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학생 작품 안내서

Sermon on the Mount

성명 학년/반 날짜

코시모 로셀리, Sermon on the Mount (1481), 시스티나 예배당. 저작권 만료 작품 움직이는 빛 아래에서 이 캔버스를 감상해 보세요: 드로잉, 바니시 아래의 진정한 색채, 그리고 가공되지 않은 안료를.

상세 정보

작가
코시모 로셀리 originaluniqueart.com/ko/artists/kosimo-roselri_ko/
작가 활동 시기
1439 – 1507
채색됨
1481
매체
Fresco Paint applied into wet plaster, so the colour dries as part of the wall and cannot be moved.
원본 크기
349 x 570 cm
운동성
High Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
제작 시기
Renaissance
장소
시스티나 예배당 originaluniqueart.com/ko/museums/siseutina-yebaedang-vatican-city_ko/
Artistic style
Renaissance
Notable elements or techniques
Sfumato, Italian townscape
Subject or theme
Biblical teaching of Jesus

문맥상

Sermon on the Mount — 코시모 로셀리

크기 정보

원작의 크기는 349 × 570 cm (높이 × 너비)이며, 여기에는 평균 신장의 성인과 나란히 배치하여 크기를 비교할 수 있습니다. 이 페이지의 규격으로는 실제 비율로 표시하기에 너무 큽니다.

제작 연도

  1. 1430
  2. 1440
  3. 1450
  4. 1460
  5. 1470
  6. 1480
  7. 1490
  8. 1500

윗줄: 연도. 아랫줄: 각 기간의 시작과 끝 시점에서의 작가 연령 — 출생 시 0세, 사망 시 68세.

작가가 42세 때 그린 작품입니다. 이 예술가는 68의 나이로 생을 마감했습니다. 1의 작품이 저희 카탈로그에 등록된 이 작가의 연대별 작품 12점 중 이 작품보다 앞선 시기에 제작되었습니다.

음영 처리됨: 코시모 로셀리의 생애 (1439–1507) ▲ 이 작품, 1481 연대별로 기록된 모든 회화 작품들

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    주요 색상

    Gray #8c7d70

    컬렉션된 팔레트

    • #8C7D70
    • #CCC3B9
    • #564E4B
    • #2A2522

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    팔레트
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    주요 색상
    Gray
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    Monochromatic 단일한 차분한 색조부터 다채롭고 밝은 색조에 이르기까지, 색상의 채도와 다양성을 나타냅니다.
    대비
    Bold 작품 전체에 걸쳐 색상의 명도와 채도가 얼마나 차이 나는지를 나타냅니다.
    조화
    Balanced Harmony 색채가 서로 충돌하는지 혹은 완벽하게 조화를 이루는지 등, 색채의 어우러짐 정도.
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    • 1% 미만
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% 이상
    이 작품 하나만으로는 기록된 방문객 수가 너무 적어 지도로 나타내기 어려우므로, 지난 12개월 동안 코시모 로셀리의 모든 작품을 표시했습니다 — 총 5개국입니다. 이 수치들의 출처

    주요 10개국

    1. 1 중국 40.0%
    2. 2 이탈리아 33.3%
    3. 3 브라질 13.3%
    4. 4 포르투갈 6.7%
    5. 5 싱가포르 6.7%

    지도에서 가장 어두운 세 나라를 찾아보세요. 이 그림을 소장하고 있는 미술관이 그중 한 곳에 있나요? 멀리 떨어진 사람들이 이 작품을 감상하게 되는 이유를 한 가지 적어보세요.

    코시모 로셀리의 가장 많이 본 작품 10선

    1. 1 The Last Supper (detail), 1481 25.9%
    2. 2 The Last Supper (after restauration), 1481 14.8%
    3. 3 The Last Supper, 1481 11.1%
    4. 4 The Last Supper (detail) (8), 1481 11.1%
    5. 5 Portrait of a Man, 1481 7.4%
    6. 6 Crossing of the Red Sea, 1481 7.4%
    7. 7 Sermon on the Mount, 1481 이 작품 7.4%
    8. 8 The Last Supper (detail), 1481 7.4%
    9. 9 The Last Supper (detail), 1481 3.7%
    10. 10 The Last Supper (detail), 1481 3.7%

    이 작품들은 지난 12개월 동안 이 작가의 회화가 받은 전체 관심도의 99.9%를 차지합니다. 카탈로그에는 이 작가의 작품 13점이 수록되어 있으며, 그중 10점은 최소 한 번 이상 조회되었습니다. 이 작품은 해당 분야에서 7위를 차지하고 있으며, 전체 관심도의 7.4%를 점유하고 있습니다. 월별로 동일하게 집계됩니다

    막대의 길이는 품질이 아닌 주목도를 나타냅니다. 상단에 있는 작품과 이 작품을 선택하세요: 그림의 완성도 외에 그 작품을 유명하게 만들 수 있는 요소 한 가지를 말씀해 주세요.

    작품 소개

    Sermon on the Mount — 코시모 로셀리

    A Window Into Grace: Cosimo Rosselli’s “Sermon on the Mount”

    The fresco that is now known as “Sermon on the Mount,” painted by Cosimo Rosselli in 1481 for the Cappella Sistina within Vatican City, isn't merely a depiction of a biblical scene; it’s a vibrant, teeming microcosm of humanity grappling with profound spiritual truths. Commissioned during a period of intense artistic and religious fervor—the High Renaissance—Rosselli masterfully blends meticulous detail with an almost palpable sense of movement and emotion, creating an artwork that continues to resonate centuries later. More than just a historical record, it’s a dynamic tableau inviting viewers into the heart of Jesus' teachings and prompting reflection on their own lives.

    The scene unfolds within a meticulously rendered Italian townscape, subtly hinting at the contemporary world from which these teachings originated. A bustling marketplace, complete with merchants hawking their wares and citizens engaged in everyday activities, forms the backdrop to Christ’s sermon. This deliberate inclusion isn't accidental; Rosselli understood that true faith wasn’t confined to a monastic setting but permeated every aspect of life. The figures are not idealized representations of saints or angels, but rather recognizable individuals from various social strata – wealthy merchants, humble laborers, and even a leper seeking healing—demonstrating the universality of Christ's message.

    The Language of Light and Shadow: Artistic Technique

    Rosselli’s mastery lies in his skillful manipulation of fresco technique. This method, involving painting on wet plaster, allows for immediate color saturation and a remarkable level of detail. The fresco’s surface is alive with texture—the rough stone of the mountain, the folds of the robes, the expressions etched onto faces—all rendered with astonishing realism. Notice particularly the use of sfumato, a technique borrowed from Leonardo da Vinci, which creates soft transitions between light and shadow, lending an ethereal quality to the scene. The warm hues of the landscape contrast beautifully with the cooler tones used for Christ and his disciples, drawing the viewer’s eye directly to the central figure.

    The composition itself is a marvel of Renaissance design. Rosselli employs a pyramidal structure, anchoring the scene around Jesus—the apex of spiritual enlightenment—and radiating outwards through the figures surrounding him. The careful arrangement of these figures creates a sense of dynamic balance, preventing the image from feeling static or overwhelming. The use of perspective, though not entirely linear as would become more pronounced in later Renaissance works, establishes a believable depth and spatial relationship within the scene.

    Symbolism and Spiritual Depth

    Beyond its technical brilliance, “Sermon on the Mount” is rich with symbolic meaning. The presence of the leper, for instance, represents the marginalized and forgotten—a poignant reminder that compassion and mercy are central tenets of Christ’s teachings. The gestures of Jesus—raising his hand in a gesture of proclamation, extending his hand to heal—are imbued with profound spiritual significance. The disciples, clustered around him, represent the nascent Christian community, eager to embrace the new path laid out before them.

    The “Antitheses” – the series of contrasting statements that follow the initial blessings – are particularly noteworthy. Rosselli doesn’t simply present these teachings as abstract principles; he illustrates them through vivid imagery and relatable scenarios. The command to turn the other cheek, for example, is juxtaposed with a scene depicting a man striking his brother, highlighting the radical shift in values demanded by Christ's message. These contrasts underscore the transformative power of faith and challenge viewers to examine their own actions and motivations.

    A Timeless Masterpiece: Emotional Resonance

    “Sermon on the Mount” transcends its historical context and continues to evoke a powerful emotional response in contemporary viewers. The sheer scale of the fresco—measuring 349 x 570 cm—creates an immersive experience, drawing the viewer into the heart of the scene. The faces of the figures are remarkably expressive, conveying a range of emotions – curiosity, contemplation, concern, and hope. It’s a painting that speaks to the enduring human desire for meaning, purpose, and connection.

    Whether viewed in person or reproduced, “Sermon on the Mount” remains a testament to Cosimo Rosselli's artistic genius and a profound meditation on the core principles of Christian faith. It’s an artwork that invites contemplation, inspires reflection, and reminds us of the transformative power of compassion, humility, and love.

    아티스트와 미술관

    작가

    코시모 로셀리

    출생지 Florence, Italy

    로마에 닿은 피렌체의 손길: 코시모 로셀리의 삶과 예술

    1439년경 피렌체의 활기찬 심장부에서 태어난 코시모 로셀리는 유력한 상인 가문 출신이었습니다. 이러한 배경 덕분에 그는 안정적인 성장 환경 속에서 르네상스의 급변하는 문화적 흐름을 자연스럽게 접할 수 있었습니다. 어린 시절부터 수행을 시작했던 여타 예술가들과 달리, 로셀리의 예술적 여정은 20세라는 비교적 늦은 나이에 시작되었습니다. 그는 당대 피렌체 회화의 거장이자 정교한 프레스코화와 세밀한 제단화로 명성을 떨치던 도메니코 기를란다요의 작업실에 입문했습니다. 이곳은 단순한 도제 교육의 장을 넘어, 수많은 조수가 끊임으로 이어지는 주문을 수행하며 창의성이 소용돌이치는 역동적인 중심지였습니다. 로셀리는 이 환경 속에서 드로잉과 구도, 그리고 그의 초기 화풍을 정의하게 될 세밀한 기법들을 흡수했습니다. 기를란다요의 영향은 매우 깊었으며, 그로부터 선의 정밀함과 생생한 색채, 그리고 작품 전반에 흐르는 서사적 명료함을 물려받았습니다. 그러나 이러한 형성기 속에서도 로셀리는 자신만의 독자적인 감성을 드러내기 시작했습니다. 그는 마사초나 프라 안젤리코와 같이 회화에서의 공간, 빛, 그리고 감정 묘사에 혁명을 일으켰던 선대 거장들의 요소를 섬세하게 받아들이며 자신만의 세계를 구축해 나갔습니다.

    시스티나 성당과 교황의 총애

    로셀리의 인생에서 결정적인 순간은 1481년, 로마 시스티나 성당의 벽면을 장식할 기념비적인 프레스코 주기 작업에 초대받으면서 찾아왔습니다. 피에트로 페루지노, 산드로 보티첼리와 같은 당대의 거장들과 함께 참여하게 된 이 프로젝트는 그의 경력에 중대한 전환점이 되었으며, 그를 국제적인 무대로 끌어올렸습니다. 이 프레스코화의 핵심 주제는 모세와 그리스도의 이야기를 정교하게 병치하는 것이었는데, 이는 교황의 권위를 정당화하고 신성한 법의 연속성을 강조하려는 의도적인 시도였습니다. 로셀리는 예수의 생애를 다룬 장면들에 집중하며 복잡한 서사를 시각적으로 매혹적인 구도로 풀어내는 능력을 선보였습니다. 비록 훗날 조르조 바사리와 같은 기록가들이 그를 프로젝트에 참여한 예술가 중 재능이 다소 부족한 이로 묘사하며 동료들의 조롱 대상이 되었다고 전하기도 하지만, 그의 대담한 색채 사용과 풍부한 금박 기법은 교황 식스토 4세의 마음을 사로잡기에 충분했습니다. 이러한 교황의 총애는 장식적 효과에 대한 로셀리의 탁월한 이해와 후원자의 취향을 맞추는 능력을 보여주며, 이는 경쟁이 치열했던 르네상스 예술계에서 성공하기 위한 필수적인 자질이었습니다. 성당 내에 남겨진 그의 최후의 만찬은 역동적인 구도와 세밀한 묘사를 통해 그가 도달했던 숙련된 경지를 오늘날까지 증명하고 있습니다.

    피렌체의 주문과 진화하는 화풍

    로마에서의 경험을 뒤로하고 피렌체로 돌아온 로셀리는 제단화, 프레스코화, 패널 회화 등 끊임없는 작업 의뢰를 이어갔습니다. 이 시기에 그의 성숙한 화풍은 더욱 만개하였는데, 정제된 구도와 우아한 인물 묘사, 그리고 점점 더 세밀해지는 풍경 표현이 그 특징입니다. 그는 기를란다요로부터 배운 선의 정밀함과 생생한 색채를 유지하면서도, 페루지노의 더욱 우아하고 조화로운 미학적 요소를 자신의 작품에 녹여내기 시작했습니다. 이 시기의 주목할 만한 작품으로는 산티시마 안눈치아타 성당의 프레스코화가 있으며, 이는 그의 진화하는 화풍을 대규모로 선보일 수 있었던 중요한 기회였습니다. 또한 피렌체 곳곳의 예배당을 장식한 수많은 제단화 역시 이 시기의 결실입니다. 로셀리는 종교적 장면을 묘사함에 있어 경건함과 경외감을 유지하면서도, 인간적인 감정과 상호작용을 강조하는 독특한 접근 방식을 발전시켰습니다. 그는 인물의 심리 상태를 포착하여 생동감 넘치는 내면의 삶을 부여하는 재능을 가졌으며, 이는 당시 관객들에게 깊은 울림을 주었습니다. 특히 성서 속 이야기에 당대 인물들의 초상을 삽입함으로써 현실감을 더하고, 신성한 서사를 바라보는 이들의 일상과 연결하려는 시도를 보여주기도 했습니다.

    유산과 역사적 의의

    코시모 로셀리는 16세기 초반까지 피렌체의 유력 가문들과 종교 기관들로부터 의뢰를 받으며 성실하게 작업을 이어갔습니다. 그러나 라파엘로와 미켈란젤로 같은 새로운 예술적 별들이 등장하면서 그의 위상은 점차 뒤로 물러나게 되었습니다. 그는 1520년경 피렌체에서 생을 마감하며, 화가로서의 기량과 종교적 주제를 명료하고 우아하게 표현하고자 했던 헌신이 담긴 작품들을 남겼습니다. 오늘날 로셀리는 르네상스 예술의 발전에 중요한 역할을 수행한 숙련된 피렌체 예술가로 기억됩니다. 시스티나 성당 프레스코화에 참여함으로써 그는 예술적 혁신의 중심지로서 피렌체의 위상을 공고히 하는 데 기여하였으며, 그의 작품들은 다양한 영향력을 자신만의 독창적이고 세련된 양식으로 통합해낸 능력을 보여줍니다. 비록 동시대의 다른 거장들만큼의 명성을 얻지는 못했을지라도, 코시모 로셀리의 공헌은 르네상스 예술이라는 풍요로운 태피스트리 속에서 그의 재능과 헌신, 그리고 영원한 유산을 증명하는 소중한 기록으로 남아 있습니다.

    영향과 예술적 발전

    초기 토대: 도메니코 기를란다요의 작업실은 로셀리에게 회화 기법과 구도 원리에 대한 결정적인 기초를 제공하였으며, 그의 초기 미적 감각을 형성하는 밑거름이 되었습니다.

    로마에서의 경험: 시스티나 성당에서 다른 선도적인 르네상스 예술가들과 함께 작업한 경험은 그에게 새로운 양식과 접근법을 접하게 하여 예술적 지평을 넓혔고, 이후의 작품 세계에 깊은 영향을 미쳤습니다. 이러한 협업 환경은 아이디어의 교환과 동시대 트렌드에 대한 높은 인식을 가능케 했습니다.

    페루지노의 우아함: 피에트로 페루지노의 우아한 화풍과 조화로운 구도는 로셀리의 예술적 발전에 눈에 띄는 영향을 주었으며, 그가 인물을 더욱 정교하게 다듬고 균형 잡힌 배치를 창조하도록 독려했습니다.

    과거의 메아리: 그는 마사초와 프라 안젤리코 같은 선대 거장들의 요소를 흡수하여 공간의 사실적 묘사와 감정 표현 같은 혁신적인 기법들을 자신의 독특한 화풍에 통합시켰습니다. 이는 미술사에 대한 깊은 이해와 앞선 세대로부터 배우려는 열망을 보여줍니다.

    로셀리의 예술적 여정은 르네상스 예술가들이 전통과 혁신, 그리고 후원 사이의 복잡한 상호작용을 어떻게 헤쳐 나갔는지를 보여주는 매혹적인 사례이며, 그가 남긴 유산은 오늘날까지도 관객들에게 영감과 감동을 선사하고 있습니다.

    박물관

    시스티나 예배당

    전시 장소 Vatican City, Italy

    천상의 메아리: 카펠라 시스티나의 장엄함

    카펠라 시스티나

    에 발을 들이는 것은 마치 지상과 천상 사이에 떠 있는 미지의 영역으로 들어서는 것과 같습니다. 이곳은 인간의 야망이 신성한 영감과 맞닿기 위해 높이 비상했던 공간입니다. 단순히

    바티칸 시내

    에 위치한 성스러운 방 그 이상의 의미를 지닌 이곳은, 르네상스의 심장을 관통하는 몰입적인 여정이자

    미켈란데로 부오나로티

    의 비교할 수 없는 천재성과 교황 후원이 지닌 영속적인 힘을 증명하는 성소입니다. 이 예배당의 역사는 정치적 격변, 예술적 혁신, 그리고 깊은 영적 사색이 정교하게 짜여진 태피스트리와 같으며, 그 유산은 수세기를 넘어 오늘날까지 울려 퍼지고 있습니다. 1508년 로마 약탈 이후 교황 율리오 2세에 의해 요새형 예배당으로 처음 구상되었으나, 이곳이 예술적 안식처로 변모한 과정은 서양 미술사에서 결정적인 순간을 상징합니다. 초기 설계가 혼돈 속에서 안정을 찾고자 했던 것이라면, 미켈란데로의 개입은 이 공간을 비할 데 없는 아름다움과 신학적 깊이를 지닌 경지로 격상시켰습니다.

    브라만테가 기획하고 미켈란데로가 완성한 건축물 그 자체는 16세기 사상을 지배했던 인문주의적 이상을 반영하며,

    비례와 조화

    라는 고전적 원칙을 엄격히 따르고 있습니다. 40피트가 넘는 압도적인 높이로 솟아오른 천장은 조반니 바티스타 부오나로티가 제작한 정교한 스투코 장식으로 꾸며져 있으며, 이러한 경이로운 장인 정신은 예배당의 엄숙한 분위기에 크게 기여합니다. 구약성서의 장면들을 묘사한 이 섬세한 부조들은 상단의 기념비적인 프레스코화와 미묘하면서도 강력한 대조를 이루며, 관람객의 시선을 위로 끌어올려 신성한 웅장함을 선사합니다.

    안료와 회반죽에 새겨진 신성한 서사

    미켈란데로의 프레스코화는 의심할 여지 없이

    카펠라 시스티나

    의 정점이자 영광입니다. 천장을 가로지르는 그의 창세기 묘사는 인류 역사상 가장 상징적인 예술적 업적 중 하나로 남아 있습니다. 이 신성한 벽 안에서 예술은 단순한 장식을 넘어, 신성과 인성 사이의 깊고 생동감 넘치는 대화가 됩니다. 이 성스러운 공간을 정의하는 다음과 같은 걸작들을 떠올려 보십시오:

    아담의 창조

    : 하나님이 아담에게 생명을 불어넣기 위해 손을 뻗는, 깊은 친밀감과 신성한 은총의 순간입니다.

    인간의 타락

    : 하나님에 대항하는 루시퍼의 반역을 극적인 긴장감과 해부학적 정확성으로 포착해낸 묘사입니다.

    최후의 심판

    : 제단 벽을 장식하고 있는 이 휘몰아치는 인류의 소용돌이는 신성한 심판 앞에 선 인간의 모습으로서, 믿음과 두려움, 그리고 궁극적인 심판에 대한 강력한 증거가 됩니다.

    묘사된 인물들은 단순히 이상화된 존재가 아닙니다. 그들은 미켈란데로가 인간의 해부학적 구조와 감정에 깊이 몰입했음을 보여주는 가공되지 않은, 거의 잔혹할 정도의 사실성을 지니고 있습니다. 빛과 어둠의 극적인 대비를 활용한

    키아로스쿠로(chiaroscuro)

    기법은 핵심적인 순간을 강조하고 인물들의 감정 상태에 주목하게 만드는 데 매우 효과적입니다. 최근의 학문적 연구는 안료 분석을 통해 그의 작업 과정에 대한 매혹적인 세부 사항을 밝혀내기도 했는데, 페르시아에서 수입된 라피스 라줄리에서 추출한 귀한

    울트라마린 블루

    와 시에나에서 가져온 황토빛 붉은색의 사용이 드러났습니다. 거장다운 기술로 통합된 이러한 재료들은 예배당의 초월적인 빛을 만들어내며, 서양 미술사의 초석으로서 이 공간이 지닌 영원한 위상을 뒷받침합니다.

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    로셀리, 코시모. Sermon on the Mount. 1481, 시스티나 예배당. https://originaluniqueart.com/ko/art/cosimo-rosselli-sermon-on-the-mount-8XZULH-en/
    APA
    로셀리, 코시모 (1481). Sermon on the Mount [Painting]. 시스티나 예배당. https://originaluniqueart.com/ko/art/cosimo-rosselli-sermon-on-the-mount-8XZULH-en/
    Chicago
    코시모 로셀리. Sermon on the Mount. 1481. 시스티나 예배당. https://originaluniqueart.com/ko/art/cosimo-rosselli-sermon-on-the-mount-8XZULH-en/
    Harvard
    로셀리, 코시모 (1481) Sermon on the Mount. 시스티나 예배당. Available at: https://originaluniqueart.com/ko/art/cosimo-rosselli-sermon-on-the-mount-8XZULH-en/

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    Sermon on the Mount — 코시모 로셀리

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    1. 1. What is the title of the fresco depicted in the image?

      • A The Last Supper
      • B Sermon on the Mount
      • C Creation of Adam
    2. 2. Which artist created the 'Sermon on the Mount' fresco?

      • A Leonardo da Vinci
      • B Cosimo Rosselli
      • C Michelangelo
    3. 3. In what city is the 'Sermon on the Mount' fresco located?

      • A Florence
      • B Rome
      • C Vatican City
    4. 4. What year was the 'Sermon on the Mount' fresco completed?

      • A 1480
      • B 1500
      • C 1492
    5. 5. The fresco utilizes which artistic technique known for its detail and texture?

      • A Oil Painting
      • B Watercolor
      • C Fresco

    내 점수: 5점 만점에 ____점

    정답지 — 교사용

    이 부분부터는 별도의 페이지로 인쇄되므로, 복사본 제작 시 제외하셔도 무방합니다.

    1A · 2A · 3C · 4A · 5C

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    질의응답

    코시모 로셀리의 "Sermon on the Mount"의 색채 구성은 어떻게 이루어져 있나요?

    코시모 로셀리의 "Sermon on the Mount"의 색채 분석은 Bold한 대비와 Balanced Harmony한 조화를 보여줍니다.

    원작 코시모 로셀리의 "Sermon on the Mount"의 기법과 크기는 어떻게 되나요?

    "Sermon on the Mount"은(는) Fresco 기법으로 제작되었으며, 원작의 크기는 349 x 570 cm입니다.

    코시모 로셀리의 "Sermon on the Mount"의 슬라이드쇼를 볼 수 있는 곳이 있나요?

    "Sermon on the Mount"의 슬라이드쇼는 작품의 슬라이드쇼 페이지에서 감상하실 수 있습니다.