Papierformaat

Gids voor studentenkunst

Resurrection

Naam Klas Datum

Agnolo Bronzino, Resurrection (1552), Santissima Annunziata. Publiek domein Bekijk dit doek onder bewegend licht: de tekening, de ware kleur onder de vernis, het pure pigment

De feiten

Kunstenaar
Agnolo Bronzino originaluniqueart.com/nl/artists/agnolo-bronzino_nl/
Geboortedatum en -overlijden kunstenaar
1503 – 1572
Geschilderd
1552
Techniek
Acrylic
Beweging
Mannerist Style
Gehouden in
Santissima Annunziata originaluniqueart.com/nl/museums/santissima-annunziata-florence_nl/
Artistic style
Reserved Elegance
Influences
Michelangelo, Leonardo da Vinci
Notable elements or techniques
Dramatic lighting, Anatomical precision
Subject or theme
Religious Iconography

In context

Resurrection — Agnolo Bronzino

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1500
  2. 1510
  3. 1520
  4. 1530
  5. 1540
  6. 1550
  7. 1560
  8. 1570

Bovenste rij: de jaren. Onderste rij: de leeftijd van de kunstenaar aan het begin en het einde van elke periode — 0 bij de geboorte, 69 bij het overlijden.

Geschilderd toen de kunstenaar 49 jaar oud was. De kunstenaar werd 69 jaar oud. 82 van de 110 gedateerde werken van deze kunstenaar in onze catalogus zijn eerder gemaakt.

Shaded: het leven van Agnolo Bronzino (1503–1572) ▲ dit werk, 1552 elk gedateerd schilderij, decennium voor decennium

Eerste werken: tot 1540 Belangrijkste werkjaren: 1540–1552 Late werken: vanaf 1552

Deze drie periodes verdelen de werken in deze catalogus in een eerste kwart, een middelste helft en een laatste kwart. Ze vormen niet het volledige oeuvre van de kunstenaar: een dunne periode kan duiden op een hiaat in de verslaglegging in plaats van op een rustige fase. Dezelfde jaren, waarin het leven van de kunstenaar is verweven

Vergelijkbare werken

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: originaluniqueart.com/nl/art/similar/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/

Kleurenpalet

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Espresso #4c3631

    Gecatalogiseerd palet

    • #4C3631
    • #D9A380
    • #151013
    • #956652

    Deze kleuren binnen het volledige palet van de kunstenaar Vind andere schilderijen op kleur

    Palet
    Earthy De dominante kleurfamilie in de afbeelding.
    Naam hoofdkleur
    Espresso
    Intensiteit
    Monochromatic De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Statement De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Strong Color Unity De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Deep_shadow Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Subtle Color Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Waar ter wereld wordt naar dit schilderij gekeken?

    • minder dan 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% en meer
    Dit schilderij alleen heeft te weinig geregistreerde bezoekers om in kaart te brengen, dus de plaat toont elk werk van Agnolo Bronzino over de afgelopen twaalf maanden — in totaal 21 landen. Waar deze cijfers vandaan komen

    De tien belangrijkste landen

    1. 1 China 53,8%
    2. 2 Italië 16,0%
    3. 3 Hongkong 7,7%
    4. 4 Verenigde Staten van Amerika 3,8%
    5. 5 Spanje 3,2%
    6. 6 Singapore 2,6%
    7. 7 Noorwegen 1,9%
    8. 8 Brazilië 1,3%
    9. 9 Duitsland 1,3%
    10. 10 Frankrijk 1,3%
    11. · 11 andere landen 7,1%

    Zoek de drie donkerste landen op de kaart. Bevindt het museum waar dit schilderij wordt bewaard zich in een van deze landen? Noteer één reden waarom mensen van ver zouden kunnen komen om het te bekijken.

    De 20 meest bekeken werken van Agnolo Bronzino

    1. 1 Venus, Cupid en Tijd (Allegorie van Verlangen), 1540 17,7%
    2. 2 Eleonora of Toledo with her son Giovanni de' Medici, 1544 9,1%
    3. 3 Holy Family, 1540 3,2%
    4. 4 Portrait of Lucrezia Panciatichi, 1540 2,7%
    5. 5 Pierantonio Bandini, 1555 2,7%
    6. 6 Portrait of a Lady with a Lapdog, 1540 2,2%
    7. 7 Pieta, 1530 2,2%
    8. 8 Eleonora da Toledo, 1562 2,2%
    9. 9 Portrait of a Lady in Green, 1530 1,6%
    10. 10 Venus, Cupid and Jealousy, 1550 1,6%
    11. 11 Altarpiece, 1540 1,6%
    12. 12 Crossing of the Red Sea (detail), 1540 1,6%
    13. 13 Venus, Cupid and Time (detail), 1540 1,6%
    14. 14 Portrait of Lucrezia Panciatichi (detail), 1540 1,6%
    15. 15 The Madonna and Child with Saints 1,6%
    16. 16 Portrait of Laudomia de' Medici 1,6%
    17. 17 Untitled (D2XAWF) 1,6%
    18. 18 Portrait of Pope Clement VII, 1564 1,1%
    19. 19 Portrait of Eleonora da Toledo, 1555 1,1%
    20. 65 Resurrection, 1552 dit schilderij 0,5%

    Samen maken deze werken 59,1% uit van alle aandacht die de schilderijen van deze kunstenaar in de afgelopen twaalf maanden hebben gekregen. De catalogus bevat 153 werken van deze kunstenaar, waarvan 75 minstens één keer zijn bekeken. Dit schilderij staat op de 65 plaats, met 0,5% van die aandacht. Hetzelfde geldt voor elke maand

    Staven meten aandacht, niet kwaliteit. Kies het werk bovenaan en dit werk: noem één ding dat een schilderij beroemd zou kunnen maken, los van hoe goed het geschilderd is.

    Over dit kunstwerk

    Resurrection — Agnolo Bronzino

    Agnolo Bronzino’s Resurrection: A Study in Mannerist Elegance

    The Florentine Renaissance witnessed an explosion of artistic innovation, yet amidst the grandeur and dynamism of figures like Michelangelo and Leonardo da Vinci resided a quieter, more contemplative aesthetic – Mannerism. Agnolo Bronzino embodies this sensibility perfectly, producing works that prioritize refined detail and psychological subtlety over exuberant emotion. His masterpiece, “Resurrection,” completed in 1552, stands as a testament to the artist’s mastery of technique and his profound understanding of humanist ideals.

    Subject Matter & Composition: The painting depicts a pivotal biblical scene – the Resurrection of Christ – capturing the moment when Jesus ascends from the tomb, surrounded by grieving mourners who express astonishment and reverence. Bronzino eschews dramatic narrative flourishes typical of earlier Renaissance art; instead, he presents a carefully orchestrated tableau designed to convey spiritual contemplation rather than visceral emotion.

    Style & Technique: Bronzino’s Mannerist style distinguishes itself from its predecessors through elongated figures, stylized poses, and an unsettling sense of artificiality. He employs meticulous anatomical precision—a hallmark of Leonardo da Vinci’s influence—but applies it with a deliberate coolness that prioritizes idealized beauty over naturalism. The artist utilizes sfumato – the subtle blending of colors to create soft transitions – particularly evident in the drapery folds, enhancing the painting's ethereal quality.

    Historical Context: Florence Under Medici Patronage

    Florence during Bronzino’s lifetime was ruled by Cosimo I de’ Medici, a shrewd diplomat and ambitious ruler who fostered an environment of artistic excellence. The Medicis actively commissioned artists to decorate palaces and churches, elevating Florence to the cultural capital of Europe. This patronage fueled creativity and encouraged experimentation, resulting in a diverse range of artistic styles—from Raphael's harmonious idealism to Michelangelo's monumental grandeur. Bronzino’s “Resurrection” reflects this prevailing spirit of refined taste and intellectual curiosity.

    Symbolism: The painting is laden with symbolic significance. The central figure embodies divine grace and triumph over death, while the mourners represent humanity grappling with faith and sorrow. Bronzino’s masterful use of color—primarily earthy tones accented by luminous highlights—contributes to the overall mood of solemn reverence. Notably, the positioning of Christ's body emphasizes his ascension, symbolizing spiritual rebirth and eternal life.

    Emotional Impact & Artistic Legacy

    Despite its lack of overt emotional expression, “Resurrection” possesses a remarkable ability to evoke contemplation and wonder. Bronzino’s meticulous attention to detail—the subtle nuances of facial expressions, the drapery folds rendered with breathtaking realism—draws viewers into the scene, inviting them to consider profound questions about faith and mortality. The painting's enduring influence can be seen in subsequent Mannerist artists who sought to emulate Bronzino’s stylistic innovations. “Resurrection” remains a cornerstone of Renaissance art history, demonstrating that beauty and intellectual depth could coexist—a testament to Bronzino’s unparalleled artistic vision.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    Agnolo Bronzino

    Geboren in Florence, Italie

    Agnolo Bronzino: The Sculptor's Touch in Florentine Portraiture

    Agnolo di Cosimo, known to history as Bronzino, emerged from the vibrant artistic landscape of Renaissance Florence in 1503, a period already brimming with genius. Born the son of a butcher, his path diverged sharply from familial trade, guided instead by an innate talent that would see him become one of the most sought-after portraitists of his era and a defining figure of Mannerism. His early training began with Raffaellino del Garbo, but it was under the tutelage of Jacopo da Pontormo that Bronzino’s artistic sensibilities truly took shape. While absorbing Pontormo's innovative style—characterized by expressive distortions and dramatic lighting—he ultimately forged his own distinct voice—one characterized by a cool composure and refined detail markedly different from his teacher’s often emotionally charged works. This early period was also influenced by studies with Andrea del Sarto, exposing him to the legacies of Michelangelo and Leonardo da Vinci, foundational influences that would subtly permeate his mature style. The young Bronzino quickly demonstrated an aptitude for capturing not just physical likeness but a certain psychological depth, even in his earliest commissions.

    Early Influences and Artistic Formation

    Pontormo’s impact on Bronzino's artistic development was profound. Recognizing Pontormo’s pioneering use of expressive distortion—a technique that would become synonymous with Mannerism—Bronzino skillfully adapted it to create a brilliant, precisely linear style of his own. This stylistic choice wasn’t merely an imitation; it represented a deliberate rejection of the prevailing humanist aesthetic of the High Renaissance, favoring instead a more cerebral and emotionally restrained approach. Furthermore, Bronzino's exposure to Michelangelo’s monumental sculptures—particularly David—and Leonardo da Vinci’s meticulous anatomical studies instilled in him a deep understanding of human form and perspective. These influences shaped his artistic vision and informed his technique throughout his career. He wasn’t interested in portraying emotion; rather, he sought to convey an idealized sense of dignity and composure—a hallmark of Mannerist portraiture.

    The Medici Patronage and Artistic Flourishing

    Bronzino's ascent to prominence coincided with the ascendancy of Cosimo I de’ Medici, Duke of Tuscany, who recognized his exceptional talent and bestowed upon him the prestigious role of court painter. This patronage provided Bronzino with unparalleled access to resources and opportunities—allowing him to undertake ambitious commissions that solidified his reputation as Florence’s foremost artistic innovator. The wedding celebrations of Cosimo and Eleonora di Toledo in 1539 served as a catalyst for Bronzino's creative output, resulting in lavish decorations that showcased his mastery of fresco painting and sculptural modeling. These projects demanded meticulous attention to detail—reflecting Bronzino’s unwavering commitment to stylistic perfection. He skillfully employed Pontormo’s expressive distortions alongside Leonardo da Vinci’s anatomical precision—creating a visual language that was both intellectually stimulating and aesthetically captivating.

    Venus, Cupid, Folly & Time: A Symbol of Florentine Idealism

    Perhaps Bronzino's most iconic work is Venus, Cupid, Folly and Time (c. 1544–45), now housed in London’s National Gallery. This allegorical masterpiece exemplifies the core tenets of Mannerist art—characterized by stylized poses, flattened perspective, and a deliberate avoidance of naturalistic representation. Bronzino skillfully employed Pontormo's expressive distortions to convey an idealized vision of beauty and desire—a reflection of Florentine humanist ideals during Cosimo’s reign. The painting’s composition is meticulously balanced—creating a harmonious visual experience despite its inherent complexity. Furthermore, the incorporation of mythological symbolism—drawing upon classical traditions—elevates Venus, Cupid, Folly & Time beyond mere portraiture—transforming it into a profound meditation on human nature and artistic aspiration.

    Legacy and Enduring Influence

    Bronzino’s influence extended far beyond his own lifetime, shaping the trajectory of European art for decades to come. His cool composure and refined technique became models for subsequent generations of portraitists—establishing Mannerist aesthetics as dominant in aristocratic circles across Europe. He championed a stylistic approach that prioritized intellectual rigor over emotional expression—challenging the prevailing humanist conventions of the time. Despite criticisms leveled against Mannerism during the Romantic era, Bronzino’s work has experienced a resurgence in appreciation in recent decades—scholars recognizing his innovative technique and profound artistic vision. His legacy as Florence's premier portraitist continues to inspire artists today—demonstrating the enduring power of stylistic refinement and intellectual complexity. He passed away in Florence in 1572, leaving behind a body of work that embodies the spirit of Mannerism—a testament to his singular genius and lasting contribution to art history.

    Museum

    Santissima Annunziata

    Te zien in Florence, Italië

    Een Florentijns Juweel: De Basilica della Santissima Annunziata

    De Basilica della Santissima Annunziata in Florence is meer dan een kerk; het is een levend testament van de diepe vroomheid van de stad ten opzichte van Maria, een stralende belichaming van Renaissance kunst en spirituele overdenking. Gelegen aan het bruisende Piazza Santissima Annunziata, ontvouwt haar verhaal zich over eeuwen heen, spiegelend in de evolutie van Florence zelf – van middeleeuwse toewijding tot artistieke grootsheid. Gesticht in 1250 door zeven Servietermonniken op zoek naar troost en inspiratie, is de basiliek een meeslepende ervaring, een reis door de Florentijnse geschiedenis en innovatieve kunst die bezoekers nog steeds betovert. De essentie van Santissima Annunziata ligt in haar vermogen om geloof en schoonheid te verenigen, waardoor elke steen, elk fresco, elk detail resoneert met een tastbare aanwezigheid van het goddelijke.

    De Oorsprong & Het Miraculeuze Schilderij

    Het ontstaan van de basiliek is geworteld in een diep verlangen naar goddelijke genade. De legende vertelt dat broeder Bartolomeo, worstelend met het vastleggen van Maria’s serene gelaatstrekken, vurig om leiding smeekte. Antwoord kwam in de vorm van engelachtige handen die wonderbaarlijk het Annunciatieschilderij voltooide – een gebeurtenis die de reputatie van de kerk als plaats van miraculeuze interventie bezegelde en haar initiële constructie aanwakkerde. Deze goddelijke oorsprong doordringt elke steen, vormend voor de architectonische keuzes en het artistieke programma. De lucht binnen de muren lijkt zelf gevuld met een voelbaar geloof, een stille getuigenis van de kracht van gebed en devotie. Het schilderij is niet alleen een kunstwerk; het is de ziel van Santissima Annunziata, een bron van inspiratie voor generaties kunstenaars en pelgrims.

    Alberti’s Rotonda: Harmonie Belichaamd

    Het architectonische middelpunt van de basiliek is ongetwijfeld Leon Battista Alberti’s Rotonda – een cirkelvormige tribune die werd ontworpen als een symbool van Renaissance idealen: harmonie, proportie en geometrische perfectie. In opdracht in 1469 combineerde Alberti behendig klassieke invloeden met Florentijnse gevoeligheden, waardoor een ruimte ontstond die functionaliteit overstijgt en een visueel meesterwerk wordt. De radiale opstelling van kapellen, badend in diffuus licht, belichaamt de humanistische zoektocht naar orde en schoonheid – een bewuste tegenhanger van de gotische grootsheid die elders in Europa heerste. De Rotonda is meer dan alleen een architectonisch element; het is een manifestatie van de Renaissance-geest, een viering van menselijke rede en goddelijke inspiratie.

    Renaissance Fresco’s: Artistieke Bloei

    Binnen de muren bevinden zich adembenemende fresco's van meesters als Pontormo en Andrea del Sarto, die hun ongeëvenaarde vaardigheid en artistieke visie demonstreren. Pontormo’s ontroerende weergave van De Visitatie vangt de emotionele intensiteit vast die kenmerkend is voor het Florentijnse Manierisme – een stilistische beweging die expressieve gebaren en psychologische diepte prioriteert boven strikt realisme. Evenzo verlichten Andrea del Sarto's fresco’s bijbelse verhalen met lichtgevende kleurenpaletten en minutieuze details, wat de humanistische preoccupatie met menselijke anatomie en observatie weerspiegelt. Deze kunstenaars hebben niet alleen de muren van Santissima Annunziata versierd; ze hebben er een galerij van emoties en verhalen gecreëerd die tot op de dag van vandaag resoneren.

    Architectonische Lagen & Barok Ornamentatie

    De façade van de basiliek, toegevoegd in 1601 door Giovanni Battista Caccini, weerspiegelt Brunelleschi’s elegante stijl van het Ospedale degli Innocenti – waarmee een visuele dialoog ontstaat over Piazza Santissima Annunziata en de positie van de basiliek binnen Florence's architectonische landschap wordt versterkt. Latere renovaties introduceerden barok ornamentatie – ingewikkelde stucco’s, vergulde plafonds en weelderige draperieën – waardoor de grootsheid van de basiliek werd verhoogd en het een symbool van Florentijnse barokke pracht werd. Deze lagen van architectuur vertellen het verhaal van Santissima Annunziata's voortdurende evolutie, een harmonieuze samensmelting van verschillende stijlen die getuigen van de rijke artistieke traditie van Florence. Vandaag de dag blijft Santissima Annunziata dienen als een levendig centrum voor katholieke aanbidding – een plek waar pelgrims troost en inspiratie zoeken te midden van meesterwerken van Renaissance kunst. De blijvende aantrekkingskracht ligt niet alleen in haar esthetische schoonheid, maar ook in haar diepe spirituele betekenis – een bewijs van Florence’s onwankelbare toewijding aan Maria en de transformerende kracht van artistieke expressie. Een bezoek aan Santissima Annunziata is meer dan simpelweg kunst bewonderen; het is een pelgrimstocht door de Florentijnse geschiedenis, geloof en artistiek erfgoed.

    Lees meer op

    Online beschikbaar

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van Resurrection

    originaluniqueart.com/nl/art/download/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/

    Bronvermelding voor dit kunstwerk

    MLA
    Bronzino, Agnolo. Resurrection. 1552, Santissima Annunziata. https://originaluniqueart.com/nl/art/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/
    APA
    Bronzino, Agnolo (1552). Resurrection [Painting]. Santissima Annunziata. https://originaluniqueart.com/nl/art/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/
    Chicago
    Agnolo Bronzino. Resurrection. 1552. Santissima Annunziata. https://originaluniqueart.com/nl/art/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/
    Harvard
    Bronzino, Agnolo (1552) Resurrection. Santissima Annunziata. Available at: https://originaluniqueart.com/nl/art/agnolo-bronzino-resurrection-8Y3UPE-en/

    Bekijk het van dichtbij

    Resurrection — Agnolo Bronzino

    Kijk eens goed

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: resurrection, christian theology, renaissance art. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    4. Kijk nog eens naar Venus, Cupid en Tijd (Allegorie van Verlangen) (1540), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.
    5. Agnolo Bronzino was ongeveer 49 toen dit werd gemaakt. Wat in het werk doet denken aan de stijl van een kunstenaar in die levensfase?

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Vragen & Antwoorden

    Is "Resurrection" door Agnolo Bronzino een schilderij, een tekening of een prent?

    "Resurrection" door Agnolo Bronzino wordt geclassificeerd als WallArt. De categorie beschrijft het type kunstwerk dat het origineel is.

    Waar gaat "Resurrection" over, en welke sfeer straalt het uit?

    "Resurrection" door Agnolo Bronzino verbeeldt resurrection, christian theology, renaissance art, classical painting, human anatomy, dramatic lighting, memento mori, florence artist in een Elegant stemming. Het onderwerp en de atmosfeer beschrijven samen het werk.

    Uit welke fase van de ontwikkeling van Agnolo Bronzino is "Resurrection"?

    "Resurrection" behoort tot de Mature Period in de carrière van Agnolo Bronzino. Deze classificatie plaatst het werk in de context van de ontwikkeling van de kunstenaar.