Papierformaat
Naam Klas Datum

Ferdinand Georg Waldmüller, Martyrium van Sint Andreas (1821), Academy of Fine Arts Vienna. Publiek domein Bekijk dit doek onder bewegend licht: de tekening, de ware kleur onder de vernis, het pure pigment

De feiten

Kunstenaar
Ferdinand Georg Waldmüller originaluniqueart.com/nl/artists/ferdinand-georg-waldmuller_nl/
Geboortedatum en -overlijden kunstenaar
1793 – 1865
Geschilderd
1821
Techniek
Acryl op canvas
Afmetingen origineel werk
104 x 92 cm
Gehouden in
Academy of Fine Arts Vienna originaluniqueart.com/nl/museums/academy-of-fine-arts-vienna-vienna_nl/
Artistic style
Naturalistisch
Influences
Nederlandse romantiek
Notable elements or techniques
Realistische stijl; Gebruik van licht en schaduw
Subject or theme
Christelijke marteling

In context

Martyrium van Sint Andreas — Ferdinand Georg Waldmüller

Wat zijn de afmetingen?

Het origineel heeft de afmetingen 104 × 92 cm (hoogte × breedte), hier afgebeeld naast een volwassene van gemiddelde lengte.

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1790
  2. 1800
  3. 1810
  4. 1820
  5. 1830
  6. 1840
  7. 1850
  8. 1860

Bovenste rij: de jaren. Onderste rij: de leeftijd van de kunstenaar aan het begin en het einde van elke periode — 0 bij de geboorte, 72 bij het overlijden.

Geschilderd toen de kunstenaar 28 jaar oud was. De kunstenaar werd 72 jaar oud. 0 van de 22 gedateerde werken van deze kunstenaar in onze catalogus zijn eerder gemaakt.

Shaded: het leven van Ferdinand Georg Waldmüller (1793–1865) ▲ dit werk, 1821 elk gedateerd schilderij, decennium voor decennium

Eerste werken: tot 1835 Belangrijkste werkjaren: 1835–1856 Late werken: vanaf 1856

Deze drie periodes verdelen de werken in deze catalogus in een eerste kwart, een middelste helft en een laatste kwart. Ze vormen niet het volledige oeuvre van de kunstenaar: een dunne periode kan duiden op een hiaat in de verslaglegging in plaats van op een rustige fase. Dezelfde jaren, waarin het leven van de kunstenaar is verweven

Vergelijkbare werken

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: originaluniqueart.com/nl/art/similar/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/

Kleurenpalet

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Zwart #141214

    Gecatalogiseerd palet

    • #141214
    • #DEB48E
    • #49342B
    • #8F674D

    Deze kleuren binnen het volledige palet van de kunstenaar Vind andere schilderijen op kleur

    Palet
    Aardse tinten De dominante kleurfamilie in de afbeelding.
    Naam hoofdkleur
    Zwart
    Intensiteit
    Monochroom De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Verklaring De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Evenwichtige harmonie De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Diepe schaduw Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Gedempt Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Waar ter wereld wordt naar dit schilderij gekeken?

    • minder dan 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% en meer
    Dit schilderij alleen heeft te weinig geregistreerde bezoekers om in kaart te brengen, dus de plaat toont elk werk van Ferdinand Georg Waldmüller over de afgelopen twaalf maanden — in totaal 11 landen. Waar deze cijfers vandaan komen

    De tien belangrijkste landen

    1. 1 China 70,0%
    2. 2 Rusland 5,0%
    3. 3 Taiwan 5,0%
    4. 4 Oostenrijk 2,5%
    5. 5 Australië 2,5%
    6. 6 Tsjechië 2,5%
    7. 7 Finland 2,5%
    8. 8 Hongkong 2,5%
    9. 9 Filippijnen 2,5%
    10. 10 Singapore 2,5%
    11. · 1 andere landen 2,5%

    Zoek de drie donkerste landen op de kaart. Bevindt het museum waar dit schilderij wordt bewaard zich in een van deze landen? Noteer één reden waarom mensen van ver zouden kunnen komen om het te bekijken.

    De 19 meest bekeken werken van Ferdinand Georg Waldmüller

    1. 1 Reception of Grand Duke Alexander Nikolayevich by Prince Metternich in the Vienna Hofburg in 1829, 1839 13,0%
    2. 2 Een Afgewezen Reis, 1865 13,0%
    3. 3 Roses 10,9%
    4. 4 Early Spring in the Wienerwald, 1864 10,9%
    5. 5 Children, 1834 8,7%
    6. 6 The Schönberg Seen from Hoisernradalpe, 1833 6,5%
    7. 7 Bouquet in an Attic Bell Crater, 1840 4,3%
    8. 8 Persenbeug Castle on the Danube, 1833 4,3%
    9. 9 Martyrium van Sint Andreas, 1821 dit schilderij 4,3%
    10. 10 The Grandmother's Birthday, 1856 4,3%
    11. 11 Waldmüller's Son Ferdinand with Dog, 1836 2,2%
    12. 12 Children at the Window, 1853 2,2%
    13. 13 The Eltz Family, 1835 2,2%
    14. 14 Young Peasant Woman with Three Children at the Window, 1840 2,2%
    15. 15 The Birthday Table, 1840 2,2%
    16. 16 A Dog by a Basket of Grapes in a Landscape, 1836 2,2%
    17. 17 The Soup Kitchen, 1859 2,2%
    18. 18 Portrait of Madame Hanska, 1835 2,2%
    19. 19 Portrait of György Gaál, 1842 2,2%

    Samen maken deze werken 100,0% uit van alle aandacht die de schilderijen van deze kunstenaar in de afgelopen twaalf maanden hebben gekregen. De catalogus bevat 26 werken van deze kunstenaar, waarvan 19 minstens één keer zijn bekeken. Dit schilderij staat op de 9 plaats, met 4,3% van die aandacht. Hetzelfde geldt voor elke maand

    Staven meten aandacht, niet kwaliteit. Kies het werk bovenaan en dit werk: noem één ding dat een schilderij beroemd zou kunnen maken, los van hoe goed het geschilderd is.

    Over dit kunstwerk

    Martyrium van Sint Andreas — Ferdinand Georg Waldmüller

    Martyrdom of St Andrew: A Testament to Faith and Artistic Precision

    Ferdinand Georg Waldmüller’s “Martyrdom of St Andrew,” completed in 1821, stands as a poignant emblem of the Biedermeier artistic movement—a reaction against Neoclassical formality and an embrace of naturalism within Austria. This monumental canvas (104 x 92 cm) transcends mere depiction; it’s a carefully crafted meditation on suffering endured for righteousness, rendered with remarkable detail and imbued with profound spiritual resonance. The painting captures a pivotal moment in St Andrew's life—his crucifixion—presented not as an act of gruesome violence but as a solemn tableau reflecting upon faith and sacrifice.

    Subject Matter: The artwork portrays the crucifixion of Saint Andrew, a disciple of Jesus Christ revered for his unwavering devotion and martyrdom.

    Style: Waldmüller adheres to the Biedermeier aesthetic—characterized by understated elegance, psychological realism, and an emphasis on capturing everyday life—though here elevated to monumental scale.

    Technique: Employing oil paint on canvas, Waldmüller utilizes meticulous brushwork and tonal gradation to achieve a breathtakingly lifelike portrayal of the scene. The artist’s attention to anatomical accuracy is particularly noteworthy, conveying both physical discomfort and spiritual contemplation.

    The composition itself is deliberately restrained yet powerfully expressive. Andrew hangs suspended from the cross—his body positioned with deliberate grace—surrounded by figures who observe him with varying degrees of sorrow and compassion. Scattered objects – a sword symbolizing violence, two books representing wisdom and scripture, a cup signifying communion, and a bowl representing humility – serve as symbolic anchors within the narrative framework. These elements aren’t merely decorative; they contribute to the painting's overarching message about faith, repentance, and acceptance of divine providence.

    Historical Context: The Spirit of Austerity and Moral Reflection

    Painted during a period marked by political upheaval and social reform in Austria—the Biedermeier era—Waldmüller’s work reflects the broader cultural preoccupation with moral integrity and spiritual contemplation. Unlike the grandiose narratives favored by earlier artistic traditions, Biedermeier art sought to portray human experience with honesty and sensitivity, prioritizing psychological realism over theatrical spectacle. The artist's rejection of academic conventions aligns perfectly with this ethos, demonstrating a commitment to portraying the world as it truly is—a world grappling with questions of faith and morality.

    Symbolism: Light, Darkness, and Spiritual Transformation

    Waldmüller skillfully employs chiaroscuro – the dramatic interplay between light and shadow – to heighten the emotional impact of the scene. The subdued illumination casts Andrew’s body in a poignant glow, emphasizing his vulnerability yet simultaneously conveying an aura of serenity. This contrast underscores the painting's central theme: the acceptance of suffering as a pathway toward spiritual enlightenment. The books symbolize divine wisdom and guidance, offering solace amidst adversity—a visual reminder of St Andrew’s unwavering faith.

    Emotional Impact: A Profound Meditation on Sacrifice

    “Martyrdom of St Andrew” transcends its historical context to resonate with viewers across generations. Waldmüller's masterful execution captures not only the physical discomfort of crucifixion but also the profound psychological and spiritual dimensions of suffering endured for righteousness. The painting compels contemplation upon themes of faith, compassion, and acceptance—leaving an indelible impression on anyone who encounters it. It remains a testament to the enduring power of art to convey complex emotions and illuminate fundamental questions about human existence.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    Ferdinand Georg Waldmüller

    Geboren in Wenen, Oostenrijk

    De Vroege Jaren en Artistieke Ontluiking

    Ferdinand Georg Waldmüller kwam ter wereld in Wenen, Oostenrijk, op 15 januari 1793, een periode van ingrijpende maatschappelijke verschuivingen en artistieke bloei. Zijn vroege leven werd helaas getekend door tegenspoed; de vroegtijdige dood van zijn vader wierp een schaduw over het welvaren van de familie, waardoor jonge Ferdinand al vroeg bewust werd van de kwetsbaarheid van het bestaan – een thema dat later diep resoneerde in zijn kunst. Ondanks deze uitdagingen toonde Waldmüller een duidelijke aanleg voor tekenen en schilderen, wat hem ertoe bracht in 1807 te worden ingeschreven bij de Weense Academie voor Schone Kunsten. Zijn aanwezigheid daar was echter enigszins wisselvallig, wellicht een weerspiegeling van een rusteloze geest of een ontevredenheid over de rigide academische beperkingen van die tijd. Aanvankelijk voelde hij zich aangetrokken tot portretten, een betrouwbare weg voor een opkomende kunstenaar die patronage zocht, maar het was de aantrekkingskracht van landschappen en genretaferelen – afbeeldingen van alledaags leven – die werkelijk zijn verbeelding prikkelde en uiteindelijk zijn artistieke nalatenschap zou definiëren. Deze vroege exploraties legden de basis voor een stijl die werd gekenmerkt door nauwgezette observatie en een diepe verbinding met de natuurlijke wereld.

    Een Carrière Gesmeed in Realisme en Controversie

    Waldmüllers carrière ontvouwde zich als een dynamisch samenspel tussen artistieke innovatie en institutionele weerstand. Hij vulde zijn inkomen tijdens zijn vroege jaren aan door te werken als decorontwerper en portretten te blijven schilderen, vaak terwijl hij met zijn vrouw, de zangeres Katharina Weidner, op tournee ging. Deze nomadische levensstijl stelde hem bloot aan diverse omgevingen en verruimde zijn artistieke horizon. In de jaren 1820 begon Waldmüller een onderscheidende stijl te ontwikkelen – een toewijding aan realistische weergaven van alledaags leven, met name in landelijke settings. Hij was niet geïnteresseerd in idealisering of romantiek; hij streefde er juist naar de wereld vast te leggen zoals die werkelijk was, met al haar schoonheid en imperfecties. Deze toewijding aan het realisme bracht hem zowel lof als kritiek. In 1819 verwierf hij een professoraat aan de Weense Academie voor Schone Kunsten, maar zijn ambtsperiode werd gekenmerkt door conflicten. Waldmüller pleitte gepassioneerd voor directe observatie vanuit de natuur – plein air-schilderkunst – en bekritiseerde openlijk de nadruk van de academie op formuleuze instructie en vasthouden aan gevestigde conventies. Zijn uitgesproken mening leidde tot herhaalde clashes met het artistieke establishment en droeg uiteindelijk bij aan zijn gedwongen uittreding in 1857. Regelmatige reizen naar Italië, beginnend in 1825, en de idyllische Salzkammergut-regio beïnvloedden diepgaand zijn landschapsschilderkunst, waardoor hij zijn vermogen verfijnde om licht, textuur en sfeer met opmerkelijke precisie vast te leggen.

    Thema's van Plattelandsleven en Sociaal Commentaar

    Waldmüllers artistieke output is verrassend divers, variërend van portretten tot landschappen en genretaferelen, maar een gemeenschappelijk thema verbindt deze uiteenlopende onderwerpen: een diepe betrokkenheid bij de realiteit van het Oostenrijkse leven in de 19e eeuw. Werken als Venetiaanse Vruchtverkoopster (1826), een vroeg voorbeeld van zijn genre-schilderstijl, demonstreren zijn vaardigheid om vluchtige momenten van alledaags bestaan vast te leggen. Zijn zelfportret uit 1828 onthult een scherp inzicht in de menselijke psychologie en de nuances van karakter. Louise Mayer (1836) getuigt van zijn meesterschap in het portretschilderen, terwijl Uitzicht op Ischl (1838) zijn evoluerende landschapskunsten laat zien. Het waren echter schilderijen als Op Allerzielen (1839), De Liefdesbrief (1849) en Badende Vrouwen (ca. 1848–1849) die hem werkelijk onderscheidden. Deze werken waren niet louter pittoreske afbeeldingen van het plattelandsleven; ze waren doordrenkt met een sociaal-kritische perspectief, waarbij subtiel de ontberingen werden blootgelegd waarmee gewone mensen te kampen hadden – de impact van armoede, ongeluk en de complexiteit van gezinsdynamiek. Hij schuwde het niet om de minder glanzende aspecten van het bestaan af te beelden, waardoor hij een eerlijker en genuanceerder beeld van de samenleving gaf dan die doorgaans in academische kunst werd weergegeven.

    Nalatenschap en Historisch Belang

    Ferdinand Georg Waldmüller wordt terecht beschouwd als een van de belangrijkste Oostenrijkse schilders van de Biedermeierperiode. Zijn onwankelbare toewijding aan natuurlijke observatie en plein air-schilderkunst anticipeerde op veel van de artistieke innovaties die decennia later het Impressionisme zouden kenmerken. Hij daagde conventionele weergaven van het plattelandsleven uit, waarbij hij een dosis realisme en sociaal commentaar toevoegde aan een genre dat vaak werd gedomineerd door geïdealiseerde beelden. Ondanks de kritiek en tegenslagen die hij tijdens zijn carrière ervoer – waaronder gedwongen uittreding van de Academie – verwierf Waldmüllers werk uiteindelijk internationale erkenning, wat resulteerde in tentoonstellingen op de Wereldtentoonstelling in Parijs (1855) en Buckingham Palace (1856), waar hij lof ontving van keizer Napoleon III en koningin Victoria. Hij werd kort voor zijn dood op 23 augustus 1865 te Hinterbrühl geridderd, een latere erkenning van zijn artistieke bijdragen. Waldmüllers nalatenschap strekt zich uit over zijn individuele schilderijen; hij beïnvloedde generaties kunstenaars met zijn gedetailleerde realisme, zijn focus op alledaagse onderwerpen en zijn moedige bereidheid om de status quo te betwisten. Hij blijft een cruciale figuur in de Oostenrijkse kunstgeschiedenis – een ware pionier die de weg vrijmaakte voor nieuwe benaderingen van landschap- en genreverfijning.

    Museum

    Academy of Fine Arts Vienna

    Te zien in Wenen, Austria

    Een Erfenis Gebeeldhouwd in Steen en Geest

    Genesteld in de architectonische pracht van de Weense Ringstraße, is de

    Academy of Fine Arts Vienna

    (Akademie der bildenden Künste Wien) veel meer dan een louter onderwijsinstelling; het is een levend, ademend getuigenis van eeuwenlange artistieke evolutie. Opgericht in 1688 onder het mecenaat van keizer Leopold I, werd deze eervolle academie geboren uit een verlangen om de prestigieuze tradities van de Accademia di San Luca in Rome en de Franse Académie te weerspiegelen. Al meer dan drie eeuwen dient zij als een bastion dat de vlam van creativiteit bewaakt, als een toevluchtsoord voor klassiek meesterschap en tegelijkertijd als een laboratorium voor de avant-garde. Een wandeling door haar zalen is een reis langs de tijdlijn van de Europese kunstgeschiedenis, waar de echo's van barokke grandeur samenkomen met de experimentele fluisteringen van de moderne tijd.

    De fysieke aanwezigheid van de Academie is op zichzelf een ontmoeting met monumentale schoonheid. Ontworpen door de beroemde architect

    Theophil Hansen

    in 1877, is het bouwwerk een kroonjuweel van het Ringstraße-project en belichaamt het de weelderige geest van het laat-negentiende-eeuwse Oostenrijks-Hongaarse Rijk. De imposante façade, versierd met ingewikkelde sculpturale reliëfs die figuren uit de klassieke mythologie en cruciale momenten uit de Weense geschiedenis afbeelden, dient als een groots vertrekpunt voor de schatten die binnenin verborgen liggen. De interieurruimtes zijn even adembenemend, met monumentale plafonds geschilderd door meesters als

    Franz Münzberger

    en zelfs de legendarische

    Gustav Klimt

    . Voor de kunstliefhebber of interieurontwerper biedt het gebouw een ongeëvenaarde masterclass in Beaux-Arts-elegantie, vermengd met subtiele modernistische invloeden, wat een sfeer creëert waarin elke hoek een verhaal vertelt van keizerlijke prestige en artistieke ambitie.

    Een Smeltkroes van Meesterwerken en Innovatie

    Wat de Academie onderscheidt van traditionele musea, is haar dubbele identiteit als zowel een bewaarplaats van historische grootsheid als een dynamische werkplaats voor de toekomst. De collectie die binnen haar muren wordt bewaard, biedt een tastbare verbinding met de titanen van de kunstgeschiedenis, met werken die resoneren met diepe technische vaardigheid en emotionele gelaagdheid. Bezoekers kunnen zichzelf in een stille dialoog wanen met de nalatenschap van

    Rubens, Rembrandt, Bosch,

    en

    Michelangelo Unterberger

    . Deze meesterwerken zijn niet slechts statische objecten; ze bestaan naast de hedendaagse verkenningen van huidige studenten en docenten, wat een unieke spanning creëert tussen traditie en vooruitgang. Deze continuïteit van geest zorgt ervoor dat de Academie een vitale deelnemer blijft aan het wereldwijde kunstdiscours, in plaats van een stil mausoleum.

    De geschiedenis van de Academie wordt ook gekenmerkt door momenten van diepe ethische betekenis, met name haar onwrikbare weigering om Adolf Hitler toe te laten tijdens zijn mislukte aanmeldingen in 1907 en 1908—een besluit dat een krachtig symbool blijft van de toewijding van de instelling aan artistieke verdienste boven politieke ideologie. Vandaag de dag zet deze toewijding aan integriteit zich voort via een divers curriculum dat schilderkunst, beeldhouwkunst, architectuur en grafische kunst omvat, terwijl het moedig de digitale grens verkent. Voor verzamelaars en liefhebbers vertegenwoordigt de Academie de bron van artistieke afstamming; het is een plek waar men het rauwe proces van creatie kan getuigen—van de eerste houtskoolschets tot het voltooide, gepolijste meesterwerk—wat het een essentiële bestemming maakt voor iedereen die gegrepen wordt door de blijvende kracht van visuele expressie.

    Lees meer op

    Online beschikbaar

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van Martyrium van Sint Andreas

    originaluniqueart.com/nl/art/download/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/

    Bronvermelding voor dit kunstwerk

    MLA
    Waldmüller, Ferdinand Georg. Martyrium van Sint Andreas. 1821, Academy of Fine Arts Vienna. https://originaluniqueart.com/nl/art/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/
    APA
    Waldmüller, Ferdinand Georg (1821). Martyrium van Sint Andreas [Painting]. Academy of Fine Arts Vienna. https://originaluniqueart.com/nl/art/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/
    Chicago
    Ferdinand Georg Waldmüller. Martyrium van Sint Andreas. 1821. Academy of Fine Arts Vienna. https://originaluniqueart.com/nl/art/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/
    Harvard
    Waldmüller, Ferdinand Georg (1821) Martyrium van Sint Andreas. Academy of Fine Arts Vienna. Available at: https://originaluniqueart.com/nl/art/ferdinand-georg-waldmuller-martyrium-van-sint-andreas-8Y3LSY-nl/

    Bekijk het van dichtbij

    Martyrium van Sint Andreas — Ferdinand Georg Waldmüller

    Kijk eens goed

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: martyrdom, st andrew, crucifixion. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    4. Kijk nog eens naar Children (1834), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.
    5. Ferdinand Georg Waldmüller was ongeveer 28 toen dit werd gemaakt. Wat in het werk doet denken aan de stijl van een kunstenaar in die levensfase?

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Kunstquiz

    Martyrium van Sint Andreas — Ferdinand Georg Waldmüller

    Hoe goed kent u dit kunstwerk?

    Selecteer één antwoord voor elk van de 5 onderstaande vragen. Elk heeft precies één juist antwoord.

    1. 1. ¿Quién pintó esta obra maestra?

      • A Vincent van Gogh
      • B Pablo Picasso
      • C Ferdinand Georg Waldmüller
    2. 2. ¿En qué año fue creada esta pintura?

      • A 1865
      • B 1793
      • C 1821
    3. 3. ¿Cuál es el estilo artístico predominante en esta obra?

      • A Impresionismo
      • B Cubismo
      • C Biedermeier
    4. 4. ¿Qué objetos importantes aparecen en la pintura además de las figuras humanas?

      • A Una manzana roja
      • B Un libro abierto
      • C Una silla antigua
    5. 5. ¿Cuál es el mensaje principal que transmite esta imagen sobre el sufrimiento humano?

      • A La belleza de la naturaleza
      • B El triunfo del espíritu humano
      • C La importancia de la religión

    Mijn score: ____ van de 5

    Antwoordsleutel — voor de docent

    Dit wordt op een nieuwe pagina afgedrukt, waardoor het eenvoudig uit de kopieën weggelaten kan worden.

    1C · 2C · 3C · 4B · 5C

    Controleer elk antwoord met de catalogusgegevens van dit schilderij

    Vragen & Antwoorden

    Is een download met hoge resolutie van "Martyrium van Sint Andreas" beschikbaar?

    "Martyrium van Sint Andreas" is beschikbaar als een download van een digitale afbeelding in hoge resolutie, direct te verkrijgen op de Digitale afbeelding pagina.

    Wie heeft "Martyrium van Sint Andreas" gemaakt, en wanneer?

    De maker van "Martyrium van Sint Andreas" is Ferdinand Georg Waldmüller, en het werk dateert uit 1821.

    Behoort "Martyrium van Sint Andreas" van Ferdinand Georg Waldmüller tot het publiek domein, en zo ja, waarom?

    "Martyrium van Sint Andreas" door Ferdinand Georg Waldmüller is bevindt zich in het publiek domein - de auteursrechten zijn verlopen. De auteursrechtelijke bescherming loopt vanaf het overlijden van de kunstenaar, dat plaatsvond in 1865.