Bijgewerkt in november 2026 · gerangschikt op basis van onze populariteitsscore (zoekopdrachten, bezoeken en bestellingen per kunstwerk) · 274 werken van Salvator Rosa in onze catalogus
Kortom
Volgens de visie van de galerie is het beroemdste schilderij van Salvator Rosa The Baptism of the Eunuch (1660), waarvan het origineel in het Chrysler Museum of Art in Norfolk hangt. Pythagoras Emerging from the Underworld (1662) en Landscape with St Jerome (1670) maken het trio compleet dat elk oog herkent. Van de 274 werken van Salvator Rosa in onze catalogus presenteert de galerie hieronder de 100 bekendste werken, elk een origineel met de jaartal, het museum en wat het uniek maakt.
In "The Baptism of the Eunuch" by Salvator Rosa, a profound moment of spiritual transformation unfolds within a rugged landscape. Created in 1660, the scene captures the precise instant of a man's rebirth through water. A figure, dressed in a white robe, receives the sacrament from another person. This act of baptism occurs amidst a natural setting where rocks rise from the earth, grounding the sacred event in a physical,…
Pythagoras Emerging from the Underworld: A Baroque Vision of Philosophy and Myth Salvator Rosa’s “Pythagoras Emerging from the Underworld,” painted in 1662, stands as a testament to the baroque artistic spirit—a dramatic fusion of philosophical contemplation and mythological narrative. Executed with masterful brushstrokes and imbued with an atmosphere of profound solemnity, this monumental canvas captures a pivotal moment recounted by Plato: Pythagoras’s descent into Hades and his encounter with Homer…
A rugged, mountainous gorge dominates the vertical composition, creating a sense of isolation through deep, narrow canyons. The landscape is defined by jagged, irregular rock faces and the skeletal, tangled branches of overhanging trees. Earthy tones of ochre, deep brown, and muted green establish a somber atmosphere, while a luminous patch of sky at the top center provides a sharp contrast to the shadows below. Within this untamed environment, a…
A single light source strikes the left side of a weathered face, carving it out of a heavy, ink-black void. The man’s gaze is steady, meeting the viewer with a quiet, stoic intensity. He wears a voluminous turban, its cream and ochre folds catching the light, revealing the coarse texture of the cloth. Deep shadows swallow the right side of his head, merging his beard and the nape of his…
The canvas holds a vertical tension, a sudden movement between the heavens and the earth. A celestial figure descends, cutting through a darkness that feels heavy and thick. This is the moment of intervention, where the divine enters the realm of the mortal. Light does not merely illuminate; it strikes. It catches the curve of a reaching hand and the pale skin of a kneeling figure, leaving the rest of…
A heavy, weathered stone structure anchors the left side of the canvas, its crumbling edges catching the light. Beside it, a gnarled tree leans into the frame, its dark branches reaching like fingers toward a vast, cloud-filled sky. In the lower foreground, rustic figures move through the shadows of the ruins. A man in white and blue stands amidst the earthy tones of ochre and sienna. Above this earthly realm,…
Salvator Rosa painted Daniel in the Lion's Den as a profound exercise in religious art. This oil on canvas work emerged after 1662, a period when the artist sought to expand his reputation beyond the rugged landscapes for which he was known. The composition belongs to a larger, cohesive cycle of five thematically linked Biblical stories. These paintings were executed for Carlo de' Rossi, intended to decorate a private chapel…
In this dramatic Baroque oil painting, we find ourselves witnessing a moment of profound martyrdom. The composition is built upon a restless diagonal, pulling the eye from a crowded, agitated group of figures in the lower left toward the central figure of Polyclitus, suspended upon the cross in the upper right. The landscape is not a place of peace; it is a rugged, mountainous terrain of craggy rocks and turbulent…
A heavy, wooden cross dominates the composition, its diagonal thrust cutting through a turbulent scene of physical and spiritual struggle. Christ is caught in a moment of intense exertion, his body strained under the burden of the timber. Around him, a crowd of onlookers and tormentors creates a sense of claustrophobic chaos. The arrangement of figures is agitated, driving the eye across the canvas in a series of sharp, conflicting…
The shadows deepen as we encounter Witches at their Incantations, a work that pulls the viewer into a dark, nocturnal ritual. Painted by Salvator Rosa about 1646, the scene captures a gathering of figures caught in the midst of a witches' sabbath. This macabre assembly unfolds beneath a heavy, cloud-covered sky, where the line between the human and the monstrous begins to blur. It is a moment of profound unrest,…
Group of Warriors1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
12
Self-Portrait as Philosopher of Silence1641 · National Gallery
13
Landscape with Bather1660 · Yale University Art Gallery
14
Saint John the Baptist Baptizing Christ in the Jordan1655 · Kelvingrove Art Gallery and Museum
15
Jeremie pulled from the cistern1622 · Musée Condé
16
Armed Robbers in Rocky Countryside1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
17
Jonah Preaching to the People of Niniveh1645 · Statens Museum for Kunst
18
Prometheus on the Rock1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
19
Mountain Landscape1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
20
Landscape with Saint Anthony Abbot and Saint Paul the Hermit1662 · Scottish National Gallery
21
Study for 'Il Genio di Rosa'
22
Astraea Leaves The Earth1665 · Kunsthistorisches Museum
23
An Evangelist1635 · Israël Museum
24
The War People of Gideon1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
25
Allegory of Study1647 · John and Mable Ringling Museum of Art
26
Scenes of Witchcraft: Night1640 · Cleveland Museum of Art
27
Scenes of Witchcraft: Evening1640 · Cleveland Museum of Art
28
Scenes of Witchcraft: Day1640 · Cleveland Museum of Art
29
Scenes of Witchcraft: Morning1640 · Cleveland Museum of Art
30
A Philosopher1643 · Kedleston Hall
31
The Founding of Thebes1645 · Statens Museum for Kunst
32
The Martyrdom of Saint Januarius and his Fellows1650 · Städel Museum
33
Head of a Philosopher, called 'Democritus'1659
34
Bandits robbing Travellers1656 · Knole House
35
Anchorites Tempted by Demons1660 · Galleria Nazionale d'Arte Antica
36
Three Marys at the Tomb1665 · John and Mable Ringling Museum of Art
37
Christ expelling the Money Changers from the Temple1664 · Attingham Park
38
The Angel Leaving the House of Tobias1662
39
Cavalieri in Marcia1673
40
Self-Portrait1650 · Detroit Institute of Arts
41
Saint Simon the Apostle1673 · Georgia Museum of Art
42
Landscape with Armed Men1640 · Los Angeles County Museum of Art
43
St. Francis in EcstasyThe Phillips Collection
44
Fall of the Giants
45
Saint Humphrey (Onuphrius)1660 · Minneapolis Institute of Art
46
Landscape with an "Arco Naturale"1651 · Statens Museum for Kunst
47
Odysseus and Nausicaa1655 · Los Angeles County Museum of Art
48
Sleeping Warrior1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
49
Ceres and Phytalus1662 · Los Angeles County Museum of Art
50
Witches at their Incantations
51
A Cavalry Battle1652 · Auckland Art Gallery Toi o Tāmaki
52
Desolate Landscape with Two Figures1662 · Scottish National Gallery
53
Landscape with Mercury and the Dishonest Woodman1652 · National Gallery
54
Landscape with Warriors1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
55
Landscape with Armed Men1640 · Los Angeles County Museum of Art
56
Glaucus and Scylla1661 · Los Angeles County Museum of Art
57
The Raising of LazarusMusée Condé
58
Still Life1673 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
59
Youth with An Effigy of Diana of Ephesus1657 · Royal Collection
60
River Landscape with Apollo and the Cumean Sibyl1655 · Wallace Collection
61
Rocky Landscape with a Huntsman and Warriors1670 · Louvre
62
The Finding of Moses1650 · Kimbell Art Museum
63
Bandits on a Rocky Coast1656 · Metropolitan Museum of Art
64
Standing Warror with Shield1657 · Los Angeles County Museum of Art
65
Saint John the Baptist Revealing Christ to the Disciples1655 · Kelvingrove Art Gallery and Museum
66
Pythagoras and the Fisherman1662 · Staatliche Museen zu Berlin
67
Rocky Landscape1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
68
A Pass with Travellers attacked by Bandits1627 · Knole House
69
Bay in a Calm Sea1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
70
Sea Storm1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
71
Sea Bay with Rocky Coast1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
72
Landscape with Riders1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
73
Sea Storm1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
74
Mountain Landscape1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
75
Rocky Coast at a Bay1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
76
Bay by Turbulent Sea1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
77
Seastorm1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
78
Wild rocky landscape1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
79
Sea bay with castle ruins1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
80
Coastal Landscape with Castle1644 · Bayerische Staatsgemäldesammlungen
81
Lucrezia as Poetry1641 · Wadsworth Atheneum Museum of Art
82
Evening Landscape1640
83
Harbour with Ruins1640 · Szépművészeti Múzeum
84
St John Preaching1660 · York Art Gallery
85
Rocky Landscape with Figures1660
86
The Finding of Moses1660 · Detroit Institute of Arts
87
The Return of the Prodigal Son1660 · National Gallery of Canada
88
A Seaport1651 · Statens Museum for Kunst
89
Southern Harbour1651 · Statens Museum for Kunst
90
Rocky landscape with figures1651
91
Landscape with figures1651
92
Landscape with Tower and Boat1660 · Musée Condé
93
Christ resurrectedMusée Condé
94
the Witches' Sabbath1654 · Museum of Fine Arts, Houston
95
Glaucus and Scylla1661 · Art Gallery of South Australia
96
Diogenes Throwing Away His Drinking Cup.1651 · Statens Museum for Kunst
97
Wooded Landscape1650
98
Portrait of the Artist's Wife Lucrezia1657 · Galleria Nazionale d’Arte Antica
99
Diogenes Casting away his Cup1650 · Museum of Fine Arts, Houston
100
Landscape with a Wide River, Waterfall and Three Figures1665 · John and Mable Ringling Museum of Art
De vier onderwerpen die het meest voorkomen in deze originelen, elk met zijn mooiste voorbeeld.
De 8 musea met de meeste schilderijen op deze pagina.
| Museum | Stad | Werken van Salvator Rosa | Schilderijen uit deze lijst |
|---|---|---|---|
 Bayerische Staatsgemäldesammlungen |
München | 21 | Group of Warriors, Armed Robbers in Rocky Countryside, Prometheus on the Rock |
 Musée Condé |
Chantilly | 9 | Landscape with St Jerome, Tobias and the Angel, Daniel in the Lion's Den |
 Statens Museum for Kunst |
Kopenhagen | 10 | Jonah Preaching to the People of Niniveh, The Founding of Thebes, Landscape with an "Arco Naturale" |
 Los Angeles County Museum of Art |
Los Angeles | 7 | Landscape with Armed Men, Odysseus and Nausicaa, Ceres and Phytalus |
 Cleveland Museum of Art |
Cleveland | 5 | Scenes of Witchcraft: Night, Scenes of Witchcraft: Evening, Scenes of Witchcraft: Day |
 National Gallery |
Londen | 7 | Witches at their Incantations, Self-Portrait as Philosopher of Silence, Landscape with Mercury and the Dishonest Woodman |
 John and Mable Ringling Museum of Art |
Sarasota | 4 | Allegory of Study, Three Marys at the Tomb, Landscape with a Wide River, Waterfall and Three Figures |
 Kunsthistorisches Museum |
Wenen | 4 | Return of Astrea, Astraea Leaves The Earth |
Kies een decennium om het origineel te zien dat dit tijdperk definieert.
In An Evangelist, Salvator Rosa presents us with an intimate, close-up bust view of an elderly man. The subject, likely a religious figure or an evangelist, is captured in a moment of profound contemplation. His presence is defined by a thick, greyish-white beard and hair that frame a face marked by age and experience. A faint, ethereal halo encircles his head, a subtle suggestion of his sanctity that does not…
A heavy, weathered stone structure anchors the left side of the canvas, its crumbling edges catching the light. Beside it, a gnarled tree leans into the frame, its dark branches reaching like fingers toward a vast, cloud-filled sky. In the lower foreground, rustic figures move through the shadows of the ruins. A man in white and blue stands amidst the earthy tones of ochre and sienna. Above this earthly realm,…
A single light source strikes the left side of a weathered face, carving it out of a heavy, ink-black void. The man’s gaze is steady, meeting the viewer with a quiet, stoic intensity. He wears a voluminous turban, its cream and ochre folds catching the light, revealing the coarse texture of the cloth. Deep shadows swallow the right side of his head, merging his beard and the nape of his…
In "The Baptism of the Eunuch" by Salvator Rosa, a profound moment of spiritual transformation unfolds within a rugged landscape. Created in 1660, the scene captures the precise instant of a man's rebirth through water. A figure, dressed in a white robe, receives the sacrament from another person. This act of baptism occurs amidst a natural setting where rocks rise from the earth, grounding the sacred event in a physical,…
A rugged, mountainous gorge dominates the vertical composition, creating a sense of isolation through deep, narrow canyons. The landscape is defined by jagged, irregular rock faces and the skeletal, tangled branches of overhanging trees. Earthy tones of ochre, deep brown, and muted green establish a somber atmosphere, while a luminous patch of sky at the top center provides a sharp contrast to the shadows below. Within this untamed environment, a…
The Baptism of the Eunuch (1660), Chrysler Museum of Art, Norfolk. Pythagoras Emerging from the Underworld (1662) en Landscape with St Jerome (1670) volgen.
45 jaar oud: The Baptism of the Eunuch dateert uit 1660, en Salvator Rosa werd geboren in 1615.
The Baptism of the Eunuch, Pythagoras Emerging from the Underworld, Landscape with St Jerome, Head of a Man with a Turban, Tobias and the Angel, Return of Astrea, Daniel in the Lion's Den, Crucifixion of Polyclitus, Jesus carrying the cross en Witches at their Incantations. De bovenstaande ranglijst vermeldt het jaar en het museum van elk werk.
Onze catalogus bevat 274 werken van Salvator Rosa, daterend van 1627 tot 1673.
Voornamelijk in Bayerische Staatsgemäldesammlungen (München), Musée Condé (Chantilly) en Statens Museum for Kunst (Kopenhagen). De bovenstaande museumtabel bevat een volledig overzicht.
In 1640s: 36 van de 100 werken op deze pagina werden toen gemaakt, waaronder Return of Astrea.
Op deze pagina is het vroegste A Pass with Travellers attacked by Bandits (1627) en het laatste Cavalieri in Marcia (1673).
Sky (25), People (25) en Figures (18), verspreid over de 100 werken op deze pagina.
Oil On Canvas, voor 50 van de 100 werken op deze pagina.
Baroque style, te oordelen aan de originelen op deze pagina.
Group of Warriors, Armed Robbers in Rocky Countryside en Prometheus on the Rock: het Bayerische Staatsgemäldesammlungen, München herbergt 21 van de werken op deze pagina.
In de buitenwijken van Napels, meer specifiek in Arenella, treedt Salvator Rosa de wereld binnen. De exacte datum van zijn geboorte blijft een punt van historisch debat, waarbij men uitgaat van ofwel 20 juni of 21 juli 1615. Hij wordt geboren in een familie met uiteenlopende afkomst; zijn moeder, Giulia Greca Rosa, behoort tot een van de Griekse families van Sicilië, terwijl zijn vader, Vito Antonio de Rosa, werkzaam is als landmeter. De schaduw van de Vesuvius werpt een dreigende aanwezigheid over zijn vroege jaren, een geologische kracht die uiteindelijk zijn visuele taal diepgaand zal vormen.
Conflict bepaalt zijn pad naar een roeping. Zijn vader, die streeft naar een stabieler en traditioneler leven voor zijn zoon, heeft de intentie dat Salvator Rosa de priesterstand in zal gaan of een carrière als advocaat zal nastreven. Het klooster van de Somaschi-paters is de bestemming die voor hem is voorbereid. De interesses van de jongen trekken echter in een heel andere richting. Hij keert zich af van het religieuze leven om in het geheim de kunsten te verkennen. Onder de stille begeleiding van zijn oom aan moederszijde, Paolo Greco, begint hij de fundamenten van zijn ambacht te beheersen. Deze clandestiene opleiding zet zich voort wanneer hij de weg vindt naar de begeleiding van Francesco Fracanzano, waarbij hij de technische basis absorbeert die hem er later toe in staat zal stellen om de gevestigde esthetische normen van het Baroktijdperk uit te dagen.
De loopbaan van Salvator Rosa beweegt mee op de politieke en sociale getijden van het 17e-eeuwse Italië. In 1635 verlaat hij zijn geboortestad Napels om naar Rome te trekken, het onbetwiste artistieke epicentrum van die tijd. Hoewel hij in 1637 terugkeert naar Napels, wordt zijn aanwezigheid in de stad steeds turbulenter. Tegen 1648 wordt de kunstenaar gedwongen Napels volledig te ontvluchten, nadat hij betrokken is geraakt bij een mislukte opstand tegen de Spaanse heersers. Deze periode van rebellie vormt een definitieve breuk met zijn vroege jaren.
Zijn daaropvolgende reis voert hem naar Florence. Deze tweede periode in de stad biedt een heel andere vorm van betrokkenheid. Buiten het atelier om verdiept Rosa zich volledig in het intellectuele en zintuiglijke leven van de Florentijnse kringen. Hij brengt zijn uren door met het spelen van muziek, het schrijven van poëzie en het bestuderen van de stoïcijnse filosofie. Dit veelzijdige bestaan voedt de diepgang van zijn latere oeuvre, aangezien zijn interesse in het geschreven woord en het filosofisch denken steeds meer versmelt met zijn visuele praktijk.
De penseelvoering van Salvator Rosa verwerpt de gepolijste oppervlakken en geïdealiseerde vormen die zo kenmerkend waren voor het grootste deel van de Barok. In plaats daarvan omarmt hij een onorthodoxe en extravagante stijl, waarbij hij de voorkeur geeft aan het rauwe en het ongetemde. Hij beheerst het chiaroscuro tot in de puntjes, waarbij hij het dramatische samenspel van licht en schaduw gebruikt om zowel vorm als stemming te boetseren. Deze techniek doet meer dan alleen contouren definiëren; het creëert een diepe spanning over het gehele canvas. Zijn landschappen zijn geen idyllische toevluchtsoorden voor contemplatie, maar worden gekenmerkt door een wilde en ruige ongetemdheid. Onstuimige luchten en grillig, rotsachtig terrein domineren zijn composities, wat getuigt van een diepe fascinatie voor de volatiele kracht van de natuur.
Zijn onderwerpen wijken vaak af van de gangbare religieuze scènes die zijn tijdgenoten schilderden. Hij kiest veelvuldig voor obscure en esoterische thema's, ontleend aan de Bijbel, de mythologie en de levens van filosofen. Deze intellectuele strengheid transformeert het landschap van een louter decoratief decor tot een centrale, actieve deelnemer aan het narratief. In zijn handen wordt de omgeving een podium voor morele en filosofische reflectie. Hij stelt de menselijke figuur vaak af als een marginaal wezen, nietig en nietig gemaakt door de immense en vaak vijandige schaal van de natuurlijke wereld.
Het canvas wordt bij Salvator Rosa vaak een arena voor intense psychologische introspectie. In het werk uit 1641, Self-Portrait as Philosopher of Silence, dat zich in de National Gallery in Londen bevindt, confronteert de kunstenaar de toeschouwer door een lens van verstilling. Dit stuk fungeert als een meditatie over wijsheid, waarbij een donkere, contemplatieve sfeer wordt ingezet om zijn identiteit te vestigen. In een vergelijkbare streving versterkt zijn Self-Portrait as a Philosopher uit 1645, eveneens in de National Gallery in Londen, dit persona van de denkende man; hij beweegt zich hierbij weg van loutere representatie naar een expressie van intellectuele strengheid.
De natuur is in de handen van Salvator Rosa zelden een vredig decor; het is een ontembare, turbulente kracht. Rond 1640 ontstond Ruins in a Rocky Landscape, een werk dat nu te vinden is in het Cleveland Museum of Art, waarin klassieke ruïnes en iriserend licht worden gebruikt om een wereld in constante verandering te suggereren. Deze ruwheid strekt zich uit tot zijn mythologische en allegorische composities. Het meesterwerk Pythagoras Emerging from the Underworld uit 1662, gevestigd in het Kimbell Art Museum in Fort Worth, hanteert een dramatische landschapscompositie om de kloof tussen het fysieke en het metafysische te overbruggen. In dezelfde geest hanteert het werk Democrito E Protagora uit 1664 in het Hermitage Museum in Sint-Petersburg een filosofische allegorie, ingebed in een stormachtig landschap.
Zelfs religieuze verhalen ondergaan een transformatie onder zijn penseel. The Baptism of the Eunuch, geschilderd in 1660 en opgenomen in de collectie van het Chrysler Museum of Art in Norfolk, doordrenkt de Bijbelse scène met een hoogst dramatisch karakter. Zijn vermogen om door deze uiteenlopende thema's te navigeren—van het mythologische tot het heilige—is wat zijn artistieke oeuvre zo uniek maakt.
De impact van Salvator Rosa resoneert diep door de evolutie van de barokke kunst. Zijn breuk met de geïdealiseerde, geordende landschappen van zijn tijdgenoten creëert een artistieke frictie die de koers van de 17e-eeuwse schilderkunst fundamenteel verandert. Deze invloed beweegt zich door de decennia heen en reikt tot in het oeuvre van latere meesters zoals Luca Giordano. Hij schilderde immers niet louter decoratieve scenerieën; hij construeerde een visuele taal van turbulentie die nog lang na zijn dood bleef voortbestaan.
Zijn geromantiseerde landschappen en historiestukken oefenen een krachtige aanwezigheid uit, die de 17e eeuw overstijgt en tot diep in de vroege 19e eeuw nagalmt. Deze werken fungeren als prototypes voor het romantische landschap, waarbij de "pittoreske" klassieke vergezichten werden ingeruild voor iets dat veel vluchtiger en onvoorspelbaarder was. In plaats van kalme, pastorale toevluchtsoorden, presenteert hij een wilde en vaak vijandige natuur. Deze verschuiving in perspectief anticipeert op de emotionele intensiteit die later de kern zou vormen van de Romantiek.
De erfenis van zijn visie is terug te vinden in de spanning tussen de menselijke figuur en de ongetemde wildernis. Door het landschap te positioneren als een primair onderwerp, in plaats van slechts een achtergrond voor religieuze of mythologische verhalen, herdefinieerde hij de hiërarchie van de genres. Zijn ruige, rotsachtige terreinen en stormachtige luchten boden een blauwdruk voor een esthetiek van het sublieme, waarin de natuur een kracht is van ontzag en introspectie, in plaats van een gecontroleerde tuin.
De fysieke overblijfselen van de rusteloze carrière van Salvator Rosa zijn verspreid over de grote kunsthoofsteden van Europa en de Amerika's. In Sint-Petersburg bewaart het Hermitage Museum zijn vroege precisie in het werk uit 1640, Portrait of a Man. Verspreid over het continent behoudt het Louvre in Parijs zijn aanwezigheid door middel van zijn Heroic Battle uit 1652. Deze werken verankeren zijn nalatenschap in de grote institutionele collecties van de 17e eeuw.
De filosofische en mythologische preoccupaties van de kunstenaar vinden eveneens hun weg naar gespecialiseerde collecties. De National Gallery in Londen herbergt zijn Self-Portrait as a Philosopher uit 1645, een werk dat zijn intense betrokkenheid bij het intellectuele denken vastlegt. In Fort Worth huisvest het Kimbell Art Museum Pythagoras Emerging from the Underworld, een compositie uit 1662 die zijn vermogen benadrukt om mythe met een dramatisch landschap te versmelten. Ondertussen bevat het Metropolitan Museum of Art in New York zijn Bandits on a Rocky Coast uit 1556, een stuk dat de ruige, ongetemde natuur weerspiegelt die hij zo koesterde.
