Oppdatert November 2026 · rangert etter vår popularitetsscore (søk, besøk og bestillinger for hvert verk) · 28 verk av Moritz Daniel Oppenheim i vår katalog
Kort fortalt
Marriage Portrait of Charlotte de Rothschild (1836) er maleriet av Moritz Daniel Oppenheim som vekker mest oppmerksomhet; originalen befinner seg i Israels Museum, Jerusalem. Deretter går blikket til The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen) (1869) og The Conclusion of the Sabbath (Sabbath-Ausgang) (1866). Blant de 28 verkene til Moritz Daniel Oppenheim i vår katalog, er disse 27 de mest kjente – hver og en et unikt originalverk presentert med sitt årstall, sitt museum og årsaken til at det består.
A young woman sits poised in a moment of quiet grace, her presence filling the space with a serene, romantic light. She is draped in voluminous white and silver sleeves that catch the soft, directional light, creating a play of shadows across the delicate folds of her gown. Her skin glows with a luminous quality, contrasting against the deep, lush greens of the fruit tree behind her. A warm gold…
A small hand reaches out to grasp the cold, metallic finials of a Torah binder. This object, sewn from strips of swaddling cloth used during circumcision, carries the weight of a child's name and a family's hope. Within the grand hall of the synagogue, the air feels heavy with the grey and black tones of an oil painting that captures a singular moment of transition. A father leans toward his…
Step closer and observe the quietude within this room. We find ourselves in a domestic space, a dining room caught in that delicate, flickering moment between the sacred rest of the Sabbath and the return to the labors of the week. The scene is centered upon a man lighting candles, a gesture that marks the havdalah ceremony. Around him, a multigenerational family and a Talmud student are gathered, their presence…
Moritz Daniel Oppenheim's "The Examination," painted in 1868, is more than just a domestic scene; it’s a poignant window into the heart of 19th-century Jewish family life. This intimate portrait, rendered with remarkable sensitivity and detail, captures a moment of quiet contemplation within a warmly lit living space – a space that speaks volumes about tradition, education, and familial bonds. The painting immediately draws the viewer in, not with grand…
A young woman is seated at a desk in this 1825 oil portrait. She is positioned slightly off-center, facing the viewer with a calm, steady expression. Her upper body and hands are the primary focus of this medium shot, captured at eye level. She wears a gown of a deep burgundy hue, the fabric appearing smooth and lustrous under the light. The sleeves and folds of the garment suggest a…
The Marriage Portrait of Charlotte von Rothschild is an oil on canvas painted by Moritz Daniel Oppenheim in 1836. The sitter is Charlotte von Rothschild, a German-born British socialite. She was a member of the Rothschild banking family of Naples. The portrait captures her at a moment of significant transition, marked by her family's prominent standing.
The Portrait of Kalmann Meyer Carl von Rothschild is an oil painting by the German artist Moritz Daniel Oppenheim. Created about 1851, this work captures a man of significant standing. Oppenheim was commissioned to paint several portraits of prominent members of the Rothschild banking dynasty, documenting their presence through the lens of mid-nineteenth-century realism.
This work is the Portrait of Adolph Carl von Rothschild, a formal depiction rendered by the German painter Moritz Daniel Oppenheim. Created about 1850, the portrait captures Baron Adolph Carl von Rothschild, a prominent figure within the influential Rothschild banking dynasty. The sitter's presence is marked by a quiet, dignified gravity that reflects his status during the mid-nineteenth century.
In the painting Jewish Wedding in Frankfurt by Moritz Daniel Oppenheim, the composition utilizes a medium close-up shot that focuses on the upper bodies of two central figures. These figures are positioned in the center of the frame against a dark, indistinct background. The perspective is set at eye-level, establishing a direct connection between the viewer and the subjects. The scene depicts a traditional Jewish wedding ceremony occurring in the…
The oil on canvas titled Sabbath Rest, also known as Sabbath-Ruhe auf der Gasse, was painted in 1866. This work belongs to the hand of Moritz Daniel Oppenheim, an artist born in 1800 in Hanau, Germany. He lived until 1882 in Frankfurt, Germany. The painting captures a specific moment of stillness, a pause in the rhythm of daily life.
The Kindling of the Hanukkah Lights1880 · Israels Museum
12
Shavuot (Pentecost) (Das Wochen- oder Pfingst-Fest)1880
13
The Bar Mitzvah Discourse (Bar-Mizwa-Vortag)1869 · Det jødiske museet
14
Sukkot (Feast of Tabernacles) (Das Laubhütten-Fest)1867 · Det jødiske museet
15
The Godfather Awaits the Child (Der Gevatter erwartet das Kind)1867 · Det jødiske museet
16
The Elector of Hesse Entrusting Mayer Amschel Rothschild (1743–1812), with His TreasureAscott House
17
The Return of the Volunteer from the Wars of Liberation to His Family Still Living in Accordance with Old Customs (Die Heimkehr des Freiwilligen aus den Befreiungskriegen zu den nach alter Sitte lebenden Seinen)1834 · Det jødiske museet
18
The Wedding (Die Trauung)1866 · Det jødiske museet
19
Portrait of Fanny Mendelssohn Hensel1842 · Det jødiske museet
20
Self-Portrait1822 · Israels Museum
21
Lionel Nathan de Rothschild1835 · National Portrait Gallery
22
Self-Portrait1814 · Det jødiske museet
23
Seder (The Passover Meal) (Der Oster-Abend)1867
24
Otto von Bismark and Giuseppe Garibaldi Visiting St. Peter in Rome1878 · Israels Museum
25
The Return of the Volunteer from the Wars of Liberation to His Family Still Living in Accordance with Old Customs (Die Heimkehr des Freiwilligen aus den Befreiungskriegen zu den nach alter Sitte lebenden Seinen)1833 · Det jødiske museet
26
Purim (Feast of Esther) (Das Purim-Fest)1873 · Det jødiske museet
27
Lavater and Lessing Visit Moses Mendelssohn1856
De fire motivene som går igjen hyppigst i disse originalverkene, hver med sitt fremste eksempel.
#15 The Godfather Awaits the Child (Der Gevatter erwartet das Kind)
#17 The Return of the Volunteer from the Wars of Liberation to His Family Still Living in Accordance with Old Customs (Die Heimkehr des Freiwilligen aus den Befreiungskriegen zu den nach alter Sitte lebenden Seinen)
#25 The Return of the Volunteer from the Wars of Liberation to His Family Still Living in Accordance with Old Customs (Die Heimkehr des Freiwilligen aus den Befreiungskriegen zu den nach alter Sitte lebenden Seinen)
De 4 museene som innehar flest av maleriene på denne siden.
| Museum | By | Verker av Moritz Daniel Oppenheim | Malerier fra denne listen |
|---|---|---|---|
 Det jødiske museet |
New York City | 12 | The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen), The Conclusion of the Sabbath (Sabbath-Ausgang), The Examination (Das Verhören) |
 Israels Museum |
Jerusalem | 9 | Marriage Portrait of Charlotte de Rothschild, Portrait of a Young Woman at her Desk, Marriage Portrait of Charlotte von Rothschild |
 Ascott House |
Leighton Buzzard | 1 | The Elector of Hesse Entrusting Mayer Amschel Rothschild (1743–1812), with His Treasure |
 National Portrait Gallery |
London | 1 | Lionel Nathan de Rothschild |
Velg et tiår for å se originalverket som definerer det.
In the quiet intensity of his 1814 Self-Portrait, we encounter more than just the likeness of a young man; we witness the dawn of a profound artistic identity. Moritz Daniel Oppenheim, a figure who would later become a pioneer of Jewish artistic representation in Germany, presents himself here with a striking blend of youthful ambition and classical poise. Holding his palette with a sense of quiet pride, the artist positions…
A young woman is seated at a desk in this 1825 oil portrait. She is positioned slightly off-center, facing the viewer with a calm, steady expression. Her upper body and hands are the primary focus of this medium shot, captured at eye level. She wears a gown of a deep burgundy hue, the fabric appearing smooth and lustrous under the light. The sleeves and folds of the garment suggest a…
A young woman sits poised in a moment of quiet grace, her presence filling the space with a serene, romantic light. She is draped in voluminous white and silver sleeves that catch the soft, directional light, creating a play of shadows across the delicate folds of her gown. Her skin glows with a luminous quality, contrasting against the deep, lush greens of the fruit tree behind her. A warm gold…
In the quiet intimacy of Moritz Daniel Oppenheim’s 1842 masterpiece, Portrait of Fanny Mendelssohn Hensel, we encounter more than a mere likeness; we enter a profound dialogue between light and identity. As a pivotal figure in the Romantic era, Fanny Hensel—the brilliant musical force and sister to Felix Mendelssohn-Bartholdy—is rendered here with a dignity that transcends the boundaries of a traditional portrait. Oppenheim, a pioneer in documenting the nuances of…
The Portrait of Kalmann Meyer Carl von Rothschild is an oil painting by the German artist Moritz Daniel Oppenheim. Created about 1851, this work captures a man of significant standing. Oppenheim was commissioned to paint several portraits of prominent members of the Rothschild banking dynasty, documenting their presence through the lens of mid-nineteenth-century realism.
A small hand reaches out to grasp the cold, metallic finials of a Torah binder. This object, sewn from strips of swaddling cloth used during circumcision, carries the weight of a child's name and a family's hope. Within the grand hall of the synagogue, the air feels heavy with the grey and black tones of an oil painting that captures a singular moment of transition. A father leans toward his…
A quiet domesticity defines this 1880 scene, where a Jewish family gathers to observe the Hanukkah ritual. The composition utilizes a deep perspective, drawing the eye from the foreground figures through an open doorway into a secondary room where others sit in repose. Soft, directional light enters from the left, casting gentle shadows that define the heavy drapery and the textures of period clothing. The palette is muted and monochromatic,…
Marriage Portrait of Charlotte de Rothschild (1836), Israels Museum, Jerusalem. Deretter følger The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen) (1869) og The Conclusion of the Sabbath (Sabbath-Ausgang) (1866).
36 år gammel: Marriage Portrait of Charlotte de Rothschild er fra 1836, og Moritz Daniel Oppenheim ble født i 1800.
Marriage Portrait of Charlotte de Rothschild, The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen), The Conclusion of the Sabbath (Sabbath-Ausgang), The Examination (Das Verhören), Portrait of a Young Woman at her Desk, Marriage Portrait of Charlotte von Rothschild, Portrait of Kalmann Meyer Carl von Rothschild, Portrait of Adolph Carl von Rothschild, Jewish Wedding in Frankfurt og Sabbath Rest. Rangeringen ovenfor viser årstall og museum for hvert verk.
Vår katalog inneholder 28 verk av Moritz Daniel Oppenheim, datert fra 1814 til 1880.
Hovedsakelig i Det jødiske museet (New York City), Israels Museum (Jerusalem) og Ascott House (Leighton Buzzard). Museumslisten ovenfor viser alle.
I 1860s: 10 av de 27 verkene på denne siden ble laget da, The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen) av dem.
På denne siden er det eldste Self-Portrait (1814) og det nyeste The Kindling of the Hanukkah Lights (1880).
Woman (6), Man (6) og Jewish family life (3), fordelt på 27 verk på denne siden.
Oil On Canvas, for 13 av de 27 verkene på denne siden.
German romanticism, basert på originalene på denne siden.
The Presentation at the Synagogue (Das Schultragen), The Conclusion of the Sabbath (Sabbath-Ausgang) og The Examination (Das Verhören): Det jødiske museet, New York City har 12 av verkene på denne siden.
Moritz Daniel Oppenheim (1800-1882) står som en enestående skikkelse i den tyske kunsthistoriens annaler, og fungerte som en dypgående pioner for jødisk kunstnerisk representasjon. Han ble født i Hanau, Tyskland, og hans liv og virke var dypt forankret i en dedikasjon til å dokumentere og feire nyansene i det jødiske liv og kultur i det transformative nittende århundre. Han ble ofte hyllet som den første jødiske maleren som oppnådde utbredt anerkjennelse innenfor det etablerte kunstlandskapet, der han beveget seg forbi rene biografiske detaljer for å skape et verk som legemliggjør et livsviktig visuelt register over et samfunn som navigerte i moderniseringens kompleksitet, samtidig som de strebet etter å bevare sine hellige tradisjoner.
Oppenheims kunstneriske reise begynte med grunnleggende opplæring under Conrad Westermayr i hans fødeby, hvor han først absorberte prinsippene fra tysk romantisk maleri. Hans virkelige profesjonelle fremgang ble imidlertid katalysert av innskrivningen ved Kunstakademiet i München i en alder av sytten år. Det var innenfor disse prestisjetunge hallene at han foredlet sin tekniske mestring side om side med samtidige som Wilhelm Leibl og Johann Baptist Eberhard Krauss. I søken etter å utvide sine horisonter la Oppenheim ut på en transformativ periode med studier i utlandet, der han reiste til Paris for å studere under Jean-Baptiste Regnault og senere til Roma. I Italia, veiledet av lysende skikkelser som Bertel Thorwaldsen og nazarenermaleren Johann Friedrich Overbeck, utviklet stilen hans seg til en sofistikert blanding av nitid observasjon og klassisk innflytelse. Denne romerske perioden var særlig avgjørende, da den tilførte hans arbeid en følelse av historisk tyngde som senere skulle prege hans skildringer av jødiske ritualer og dagligliv.
Kjernen i Oppenheims bidrag til kunsten ligger i hans evne til å forvandle den hjemlige sfære til en scene for dype kulturelle narrativer. Hans malerier fokuserer ofte på intime scener fra det jødiske familielivet, og fanger ritualets stille verdighet og varmen i de fellesskapelige båndene. Gjennom hans pensel blir det hverdagslige monumentalt. I verk som Sabbatens avslutning (Sabbath-Ausgang), benytter han mesterlig realisme og subtil symbolikk for å skildre den gripende overgangen fra sabbatens hellige hvile tilbake til den verdslige verden, og inviterer betrakteren til å vitne om familiens ritualers hellighet.
Hans evne til å veve sammen historisk kontekst med personlig emosjon er kanskje tydeligst i hans sjangermalerier som dokumenterer spesifikke kulturelle milepæler. For eksempel:
Utover hans tekniske ferdigheter er Oppenheims arbeid uadskillelig knyttet til Wissenschaft des Judentums-bevegelsen—et vitenskapelig forsøk på å etablere jødisk historie og kultur som et respektert akademisk felt. Hans malerier fungerte som visuell forskning, og ga en verdig og autentisk representasjon av et samfunn som ofte var marginalisert i den bredere europeiske kunstkanon. Ved å fremstille jødiske motiver med samme nivå av detaljrikdom, verdighet og romantisk storhet som vanligvis var forbeholdt aristokratiske eller mytologiske temaer, utfordret han eksisterende fordommer og bekreftet betydningen av jødisk identitet i den tyske kulturelle veven.
Til syvende og sist er arven etter Moritz Daniel Oppenheim preget av motstandskraft og synlighet. Han malte ikke bare scener; han konstruerte et visuelt språk for en brytningstid. Hans evne til å fange den delikate balansen mellom den gamle og den nye verden sikrer at hans arbeid forblir et livsviktig referansepunkt for å forstå det jødiske erfaringslivet i det nittende århundre, noe som gjør ham til en uunnværlig skikkelse i historien om både tysk romantikk og den globale fortellingen om jødisk kunst.
