Papier

Przewodnik po pracach studentów

Deesis Range: The Saviour

Imię i nazwisko Klasa Data

Andriej Rublow, Deesis Range: The Saviour (1410), Галерея Третьякова. Domena publiczna. Zobacz to płótno w zmieniającym się świetle: rysunek, prawdziwy kolor pod werniksem, czysty pigment

Fakty

Artysta
Andriej Rublow originaluniqueart.com/pl/artists/andriej-rublow_pl/
Daty życia artysty
1360 – 1428
Technika malarska
1410
Technika wykonania
Oil On Canvas
Wymiary oryginału
158 x 106 cm
Miejsce wystawy
Галерея Третьякова originaluniqueart.com/pl/museums/galereia-tretiakova-moskwa_pl/
Artistic style
Russian Iconography
Subject or theme
Christ/Saviour portrait

W kontekście

Deesis Range: The Saviour — Andriej Rublow

Jakie są wymiary?

Oryginalne wymiary to 158 × 106 cm (wysokość × szerokość), przedstawione tutaj obok osoby dorosłej o przeciętnym wzroście.

Kiedy powstało to dzieło?

  1. 1360
  2. 1370
  3. 1380
  4. 1390
  5. 1400
  6. 1410
  7. 1420

Wiersz powyżej: lata. Wiersz poniżej: wiek artysty na początku i na końcu każdego okresu — 0 w chwili narodzin, 68 w chwili śmierci.

Namalowane, gdy artysta miał 50 lat. Artysta dożył 68 lat. 24 z 29 datowanych dzieł tego artysty w naszym katalogu powstało wcześniej.

Shaded: lata życia Andriej Rublow (1360–1428) ▲ to dzieło, 1410 każdy datowany obraz, dekada po dekadzie

Porównaj z

Wybierz jedno z powyższych dzieł: wymień dwie cechy wspólne z tym utworem oraz jedną różnicę.

Więcej dzieł o podobnym charakterze: originaluniqueart.com/pl/art/similar/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/

Paleta kolorów

Wyodrębniona z analizy obrazu

    Kolor główny

    Espresso #433920

    Paleta w katalogu

    • #433920
    • #80622F
    • #A57735
    • #BF883B

    Te kolory w całej palecie artysty Znajdź inne obrazy według koloru

    Paleta kolorów
    Dark Dominująca gama kolorystyczna obrazu.
    Nazwa koloru głównego
    Espresso
    Nasycenie
    Vivid Stopień nasycenia i różnorodność kolorów – od pojedynczego stonowanego odcienia po bogactwo jaskrawych barw.
    Kontrast
    Serene W jakim stopniu kolory różnią się jasnością i nasyceniem na całym obrazie.
    Harmonia
    Unified Palette Jak dobrze kolory ze sobą współgrają – od kontrastowych po w pełni jednolite.
    Jasność
    Bright Ogólna jasność lub ciemność obrazu, od głębokich cieni po świetliste refleksy.
    Nasycenie
    Clear Color Presence Jak czyste i intensywne są te kolory, od niemal szarych po w pełni żywe.

    Gdzie na świecie można zobaczyć ten obraz?

    • poniżej 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% i więcej
    Samo to dzieło ma zbyt mało odnotowanych odwiedzających, aby móc je nanieść na mapę, dlatego zestawienie obejmuje wszystkie prace autorstwa Andriej Rublow z ostatnich dwunastu miesięcy — łącznie 8 krajów. Źródło tych danych

    Dziesięć wiodących krajów

    1. 1 Chiny 32,0%
    2. 2 Stany Zjednoczone Ameryki 24,0%
    3. 3 Francja 12,0%
    4. 4 Węgry 12,0%
    5. 5 Rumunia 8,0%
    6. 6 Hiszpania 4,0%
    7. 7 Irlandia 4,0%
    8. 8 Włochy 4,0%

    Znajdź na mapie trzy najciemniejsze kraje. Czy muzeum, w którym znajduje się ten obraz, leży w którymś z nich? Zapisz jeden powód, dla którego osoby z daleka mogą chcieć go zobaczyć.

    17 najczęściej oglądanych dzieł artysty Andriej Rublow

    1. 1 Deesis Range: The Apostle Paul, 1410 18,2%
    2. 2 Holy Trinity, 1411 15,2%
    3. 3 Deesis Range: The Saviour, 1410 ten obraz 9,1%
    4. 4 Annunciation, 1405 6,1%
    5. 5 The Saviour. The icon from the Deisus Chin (Row), Zvenigorod. 6,1%
    6. 6 The Last Judgement: Jesus Christ, 1408 6,1%
    7. 7 The Last Judgement: Angels and apostles, 1408 6,1%
    8. 8 The Last Judgement, 1408 6,1%
    9. 9 Deesis Range: The Archangel Michael, 1410 3,0%
    10. 10 The Baptism of Christ 3,0%
    11. 11 Himmelfahrt christi 3,0%
    12. 12 The Last Judgement: Sabbas the Sanctified, 1408 3,0%
    13. 13 The Last Judgement: Procession of the righteous to heaven, 1408 3,0%
    14. 14 The Virgin of Vladimir, 1400 3,0%
    15. 15 Saint Andrew, 1408 3,0%
    16. 16 The Last Judgement: Angel, 1408 3,0%
    17. 17 St. Laurus, 1400 3,0%

    Razem dzieła te stanowią 100,0% całej uwagi, jaką obrazy tego artysty przyciągnęły w ciągu ostatnich dwunastu miesięcy. Katalog zawiera 35 dzieł tego artysty, z których 17 zostało obejrzanych co najmniej raz. Ten obraz zajmuje 3 miejsce w zestawieniu, przyciągając 9,1% tej uwagi. To samo, miesiąc po miesiącu

    Paski mierzą poziom uwagi, a nie jakość. Wybierz dzieło z górnej części listy oraz to poniżej: wymień jedną rzecz, która może przynieść obrazowi sławę niezależnie od kunsztu jego wykonania.

    O tym dziele sztuki

    Deesis Range: The Saviour — Andriej Rublow

    A Glimpse into Sacred Contemplation: The Aura of Rublev's Deesis

    To stand before an image evocative of Andrei Rublev’s profound spiritual vision is to step across the threshold of time itself. This depiction, echoing the solemnity of a Deesis grouping, centers on a figure whose gaze seems to penetrate the veil between worlds. The subject, bearing the unmistakable gravitas associated with Christ or a deeply contemplative saint, commands attention through sheer emotional resonance. It is not merely a portrait; it is an encounter. The artist has captured that fleeting moment where introspection deepens into profound understanding, allowing the viewer to feel the weight of sacred thought emanating from the canvas.

    Mastery in Pigment and Spirit: Technique and Craftsmanship

    The technical brilliance evident in this work speaks volumes about Andrei Rublev’s unparalleled skill. Observe the meticulous handling of the paint; every visible brushstroke contributes to a tapestry of light and shadow that gives the figure an almost lifelike dimensionality. The contrast between the luminous quality of the face and the simplicity of the background—that striking yellow wall—is nothing short of masterful. This deliberate use of color serves not merely as decoration, but as a structural element guiding the eye directly to the emotional core: the man’s contemplative expression. For those who appreciate fine art reproduction, understanding this technique is key; it allows us to recreate the depth and subtlety that only painstaking hand-painting can achieve.

    The Weight of History: Context in Russian Iconography

    Dating back to 1410, this piece situates itself within a pivotal era for Russian art. Andrei Rublev was more than just a painter; he was the spiritual chronicler of his age. His work is deeply embedded in the tradition of Orthodox iconography, yet it possesses a unique psychological depth that elevates it beyond mere religious depiction into universal human experience. The style speaks to a period where Byzantine influences mingled with a burgeoning national artistic voice—a confluence that imbues the piece with both timeless sacredness and palpable human drama. Owning a reproduction allows one to bring this historical dialogue into a modern setting.

    Symbolism of the Gaze: Emotional Impact for the Modern Collector

    The most captivating element remains the subject’s gaze, directed slightly over the shoulder. This averted yet knowing look invites participation from the viewer. Symbolically, it speaks to themes of divine mystery, eternal watchfulness, and quiet wisdom. For collectors and interior designers alike, this piece offers more than just aesthetic beauty; it offers an atmosphere. It suggests a sanctuary within a room—a focal point that encourages pause, reflection, and a deeper appreciation for the enduring narratives of faith and humanity. The rich tones and profound subject matter ensure that this artwork will not merely hang on a wall, but rather inhabit the space with quiet dignity.

    Artysta i muzeum

    Artysta

    Andriej Rublow

    Urodzony w Moskwa, Rosja

    Andriej Rubliow: Dusza Rosyjskiej Ikonografii

    Andriej Rubliow (ok. 1360 – ok. 1430) pozostaje jedną z najbardziej enigmatycznych i głęboko wpływowych postaci w historii sztuki rosyjskiej. Był kimś znacznie więcej niż tylko malarzem; ucieleśnia on splot duchowej oddania, artystycznego mistrzostza i samej esencji średniowiecznej Rosji – narodu zmagającego się z własną tożsamością pośród wpływów bizantyjskich i rodzącej się świadomości narodowej. Choć szczegóły jego życia pozostają spowite tajemnicą, jego dziedzictwo jako czołowego ikonografa swojej epoki jest niezaprzeczalne, kształtując nie tylko język wizualny sztuki prawosławnej, ale także wywierając głęboki wpływ na kolejne pokolenia artystów.

    Mało konkretnych informacji przetrwało do naszych czasów w odniesieniu do wczesnych lat Rubliowa. Uważa się, że urodził się w Moskwie, choć niektóre przekazy sugerują możliwe pochodzenie z klasztoru Trójcy Świętej (Trijckosko-Siergijewskiej Ławry) nieopodal miasta – miejsca, które mogło głęboko wpłynąć na jego rozwój artystyczny. Jego nauka pod okiem Teofanesa Greka, znamienitego bizantyjskiego ikonopisa, który przybył do Rosji, zapewniła mu bezcennne fundamenty w technikach i konwencjach stylistycznych epoki. Jednak Rubliow szybko wykroczył poza zwykłe naśladownictwo, nasycając te ustalone formy unikalną rosyjską wrażliwością – wyczuwalnym poczuciem pokory, duchową głębią i emocjonalnym rezonansem, który odróżnił jego dzieła od bizantyjskich poprzedników.

    Wczesna kariera na Kremlu: Wczesna twórczość Rubliowa jest nierozerwalnie związana z Moskiewskim Kremlem. W 1405 roku połączył siły z Teofanesem i Prokhoriem z Gorodźca, aby udekorować Sobór Zwiastowania, co stanowiło przełomowy moment w rosyjskim malarstwie ikon. Ta współpraca wprowadziła Rubliowa w najwyższe kręgi władzy i dostarczyła mu bezcennego doświadczenia w pracy na wielką skalę.

    Ikona Trójcy Świętej: Bez wątpienia najsławniejsze dzieło Rubliowa, ikona „Trójcy” (ok. 1420-1428), jest świadectwem jego artystycznego geniuszu. To arcydzieło, znajdujące się obecnie w Galerii Tretiakowskiej w Moskwie, subtelnie odchodzi od tradycyjnej ikonografii bizantyjskiej. Postacie Abrahama i Sary są nieobecne, zastąpione bardziej intymnym przedstawieniem Trójcy – Boga Ojca, Boga Syna i Ducha Świętego – co interpretuje się jako odzwierciedlenie własnego duchowego rozumienia boskiej jedności przez samego artystę.

    Monastyr Andronikowski: Po pracy na Kremlu, Rubliow spędził późniejszą część swojej kariery w Monastyrze Andronikowskim pod Moskwą. To właśnie tutaj kontynuował malowanie ikon i fresków, w tym serię zachwycających polichromii w Soborze Zbawiciela, prezentując swój ewoluujący styl i pogłębiającą się eksplorację duchową.

    Fuzja Tradycji Bizantyjskich i Rosyjskich

    Wizja artystyczna Rubliowa nie narodziła się w izolacji; była głęboko zakorzeniona zarówno w tradycjach bizantyjskich, jak i rodzącej się rosyjskiej wrażliwości. Wpływ Teofanesa jest niezaprzeczalny – drobiazgowość detali, bogactwo barw i formalna struktura kompozycji to znaki rozpoznawcze bizantyjskiego malarstwa ikon. Jednak Rubliow po mistrzowsku zintegrował te elementy z wyraźnie rosyjską estetyką – głębokim poczuciem pokory, naciskiem na ekspresję emocjonalną oraz więzią ze spiritualnym życiem wspólnoty monastycznej.

    Wpływ Bizancjum: Wpływ ikonografii bizantyjskiej jest wyraźnie widoczny w stosowaniu przez Rubliowa hierarchicznej kompozycji, starannym oddaniu draperii oraz przestrzeganiu ustalonych konwencji ikonograficznych. Jego praca demonstruje głębokie zrozumienie bizantyjskich zasad artystycznych, odzwierciedlając wymianę kulturową i religijną między Rosją a Bizancjum.

    Rosyjska Duchowość: Jednocześnie Rubliow przesiąknął swoją sztukę unikalną rosyjską perspektywą duchową. Jego postaci nie są wyidealizowane ani heroiczne; posiadają cichą godność i aurę głębokiej pokory. Ten nacisk na wewnętrzną duchowość silnie rezonował z etosem monastycznym jego czasów – okresu naznaczonego intensywnym żarem religijnym i tęsknotą za boskim zjednoczeniem.

    Ikonografia Nowogrodzka: Styl Rubliowa wykazuje również ślady nowogrodzkiego malarstwa ikon, znanego z ekspresyjnych twarzy i emocjonalnej intensywności. Ten wpływ przyczynił się do psychologicznej głębi i emocjonalnego rezonansu, które charakteryzują jego dzieła.

    Symbolizm i Duchowa Głębia

    Ikony Rubliowa to nie tylko piękne obrazy; są one przesycone warstwami symbolicznego znaczenia, odzwierciedlającymi głębokie zrozumienie teologii chrześcijańskiej i praktyki duchowej. Jego kompozycje często zawierają subtelne gesty, wyraz twarzy i układy przestrzenne, które przekazują złożone idee teologiczne.

    Ikona Trójcy Świętej: Ikona „Trójcy” jest szczególnie bogata w symbolikę. Trzej aniołowie reprezentują Ojca, Syna i Ducha Świętego, podczas gdy centralna postać – skromny żerca – symbolizuje ludzką potrzebę Bożej łaski. Brak Abrahama i Sary w kompozycji sugeruje odejście od tradycyjnych narracji na rzecz bardziej intymnego i osobistego rozumienia relacji Boga z ludzkością.

    Inne elementy ikonograficzne: Rubliow często stosował gesty symboliczne, takie jak dłonie złożone w modlitwie czy oczy zwrócone ku niebu, aby wyrazić duchowe pragnienie i oddanie. Jego użycie koloru – szczególnie bogatych błękitów i złota – również niesie ze sobą ciężar symboliczny, przywołując pojęcia boskości i transcendencji.

    Dziedzictwo i Znaczenie Historyczne

    Mimo stosunkowo krótkiego życia, Andriej Rubliow pozostawił niezatarty ślad w rosyjskiej sztuce i kulturze. Jego twórczość głęboko wpłynęła na kolejne pokolenia ikonopisarzy, kształtując rozwój rosyjskiej ikonografii przez stulecia. Sobór Stoglaw (Stogławi Sobor) w 1551 roku oficjalnie ogłosił styl Rubliowa wzorcem dla malarstwa kościelnego, cementując jego status jako narodowego bohatera sztuki.

    Film Tarkowskiego: Film Andrieja Tarkowskiego z 1966 roku pt. Andriej Rubliow odegrał kluczową rolę w odrodzeniu zainteresowania życiem i twórczością artysty. Film, choć luźno oparty na wydarzeniach historycznych, uchwycił duchową głębię i artystyczny geniusz Rubliowa, wprowadzając go do szerszej publiczności.

    Uznanie Świętości: W 1988 roku Rosyjski Kościół Prawosławny kanonizował Rubliowa jako świętego, uznając jego głęboki wkład w rosyjską duchowość i sztukę. Jego dzień wspomnienia obchodzony jest 29 stycznia, upamiętniając zarówno jego śmierć, jak i nieprzemijające dziedzictwo.

    Trwały Wpływ: Dziś Andriej Rubliow pozostaje jednym z najbardziej ukochanych artystów Rosji – symbolem duchowego oddania, artystycznego mistrzostwa i trwałej mocy wiary. Jego ikony wciąż budzą podziw i czcią, oferując wgląd w duszę średniowiecznej Rosji oraz ponadczasowe piękno chrześcijańskiej ikonografii.

    Muzeum

    Галерея Третьякова

    Prezentowane w Moskwa, Rosja

    A Pilgrimage into the Soul of Russia: The State Tretyakov Gallery

    The State Tretyakov Gallery in Moscow isn’t merely a museum; it's an immersive journey into the very heart and soul of Russia itself. Founded in 1856 by Pavel Mikhailovich Tretyakov, a visionary merchant driven by a profound patriotic desire to cultivate a national identity through artistic expression, the gallery began as a deeply personal collection—a testament to his unwavering belief in art’s power to reflect the Russian spirit. This intimate foundation imbues the entire institution with an atmosphere of cherished intimacy, inviting visitors into a space where centuries whisper stories across its hallowed halls. More than just a repository of art; it feels like stepping into a beloved family home brimming with artistic treasures and historical narratives.

    The architectural narrative of the Tretyakov is as compelling as the artworks within. The main building on Lavrushinsky Lane began life as a private residence for the Mamontov family, retaining an intimate scale that belies its transformation into a public institution. Viktor Vasnetsov’s striking façade—a masterpiece of Russian Revival style—evokes a sense of ancient grandeur and national pride, drawing inspiration from folklore and religious traditions woven deeply into Russia's cultural fabric. The building itself seems to rise organically from the earth of Moscow, adorned with intricate details that hint at the nation’s rich heritage. Later expansions, notably the New Tretyakov Gallery on Krymsky Val, offer a striking counterpoint—a modern space designed to house the revolutionary movements and bold experimentation of the 20th and 21st centuries, reflecting a deliberate juxtaposition between tradition and modernity. The contrast is not one of conflict, but rather a powerful statement about Russia’s ongoing evolution.

    Echoes of Faith and Empire: A Journey Through Time

    Wandering through the Tretyakov’s halls is akin to embarking on a chronological odyssey through Russian artistic evolution. The gallery's collection of ancient icons—particularly Theotokos of Vladimir, with its vibrant colors, gilded surfaces, and serene expressions—offers an unparalleled glimpse into the spiritual life of medieval Russia—windows into a world steeped in Byzantine tradition, where symbolism and meticulous craftsmanship converged to create objects of breathtaking beauty and devotional power. These aren’t simply religious images; they are profound cultural artifacts, revealing the beliefs, customs, and artistic sensibilities of a bygone era. The sheer luminosity of these icons, achieved through painstaking layering of gold leaf and pigment, speaks volumes about the devotion invested in their creation – each brushstroke imbued with prayer and reverence.

    Moving forward through the 19th century, one encounters a panorama of Russian life rendered with remarkable realism and emotional depth. Masters such as Ilya Repin capture the social and political currents of Imperial Russia—the struggles of the peasantry, the opulence of courtly life, and the intellectual ferment that characterized the period. Landscapes by Ivan Shishkin evoke the vastness and majesty of the Russian countryside, capturing the soul of the birch forests and the resilience of the people who inhabit them. The atmospheric paintings of Isaac Levitan convey a poignant sense of melancholy beauty, often imbued with a deep connection to nature and human suffering – scenes of solitary figures contemplating the endless expanse of the Russian winter or the quiet dignity of a rural village.

    The Avant-Garde Revolution: Breaking Boundaries

    The early 20th century witnessed a seismic shift in Russian art as artists boldly embraced radical new forms of expression. The Tretyakov Gallery houses a remarkable collection of avant-garde masterpieces that challenged conventional notions of representation and paved the way for modern art worldwide. Kazimir Malevich’s iconic Black Square—a seemingly simple geometric form—became a potent symbol of pure abstraction, rejecting representational imagery in favor of a spiritual exploration of color and shape. Wassily Kandinsky's vibrant compositions, brimming with abstract forms and dynamic energy, explored the profound relationship between art and music, while Marc Chagall’s dreamlike canvases blended elements of folklore, memory, and personal experience into evocative and deeply emotional works. This period wasn’t simply about artistic innovation; it was a direct reflection of the tumultuous social and political upheaval that gripped Russia – a desire to forge a new visual language for a new era.

    The gallery's collection during this time is particularly significant, showcasing not just the finished works but also preparatory sketches and studies, offering insight into the artists’ creative processes. It’s a testament to the daring experimentation that defined this period – an embrace of color, form, and emotion that fundamentally altered the course of art history.

    A Living Legacy: Current Exhibitions and Enduring Appeal

    Today, the State Tretyakov Gallery continues to evolve, hosting dynamic exhibitions that showcase both historical treasures and contemporary creations. Recent displays like “To See the Unknown,” which recontextualizes familiar masterpieces alongside lesser-known works, demonstrate a commitment to fresh perspectives and scholarly inquiry—a dedication to revealing new layers of meaning within established artworks. The gallery’s ongoing efforts to preserve its collection while simultaneously engaging with current artistic trends ensure its continued relevance for generations to come. For art lovers, collectors, and interior designers alike, the State Tretyakov Gallery is more than just a museum; it's an immersive experience, a profound connection to the soul of Russia.

    Useful Links:

    Tretyakov Gallery:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Tretyakov_Gallery

    Notable Exhibitions (Recent & Ongoing):

    The gallery regularly hosts temporary exhibitions exploring diverse themes within Russian art history and contemporary practice. Check their website for current events.

    Gdzie przeczytać więcej

    Znajdź w sieci

    Kod QR prowadzący do strony pobierania Deesis Range: The Saviour

    originaluniqueart.com/pl/art/download/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/

    Jak cytować to dzieło

    MLA
    Rublow, Andriej. Deesis Range: The Saviour. 1410, Галерея Третьякова. https://originaluniqueart.com/pl/art/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/
    APA
    Rublow, Andriej (1410). Deesis Range: The Saviour [Painting]. Галерея Третьякова. https://originaluniqueart.com/pl/art/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/
    Chicago
    Andriej Rublow. Deesis Range: The Saviour. 1410. Галерея Третьякова. https://originaluniqueart.com/pl/art/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/
    Harvard
    Rublow, Andriej (1410) Deesis Range: The Saviour. Галерея Третьякова. Available at: https://originaluniqueart.com/pl/art/andrey-rublyov-st-andrei-rublev-deesis-range-the-saviour-8XZUPW-en/

    Przyjrzyj się uważnie

    Deesis Range: The Saviour — Andriej Rublow

    Przyjrzyj się uważniej

    Odpowiedz własnymi słowami. Nie ma tutaj błędnych odpowiedzi — liczą się tylko te, które potrafisz uzasadnić.

    1. Co przyciąga Twoją uwagę w pierwszej kolejności i dlaczego?
    2. Które kolory lub kształty budują nastrój — i jaki to nastrój?
    3. W naszym katalogu dzieło to znajduje się w kategorii: deesis scene, christ portrait, religious art. Czy zgadzasz się z tym opisem? Co warto by dodać lub usunąć?
    4. Wróć do dzieła Deesis Range: The Archangel Michael (1410), wspomnianego wcześniej w tym przewodniku. Wymień dwie cechy wspólne z tym obrazem oraz jedną różnicę.
    5. Andriej Rublow miał około 50 lat, gdy powstało to dzieło. Co w nim przypomina twórczość artysty na tym etapie?

    Twoja odpowiedź

    Napisz krótki akapit na temat tego dzieła. Wykorzystaj fakty zawarte w poprzednich częściach tego przewodnika oraz swoje wcześniejsze odpowiedzi.

    Pytania i odpowiedzi

    Czy mogę przyjrzeć się bliżej dziełu "Deesis Range: The Saviour"?

    Widok rentgenowski dzieła „Deesis Range: The Saviour” – Andriej Rublow jest dostępny na stronie Analiza rentgenowska: to interaktywna analiza obrazu obejmująca jedenaście warstw optycznych.

    Jakie są prawa do reprodukcji dzieła "Deesis Range: The Saviour" znajdującego się w Галерея Третьякова?

    Oryginał dzieła „Deesis Range: The Saviour” znajduje się w Галерея Третьякова, a utwór jest należy do domeny publicznej – autorskie prawa majątkowe wygasły.

    Do jakiego etapu kariery Andriej Rublow odpowiada data powstania dzieła „Deesis Range: The Saviour” (1410)?

    Biorąc pod uwagę datę powstania (1410), dzieło „Deesis Range: The Saviour” wpisuje się w Mature Period twórczości Andriej Rublow.