Ritratto di Matthias Stomer

I 49 dipinti più famosi di Matthias Stomer, una selezione della galleria

Aggiornato Novembre 2026 · classificato in base al nostro punteggio di popolarità (ricerche, visite e ordini per ogni opera) · 49 opere di Matthias Stomer nel nostro catalogo

In breve

Tra tutti gli originali lasciati da Matthias Stomer, il più famoso è Boy lighting a candle from a wick (1640), nella collezione del Accademia Carrara, Bergamo. Subito dopo troviamo Samson taken by the Philistines (1645) e La vocazione di San Matteo (1629). Il nostro catalogo contiene 49 opere di Matthias Stomer; la galleria ha conservato le 49 che il mondo ammira di più, ognuna presentata con la sua data, il suo museo e la sua storia.

1600 – 1650, Amersfoort Ritorno al barocco Più opere: Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera

I 10 migliori dipinti di Matthias Stomer: la scelta della galleria

1
Boy lighting a candle from a wick (1640) di Matthias Stomer

Boy lighting a candle from a wick

1640 · Oil · Accademia Carrara, Bergamo

A single flame flickers between trembling fingers. The boy leans into the heat, his face caught in a sudden, sharp illumination that carves his features out of the surrounding gloom. He wears a dark jacket and a red cap adorned with tassels, the fabric heavy and real in the dim light. His brow is furrowed with the quiet intensity of a task that requires absolute stillness. The candle is small,…

2
Samson taken by the Philistines (1645) di Matthias Stomer

Samson taken by the Philistines

1645 · Oil On Canvas · Galleria Sabauda, Torino

In this dramatic oil painting from 1645, we find ourselves witnessing a moment of profound vulnerability. The scene captures the biblical figure of Samson at the precise instant of his downfall, surrounded by the Philistine soldiers who have come to claim him. There is a heavy, nocturnal tension here, as if the air itself has thickened with the suddenness of his capture. Samson reclines, his muscular anatomy rendered with a…

3
La vocazione di San Matteo (1629) di Matthias Stomer

La vocazione di San Matteo

1629 · Olio su tela · Fine Arts Museums of San Francisco, San Francisco

La vocazione di San Matteo è un olio su tela realizzato da Matthias Stom. Creata nei Paesi Bassi intorno al 1629, quest'opera cattura un momento di profonda transizione spirituale. La scena si focalizza sulla figura dell'apostolo Matteo, precedentemente noto come Levi, mentre viene colto da una chiamata divina. L'approccio di Stom a questo racconto biblico riflette l'intensità drammatica dello stile caravaggesco, enfatizzando la improvvisa natura dell'incontro attraverso il gioco di…

4
Soldato che accende una candela. (1630) di Matthias Stomer

Soldato che accende una candela.

1630 · Olio su tela · Museo Nazionale di Varsavia, Varsavia

Una singola fiamma danza nell'oscurità densa, proiettando un bagliore improvviso e caldo sul volto di un soldato. Egli si sporge in avanti, con il corpo inclinato verso la piccola luce vibrante mentre si prepara ad accendere una candela. La scena è intima e silenziosa, come se lo spettatore si fosse imbattuto in un rituale privato nel cuore della notte. Ombre profonde, nere come l'inchiostro, inghiottono lo sfondo, lasciando visibili solo…

5
Ecce Homo (1650) di Matthias Stomer

Ecce Homo

1650 · Olio su tela · Rijksmuseum, Amsterdam

In questa scena intensa, Matthias Stom cattura un momento di profonda tensione mentre Cristo viene presentato alla folla. La figura di Cristo appare legata, con il capo chino sotto il peso di una corona di spine. Egli si staglia al centro di un drammatico confronto, colto dalla luce cruda e tremolante di una torcia. Questa singola fonte luminosa scolpisce la sua forma dalle ombre circostanti, mettendo in risalto la realtà…

La selezione di Matthias Stomer continua, da 11 a 49

11St Jerome (1635) di Matthias StomerSt Jerome1635 · Centraal Museum 12Cavalry and Infantry Skirmish (1632) di Matthias StomerCavalry and Infantry Skirmish1632 · Statens Museum for Kunst 13music - lesson (1625) di Matthias Stomermusic - lesson1625 14Christ in the garden of olives at Gethsemane (1631) di Matthias StomerChrist in the garden of olives at Gethsemane1631 · Gemäldegalerie 15Old Woman And A Boy By Candlelight (1640) di Matthias StomerOld Woman And A Boy By Candlelight1640 · Birmingham Museum and Art Gallery 16The Adoration of the Magi (1645) di Matthias StomerThe Adoration of the Magi1645 · Musée des Beaux-Arts de Rouen 17The Arrest of Christ (1641) di Matthias StomerThe Arrest of Christ1641 · National Gallery of Ireland 18Christ among the docters (1642) di Matthias StomerChrist among the docters1642 · Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera 19Stellio mocking Ceres because she drinks too avidly (Metamorphosis V:446-461) (1642) di Matthias StomerStellio mocking Ceres because she drinks too avidly (Metamorphosis V:446-461)1642 · Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera 20Holy Family (1640) di Matthias StomerHoly Family1640 · Museo Nazionale d'Arte della Catalogna 21Sara, Abraham and Hagar (1645) di Matthias StomerSara, Abraham and Hagar1645 · Gothenburg Museum of Art 22Esau, returning hungry from the hunt, sells his first birthright to Jacob for a pottage of lentils(Genesis 25:31) (1643) di Matthias StomerEsau, returning hungry from the hunt, sells his first birthright to Jacob for a pottage of lentils(Genesis 25:31)1643 · Gemäldegalerie 23Saint Peter in prayer (1636) di Matthias StomerSaint Peter in prayer1636 · Museo Nazionale di Varsavia 24An old woman with a book and an incense burner by candlelight (1645) di Matthias StomerAn old woman with a book and an incense burner by candlelight1645 · Staatliche Kunsthalle Karlsruhe 25Sacrifice of Isaac (1650) di Matthias StomerSacrifice of Isaac1650 · Musée Fesch 26Դրամափոխը (1650) di Matthias StomerԴրամափոխը1650 · Галерея Армении 27The Mocking of Christ (1650) di Matthias StomerThe Mocking of Christ1650 · Schorr Collection 28L'Adorazione dei Magi (1630) di Matthias StomerL'Adorazione dei Magi1630 · Nationalmuseum 29The Annunciation (1631) di Matthias StomerThe Annunciation1631 · Kunsthistorisches Museum 30Mucius Scaevola in the presence of Lars Porsenna (1640) di Matthias StomerMucius Scaevola in the presence of Lars Porsenna1640 · Art Gallery of New South Wales 31An Old Woman and a Youth by Lamplight (1632) di Matthias StomerAn Old Woman and a Youth by Lamplight1632 · Statens Museum for Kunst 32L'avarice di Matthias StomerL'avariceMusée de Grenoble 33ISAAC BENISSANT JACOB di Matthias StomerISAAC BENISSANT JACOBMuseo del Louvre 34SAINT JEAN EVANGELISTE di Matthias StomerSAINT JEAN EVANGELISTE 35SAINT MARC di Matthias StomerSAINT MARC 36Sarah amenant Agar à Abraham di Matthias StomerSarah amenant Agar à AbrahamMusée Condé 37PILATO CHE SI LAVA LE MANI di Matthias StomerPILATO CHE SI LAVA LE MANIMuseo del Louvre 38SAINT AMBROISE di Matthias StomerSAINT AMBROISE 39Supper at Emmaus (1635) di Matthias StomerSupper at Emmaus1635 · Musée de Grenoble 40Isaac Blessing Jacob (1635) di Matthias StomerIsaac Blessing Jacob1635 · Barber Institute of Fine Arts 41Salome with the Head of Saint John the Baptist (1650) di Matthias StomerSalome with the Head of Saint John the Baptist1650 · Musei di Strada Nuova 42King David (1635) di Matthias StomerKing David1635 · Musée Des Beaux 43The Judgement of Solomon (1640) di Matthias StomerThe Judgement of Solomon1640 · Currier Gallery of Art 44The Judgment of Solomon (1640) di Matthias StomerThe Judgment of Solomon1640 · Museum of Fine Arts 45Salomè che riceve la testa di Giovanni Battista (1631) di Matthias StomerSalomè che riceve la testa di Giovanni Battista1631 · National Gallery 46Man Blowing on an Ember di Matthias StomerMan Blowing on an EmberGalleria Regionale di Palazzo Abatellis 47L'Ultima Cena a Emmaus (1635) di Matthias StomerL'Ultima Cena a Emmaus1635 · Museo Thyssen-Bornemisza 48Saint Jerome (1635) di Matthias StomerSaint Jerome1635 · Musée d'Arts de Nantes 49Adoration des Mages di Matthias StomerAdoration des MagesMusée des Augustins

I dipinti più famosi di Matthias Stomer, periodo per periodo

I soggetti che hanno catturato lo sguardo di Matthias Stomer

I quattro soggetti che ricorrono più spesso in questi originali, ognuno con il suo esempio più raffinato.

I musei che conservano gli originali di Matthias Stomer

I 8 musei che ospitano la maggior parte dei dipinti presenti in questa pagina.

Musei Città Opere di Matthias Stomer Dipinti di questo elenco
Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera, MonacoCollezioni di Pittura dello Stato della Baviera Monaco 3 The martyrdom of Saint Sebastian, Christ among the docters, Stellio mocking Ceres because she drinks too avidly (Metamorphosis V:446-461)
Museo Nazionale di Varsavia, VarsaviaMuseo Nazionale di Varsavia Varsavia 2 Soldato che accende una candela., Saint Peter in prayer
Statens Museum for Kunst, CopenaghenStatens Museum for Kunst Copenaghen 2 Cavalry and Infantry Skirmish, An Old Woman and a Youth by Lamplight
Gemäldegalerie, BerlinoGemäldegalerie Berlino 2 Christ in the garden of olives at Gethsemane, Esau, returning hungry from the hunt, sells his first birthright to Jacob for a pottage of lentils(Genesis 25:31)
Musée de Grenoble, GrenobleMusée de Grenoble Grenoble 2 L'avarice, Supper at Emmaus
Museo del Louvre, ParigiMuseo del Louvre Parigi 2 ISAAC BENISSANT JACOB, PILATO CHE SI LAVA LE MANI
Accademia Carrara, BergamoAccademia Carrara Bergamo 1 Boy lighting a candle from a wick
Galleria Sabauda, TorinoGalleria Sabauda Torino 1 Samson taken by the Philistines

Matthias Stomer decennio per decennio: l'originale che definisce ogni epoca

Opere per decennio

Scegli un decennio per scoprire l'opera originale che lo ha definito.

Domande dei collezionisti sulle opere di Matthias Stomer

Per quale opera è più famoso Matthias Stomer?Scopri la risposta

Boy lighting a candle from a wick (1640), Accademia Carrara, Bergamo. Seguono Samson taken by the Philistines (1645) e La vocazione di San Matteo (1629).

Che età aveva Matthias Stomer quando è stata realizzata Boy lighting a candle from a wick?Scopri la risposta

40 anni: Boy lighting a candle from a wick risale al 1640, e Matthias Stomer è nato/a nel 1600.

Quali sono i dieci dipinti più famosi di Matthias Stomer?Scopri la risposta

Boy lighting a candle from a wick, Samson taken by the Philistines, La vocazione di San Matteo, Soldato che accende una candela., Ecce Homo, L'Anziano con una Candela, Christ at the Column, Healing of blind Tobias, Lot Leaving Sodom e The martyrdom of Saint Sebastian. La classifica sopra riporta l'anno e il museo di ciascuna opera.

Quante opere ha lasciato Matthias Stomer?Scopri la risposta

Il nostro catalogo comprende 49 opere di Matthias Stomer, datate da 1625 a 1650.

In quali musei sono esposti i capolavori di Matthias Stomer?Scopri la risposta

Principalmente in Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera (Monaco), Museo Nazionale di Varsavia (Varsavia) e Statens Museum for Kunst (Copenaghen). La tabella dei musei sopra li elenca tutti.

In quali anni Matthias Stomer ha dipinto le sue opere più famose?Scopri la risposta

In 1630s: 18 delle 49 opere in questa pagina sono state realizzate in quel periodo, tra cui Soldato che accende una candela..

Quali sono le prime e le ultime opere originali famose di Matthias Stomer?Scopri la risposta

In questa pagina, il più antico risale al music - lesson (1625) e il più recente al Ecce Homo (1650).

Quali soggetti ha scelto più spesso Matthias Stomer?Scopri la risposta

Woman (5), Man (3) e Persone (3), tra le 49 opere in questa pagina.

Quale tecnica ha utilizzato maggiormente Matthias Stomer?Scopri la risposta

Olio su tela, per 8 delle 49 opere in questa pagina.

A quale movimento artistico appartiene Matthias Stomer?Scopri la risposta

Ritorno al barocco, a giudicare dagli originali presenti in questa pagina.

Quali opere di Matthias Stomer sono esposte al Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera?Scopri la risposta

The martyrdom of Saint Sebastian, Christ among the docters e Stellio mocking Ceres because she drinks too avidly (Metamorphosis V:446-461): il Collezioni di Pittura dello Stato della Baviera, Monaco custodisce 3 delle opere presenti in questa pagina.

Matthias Stomer: vita e opera

Matthias Stom: Il viaggio di un caravaggesco attraverso l'Italia

Il nome Matthias Stom, figura avvolta nelle nebbie della storia dell'arte del XVII secolo, rappresenta una affascinante convergenza tra la formazione artistica olandese e l'influenza caravaggesca italiana. Nato intorno al 1600, probabilmente ad Amersfoort, nei Paesi Bassi – sebbene le prove definitive rimangano elusive – la vita di Matthias fu dedicata al perfezionamento e all'adattamento dello stile drammatico anticipato da Michelangelo Merisi da Caravaggio. Non fu un nome celebre durante la sua epoca, spesso oscurato da contemporanei più eminenti, eppure la sua produzione di circa 200 dipinti offre uno sguardo magnetico su un periodo cruciale dell'arte europea.

Le prime testimonianze suggeriscono che Matthias ricevette la sua iniziale educazione artistica all'interno della tradizione manierista di Utrecht, possibilmente sotto la tutela di Abraham Bloemaert e Joachim Wtewael, artisti noti per i loro dettagli meticolosi e le composizioni raffinate. Tuttavia, fu l'incontro con l'opera di Gerard van Honthorst, un importante seguace di Caravaggio che aveva trascorso un periodo considerevole a Roma, a plasmare veramente la traiettoria artistica di Matthias. Van Honthorst portò l'intensità, l'illuminazione drammatica e la diretta emotività di Caravaggio a Utrecht, creando un effetto a catena in tutta la scena artistica olandese.

Il periodo italiano: padroneggiare lo stile dei caravaggeschi

Intorno al 1630, Matthias intraprese un viaggio verso sud, stabilendosi a Roma. Questo segnò un punto di svolta cruciale nel suo sviluppo artistico. Si immerse nel vibrante mondo dell'arte romana, assorbendo non solo l'eredità di Caravaggio ma anche il lavoro di altri influenti pittori caravaggeschi come Jusepe de Ribera e Peter Paul Rubens. A differenza di molti dei suoi colleghi del Nord, che prediligevano scene di genere cariche di umorismo e satira, Matthias si dedicò profondamente alle narrazioni religiose che definirono l'opera di Caravaggio. I suoi dipinti raffiguravano frequentemente storie bibliche – in particolare quelle legate alla Passione di Cristo – infuse di un senso palpabile di dramma, emozione e crudo realismo.

Il suo soggiorno a Napoli (1631-1640) si rivelò particolarmente formativo. L'influenza del tenebrismo di Ribera — il contrasto drammatico tra luce e ombra — divenne profondamente radicata nello stile di Matthias. Egli produsse una serie di opere potenti per la Chiesa Capuchina di Sant’Efemo Nuovo, dimostrando la sua capacità di rendere le figure umane con straordinaria accuratezza anatomica e profondità emotiva. Questi dipinti, tragicamente perduti durante la conversione della chiesa in una prigione, rimangono tra i suoi traguardi più celebrati.

Radici siciliane: un'eredità nelle chiese

Dopo il periodo napoletano, Matthias si trasferì in Sicilia intorno al 1640, dove continuò a dipingere per varie chiese dell'isola – Palermo, Messina e Monreale. Le sue opere siciliane dimostrano un raffinato adattamento dello stile caravaggesco, incorporando palette cromatiche locali e ambientazioni architettoniche. Il "San Isidoro Agricola" (164​1), oggi custodito nella Cattedrale di Caccamo, si erge come testimonianza della sua maestria e rappresenta uno dei pochi dipinti con una datazione certa ad esso attribuiti. Questo dipinto esemplifica la capacità di Matthias di catturare la solennità e l'intensità spirituale caratteristiche delle scene religiose caravaggesche.

Un maestro dimenticato: riconoscimento e significato storico

Nonostante la produzione di un corpo di opere sostanziale, Matthias rimase in gran parte dimenticato per secoli dopo la sua morte, probabilmente a causa dell'influenza di altri artisti che operavano nello stile di Caravaggio. I suoi dipinti venivano frequentemente attribuiti erroneamente ad altri, oscurandone le vere origini. Tuttavia, a partire dall'inizio del XX secolo, gli studiosi hanno iniziato a rivalutare il suo contributo alla storia dell'arte europea, riconoscendo le qualità uniche della sua opera e la sua importanza nel contesto più ampio del movimento caravaggesco. L'eredità di Matthias risiede non solo nella bellezza dei suoi dipinti, ma anche nel suo ruolo di ponte tra le tradizioni artistiche del Nord e del Sud – una testimonianza dello scambio dinamico di idee che caratterizzò l'Europa del XVII secolo.

Oggi, i dipinti di Matthias sono conservati principalmente in istituzioni come il Museo del Prado a Madrid e la collezione Art UK, offrendo agli appassionati d'arte la possibilità di apprezzare l'arte di questo maestro caravaggesco spesso trascurato. La sua storia funge da promemoria del fatto che anche gli artisti che svaniscono dal riconoscimento immediato possono, in ultima analisi, lasciare un impatto duraturo sul corso della storia dell'arte.