy oryginału, a nie reprodukcji.

    Czy dzieło "Angel" jest wolne od praw autorskich?

    Status praw autorskich dla „Angel” autorstwa Piero della Francesca: dzieło znajduje się w stanowi domenę publiczną – autorskie prawa majątkowe wygasły. Określa to, czy reprodukcje obrazu mogą być sporządzane swobodnie.