Tiepolo

Ankstyvasis gyvenimas, šeima ir mokymasis Venecijoje

Giovanni Battista Tiepolo į šį pasaulį atvyko 1696 m. kovo 5 dieną. Jis buvo šeimynės šešių vaikų vyriausiasis, gimęs Orsettos ir Domenico Tiepolo šeimoje. Jo tėvas dirbo nedideliu laivų prekybininku, tačiau mirė, kai Giovanni Battista Tiepolo buvo dar mažas vaikas. Šeima gyveno Venecijoje, kur 1696 m. balandžio 16 d. berniukas buvo krikstytas vietinėje San Pietro di Castello bažnyčioje. Šie ankstyvieji metai Venecijos lagūnoje sukūrė ypatingą aplinką, kuri vėliau tapo pagrindu jo gebėjimui meistriškai valdyti šviesą ir spalvą.

Jo oficialus meninis mokymasis prasidėjo Gregorio Lazzarini dirbtuvėse. Dirbdamas kartu su Lazzarini, jis įsisavino kompozicijos discipliną bei techninius venecijietikos tradicijos reikalavimus. Praėjus 1710-ųjų vidurampiui, jo kūryba jau pradėjo dominuoti viešose erdvėse. Vienas iš ankstyviausių žinomų jo darbų yra apačiųios (spandrelės) apačioje esantys apaštų vaizdiniai Venecijos Santa Maria dei Derelitti bažnyčioje, datuojami 1715–1716 m.

• Apaštų vaizdiniai, 1715–16

Rėmėjai, dirbtuvė ir didieji užsakymai

Giovanni Battista Tiepolo kūrybos horizontai siekė kur kas toliau nei Venecijos kanalų rėmulių. Jis buvo itin produktyvus tapininkas, kuris nuolatos keliavo tarp Italijos, Vokmės ir Ispanijos, atsakydamas į didžiųjų kūrinių užsakymus iš aukščiausios aukštinės. Jo vardas buvo įrašytas senųjų Italijos šeimų ir įvairių religinių ordenų sąrašuose. Jis net pasiekė tokį prestižą, kad tapo Giovanni II Cornaro kleriko ir valdovo paveikslavimo meistru. Tokia nepertraukiamų užsakymų srovė reikalavo itin produktyvios dirbtuvės, kuri galėtų užtikrinti neįtikėtiną jo kūrybos apimtis.

Jo užsakymų mastas dažnai atitiko ambicijas karališkųjų dvarų, kuriuose jis lankėsi. Jis gavo darbus iš Ispanijos, Vokmės, Švedijos ir Rusijos karališkųjų namų. Šie rėmėjai ieškojo jo ypatingo gebėjimo transformuoti milžiniškas erdves naudojant šviesą ir spalvą. Jo reputacija augo visoje Europoje, nes samtmetai pripažino jį kaip galingiausią XVIII amžiaus dekoratyvinių freskų meistrą. Jis ne tik tapė sienas; jis atsakė į monarchų ir aukščiausios klerykijos kvietimus, užpildindamas jų salas gyvybiškumo ir šviesos magija.

Technika ir meninė stilius

Giovanni Battista Tiepolo kūrė per rokoko estetiką, kurioje pagrindinė dėmės dėkingas sklaidos ir judesio pojūčiui. Jo brushwork – meistriškas brushas – dažnai sukuria mirgėjantį šviesos žaiburą, kuris atrodo kylanis iš pačių figūrų vidaus. Kompozicijas jis damantis naudojdamas subtilių mėlyvų dangų ir sidabrinų debesų motyvų, scenas papildydamas rožinės, geltonos bei oranžinės spalvos šviesos šeržais. Šis požiūris leido jam sunkias, monumentalias lubas paversti atviromis, luministinėmis erdvėmis. Jis gausiai pasilavė iš Veronesės tradicijų, ypač pasireiškia tai elegantiškų kostiumų ir grandioziškų architektūriškų aplinkų naudojime. Jo spalpų paletės dažnai atspindi tą ypatingą šviesą, kurią galima atrasti tik Venecijos dangaus peizažuose.

Menininko rankos darbui priklauso kelių šalių pirmaininkų įtampa. Jis stebėjo dramatišką Tintoreto stilių bei Sebastiano Ricci, Giovanni Battista Piazzetta ir Federico Bencovich kūrinius. Šios įtakos padėjo jam išvystyti šviesos ir šešėlio valdymo būdą, kuris atrodo kartu teatrališkas ir natūralus. Jo gebėjimas valdyti didelio masto erdves remėsi giliu supratimu, kaip spalva interasuoja su šviesa. Dažnai naudojdamas itin plonus glazūrus, jis siekė gylio, metodas, kuris padėjo jam valdyti milžiniškas, atviras kompozicijas, reikalingas jo grandiniams freskoms.

Pagrindiniai šedevrai ir išskirtiniai darbai

San Giorgio Maggiore bažnyčioje įsukurtas „Švč. Mergelės Marijos uangkatimas“ išlieka jo svarbiausiu meniniu pasiekimu. Šiame darbe Dievo Motina kelia się į dangų, apsuorinta nuostabiu, dangiškų figūrų procesiju, kurioje spalvos ir judesys sukuria neįtikėtiną dinamišką sūpurtį, įtraukiantį žiūrovą į dvasinę sceną. Netoliese, Romos Šv. Petro baziliko sienose, jo kūrinys „Šv. Petro triumfas“ per itin tikslų detalų ir šviesos žaismą perteikia didingą popiežionišką koronaciją, transformuodamas sakralinę erdvę į teatrališką vizualinę dramą.

Giovanni Battista Tiepolo meistriškumas dirbant su šviesa itin ryškiai atsiskleidžia „Ašios Dievo Motinos“ skicui, kuris yra aliejinės dailės studija, atskleidžianti jo techninę genialumą. Naudodamas itin plonus glazūros sluoksnius, jis sukuria gylio ir šviesos pojūtį, kuris atrodo beveik pulsuojantis. Šiuos pačios būdos principus jis taikė ir didelėms, monumentalioms paviršiams. Pavyzdžiui, 1745 metais parašyta „Paskutinė Liektoji Vakarea“ šiandien saugoma Paryžiuje, Luvros muziejuje. Jo kūrybos pūstomatė yra paliktas ir „Bešlapos Mergelės Marijos“ darbas, sukurtas tarp 1767 ir 1769 metų.

Giovanni Battista Tiepolo gebėjimas įtvirtinti žmogaus dramą ir istorinius temas itin akivaizdus jo įvairiuose užsakymuose. „Antono ir Kleopatros susitikimas“ yra viena iš New Yorko Metropolitan veilingio meno muziejaus kolekcijų perlaidų. Šie darbai demonstruoja nuolatinį menininko susidomėjimą tuo, kaip figūros užima erdvę – nesvarbu, ar tai būtų nedidelis skicai, ar milžiniškas, architektūrinis platumas.

• „Ašlos“, 1724 m.
• „Apolonas ir Marsyas“, 1725 m.
• „Faetonas ir Apolonas“, 1730 m.
• „Persejas ir Andromeda“, 1730 m.
• „Žmones ir gyvatės“ (The Scourge of the Serpents), 1732 m.
• „Jupiteris ir Danaė“, 1736 m.

Würzburgo didysis freskos kūrinys

Vokatijoje, Würzburgo rezidencijoje, saugomi vieni iš didžiausių ir įspūdingiausių Giovanni Battista Tiepolo kūrinių. Residenzės laiptinė puošia monumentalus lubų freska, kuris iš esmės keičia žmogaus suvokimą erdvės: žiūrint į viršų, architektūra atrodo besinorianti į švytintį, debesimis užimtą eterą, kuriame kartu gyvena dievai ir mortalai. Šis tapybinis darbas remiasi apačia žiūrinčio perspektyvos technika, dėl kurios sunki mūrinė konstrukcija atrodo pranykusi, pasiekianti pačią dangų galybę.

Tačiau tikrasis vizualinis šūbis pasiekiama Residenzės Imperatoriškajame salone, kuriame tarp 1751 ir 1752 metų buvo sukurta dar viena milžomiška lubų freska. Šis kūrinys yra vienas didžiausių ir svarbiausių freskų pavyzdžių visoje Europoje. Jis atskleidžia spiralią šviesos ir spalvų vandenį, kuriame alegoriškos figūros šoka tarp debesų, šventindamos Habsburgų dinastiją. Meistriškas brushas sukuria iliuzionistinią gylį, kuris fizinį lubų paviršių pakeičia gyvybišku istorijos ir teisingumo spektakliu.

Palikimas ir meninė įtaka

Giovanni Battista Tiepolo kūrybos mastas išlieka neiperžinomas, palikdamas po savimi milžinišką šedevrų rinkinį, į kurį gyvai įtvirtinta apie 800 tapybių ir 2 400 piešinių. Jis buvo XVIII amžiaus Venecijos mokyklos pagrindinė figūra, savo meniniu kelioniu pervandamas Italijos, Vokmėijos ir Ispanijos karališkusus dvarus. Jo gebėjimas įsivyti Paolo Veronesės spalvų kalbą buvo tokio gylio, kad samtų žmonės jam suteikė „Veroneseredivio“ vadovę. Jis ne tik kopiavo praeitį; jis perrašė Venecijos tradicijos šviesą ir spalvą į naują, išplėstą kalbą, skirtą būtent rokoko erai.

Jo buvimas dekoratyvinėse meno srtiesiškose buvo jautro visoje Europoje. Giovanni Battista Tiepolo buvo aprašomas kaip didžiausias XVIII amžiaus Europos dekoratyvinis tapininkas – žmogus, kurio brushas galėjo lubas paversti atviru dangumi. Jis dirbo tokia greičia ir aistra, kad galėjo milžiniškas erdves užpildyti dievais ir šventuonėmis. Jo įtaka ypač ryškiai pasireiškia tai, kaip jis valdė šviesą, priverčiant ją spinduliuoti ne iš išorės, o iš pačių figūrų esybės.

• Švč. Mergelės Mažosios Nepuščiamosios Koncepcijos (1767)
• Žemės Ūsiškųjų Pasižadėjimų (apie 1750)
• Antono ir Kleopatros susitikimas (1745)

Kur galima pamatyti jo šedevrus šiandien

Norint pajusti jo kūrybos dvasią, dažniausiai reikia kreiptis į pačias erdves, kurias jis buvo pavizduotas transformuoti. Jo tapyba išliko ten, kur ji buvo sukurta – bažnyčiose, prabangiuose rūmuose ir muziejuose. Venecijoje jo buvimas jautiamas tyliuose Gallerie dell'Accademia kampeliuose bei už Palazzo Labia sienomis. Nuo Venecijos lagūnos iki Vokatijos ir Ispanijos karališkųjų dvarų, jis paliko neištrinokamą pėdomis savo architektūros ir interjerų transformacijos menas.

Didžiausios kolekcijos visame pasaulyje saugo jo drobinius. Niujorko Metropolitanikos meno muziejuje saugoma keletas jo darbų, įskaitant Pasižadėjimą su Magiškaisiais karaliukais bei Antono ir Kleopatros susitikimą. Paryžiuje jo paveikslai saugomi Prancūzijos vadovaučiame Louvre, o Sankt Peterburgo Ermitaže išliko jo sukurtos iliuzijos. Madride, Prado muziejuje, galima pasimautyti stebėti Bešalinės Mergelės Marijos kūrinį.

• Apsilankymas, apie 1724 m. – Ermitažo muziejus, Sankt Peterburgas
• Paskutinė Vakarnia, 1745 m. – Louvre, Paryžius
• Bešalinė Mergelės Marijos, 1767 m. – Prado muziejus, Madridas