Portrett av Konrad Witz

De 33 mest kjente Konrad Witz-maleriene, hvert og ett unikt

Oppdatert November 2026 · rangert etter vår popularitetsscore (søk, besøk og bestillinger for hvert verk) · 33 verk av Konrad Witz i vår katalog

Kort fortalt

Mary with child (1430) er maleriet av Konrad Witz som vekker mest oppmerksomhet; originalen befinner seg i Kunstmuseum Basel, Basel. Deretter går blikket til Antipater before Julius Caesar (1435) og Abraham before Melchizedek (1435). Blant de 33 verkene til Konrad Witz i vår katalog, er disse 33 de mest kjente – hver og en et unikt originalverk presentert med sitt årstall, sitt museum og årsaken til at det består.

1400 – 1445, Rottweil Northern renaissance Flest verk: Kunstmuseum Basel

Topp 10 malerier av Konrad Witz, sett gjennom galleriets øyne

1
Mary with child (1430) av Konrad Witz

Mary with child

1430 · Tempera On Panel · Kunstmuseum Basel, Basel

The air feels heavy with the scent of incense and the weight of devotion as we gaze upon this intimate encounter. A luminous, textured gold background envelops the figures, pushing them forward into our immediate space. This is not a scene of vast landscapes, but a close-up portrait of profound spiritual intimacy. Mary, draped in deep blues and soft pinks, holds the infant Jesus against a backdrop of embossed, patterned…

2
Antipater before Julius Caesar (1435) av Konrad Witz

Antipater before Julius Caesar

1435 · Tempera On Panel · Kunstmuseum Basel, Basel

In this work, titled Antipater before Julius Caesar, the artist Konrad Witz presents a moment of profound political and personal tension. Created about 1435, the painting captures a specific encounter from Roman history, focusing on the interaction between the figure of Antipater and the Roman leader Julius Caesar. The scene is characterized by a sense of gravity, focusing on the weight of the figures and the significance of their meeting.

3
Abraham before Melchizedek (1435) av Konrad Witz

Abraham before Melchizedek

1435 · Tempera On Panel · Kunstmuseum Basel, Basel

The scene unfolds in a compressed, intimate space where two figures command the center of the frame. On the left, a regal man sits enthroned, his presence defined by the heavy, sculptural folds of his deep crimson robes. Opposite him, a knight kneels in a gesture of reverence. They are locked in a ritualistic exchange, their hands meeting over a golden chalice that catches the light. This central interaction anchors…

4
St Augustine (1435) av Konrad Witz

St Augustine

1435 · Oil On Panel · Musée des Beaux-Arts de Dijon, Dijon

In this 1435 portrait, St. Augustine is presented as a solemn and highly detailed figure within an interior setting. The subject is depicted as an elderly man with a weathered face, standing in a vertical profile-oriented composition. He is adorned in elaborate liturgical vestments, including a white alb and a heavy green cope featuring wide gold borders. Atop his head sits a tall white mitre decorated with gold. In his…

5
Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur (1435) av Konrad Witz

Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur

1435 · Tempera On Panel · Musée des Beaux-Arts de Dijon, Dijon

The air feels heavy with a sacred stillness as two figures emerge from a shimmering expanse of gold. On the left, Augustus, the Roman emperor, reaches upward, his hands raised in a sudden, trembling gesture of prayer or awe. He is draped in a voluminous red robe, the fabric heavy and sculptural, trimmed with thick grey fur that suggests a tangible, physical weight. His gaze is fixed on something unseen…

6
Pietà (1440) av Konrad Witz

Pietà

1440 · Tempera On Panel · The Frick Collection, New York City

The Pietà is a painting attributed to the artist Konrad Witz. This work was executed about 1440. The subject matter depicts the Virgin Mary cradling the lifeless body of Jesus, a composition accompanied by two mourning figures in heavy, voluminous robes. The figures are set against a landscape that includes a detailed cityscape and a Gothic cathedral.

7
Byblis Writing to Caunus (1450) av Konrad Witz

Byblis Writing to Caunus

A reclining female figure dominates the composition, her pale skin luminous against a backdrop of deep crimson and forest green drapery. She lies horizontally across the frame, propped by white pillows that catch the directional light. One arm is tucked behind her head, while the other rests near her torso, creating a pose of relaxed poise. The heavy folds of the fabric suggest weight and texture, framing the subject within…

8
Saint Christopher (Berlin) (1445) av Konrad Witz

Saint Christopher (Berlin)

1445 · Oil On Panel · Gemäldegalerie, Berlin

The river churns with a dark, restless energy, its surface broken into white foam and heavy, muddy swells. Through this turbulent water, a massive figure wades, his body leaning into the weight of the current. This is Saint Christopher, his muscles strained as he navigates the deep. Perched upon his shoulders sits the Christ Child, a small, luminous presence amidst the chaos of the elements. The saint’s tunic is a…

9
The Council of Salvation (1445) av Konrad Witz

The Council of Salvation

1445 · Tempera On Panel · Gemäldegalerie, Berlin

In "The Council of Salvation" by Konrad Witz, a celestial council unfolds within a highly detailed and ornate Late Gothic altarpiece design. The scene is structured around a central throne-like setting that anchors the divine assembly. To the left, God the Father, Christ, and the Holy Spirit, appearing as a dove, occupy the sacred space. Opposite them, on the right, two female figures face the divine presence. This arrangement creates…

10
St Bartholomew (1435) av Konrad Witz

St Bartholomew

1435 · Oil On Panel · Kunstmuseum Basel, Basel

In this work, titled St Bartholomew, the artist Konrad Witz presents a quiet, religious study of a saint. Created around 1435, the painting focuses on the figure of the apostle, rendered with a sense of stillness that invites close observation. The subject is depicted in a three-quarter pose, a choice that allows for a detailed view of his traditional attire and the subtle expression on his face.

Konrad Witzs berømte malerier, nummer 11 til 33

Motivene som fanget Konrad Witzs blikk

De fire motivene som går igjen hyppigst i disse originalverkene, hver med sitt fremste eksempel.

Museene som har Konrad Witzs originalverk

De 8 museene som innehar flest av maleriene på denne siden.

Museum By Verker av Konrad Witz Malerier fra denne listen
Kunstmuseum Basel, BaselKunstmuseum Basel Basel 9 Mary with child, Antipater before Julius Caesar, Abraham before Melchizedek
Gemäldegalerie, BerlinGemäldegalerie Berlin 3 Saint Christopher (Berlin), The Council of Salvation, Crucifixion
Kunstmuseum Basel, BaselKunstmuseum Basel Basel 3 St Bartholomew, Saint Christopher, The Synagoge
Musée des Beaux-Arts de Dijon, DijonMusée des Beaux-Arts de Dijon Dijon 2 St Augustine, Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur
Staatliche Museen zu Berlin, BerlinStaatliche Museen zu Berlin Berlin 2 King Solomon and the Queen of Sheba, Christ on the Cross
Musée d'Art et d'Histoire, GenèveMusée d'Art et d'Histoire Genève 2 The Liberation of St Peter, The Miraculous Draught of Fishes
The Frick Collection, New York CityThe Frick Collection New York City 1 Pietà
Glasgow Museums Resource CentreGlasgow Museums Resource Centre 1 Byblis Writing to Caunus

Konrad Witz gjennom årene: de unike originalene fra hvert verk

En lang karriere på 16 år, fra 1430 til 1445: Konrad Witzs mest kjente originalverk, vist år for år.

Verk per år

Velg et år for å se originalverkene.

Konrad Witzs malerier: spørsmål til galleriet

Hva er det mest kjente verket til Konrad Witz?Avslør svaret

Mary with child (1430), Kunstmuseum Basel, Basel. Deretter følger Antipater before Julius Caesar (1435) og Abraham before Melchizedek (1435).

Hvor gammel var Konrad Witz da Mary with child ble skapt?Avslør svaret

30 år gammel: Mary with child er fra 1430, og Konrad Witz ble født i 1400.

Hvilke ti malerier av Konrad Witz er de mest kjente?Avslør svaret

Mary with child, Antipater before Julius Caesar, Abraham before Melchizedek, St Augustine, Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur, Pietà, Byblis Writing to Caunus, Saint Christopher (Berlin), The Council of Salvation og St Bartholomew. Rangeringen ovenfor viser årstall og museum for hvert verk.

Hvor mange verk av Konrad Witz er kjent?Avslør svaret

Vår katalog inneholder 33 verk av Konrad Witz, datert fra 1430 til 1445.

Hvor kan de mest kjente originalverkene til Konrad Witz ses?Avslør svaret

Hovedsakelig i Kunstmuseum Basel (Basel), Gemäldegalerie (Berlin) og Kunstmuseum Basel (Basel). Museumslisten ovenfor viser alle.

I hvilken periode malte Konrad Witz sine mest kjente malerier?Avslør svaret

I 1435: 14 av de 33 verkene på denne siden ble laget da, Antipater before Julius Caesar av dem.

Hvilket kjent maleri av Konrad Witz er det eldste, og hvilket er det nyeste?Avslør svaret

På denne siden er det eldste Mary with child (1430) og det nyeste Saint Christopher (Berlin) (1445).

Hvilke motiver foretrakk Konrad Witz?Avslør svaret

Woman (10), Man (10) og Book (6), fordelt på 33 verk på denne siden.

Hvilke materialer brukte Konrad Witz mest av?Avslør svaret

Oil On Panel, for 16 av de 33 verkene på denne siden.

Hvilken kunstretning tilhører verkene til Konrad Witz?Avslør svaret

Northern renaissance, basert på originalene på denne siden.

Hvilke originalverk av Konrad Witz kan jeg se på Kunstmuseum Basel?Avslør svaret

Mary with child, Antipater before Julius Caesar og Abraham before Melchizedek: Kunstmuseum Basel, Basel har 9 av verkene på denne siden.

Konrad Witz: et portrett av kunstneren

Realismens demring: Konrad Witz' liv og ettermæle

I det skiftende landskapet i det femtende århundres europeiske kunst, er det få skikkelser som kaster en lengre skygge over overgangen fra gotisk tradisjon til renessansens naturalisme enn . Han ble født rundt år 1400 i den tyske regionen Rottenburg am Neckar, og trådte frem som en visjonær hvis penselstrøk begynte å skrelle bort middelalderens stiliserte abstraksjoner for å avdekke den pustende, teksturerte verdenen under. Selv om mye av hans tidlige liv forblir innhyllet i historiens tåke, er hans tilstedeværelse i Basel i Sveits godt dokumentert, noe som markerer ham som en mester som blomstret innenfor datidens prestisjetunge laugssystemer. Hans reise var preget av en dyp teknisk evolusjon, der han beveget seg fra den sene gotiske kunstens rigide formaliteter mot en uovertruffen hengivenhet til topografisk nøyaktighet og emosjonell dybde.

Witz' sanne geni ligger i hans evne til å forene det hellige narrativet med den fysiske verdens håndfaste virkelighet. Han er mest berømt for sin banebrytende rolle innen landskapsmaleri, en bragd som kulminerer i hans mesterverk, Den mirakuløse fiskefangsten. I dette verket identifiserer lærde et av de tidligste eksemplene på en trofast, gjenkjennelig topografisk scene i vestlig kunst. I stedet for å presentere en generisk, symbolsk bakgrunn, fanget Witz stedets spesifikke essens og inviterte betrakteren til å tre inn i et gjenkjennelig miljø. Denne innovasjonen transformerte landskapet fra å være en enkel scene for religiørende drama til å bli en levende protagonist, i stand til å formidle atmosfære, lys og dybde.

Mesterverk av hengivenhet og detaljrikdom

Witz' kunstnerskap er preget av en pusteløs dualitet: evnen til å utføre monumentale, komplekse altertavler, samtidig som han opprettholder et intimt og gripende preg i mindre, andektige scener. Hans Heilspiegel-altertavle står som en storslått bragd i hans karriere, og viser det nitidige håndverket som kreves for kirkelige oppdrag på høyt nivå. Gjennom intrikat utskårne paneler og levende fresker vevde Witz sammen bibelske fortellinger og helgenfigurer med et detaljnivå som krevde ærbødighet. Dette verket står som et vitnesbyrd om hans mestring av den sene gotiske stilen, selv mens han begynte å eksperimentere med den fremvoksende realismen som skulle definere det kommende århundret.

Utover de storslåtte altertavlene er Witz' talent for å fange menneskelige følelser dypt tydelig i verk som Kristus på korset. Her forener kunstneren gotisk drama med en tidlig, rå realisme, og bruker subtil skyggelegging og uttrykksfulle gester for å fremkalle en dyp følelse av patos. På samme måte demonstrerer hans skildring av Kong Salomo og dronningen av Saba hans evne til historiefortelling gjennom rik detaljrikdom og landskapsinnovasjon, der han illustrerer bibelsk storhet gjennom et prisme av renessansens kunstnerskap. Enten han malte en helgens stille sorg eller monarkenes majestetiske møte, benyttet Witz lys og form for å bygge bro mellom det guddommelige og den menneskelige erfaring.

Historisk betydning og kunstnerisk utvikling

Den historiske betydningen av Konrad Witz kan ikke overvurderes; han fungerte som en livsviktig forbindelseslinje mellom to epoker. Hans utvikling representerer den langsomme, bevisste bevegelsen bort fra det symbolske språket i det 14. århundre mot renessansens observasjonsvitenskap. Ved å integrere gjenkjennelige landskap og naturalistiske teksturer i religiøs ikonografi, beredte han grunnen for fremtidige generasjoner av nordeuropeiske malere til å utforske den naturlige verdens skjønnhet.

Hans varige ettermæle finnes i følgende kunstneriske milepæler:

  • Landskapsinnovasjon: Innføringen av topografisk nøyaktighet, som gjorde miljøet til et sentralt element i det narrative maleriet.
  • Den sømløse sammensmeltningen av sengotisk dekorativ eleganse med tidlig renessanse-naturalisme og lysmanipulasjon.
  • Emosjonell dybde: Et skifte mot mer humaniserte, uttrykksfulle fremstillinger av bibelske figurer, noe som fremmet en dypere emosjonell forbindelse med betrakteren.

Selv om hans liv var relativt kort og endte rundt 1446, forblir inntrykket av Konrad Witz risset inn i det vestlige maleriets fundament. Han lærte øyet å se nærmere på jorden og himmelen, og finne det hellige i selve detaljene i den verden vi bebor.