Bijgewerkt in november 2026 · gerangschikt op basis van onze populariteitsscore (zoekopdrachten, bezoeken en bestellingen per kunstwerk) · 33 werken van Konrad Witz in onze catalogus
Kortom
Mary with child (1430) is het schilderij van Konrad Witz dat de meeste aandacht trekt; het origineel bevindt zich in het Kunstmuseum Basel, Bazel. Daarna gaat de blik naar Antipater before Julius Caesar (1435) en Abraham before Melchizedek (1435). Van de 33 werken van Konrad Witz in onze catalogus zijn dit de 33 bekendste, elk een uniek origineel gepresenteerd met het jaar, het museum en de reden waarom het blijft voortbestaan.
The air feels heavy with the scent of incense and the weight of devotion as we gaze upon this intimate encounter. A luminous, textured gold background envelops the figures, pushing them forward into our immediate space. This is not a scene of vast landscapes, but a close-up portrait of profound spiritual intimacy. Mary, draped in deep blues and soft pinks, holds the infant Jesus against a backdrop of embossed, patterned…
In this work, titled Antipater before Julius Caesar, the artist Konrad Witz presents a moment of profound political and personal tension. Created about 1435, the painting captures a specific encounter from Roman history, focusing on the interaction between the figure of Antipater and the Roman leader Julius Caesar. The scene is characterized by a sense of gravity, focusing on the weight of the figures and the significance of their meeting.
The scene unfolds in a compressed, intimate space where two figures command the center of the frame. On the left, a regal man sits enthroned, his presence defined by the heavy, sculptural folds of his deep crimson robes. Opposite him, a knight kneels in a gesture of reverence. They are locked in a ritualistic exchange, their hands meeting over a golden chalice that catches the light. This central interaction anchors…
In this 1435 portrait, St. Augustine is presented as a solemn and highly detailed figure within an interior setting. The subject is depicted as an elderly man with a weathered face, standing in a vertical profile-oriented composition. He is adorned in elaborate liturgical vestments, including a white alb and a heavy green cope featuring wide gold borders. Atop his head sits a tall white mitre decorated with gold. In his…
The air feels heavy with a sacred stillness as two figures emerge from a shimmering expanse of gold. On the left, Augustus, the Roman emperor, reaches upward, his hands raised in a sudden, trembling gesture of prayer or awe. He is draped in a voluminous red robe, the fabric heavy and sculptural, trimmed with thick grey fur that suggests a tangible, physical weight. His gaze is fixed on something unseen…
The Pietà is a painting attributed to the artist Konrad Witz. This work was executed about 1440. The subject matter depicts the Virgin Mary cradling the lifeless body of Jesus, a composition accompanied by two mourning figures in heavy, voluminous robes. The figures are set against a landscape that includes a detailed cityscape and a Gothic cathedral.
A reclining female figure dominates the composition, her pale skin luminous against a backdrop of deep crimson and forest green drapery. She lies horizontally across the frame, propped by white pillows that catch the directional light. One arm is tucked behind her head, while the other rests near her torso, creating a pose of relaxed poise. The heavy folds of the fabric suggest weight and texture, framing the subject within…
The river churns with a dark, restless energy, its surface broken into white foam and heavy, muddy swells. Through this turbulent water, a massive figure wades, his body leaning into the weight of the current. This is Saint Christopher, his muscles strained as he navigates the deep. Perched upon his shoulders sits the Christ Child, a small, luminous presence amidst the chaos of the elements. The saint’s tunic is a…
In "The Council of Salvation" by Konrad Witz, a celestial council unfolds within a highly detailed and ornate Late Gothic altarpiece design. The scene is structured around a central throne-like setting that anchors the divine assembly. To the left, God the Father, Christ, and the Holy Spirit, appearing as a dove, occupy the sacred space. Opposite them, on the right, two female figures face the divine presence. This arrangement creates…
In this work, titled St Bartholomew, the artist Konrad Witz presents a quiet, religious study of a saint. Created around 1435, the painting focuses on the figure of the apostle, rendered with a sense of stillness that invites close observation. The subject is depicted in a three-quarter pose, a choice that allows for a detailed view of his traditional attire and the subtle expression on his face.
Saint Christopher1435 · Öffentliche Kunstsammlung
12
Esther before Ahasuerus1435 · Kunstmuseum Basel
13
St. Christopher1435
14
King Solomon and the Queen of Sheba1435 · Staatliche Museen zu Berlin
15
Christ on the Cross1430 · Staatliche Museen zu Berlin
16
Angel of Annunciation1435 · Kunstmuseum Basel
17
Ecclesia1440 · Kunstmuseum Basel
18
Madonna and Saints in a Church1443
19
Sabobai and Benaiah1435 · Kunstmuseum Basel
20
The Adoration of the Magi1444
21
Joachim and Anna in front of the Golden Gate1435 · Kunstmuseum Basel
22
Annunciation1440
23
The Liberation of St Peter1443 · Musée d'Art et d'Histoire
24
Annunciation1440 · Germanisches Nationalmuseum
25
Crucifixion1444 · Gemäldegalerie
26
The Miraculous Draught of Fishes1443 · Musée d'Art et d'Histoire
27
Presentation of Cardinal de Mies to the Virgin1443
28
The Synagoge1435 · Öffentliche Kunstsammlung
29
Emperor Augustus and the Sybil of Tibur
30
St. Catherine Of Alexandria
31
The Miraculous Draught of Fishes (Peter's altar table)1444 · Musée d'Art et d'Histoire de Genève
32
St. Catherine and Mary Magdalene1440 · Musée des Beaux-Arts
33
Abishai Kneeling before David1435 · Kunstmuseum Basel
De vier onderwerpen die het meest voorkomen in deze originelen, elk met zijn mooiste voorbeeld.
De 8 musea met de meeste schilderijen op deze pagina.
| Museum | Stad | Werken van Konrad Witz | Schilderijen uit deze lijst |
|---|---|---|---|
 Kunstmuseum Basel |
Bazel | 9 | Mary with child, Antipater before Julius Caesar, Abraham before Melchizedek |
 Gemäldegalerie |
Berlijn | 3 | Saint Christopher (Berlin), The Council of Salvation, Crucifixion |
 Öffentliche Kunstsammlung |
Basel | 3 | St Bartholomew, Saint Christopher, The Synagoge |
 Musée des Beaux-Arts de Dijon |
Dijon | 2 | St Augustine, Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur |
 Staatliche Museen zu Berlin |
Berlijn | 2 | King Solomon and the Queen of Sheba, Christ on the Cross |
 Musée d'Art et d'Histoire |
Genève | 2 | The Liberation of St Peter, The Miraculous Draught of Fishes |
 The Frick Collection |
New York City | 1 | Pietà |
 Glasgow Museums Resource Centre |
1 | Byblis Writing to Caunus |
Een lange carrière van 16 jaar, van 1430 tot 1445: de beroemdste originele werken van Konrad Witz, jaar voor jaar getoond.
Selecteer een jaar om de originele werken te bekijken.
The air feels heavy with the scent of incense and the weight of devotion as we gaze upon this intimate encounter. A luminous, textured gold background envelops the figures, pushing them forward into our immediate space. This is not a scene of vast landscapes, but a close-up portrait of profound spiritual intimacy. Mary, draped in deep blues and soft pinks, holds the infant Jesus against a backdrop of embossed, patterned…
Meer van 1430
In this work, titled Antipater before Julius Caesar, the artist Konrad Witz presents a moment of profound political and personal tension. Created about 1435, the painting captures a specific encounter from Roman history, focusing on the interaction between the figure of Antipater and the Roman leader Julius Caesar. The scene is characterized by a sense of gravity, focusing on the weight of the figures and the significance of their meeting.
Meer van 1435
The Pietà is a painting attributed to the artist Konrad Witz. This work was executed about 1440. The subject matter depicts the Virgin Mary cradling the lifeless body of Jesus, a composition accompanied by two mourning figures in heavy, voluminous robes. The figures are set against a landscape that includes a detailed cityscape and a Gothic cathedral.
Meer van 1440
The artwork is titled Madonna and Saints in a Church. It was executed by the artist Konrad Witz. This specific piece is dated about 1443.
Meer van 1443
In this 1444 oil on wood panel, three men in red robes kneel before the infant Jesus. The central figure of the infant lies in a position of quiet stillness, receiving the attention of the three visitors. To the left, a man holds a lantern, casting light toward the center of the scene. The second man, positioned to the right, holds a cup. Between these two figures, a third man…
Meer van 1444
The river churns with a dark, restless energy, its surface broken into white foam and heavy, muddy swells. Through this turbulent water, a massive figure wades, his body leaning into the weight of the current. This is Saint Christopher, his muscles strained as he navigates the deep. Perched upon his shoulders sits the Christ Child, a small, luminous presence amidst the chaos of the elements. The saint’s tunic is a…
Meer van 1445
Mary with child (1430), Kunstmuseum Basel, Bazel. Antipater before Julius Caesar (1435) en Abraham before Melchizedek (1435) volgen.
30 jaar oud: Mary with child dateert uit 1430, en Konrad Witz werd geboren in 1400.
Mary with child, Antipater before Julius Caesar, Abraham before Melchizedek, St Augustine, Heilsspiegelaltar - Augustus and Sibyl of Tibur, Pietà, Byblis Writing to Caunus, Saint Christopher (Berlin), The Council of Salvation en St Bartholomew. De bovenstaande ranglijst vermeldt het jaar en het museum van elk werk.
Onze catalogus bevat 33 werken van Konrad Witz, daterend van 1430 tot 1445.
Voornamelijk in Kunstmuseum Basel (Bazel), Gemäldegalerie (Berlijn) en Öffentliche Kunstsammlung (Basel). De bovenstaande museumtabel bevat een volledig overzicht.
In 1435: 14 van de 33 werken op deze pagina werden toen gemaakt, waaronder Antipater before Julius Caesar.
Op deze pagina is het vroegste Mary with child (1430) en het laatste Saint Christopher (Berlin) (1445).
Woman (10), Man (10) en Book (6), verspreid over de 33 werken op deze pagina.
Oil On Panel, voor 16 van de 33 werken op deze pagina.
Northern renaissance, te oordelen aan de originelen op deze pagina.
Mary with child, Antipater before Julius Caesar en Abraham before Melchizedek: het Kunstmuseum Basel, Bazel herbergt 9 van de werken op deze pagina.
In het veranderende landschap van de vijftiende-eeuwse Europese kunst wierpen weinig figuren zo'n lange schaduw over de overgang van de gotische traditie naar het renaissance-naturalisme als Konrad Witz. Geboren rond 1400 in de Duitse regio Rottenburg am Neckar, kwam Witz naar voren als een visionair wiens penseelstreken de gestileerde abstracties van de middelevens begonnen af te pellen om de ademende, getextureerde wereld daaronder te onthullen. Hoewel veel van zijn vroege leven gehuld blijft in de nevelen van de geschiedenis, is zijn aanwezigheid in Basel, Zwitserland, goed gedocumenteerd, wat hem markeert als een meester die floreerde binnen de prestigieuze gildesystemen van die tijd. Zijn reis was er een van diepgaande technische evolutie, bewegend van de rigide formaliteiten van de laatgotische kunst naar een ongekende toewijding aan topografische nauwkeurigheid en emotionele diepgang.
Het ware genie van Witz ligt in zijn vermogen om het heilige narratief te verenigen met de tastbare realiteit van de fysieke wereld. Hij wordt vooral gevierd om zijn pioniersrol in de landschapsschilderkunst, een prestatie die wordt belichaamd door zijn meesterwerk, De wonderlijke visvangst. In dit werk identificeren wetenschappers een van de vroegste voorbeelden van een getrouwe, herkenbare topografische scène in de westerse kunst. In plaats van een generiek, symbolisch decor te presenteren, legde Witz de specifieende essentie van een plek vast, waardoor de kijker werd uitgenodigd om een herkenbare omgeving binnen te stappen. Deze innovatie transformeerde het landschap van een louter podium voor religioneel drama naar een levende protagonist, in staat om atmosfeer, licht en diepte over te brengen.
Het oeuvre van Witz wordt gekenmerkt door een adembenemende dualiteit: het vermogen om monumentale, complexe altaarstukken uit te voeren terwijl hij een intieme, aangrijpende toets behoudt in kleinere devotionele scènes. Zijn Heilspiegel Altaarstuk staat als een monumentale prestatie van zijn carrière en toont het minutieuze vakmanschap dat vereist was voor hoogwaardige kerkelijke opdrachten. Door middel van ingewikkeld gesneden panelen en levendige fresco's weefde Witz bijbelse verhalen en heiligenfiguren samen met een detailniveau dat ontzag afdwong. Dit werk dient als een getuigenis van zijn meesterschap in de laatgotische stijl, zelfs terwijl hij begon te experimenteren met het opkomende realisme dat de volgende eeuw zou definiert.
Buiten de grootschalige altaarstukken is Witz' talent om menselijke emotie vast te leggen diepgaand zichtbaar in werken zoals Christus aan het Kruis. Hier vermengt de kunstenaar gotisch drama met een vroeg, rauw realisme, waarbij hij subtiele schaduwwerking en expressieve gebaren gebruikt om een diep gevoel van pathos op te roepen. Op vergelijkbare wijze demonstreert zijn weergave van Koning Salomo en de Koningin van Sjeba zijn vermogen tot storytelling door middel van rijke details en landschappelijke innovatie, waarbij bijbelse grootsheid wordt geïllustreerd door een lens van renaissance-kunstenaarschap. Of hij nu de stille smart van een heilige schilderde of de majestueuze ontmoeting van vorsten, Witz maakte gebruik van licht en vorm om de kloof tussen het goddelijke en de menselijke ervaring te overbruggen.
Het historische belang van Konrad Witz kan niet worden overschat; hij fungeerde als een vitale verbinding tussen twee tijdperken. Zijn ontwikkeling vertegenwoordigt de langzame, doelbewuste beweging weg van de symbolische taal van de 14e eeuw naar de observationele wetenschap van de renaissance. Door herkenbare landschappen en naturalistische texturen te integreren in religieuze iconografie, plaveide hij de weg voor toekomstige generaties Noord-Europese schilders om de schoonheid van de natuurlijke wereld te verkennen.
Zijn blijvende nalatenschap is terug te vinden in de volgende artistieke mijlpalen:
Hoewel zijn leven relatief kort was en eindigde rond 1446, blijft de impact van Konrad Witz gegraveerd in de fundamenten van de westerse schilderkunst. Hij leerde het oog om nauwkeuriger naar de aarde en de hemel te kijken, en het heilige te vinden in de kleinste details van de wereld waarin wij leven.
