Papirformat

Veiledning for studentkunst

Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem

Navn Klasse Dato

Nicolas Poussin, Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem (1637), Kunsthistorisches Museum. Fri for opphavsrett. Se dette lerretet under bevegelig lys: tegningen, den sanne fargen under fernissen, det rene pigmentet

Fakta om verket

Kunstner
Nicolas Poussin originaluniqueart.com/no/artists/nicolas-poussin_no/
Kunstnerens levetid
1594 – 1665
Malt
1637
Opprinnelig størrelse
147 x 198 cm
Bevegelse
Baroque Painting
Periode
Renessansen
Arrangert på
Kunsthistorisches Museum originaluniqueart.com/no/museums/kunsthistorisches-museum-vienna_no/
Artistic style
Klassisk
Influences
Renessanse, Antikkens kunst
Notable elements
Chiaroscuro, dramatisering
Subject
Jerusalem-krigen

I sammenheng med

Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem — Nicolas Poussin

Dimensjoner

Originalen måler 147 × 198 cm (høyde × bredde), vist her ved siden av en voksen person med gjennomsnittlig høyde.

Når ble dette malt?

  1. 1590
  2. 1600
  3. 1610
  4. 1620
  5. 1630
  6. 1640
  7. 1650
  8. 1660

Rad over: årene. Rad under: kunstnerens alder ved starten og slutten av hvert tidsrom — 0 ved fødsel, 71 ved død.

Malt da kunstneren var 43. Kunstneren ble 71 år gammel. 107 av de 212 daterte verkene av denne kunstneren i vår katalog ble laget tidligere.

Skyggelagt: livsløpet til Nicolas Poussin (1594–1665) ▲ dette verket, 1637 hvert daterte maleri, tiår for tiår

Tidlige verk: frem til 1630 Hovedvirksomhetsår: 1630–1648 Senere verk: fra 1648

Disse tre periodene deler verkene i denne katalogen inn i et første kvartal, en midtre halvdel og et siste kvartal. De utgjør ikke kunstnerens komplette produksjon: en tynn periode kan være et hull i dokumentasjonen snarere enn en rolig periode. De samme årene med kunstnerens liv lagt langs dem

Lignende verk

Velg ett av verkene ovenfor: nevn to ting det har til felles med dette, og én ting som er annerledes.

Flere verk som kan stå ved siden av dette: originaluniqueart.com/no/art/similar/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/

Fargepalett

Målt ut fra bilde

    Hovedfarge

    Ftalogrønn #2e1f19

    Lagret palett

    • #2E1F19
    • #D1BCA9
    • #643D2F
    • #A26C53

    Disse fargene i kunstnerens komplette palett Finn andre malerier etter farge

    Palett
    Jordnær Den dominerende fargefamilien i bildet.
    Navn på hovedfarge
    Ftalogrønn
    Metning
    Balansert Hvor mettede og varierte fargene er, fra en enkelt dempet nyanse til mange klare toner.
    Kontrast
    Kraftig Hvor mye fargene varierer i lyshet og metning over hele bildet.
    Harmoni
    Sterk fargeharmoni Hvor godt fargene fungerer sammen, fra kontrastfylt til fullstendig harmonisk.
    Lysstyrke
    Dype skygger Hvor lyst eller mørkt bildet fremstår totalt sett, fra dype skygger til lyse høylys.
    Metning
    Dempet fargebruk Hvor rene og sterke fargene er, fra nesten grått til helt livlige.

    Hvor i verden blir dette maleriet sett?

    • under 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% og mer
    Dette maleriet alene har for få registrerte besøkende til å kartlegge, så platen viser alle verk av Nicolas Poussin i løpet av de siste tolv månedene — 52 land totalt. Hvor disse tallene kommer fra

    De ti ledende landene

    1. 1 China 37.3%
    2. 2 France 15.7%
    3. 3 United States of America 8.7%
    4. 4 Hong Kong 7.5%
    5. 5 Singapore 6.9%
    6. 6 Romania 5.5%
    7. 7 Italy 3.1%
    8. 8 Spain 2.7%
    9. 9 Germany 2.0%
    10. 10 Georgia 1.4%
    11. · 42 andre land 9.2%

    Finn de tre mørkeste landene på kartet. Ligger museet som oppbevarer dette maleriet i noen av dem? Skriv ned én grunn til at folk langt unna kan ønske å se det.

    De 20 mest viste verkene av Nicolas Poussin

    1. 1 Et i Arcadia Ego (Poussin), 1638 15.0%
    2. 2 Et in Arcadia Ego, 1637 2.3%
    3. 3 Agony in the Garden, 1626 2.3%
    4. 4 Raub der Sabine Frauen, 1637 1.8%
    5. 5 Eko og Narkissos, 1628 1.7%
    6. 6 Døden til Germanicus, 1627 1.4%
    7. 7 Landskap med reisende hvilende, kjent som Romersk vei, 1648 1.3%
    8. 8 Triumfen over Bacchus, 1636 1.3%
    9. 9 Poetens Inspirasjon, 1630 1.2%
    10. 10 Råpet om Semabudene, 1634 1.1%
    11. 11 Ærbødigheten for det Gylne Kalv, 1634 1.0%
    12. 12 The Seven Sacraments, Eucharist 1.0%
    13. 13 Neptuns triumf, 1634 1.0%
    14. 14 Josuas seier over amorittene, 1625 0.9%
    15. 15 Tid avslører sannheten med begjærlighet og konflikt, 1640 0.9%
    16. 16 Jomfru Marias himmelfart, 1650 0.8%
    17. 17 Dans til Tidens Musikkk, 1638 0.8%
    18. 18 Apollo and Daphne, 1625 0.8%
    19. 19 Rest på Egyptvandringen 0.8%
    20. 106 Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem, 1637 dette maleriet 0.2%

    Sammen utgjør disse verkene 37.6% av all oppmerksomheten som denne kunstnerens malerier har mottatt i løpet av de siste tolv månedene. Katalogen inneholder 333 verk av denne kunstneren, hvorav 268 ble sett på minst én gang. Dette maleriet rangerer som nummer 106 av dem, med 0.2% av denne oppmerksomheten. Det samme gjelder, måned for måned

    Søylene måler oppmerksomhet, ikke kvalitet. Velg verket øverst og dette: nevn én ting som kan gjøre et maleri berømt utover hvor godt det er malt.

    Om dette kunstverket

    Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem — Nicolas Poussin

    Nicolas Poussin’s Dramatic Depiction of Jerusalem's Fall

    In the heart of the Baroque era, Nicolas Poussin crafted an image that transcends mere historical record – it is a profound meditation on loss, faith, and the devastating consequences of conflict. “The Destruction of the Temple at Jerusalem,” painted in 1637, isn’t simply a depiction of Roman soldiers laying siege to a besieged city; it's a carefully constructed tableau brimming with symbolic weight and technical mastery. Housed within the Kunsthistorisches Museum in Vienna, this monumental oil on canvas (measuring 147 x 198 cm) offers a glimpse into Poussin’s artistic evolution and his deep engagement with classical ideals.

    The scene unfolds with arresting immediacy. Roman cavalry, clad in gleaming armor, charge towards the crumbling walls of Jerusalem, their horses rearing in a frenzy of motion. Below them, Jewish defenders – swords raised, shields held high – engage in desperate combat, a chaotic dance of death against overwhelming odds. Yet, Poussin doesn’t succumb to mere brutality. He masterfully orchestrates the composition, drawing our eye towards the central figure of Titus, the Roman Emperor, positioned on a white horse, a symbol of imperial power and authority. His posture is one of detached observation, almost a tragic acceptance of the inevitable destruction unfolding before him – a subtle commentary on the futility of conquest.

    The Baroque Master’s Chiaroscuro and Compositional Drama

    Poussin's genius lies not just in his subject matter but also in his execution. The artist employs a dramatic use of chiaroscuro – the interplay of light and shadow – to create an intense sense of depth and emotional turmoil. Dark, brooding tones dominate the foreground, emphasizing the violence and chaos of the battle, while shafts of golden light illuminate the distant Temple, representing both its former glory and impending ruin. This contrast heightens the drama and draws the viewer’s eye across the vast expanse of the painting.

    The composition itself is a testament to Poussin's classical training. He meticulously arranges figures within a carefully defined space, utilizing linear perspective to create an illusion of depth and realism. The receding columns, reminiscent of Roman architecture, frame the scene and provide a sense of stability amidst the surrounding chaos. Notice how he uses overlapping forms and subtle gestures to guide the viewer’s eye through the narrative – from the frenzied battle in the foreground to the majestic Temple in the background.

    Historical Context and Symbolic Resonance

    “The Destruction of the Temple at Jerusalem” is part of a larger series by Poussin exploring the Roman conquest of Jerusalem. This painting directly follows “The Conquest of Jerusalem by Emperor Titus,” further solidifying his exploration of this pivotal historical event. The subject matter itself carries immense symbolic weight, representing not just a military conflict but also the loss of faith and cultural identity for the Jewish people. Poussin’s choice to depict Titus as a detached observer rather than an active participant subtly critiques the imperial ambitions that led to the destruction.

    Beyond its historical significance, the painting resonates with broader themes of human suffering and the fragility of civilization. The crumbling Temple serves as a potent metaphor for the decline of empires and the impermanence of earthly power. The fleeing figures in the background evoke a sense of desperation and loss, reminding us of the human cost of conflict.

    Preserving Poussin’s Vision: A High-Quality Reproduction

    Originals are rare and precious; therefore, AllPaintingsStore.com offers meticulously crafted oil painting reproductions that faithfully capture the essence of Poussin's masterpiece. Our artisans employ traditional techniques and utilize archival-quality pigments to ensure color accuracy and longevity. Each reproduction is a testament to the artist’s skill and vision, allowing you to bring this powerful image into your home or office with confidence.

    Consider owning a piece of art history – a tangible reminder of Poussin's genius and the dramatic events he so skillfully depicted. Explore our selection of “The Destruction of the Temple at Jerusalem” reproductions today and discover how you can add this iconic artwork to your collection. For more information, visit AllPaintingsStore.com.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Nicolas Poussin

    Født i Les Andelys, Frankrike

    Nicolas Poussin – En Meisterverk av Klassisk Fransk Barokk Kunst

    Nicolas Poussin, en navn synonymt med praktfullheten til fransk barokk maleri, var likevel en sjel dypt rotfestet i italiensk jord for mye av sin kunstneriske livstid. Han ble født i Les Andelys, Normandie, i juni 1594, og hans tidlige år omgir seg med noe mystisk, men de la uten tvil grunnlaget for en karriere som skulle bli avgjørende for å forme klassisk tradisjon innen kunst – spesielt i Frankrike. Selv om han studerte kort i Paris tidlig på 1610-tallet og absorberte innflytelse fra mindre kjente kunstnere av tiden, var det hans reise til Roma i 1624 som virkelig tente hans kunstneriske skjebne. Dette var ikke bare en geografisk forflytning; det var en fordypning i hjertet av antikken, en pilegrimsferd til selve kilden til inspirasjon som skulle definere hans estetiske visjon. Poussin sin første virksomhet innen maleri ble preget av sensualitet, noe som minnet om italienske mestere som Titian, men selv her begynte det å spire opp en følelse av orden og intellektuell vekt – et forvarsel om stilen han så dypt ville raffinere.

    Roma: Forging a Classical Ideal

    Roma viste seg å være mer enn bare et atelier for Poussin; det ble hans intellektuelle kjelde. Han fant seg midt i en blomstrende sirkel av forskere, arkeologer og andre kunstnere, blant annet Cassiano dal Pozzo, hvis dype forståelse av klassisk antikk hadde stor innflytelse på kunstnerens tilnærming. Dal Pozzos dedikasjon til å nøye dokumentere gamle rester inspirerte Poussin til å utvikle en dyp respekt for historisk nøyaktighet og et ønske om å gi hans malerier følelse av tidløshet. Denne perioden så Poussin flytte seg bort fra den flamboyant eksklusjonen til noen av sine samtidige, men omfavnet heller en stil som var karakterisert av klarhet, balanse og en målrettet vekt på linjebasert komposisjon. Han studerte nøye Rafael’s verk, absorberte deres harmoniske arrangementer og elegante former, mens han samtidig hentet inspirasjon fra gamle statuer og litterære kilder som Ovid’s Metamorphoses. Hans malerier begynte å befolkes av figurer trukket fra klassisk historie og mytologi, gjengitt ikke bare som dekorative elementer, men som uttrykk for moralske dydigheter og filosofiske idealer. Han var spesielt fascinert av Rafael’s komposisjonsteknikker og hans evne til å skape bilder som var både estetisk tiltalende og dypt betydningsfulle.

    Utviklingen av en Klassisk Stil

    Poussin begynte sin kunstneriske utvikling med fokus på italienske klassiske verk, noe som førte til at han utviklet en unik stil som skilte seg ut fra andre samtidige kunstnere. Han var spesielt inspirert av Raphael og hans bruk av perspektiv og komposisjon for å skape bilder som føltes både realistiske og harmoniske. Dette ble ytterligere styrket av hans studier av gamle statuer og arkitektur, noe som førte til at han utviklet en forståelse for klassisk estetikk som var unik for sin tid. Han eksperimenterte med ulike teknikker og komposisjonsmønstre, noe som resulterte i verk som var både teknisk imponerende og kunstnerisk betydningsfulle. Hans første malerier var ofte preget av sensualitet og bruk av lys og farge, noe som reflekterte innflytelsen fra italienske impresjonister som Caravaggio. Men han utviklet raskt en egen stil som var karakterisert av klarhet og orden, noe som gjenspeilet hans filosofiske interesser og hans ønske om å kommunisere ideer på en effektiv måte. Han var spesielt opptatt av å bruke klassisk komposisjon for å skape bilder som var både estetisk tiltalende og dypt betydningsfulle.

    Tematikk og Filosofi

    Poussin’s kunst fokuserte hovedsakelig på temaer fra klassisk historie og mytologi, noe som gjenspeilet hans interesse for filosofi og moral. Han var spesielt fascinert av Platons filosofi om ideer og hans syn på menneskelivets natur. Dette førte til at han utviklet en kunstnerisk stil som var både teknisk dyktig og filosofisk resonerende, noe som gjorde ham til en av de mest betydningsfulle kunstnerne i sin tid. Hans malerier ble ofte brukt til å illustrere religiøse temaer, noe som gjenspeilet hans kristne tro og hans ønske om å kommunisere religiøse ideer på en effektiv måte. Han var spesielt opptatt av å bruke klassisk komposisjon for å skape bilder som var både estetisk tiltalende og dypt betydningsfulle. Hans kunstverk ble ofte sett på som uttrykk for menneskelig dyd og filosofisk refleksjon, noe som gjorde ham til en viktig stemme i den europeiske kulturen på 1600-tallet. Han var spesielt opptatt av å bruke klassisk komposisjon for å skape bilder som var både estetisk tiltalende og dypt betydningsfulle.

    Et Arv av Tidløs Kvalitet

    Nicolas Poussin døde i Roma i 1665, etter å ha hatt en produktiv kunstnerisk karriere som hadde satt ham blant de største navnene innen fransk klassisisme. Hans verk ble verdsatt for sin tekniske dyktighet og estetiske kvalitet gjennom hele historien, noe som gjorde ham til en av de mest innflytelsesrike kunstnerne i Europa på 1600-tallet. Han ble husket spesielt for sine landskap og religiøse bilder, noe som gjenspeilet hans interesse for klassisk estetikk og hans ønske om å kommunisere ideer på en effektiv måte. Hans kunstverk fortsetter å inspirere kunstnere og forskere i dag, noe som vitner om hans evne til å skape bilder som var både teknisk imponerende og kunstnerisk betydningsfulle. Han ble husket spesielt for sine landskap og religiøse bilder, noe som gjenspeilet hans interesse for klassisk estetikk og hans ønske om å kommunisere ideer på en effektiv måte. Hans kunstverk fortsetter å inspirere kunstnere og forskere i dag, noe som vitner om hans evne til å skape bilder som var både teknisk imponerende og kunstnerisk betydningsfulle.

    Kjønn: Maler

    Født: Les Andelys, Frankrike (1594)

    Død: Roma (1665)

    Museum

    Kunsthistorisches Museum

    Utstilt på Vienna, Austria

    Et palass av ekko: Avdukingen av Wiens kunstneriske sjel

    Å tre inn gjennom den storslåtte inngangen til Kunsthistorisches Museum i Wien er som å ta et skritt tilbake til hjertet av europeisk kunstnerisk ambisjon. Mer enn bare et depot for mesterverk, er denne kolossale bygningen – et vitnesbyrd om Gottfried Sempers visjonære design – en arkitektonisk legemliggjøring av romersk storhet, som bevisst speiler Forum Romano og etablerer en dyp forbindelse med klassiske idealer. Fullført i 1891, ble den ikke unnfanget som en statisk utstillingsmontre; snarere så Semper for seg et rom designet for å inspirere ærefrykt, heve forståelsen av den vestlige kunstneriske evolusjonen og, avgjørende nok, puste med selve ånden i samlingen sin. Bygningens enorme skala – et monumentalt uttrykk mot Wiens skyline – formidler umiddelbart ambisjonene til Habsburg-imperiet og den dype betydningen som ble lagt i å bevare og feire kunsten.

    Museets kjerne ligger uten tvil i Billedgalleriet, et pustløst vidstrakt rom hvor kunsthistoriens giganter krever oppmerksomhet. Dette er ikke bare en samling; det er en nøye orkestrert dialog på tvers av århundrer. Legg merke til, for eksempel, Johannes Vermeers

    Malerkunstens embete

    , en besatt utforskning gjengitt med pustløs presisjon. Selve maleriet er et vindu inn i hans prosess, og avslører de møysommelige detaljene han brukte for å fange virkeligheten – fra det subtile skimmeret av lys på tekstilet til den nesten merkbare følelsen av stille kontemplasjon som stråler fra kunstfiguren. Ved siden av dette fengslende verket henger Rafaels

    Madonna i engen

    , som utstråler serenitet og legemliggjør den idealiserte skjønnheten i morskap og guddommelig nåde. Rembrandts selvportretter, utstilt med en gripende intimitet, tilbyr et dypt personlig innblikk i kunstnerens psyke – en sårbar, men briljant utforskning av den menneskelige erfaring som transcenderer tid.

    En reise gjennom tid og antikken

    Utover de kjente mesterverkene fra renessansen og barokken, strekker Kunsthistorisches Museum seg langt forbi sine berømte malerier for å tilby en håndgripelig forbindelse til sivilisasjonens morgen. Museets egyptiske samling er spesielt bemerkelsesverdig og kan måle seg med de man finner i selve Kairo; den inviterer vandrere til å bevege seg blant sarkofager prydet med intrikate hieroglyfer og betrakte statuer av faraoer frosset i tid. Denne reisen gjennom antikken kompletteres av seksjonen for greske og romerske antikviteter, som viser frem skulpturer og gjenstander som belyser selve fundamentet i den vestlige kultur. For historiens samler tilbyr den keiserlige rustkammeret et fascinerende glimt inn i militært håndverk, med en imponerende utstilling av våpen og rustninger som reflekterer makt og prestisje hos Habsburg-dynastiet.

    Museets forpliktelse til å bevare verdifulle sekulære skatter er like dyp, inkludert en bemerkelsesverdig samling av musikkinstrumenter og hoffuniformer, der hvert stykke hvisker historier om overdådige baller og keiserlige seremonier. Denne bredden i samlingen sikrer at enhver besøkende, enten det er en akademiker eller en tilfeldig beundrer, finner gjenklang med fortiden. Kuratorene har møysommelig rekonstruert de opprinnelige lysforholdene i mange gallerier, noe som lar besøkende verdsette nyansene i farge og tekstur slik mestrene hadde til hensikt, og skaper en nesten merkbar forbindelse til den kreative prosessen.

    Ringstraßas arkitektoniske arv

    Gottfried Sempers design for Ringstraße – en monumental byplan ment å løfte Wien som et symbol på keiserlig prakt – er uadskillelig knyttet til museet. Konstruert side om side med Naturhistorisches Museum, står disse to storslåtte bygningene som tvillingpilarer av Habsburg-makt, og legemliggjør troen på å harmonisere klassiske idealer med moderne ingeniørkunst. Integreringen med Ringstraße var et strategisk trekk for å vise Wien frem som en moderne, sivilisert hovedstad, verdig sin keiserlige status. Å stige opp til observasjonsdekket i kuppelen er å få et unikt perspektiv på byens rike historie; det er en bevisst arkitektonisk gest designet for å inspirere ærefrykt og befeste Wiens posisjon som Europas fremste sentrum for kunstnerisk innovasjon.

    I de senere år har museet fortsatt å fremme banebrytende utforskninger av kunstneriske tradisjoner fra hele verden. Bemmerkelsesverdige utstillinger som

    “Visionærer og revolusjonære: Kunstnere som transformerte kunstverdenen”

    har dykket ned i livene til sentrale skikkelser som omformet landskap fra impresjonisme til surrealisme. Ved å presentere kunst på en dynamisk og engasjerende måte, som beveger seg forbi statiske utstillinger for å tilby friske perspektiver på fortiden, sikrer Kunsthistorisches Museum at dets saler forblir ikke bare et monument over det som har vært, men en levende, pustende dialog med det som ennå skal komme.

    Her kan du lese mer

    Finn denne på nett

    QR-kode som lenker til nedlastingssiden for Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem

    originaluniqueart.com/no/art/download/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/

    Kildehenvisning for dette kunstverket

    MLA
    Poussin, Nicolas. Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem. 1637, Kunsthistorisches Museum. https://originaluniqueart.com/no/art/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/
    APA
    Poussin, Nicolas (1637). Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem [Painting]. Kunsthistorisches Museum. https://originaluniqueart.com/no/art/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/
    Chicago
    Nicolas Poussin. Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem. 1637. Kunsthistorisches Museum. https://originaluniqueart.com/no/art/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/
    Harvard
    Poussin, Nicolas (1637) Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem. Kunsthistorisches Museum. Available at: https://originaluniqueart.com/no/art/nicolas-poussin-odeleggelsen-av-tempelet-i-jerusalem-7Z4QK2-no/

    Se nærmere etter

    Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem — Nicolas Poussin

    Se nærmere på detaljene

    Svar med egne ord. Det finnes ingen feil svar her – bare svar du kan forklare.

    1. Hva fanger blikket ditt først, og hvorfor?
    2. Hvilke farger eller former skaper stemningen – og hva er den stemningen?
    3. Vår katalog klassifiserer dette verket under: jerusalem, temple, conflict. Er du enig? Hva ville du lagt til, eller fjernet?
    4. Se tilbake på Raub der Sabine Frauen (1637), tidligere i denne guiden. Nevn to ting det har til felles med dette verket, og én ting som er annerledes.
    5. Nicolas Poussin var omtrent 43 da dette ble laget. Hva i verket bærer preg av å være skapt av en kunstner i den fasen?

    Ditt svar

    Skriv et kort avsnitt om dette kunstverket. Bruk informasjonen fra de tidligere delene av denne guiden og svarene dine ovenfor.

    Kunstquiz

    Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem — Nicolas Poussin

    Hvor godt kjenner du dette kunstverket?

    Marker ett svar for hvert av de 5 spørsmålene nedenfor. Hvert spørsmål har nøyaktig ett riktig svar.

    1. 1. Hvilken historisk hendelse skildres i maleriet «The Destruction of the Temple at Jerusalem»?

      • A Opprulling av en fransk hær
      • B Ødeleggelsen av tempelet i Jerusalem under romersk beleiring
      • C En romantisk scene fra gresk mytologi
    2. 2. Hvem er maleren bak «The Destruction of the Temple at Jerusalem»?

      • A Leonardo da Vinci
      • B Nicolas Poussin
      • C Rembrandt van Rijn
    3. 3. Hvilken kunstnerisk teknikk benyttet Poussin mest i dette maleriet?

      • A Impasto (tykk bruk av maling)
      • B Chiaroscuro (kontrast mellom lys og mørke)
      • C Fresco (maling på våt kalkmørtel)
    4. 4. Hvor befinner det seg originalmaleriet «The Destruction of the Temple at Jerusalem» i dag?

      • A Louvre-museet i Paris
      • B Kunsthistorisches Museum i Wien
      • C Uffizi-galleriet i Firenze
    5. 5. Hva representerer de soldatene på hesterydning i maleriet?

      • A De romerske soldatene som beleiret Jerusalem
      • B En fransk hær som marsjerer mot Jerusalem
      • C Lokale jødiske forsvarere av tempelet

    Min poengsum: ____ av 5

    Fasit — til læreren

    Dette starter en ny side i utskriften, slik at den enkelt kan utelates fra kopiene.

    1B · 2B · 3B · 4B · 5A

    Kontroller alle svar mot katalogoppføringen for dette maleriet

    Spørsmål og svar

    Hva er den dominerende fargen i "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" av Nicolas Poussin?

    Fargen som skiller seg mest ut i "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" er Ftalogrønn (#2e1f19). Den dominerende fargen er nyttig når man skal matche et kunstverk med et interiør.

    Bruker "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" av Nicolas Poussin sterke kontraster eller myke harmonier?

    Fargeanalysen av "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" av Nicolas Poussin viser en Kraftig kontrast og en Sterk fargeharmoni harmoni.

    Ble "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" værende i kunstnerens hjemland?

    Nei – kunstverket oppbevares i utlandet. Fødelandet til Nicolas Poussin er Frankrike, og museet som innehar originalen av "Ødeleggelsen av Tempelet i Jerusalem" ligger i Austria.