Popieriaus formatas

Studentų kūrybos vadovas

Žydūnas

Vardas ir pavardė Klasė Data

Karlas Špicvegas, Žydūnas (1855), Grohmann muziejus. Viešasis domenas

Pagrindinė informacija

Autorius
Karlas Špicvegas originaluniqueart.com/lt/artists/karlas-spicvegas_lt/
Autoriaus datys
1808 – 1885
Spalvotas
1855
Mediumas
Akrilas ant drobės
Judėjimas
Biedermeier Style
Viešintas
Grohmann muziejus originaluniqueart.com/lt/museums/grohmann-muziejus-milvauki_lt/
Artistic style
Genre painting
Influences
Flemish masters
Notable elements or techniques
Detailed observation of domestic life
Subject or theme
Sympathy, affection, time passing

Kontekste

Žydūnas — Karlas Špicvegas

Kada tai buvo nupiesta?

  1. 1800
  2. 1810
  3. 1820
  4. 1830
  5. 1840
  6. 1850
  7. 1860
  8. 1870
  9. 1880

Šviesoplėvis: Karlas Špicvegas gyvenimas (1808–1885) ▲ šis kūrinys, 1855

Palyginti su kitais kūriniais

Pasirinkite vieną viršuje esantį kūrinį: nurodykite du panašumų su šiuo kūriniu ir vieną skirtumą.

Daugiau šiam kūriniui priderančių darbų: originaluniqueart.com/lt/art/similar/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/

Spalvų paletė

Matuota iš vaizdo

    Pagrindinė spalva

    Raudonotas rudusis #b9ad8a

    Išsaugota paletė

    • #B9AD8A
    • #2F261E
    • #887149
    • #5C4631
    Paletė
    Žemiški tonai Dominiruojanti spalvų grupė paveikslėlyje.
    Pagrindinė spalva
    Raudonotas rudusis
    Intensyvumas
    Monochrominis Kiek spalvų yra prisigamintų ir kokios jos yra ryškios – nuo vienos nuolydžios spalvos iki daugybės ryškių tonų.
    Kontrastas
    Švelnus Kiek spalvų skiriasi šviesos ir ryškumo dėkingai per visą paveikslą.
    Harmonija
    Stiprus spalvų vientisumas Kaip spalvos dera tarpusavyje – nuo kontrastuojančių iki visiškai suvienytų.
    Ryškumas
    Gili šešėlis Bendras vaizdo šviesumas ar tamsumas, nuo gilių šešėlių iki ryškių šviesos dėliojų.
    Sodrumas
    Subtili spalva Spalvų gryrumas ir intensyvumas svyruoja nuo beveik pilkšų iki visiškai ryškių.

    Apie šį kūrinį

    Žydūnas — Karlas Špicvegas

    „Žydulinis Žmogus“ – Karlo Špitvego Šedinio Vaizdas

    Karlo Špitvego „Žydulinis Žmogus“ yra įvykis Biedermejų stiliumi sukurtas šedinis, kuriame užfiksuota kasdienybės scena. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Špitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą iš lango atspindi savo tikslą gyventi gyvenimą kaip žydulinį žmogų – žmogų, kuris mėgaujasi gyvenimu ir kuriuo jis yra įvairovės dalis. Štai kaip Špitwegas įrašė savo pardavimo dienoraštyje šį paveikslėlį: „Žydulinis Žmogus“ buvo sukurtas 1856 metais Karli Šapitvegui Biedermejų stiliumi. Štai kaip jis išraiškino savo pasaulį ir kaip šis vaizdas gali būti įtrauktas į šiuolaikinę interjerą. Vaizdą sudaro vyras, stovintis prie lango, rankomis už akių. Jis žiūrėja į švietimą iš lango, laikydamas rankoje knygą – arba jis kontempluoja kažką svarbią. Štai vienas iš svarbiausių aspektų Špitvego kūrinio estetikoje ir jo istorinė reikšmė. Žydulinis žmogus yra įdomus simbolis, kuriame vyras žiūrėdamas į švietimą

    Virus ir muziejus

    Autorius

    Karlas Špicvegas

    Gimė Unterpfaffenhofen, Vokietija

    Gyvenimo ir meno kelionė: Karlo Spitzweg’o pasaulis

    Gimęs 1808 metų vasario 5 dieną Bavarijos kaime, netoli Miuncheno, Unterpfaffenhofene, Karlas Spitzweg’as įgarsėjo neįprastu keliu. Pradžioje jam buvo numatytas pragmatiškas gyvenimas – tėvo pageidavimu jis tapo vaistininko mokinys, tačiau ligos ir sveikimo laikotarpiu sužydėjo slaptas potraukis piešimui. Tačiau tai nebuvo staigus pokytis; tai buvo palaipsnis procesas, ugdytas kopijuojant flamandų meistrų darbus, įsisavinant jų kruopščias detales ir atmosferos gilumą. Ankstyvieji metai buvo žymimi sąžininga ištikimybe tėvo planams, tačiau net vaistinės studijų ribose išliko meninis polinkis, rodantis dvasią, troškusią kūrybinės raiškos. Jo šeimos aplinka buvo patogi: jo tėvas Simon Spitzweg’as, sėkmingas prekybininkas, o motina Franziska Schmutzer, kilusi iš turtingos šeimos, suteikė stabilų pagrindą, nors galbūt pradžioje nesuprato sūnaus meninių siekių. Paveldėjimas, kurį jis vėliau gavo, pasirodė esąs lemiamas, suteikdamas jam finansinę laisvę visiškai skirti save tapybai 1833 metais.

    Nuo farmacijos prie paletės: unikalios meninės raiškos kūrimasis

    K. Spitzweg’o savamokslis požiūris buvo lemiamas formuojant jo išskirtinį stilių. Jis nebuvo susaistytas su akademiniais apribojimais ar vyraujančiomis didžiųjų istorinių paveikslų tendencijomis; vietoj to, jis pasirinko savo kelią, sutelkęs dėmesį į eilinių žmonių kasdienį gyvenimą su švelniu humoru ir aštriu stebėjimo gebėjimu. Jo kelionės po Europą – į Prahą, Veneciją, Paryžių, Londoną ir Belgiją – nebuvo tik turistinės ekskursijos, o gilius tyrimus apie šviesą, spalvas ir žmogaus charakterį. Šios kelionės praplėtė jo meninius horizontus, tačiau jis išliko tvirtai įsitvirtinęs Biedermeier estetikoje – stiliuje, pasižyminčiame intimiu pobūdžiu, buitiniu gyvenimu ir viduriniosios klasės gyvenimo akcentavimu. Jis įsisavino įtakas iš olandų aukso amžiaus tapytojų, tokių kaip Nicolaes Berchem ir Gonzales Coques, matomas jo kruopščiame dėmesyje detalėms ir šiltose, žemiškose spalvose. Tačiau Spitzweg’as tiesiog nekopijavo; jis sintetizavo šias įtakas į kažką unikaliaus – realizmo, fantazijos ir subtilios satyros mišinį, užfiksavusį savo laiko dvasią. Jo ankstyvieji indėliai į satyrinius žurnalus lavino jo gebėjimą distiliuoti sudėtingas stebėjimus į glaustas, vizualiai patrauklias istorijas.

    Biedermeier žavesys: temos ir technika

    K. Spitzweg’o paveikslai yra langai į praeitį, siūlantys užglumštus XIX amžiaus Vokietijos gyvenimo vaizdus su mielu žavesiu. Jis puikiai atvaizdavo ekscentriškus personažus – knygų kirminą, pasimetusį studijose, hipochondriką, apsėstą nerimu, drugelių medžiotoją, susikoncentravusį į savo pomėgį – individus, kurie įkūnija žmogaus prigimties keistumą ir pažeidžiamumą. Tai nebuvo karikatūros, skirtos pajuokti, o meilios portretinės charakteristikos, švęsiančios individualumą. Vargšas poetas, galbūt jo ikoniškiausias darbas, iliustruoja tokį požiūrį; tai jaudinantis vienatvės ir intelektualaus aistros paveikslas, perteiktas nepaprastu jautrumu. Jo technika pasižymi kruopščiomis detalėmis, subtiliu teptuko darbu ir meistrišku šviesos ir šešėlio naudojimu atmosferai ir nuotaikai sukurti. Jam nerūpėjo dramatiškos naratyvai ar didingi gestai; vietoj to, jis rado grožį ir prasmę kasdienybėje, pakeldamas buitines scenas į meno lygį. Jo paveikslai nėra tik realybės atvaizdai, o interpretacijos, pripildytos jo paties švelnaus humoro ir empatiško supratimo.

    Palikimas ir nesenstantis žavesys

    Karlo Spitzweg’o įtaka apima XIX amžiaus Vokietijos tapybos sritį. Nors dažnai pamirštamas pagrindiniuose meno istorijos pasakojimuose, jo darbai rezonuoja su kartomis menininkų ir žiūrovų. Jo gebėjimas užfiksuoti kasdienio gyvenimo esmę su humoru ir užuojauta tebežavi auditoriją šiandien. Nuolatinis paveikslų, tokių kaip Drugelių medžiotojas ir Mokyklinė išvyka į vienuolyną*, populiarumas liudija jų nesenstantį žavesį. Spitzweg’o palikimą galima pastebėti vėlesnių menininkų darbuose, įskaitant Normaną Rockwellą, kuris pagerbė Vargšą poetą su savo pačiu šio objekto atvaizdavimu. Jo paveikslus galima rasti žymiuose muziejuose ir kolekcijose visame pasaulyje, įskaitant Schackgalerie Miunchene ir Wolfgang-gurlitt-museum Lince, Austrijoje, užtikrinant, kad jo meninė vizija toliau įkvėptų ir džiugintų daugelį metų. Jis mirė 1885 metų rugsėjo 23 dieną, palikęs turtingą kūrinių rinkinį – daugiau nei 1500 paveikslų ir piešinių – kuris yra unikalios jo talento ir nesenstančio indėlio į meno pasaulį liudijimas.

    Muziejus

    Grohmann muziejus

    Parodoma vietoje Milvauki, JAV

    Vienybė, kurioje štai kūrinys: Grohmann muziejaus vizijos tyrimas per darbo meną

    Milvaukiio inžinerijos mokyklos (MSOE) Grohmann muziejus nėra tiesiog kūrybos darbų saugykla; tai kvėpavimas įsimagoti neatsitraukiamą ryšį tarp žmogaus ir darbo – temą, kuri muziejaus erdvėje retai naršoma tokio masto ir g的人物. 2001 metais verslininko Eckharto Grohmanno įkurtas, šis Milvaukio institutas iškilia dėl savo nepaisantys jokių ribų dėmesio skirto tam, kaip meninės interpretacijos per šimtles kronikavo ir šviesavo darbo procesą. Jo praturtinta kolekcija, suderinta su MSOE architektūrine renovacija buvusio automobilių pardavimo salės pastate, tapo unikaliu kultūrinio pavarpos pavyzdžiu.

    Kolekcijos šerdis: evoliucija per laiką

    Carl Spitzweg akcentas: romantizmo atgimimas

    Įvairios meninės balsai: nuo meistrų iki modernumo

    Architektūrinė harmonija: muziejaus paskirties atspindys

    Daugiau nei tik menas: Grohmann muziejaus palikimas

    Kolekcijos šerdis: evoliucija per laiką

    Apimanti nuo XVII iki XXI amžiaus,

    muziejaus kolekcija pasako istoriją apie stulbinantį pokytį. Pradinėje savo paskirties metu siekusi parodyti grynąją rankinio darbo fiziškumą – krupų, kalvės darbą – ji greitai išplėtusi apimdamas pramoninius pažangos ir technologinių inovacijų etapas. Šis ambicingas projektas sukūrė daugiau nei 400 kūrinių, reprezentuojančių įvairias profesijas, suteikdami lankytojams nepaprastą kelionę per menines žmogaus pastangų interpretacijas.

    Pateikiami pastebimieji menininkai:

    Marten van Valckenborch, Pieter Brueghel jaunesysis, Jan van Goyen, Ludwig Knaus, Eyre Crowe, John George Brown, Max Liebermann, Julien Dupré, Norman Rockwell, Frederic Remington

    Carl Spitzweg akcentas: romantizmo atgimimas

    Galbūt didžiausias muziejaus pasiekimas yra tai, kad jis valdo didžiausią vokiečių romantizmo paveikslūstų Carl Spitzweg kolekciją Jungtinėse Valstijose.

    Spitzweg stilius – pasižymintis kruopščiausia detale ir jautriais kaimo gyvenimo vaizdais – suteikia įtraukiantį žvilgsnio į jo eras meninę jautriąją prigimtį. Analizuojant jo plėnales, atskleidiamas ne tik estetinės grožio, bet ir gilių refleksijų apie visuomenės vertybes bei orumą, esantį sąžiningam darbui.

    Spitzweg meninis stilius:

    Tikslus stebėjimas ir emocinis gylis

    Įvairios meninės balsai: nuo meistrų iki modernumo

    Grohmann muziejaus meninė panorama apima kvapą gniaužiančių stilių ir temų įvairovę.

    Lankytojai susiduria su Europos meistrų, tokių kaip Brueghel ir Van Goyen, šedevrais kartu su amerikiečių menininkais, tokiais kaip Rockwell ir Remington. Kiekvienas kūrinys kalba savo laiką, įtraukiant amatų dvasią, inovacijas ir kasdienę darbo realybę – nuo ramių žemės ūkio peizažų iki dinamiškų, energija kipių pramoninių scenų.

    Atstovaujamos profesijos:

    Kalvės, chemikai, obliai, stiklai pučiai, fabriko darbuotojai

    Architektūrinė harmonija: muziejaus paskirties atspindys

    Muziejaus namai – renovuotas 1924 metų automobilių pardavimo salės pastatas, esantis šalia buvusios Vokiečių-anglų akademijos – tarnauja kaip jo misijos įrodymas.

    Erdvus interjeras ir natūrali šviesa sukuria kviečiančią apmąstymams aplinką, leidžiančią lankytojats pasinerti į meninės reprezentacijos grožį ir kartu zastygti svarbios minties viršūnyje. Architektūrinis dizainas tyčia papildo kolekcijos teminę kryptį, puoselėdamas ryšį tarp erdvės ir turinio.

    Pastato istorija:

    Buvęs automobilių pardavimo salonas, renovacijos projektas

    Daugiau nei tik menas: Grohmann muziejaus palikimas

    Galiausiai, Grohmann muziejus peržengia konvencinius muziejų ribas, siūlydamas unikalią perspektyvą į meno istoriją.

    Jo atsidavimas tyrinėjant darbo vaidmenį formuojant meninę išraišką išskiria jį iš platesnių institucijų ir kviečia žiūrovus apsvarstyti, kaip menas apšviečia mūsų supratimą apie žmogaus patirtį. Be to, vykdomos parodos pristato naujas šios temos interpretacijas, užtikrindamos, kad muziejaus palikimas ir toliau įkvėptų dialogą bei vertinimą kūrybai, į šaknis įsišakinusiai praktiniame veikime – tai tikrai išskirtinis indėlis į Milvaukio kultūrinį kraštotvę.

    Kur skaityti daugiau

    Raskite internete

    QR kodas, vedantis į Žydūnas atsisiuntimo puslapį

    originaluniqueart.com/lt/art/download/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/

    Citavimo šio kūrinio duomenys

    MLA
    Špicvegas, Karlas. Žydūnas. 1855, Grohmann muziejus. https://originaluniqueart.com/lt/art/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/
    APA
    Špicvegas, Karlas (1855). Žydūnas [Painting]. Grohmann muziejus. https://originaluniqueart.com/lt/art/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/
    Chicago
    Karlas Špicvegas. Žydūnas. 1855. Grohmann muziejus. https://originaluniqueart.com/lt/art/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/
    Harvard
    Špicvegas, Karlas (1855) Žydūnas. Grohmann muziejus. Available at: https://originaluniqueart.com/lt/art/carl-spitzweg-zydunas-D4H5FU-lt/

    Atidžiai pastebėkite

    Žydūnas — Karlas Špicvegas

    Atidžusiai pažvelkite

    Atsakykite savo žodžiais. Čia nėra neteisingų atsakymų – yra tik atsakymai, kuriuos galite paaiškinti.

    1. Kas pirmiausia patraukia jūsų dėmesį ir kodėl?
    2. Kokie spalvos ar formos sukuria nuotaiką — ir kokia tai nuotaika?
    3. Mūsų kataloge šis kūrinys priskirtas prie: domestic scene, botanical illustration, quiet reflection. Ar sutinkate? Ką pridėtumėte arba pašalintumėte?
    4. Prisiminkite Šviečias Poetas (1839), apie kurią buvo rašyta anksčiau šiame vadove. Įvardinkite dvi bendras detales su šiuo kūriniu ir vieną skirtumą.
    5. Karlas Špicvegas buvo apie 47 metų, kai šis kūrinys buvo sukurtas. Koks jo elementas primena būtent tokio amžiaus kūrinį?

    Jūsų atsakymas

    Parašykite trumpą pastraipę apie šį kūrinį. Naudokite šio vadovėjo ankstesnių dalių informaciją bei anksčiau pateiktus savo atsakymus.

    Karo testas

    Žydūnas — Karlas Špicvegas

    Kiek gerai pažįstate šį kūrinį?

    Pasirinkite po vieną atsakymą į kiekvieną iš 5 žemiau pateiktų klausimų. Kiekvienas turi tik vieną teisingą atsakymą.

    1. 1. Kokios yra pagrindinės temos „Žydintis kaktusas“ paveiksle?

      • A Švietimo institutas
      • B Žydinti žiedai
      • C Žmogaus santykis su gamta
    2. 2. Ką simbolizuoja didelis laikmatis paveiksle?

      • A Žiemą
      • B Vasarą
      • C Laiko praėjimą
    3. 3. Kokiu stiliumi buvo kuriama „Žydinti kaktusas“ ?

      • A Barokas
      • B Renesansas
      • C Biedermeier
    4. 4. Kas yra oficialiausio darbo vietos detalė, kuri paveiksle išvardijama?

      • A Žydinti žiedai
      • B Dokumentų pakuotės
      • C Švietimo institutas
    5. 5. Kodėl kaktusas žiūrėja į oficialiųją asmenę?

      • A Jis siekia šviesą
      • B Jis yra įsimylėjęs oficialiąją asmeninę
      • C Jis yra labai dėkingas už rūpestį

    Mano rezultatas: ____ iš 5

    Atsakymai mokytojui

    Ši dalis spausdinama atskiram puslapyje, todėl kopijuojant jos nereikia įtraukti.

    1C · 2C · 3C · 4C · 5C