ხატულა/ავტორი
დაბადების ადგილი სენტ-ჯეიმსი, გ यूनाइटेड კინგდომი
ჰენრი ფუზელი: კოშმარებისა და ვიზიონერული ხილვების ქსოველი
ჰენრი ფუზელი — სახელი, რომელიც შემაშფოთებელ სილამაზესა და ღრმა ფსიქოლოგიურ სიღრმეს აღძვრავს — მე-18 საუკუნის ხელოვნების ერთ-ერთი ყველაზე ამოუცნობი ფიგურა რჩება. 1741 წლის 7 თებერვალს, შვეიცარიაში, ზურიხში დაბადებული იოჰან ჰაინრიხ ფუსლი, ცხოვრების მანძილზე როგორც მხატვრულ ბრწყინვალებას, ისე პირად ტრაგედიებს გადიოდა. მისი მემკვიდრეობა კი სიზმრების, კოშმარებისა და ადამიანის ფსიქიკის ბნელი კუთხეების გამჭრიახი, შემაძრწუნებელი აღწერებით გამოიხატა. ფუზელის შემოქმედება მხოლოდ ვიზუალურად შთამბეჭდავი სცენების შექმნა არ იყო; ეს იყო მცდელობა, არამატერიალური ქვეცნობიერი სამყარო ხელშესახებ ფორმად ქცეულიყო — გაბედული ძიება, რომელმაც მისი თანამედროვეები ერთდროულად მოხიბლა და შეაშფოთა.
ადრეული ცხოვრება და მხატვრული განათლება
ფუზელის ადრეული წლები ინტელექტუალური და მხატვრული აღმოვფენით იყო სავსე. მამის, პასტორის, მის სულში მორალისა და რელიგიური რწმენის ძლიერი გრძნობა ჩადო, ხოლო დედმა, ნიჭიერმა მუსიკოსმა, ხელოვნებისადმი სიყვარული განუვითარდა. თავდაპირველად თეოლოგიით დაინტერესებული ფუზელი, 1761 წელს პოლიტიკური არეულობისა და ემიგრაციის გამო, ამ გზას უარი თქვა. მხატვრული განვითარებისა და თავშესაფრის ძიებაში იგი ბერლინში ჩავიდა, სადაც ცნობილ პორტრეტისტი იოჰან კრისტიან Richtერი ასწავლიდა. თუმცა, სწორედ ლონდონში მოღწევამ განსაზღვრა მისი შემოქმედებითი ტრაექტორია. 1764 წელს ჩასვლისთანავე, ფუზელმა quickly მოიპოვა აღიარება დრამატული ემოციებისა და თეატრალობის გადმოცემის უნარით, რაც მან სცენოგრაფის გამოცდილებით შეიძინა. მას მენტორად მიჰყვა სერ ჯოშუა რეინსლო, სამეფო აკადემიის წამყვანი ფიგურა, რომელმაც მხატვრობის სერიოზულად დამკვიდრებაში შეუწყო ხელი. ამ კავშირმა ფუგს ნეოკლასიციზმის დომინანტურ იდეალებთან დააკავშირა, თუმცა მან მტკიცედ წინააღმდეგობა გაუწია მის მკაცრ ფორმალურობას და შექმნა უნიკალური სტილი, რომელიც ხასიათდება ინტენსიური ემოციით, დრამატული განათებითა და ზებუნებრივი მოვლენებისადმი გატაცებით.
კოშმარის აღზევება და მხატვრული ინოვაცია
ფუზელის გარდაიჭრამ 1781 წელს, ნავთობის ფერებში შესრულებული ტილოთი „კოშმარი“ (The Nightmare) მოიტანა, რამაც სამუდამოდ დაამკვიდრა მისი სახელი მაკაბრული ჟანრის ოსტატად. ეს გამჭრილში გადამყვანი გამოსახულება — ქალი, რომელიც თითქოს საშინელ სიზმარშია გამწყვდეული, ინკუბუსისა და მუქარის შემფრენი ცხენის ალსობაში — სამეფო აკადემიის გამოფენებზე მანამდე არასოდეს ნანახს არავინ. ეს სცენა მხოლოდ საშინელების აღწერა არ იყო; ეს იყო ქვეცნობიერის ვიცერალური კვლევა, რომელიც ეხებოდა სექსუალობის, სიკვდილისა და ცნობიერების ზედაპირის ქვეშ დამალული უხილავი ძალების შფოთვას. კრიტიკოსები თავდაპირველად შეძრწუნებულნი იყვნენ მისი გადაჭარბებული სენსუალურობითა და შემაშფოთებელი იმაგინაციით, თუმცა ამავდროულად შეუპოვარად მოხიბლულები დარჩნენ. „კოშმარი“ მყისიერ სენსაციად იქცა, სწრაფად გაიყიდა და შთაგონების წყაროდ იქცა მრავალი გრავიურისთვის, რომლებმაც მისი შემაძრწუნებელი სილამაზე მთელ ევროპაში გავრცელეს. ამ წარმატებას მოჰყვა სხვა ნამუშევრებიც, რომლებიც მსგავს თემებს — დემონურ ხილვებს, მაცდური სულებსა და რეალობისა თუ ილუზიის ბუნდოვან საზღვრებს იკვლევდა. მხატვრი შეგნებულად არიდებდა თავს მკაფიო ნარატივს ან მორალურ დასკვნებს და ფოკუსირებული იყო უსიამოვნო განცდისა და ფსიქოლოგიური დაძაბულობის აღძრევაზე. მისი გამოყენებული ქიაროსკურო — დრამატული განათება, რომელიც მკვეთრ სინათლესა და ჩრდილს შორის კონტრასტს ქმნის — კიდევ უფრო აძლიერებდა ამ ეფექტს, ქმნიდა მოლოდინისა და შიშის ატმოსფეროს.
გავლენა და მემკადვეობა
ფუზელის მხატვრული ხედვა რამდენიმე წყაროთი იყო ღრმად განპირობებული. კლასიკურმა ხელოვანობამ, რომელსაც იგი რომში შეხვდა — განსაკუთრებით მიკელანჯელოს ნამუშევრებმა — მას ანატომიური სიზუსტისა და დრამატული კომპოზიციისადმი ღრმა სიყვარული ჩადო. თუმცა, შთაგონებას იგი თანამედროვე ლიტერატურიდან, ფოლკლორიდან და ფსიქოლოგიის განვითარებადი სფეროდანაც იღებდა. ვოლტერისა და იმანუელ კანტის მსგავსი მოაზროვნეების ნაშრომები, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებდნენ ტრადიციულ რელიგიურ რწმენებს და იკვლევდნენ ადამიანის ცნობიერების ბუნებას, ფუზელის ინტელექტუალურ ცნობისმოკლებასთან თანხვედრაში იყო. გარდა ამისა, მისი ინტერესი შექსპირის დრამატურისადმი — მან რამდენიმე პიესა ილუსტრირდა ჯონ ბოიდელის გალერეისთვის — მას მიაწოდა მითოლოგიური და ფსიქოლოგიური მასალის მდიდარ წყაროს. ფუზელის შემოქმედებამ წინასწარ განსაზღვრა მე-19 საუკუნის ხელოვნებისა და აზროვნების მრავალი განვითარება, განსაკუთრებით კი ფსიქოანალიზის აღზევება. სიგმუნდ ფროიდი ცნობილად ინახავდა „კოშმრის“ რეპროდუქციას თავის კედელზე, რადგან ხედავდა მის ღრმა რეზონანსს თავის თეორიებთან სიზმრებისა და ქვეცნობიერის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ მას ხშირად მხოლოდ სენსაციონალიზმად აფასებენ, ფუზელის ტილოები წარმოადგენს პირველქმნილ მცდელობას ადამიანური გამოცდილების ფარული სიღრმეების ვიზუალურ კვლევაში — მემკადვეობას, რომელიც დღესაც აფორიყვებს და აღფრთოვანებულს ტოვებს მაყურებელს.
მოგვიანებითი წლები და სიკვდილი
1788 წელს ფუზელი სამეფო აკადემიის ასოციატად აირჩიეს, რამაც მისი პოზიცია პატივსაცემ ხელოვანად განამტკიცა. იგი მთელ ცხოვრებაში პროლიფურად აგრძელებდა შემოქმედებას: ქმნიდა პორტრეტებს, ისტორიულ სცენებსა და ღამის ხილვების ახალ კვლევებს. იგი ასევე იყო სამეფო აკადემიის ფერწერის პროფესორი 1799-1805 და 1810-1824 წლებში. მიუხედავად პროფესიული წარმატებისა, ფუზელი პირად სირთულეებსაც აწყდებოდა, მათ შორის ფინანსურ პრობლემებსა და რთულ ქორწინებას. იგი 16 აპრილი, 1825 წელს, ლონდონში, პატნი ჰილში გარდაიცვალა, დატოვა შემოქმედება, რომელიც დღემდე შემაძრწუნებლად ლამაზი და ღრმად შემეცნებითი რჩება. მისი ტილოები კვლავაც სწავლდება მათი ფსიქოლოგიური სიღრმისეული, დრამატული კომპოზიციისა და ადამიანის გონების საიდუმლოებების აღძვრის მარადიული ძალის გამო.
