Ažurirano Listopad 2026 · rangirano prema našoj ocjeni popularnosti (pretraživanja, posjeti i narudžbe za svako djelo) · 1.344 djela Tsukioka Yoshitoshi u našem katalogu
Ukratko
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso je slika autora Tsukioka Yoshitoshi koja privlači najviše pogleda. Nakon toga, pogled se usmjerava na Asakusa i Tokugawa Iemitsu prima lordove na audijenciji (1875). Među 1,344 djela umjetnika Tsukioka Yoshitoshi u našem katalogu, ovih 100 su najpoznatija, od kojih je svako jedinstveni original predstavljen s godinom nastanka, muzejom i razlogom zbog kojeg je vječno.
The print’s enduring fascination stems from its ability to capture not just a moment in time but also the very essence of human experience during a pivotal era. Its haunting imagery continues to resonate with viewers today, cementing Yoshitoshi's legacy as one of Japan’s most profound artistic voices.
Tsukioka Yoshitoshijev 1882. godište, *Asakusa*, nije samo slika ulica; to je snažno i potresno svedočenje o Japanu na ivici duboke transformacije. Izrađen u duhu klasičnog *ukiyo-e* (slike plutajućeg sveta), ovaj drvorezak ovijeni je ne samo vizuelnim prikazom bučnog distrikta Asakusa, već i njegovim strahovima, nadama i melankoličnom ljepotom društva koje se suočava sa brzim modernizacijskim pritiskom. Yoshitoshi, smatran posljednjim velikim majstorkom ovog tradicionalnog stila, u svom radu je iskazao nepreskakivu…
Djelo "Tokugawa Iemitsu prima lordove u audijenciji" umjetnika Tsukioke Yoshitoshija, nastalo 1875. godine, nadilazi puke vizualno predstavljanje; ono utjelovljuje tjeskobe i težnje Japana u ključnom trenutku – u sumrak feudalne vladavine i svitanje modernizacije. Izvedeno kao kolor drvorez, ovo umjetničko djelo predstavlja vrhunac *ukiyo-pre*, pokazujući neusporedivu detaljnost i bilježeći atmosferu prožetu formalnošću i svečanim promišljanjem. To je više od običnog prikaza kraljevske ceremonije; to je prozor u kulturnu dušu Edo…
Dynamic Depiction of Heroism and Mythology This captivating artwork vividly captures a dramatic moment of heroism and mythic confrontation, set against a dark, nocturnal backdrop illuminated by a crescent moon. The scene is filled with intense action, depicting legendary warriors engaged in a fierce battle that embodies themes of bravery, conflict, and divine justice. The central figures, clad in detailed armor and traditional garments, evoke a sense of movement and…
Moon Over The Waters At Daimotsu Bay is a significant woodblock print by the Japanese artist Yoshitoshi. This work belongs to his celebrated series, One Hundred Aspects of the Moon, also known as Tsuki hyakkei. Published between 1885 and 1892, the series represents a profound period in the artist's career, capturing a unique intersection of traditional aesthetics and the shifting social landscape of the Meiji era.
Djelo Tsukioke Yoshitoshija „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku”, nastalo 1883. godine, nadilazi puku prikazivanje stvarnosti; ono utjelovljuje tjeskobe i težnje Japana tijekom njegovog ključnog prijelaza iz feudalne vladavine u modernizaciju. Ovaj monumentalni drvoreznut nije samo zapis vojničke vještine; to je pažljivo izrađena scena prepuna simbolike koja govori mnogo o psihološkom krajoliku tog doba.
Tsukioka Yoshitoshi’s “Komori No Godan” – literally “Six Bats Under the Umbrella” – is more than just a captivating image; it's a poignant meditation on mortality, protection, and the enduring spirit of Japanese folklore. Executed in stark monochrome with the meticulous precision characteristic of Ukiyo-e woodblock prints, this artwork transports the viewer to a world steeped in layered meaning and evocative atmosphere. Created during a period of immense social change…
Tsukioka Yoshitoshi, a luminary of Japan’s Edo period (1603-1868), transcends mere artistic representation; he crafts narratives that breathe life into history. “Emperor Jimmu,” showcased as a meticulously crafted oil reproduction on AllPaintingsStore.com, isn’t simply a depiction of legend—it's an embodiment of Japan’s enduring spirit and Yoshitoshi’s unparalleled artistic vision.
Sadanobu Threatening A Demon In The Palace At Night – A Dramatic Echo of Meiji Japan This striking black and white woodblock print, “Sadanobu Threatening A Demon in the Palace at Night,” is a cornerstone of late 19th-century *ukiyo-e* art by Tsukioka Yoshitoshi. More than just a depiction of an event—the confrontation between warrior Sadanobu and a demonic figure within a lavish palace chamber—it’s a visual embodiment of Japan's turbulent…
Restaurant – A Moment Frozen in Edo Japan’s Vibrant Soul Tsukioka Yoshitoshi's “Restaurant” transcends mere depiction; it embodies the essence of 19th-century Japanese culture and artistic innovation. This remarkable woodblock print captures a seemingly simple scene—two elegantly dressed women pausing before a bustling eatery—yet within its understated elegance lies a profound exploration of daily life, social dynamics, and the burgeoning influence of Western aesthetics on Edo society. Yoshitoshi’s genius resided…
Woman With Iris
12
The Moon And The Abandoned Old Woman
13
Miyamoto Musashi
14
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
15
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
16
January: Celebrating the New Year1860 · Los Angeles County Museum of Art
17
Ghost1883 · Minneapolis Institute of Art
18
Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts1890 · The Smithsonian’s National Museum of Asian Art
19
The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki)1892 · Metropolitan Museum of Art
20
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892 · Metropolitan Museum of Art
21
Sumidagawa- Koji Of Umewaka
22
Comic Picture
23
Hikoshichi Carries A Demon
24
The Great Thieves Of Japan Compared
25
A young woman from Kansei period playing with her cat1888
26
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892
27
Inaba Mountain Moon
28
Moon Above The Sea At Daimotsu Bay
29
Mt. Yoshino At Midnight
30
Susanoo No Mikoto
31
The Takisoba Restaurant At Otowa
32
Oda... Nobunaga
33
Coast Of Kiyomi
34
Mirror Of The Famous Generals
35
Sanada Saemon-no-jô Yukimura
36
Female Warrior Hangaku Gozen
37
Moon At Kuruwa
38
The Underwater Fight
39
Koi Swimming Beneath Wisteria
40
Demon Triptych
41
Konkai
42
Death Stone Of Nasu Moor
43
Ôishi Kuranosuke Yoshio
44
Yoshitsune And Benkei
45
Shizu Peak Moon
46
The Great Battle At Okehazama
47
Akashi Gidayu And Tiger
48
Taira no Kiyomori sees the skulls of his victims
49
Princess Kaguya
50
Inamura Promontory Moon
51
Ariwara no Yukihira
52
Maisaka1863
53
A scene of Journey to the West1864
54
Onogawa1865
55
Japanese war in Kagoshima1879
56
Warrior (General Yamanaka Shikanasake)1884
57
Looking refined - a court lady of the Kyowa era1888
58
Benkei i Talasa
59
Clam DiggingMinneapolis Institute of Art
60
Sagami Jirô And Taira No Masakado
61
Taira No Kiyomori Holding Back The Sun
62
Tze Lu
63
Looking Indecisive
64
Katada Bay Moon
65
Takatoki Tengu
66
Poem By Hitotose
67
Tsuki No Monogurui
68
The Moon's Four Strings
69
Yugao From The Tale Of Genji
70
Hitotose
71
The Hag
72
36 Ghosts
73
The Moon And The Helm Of A Boat
74
Kinoshita Tokichiro
75
Kabuki Actor -
76
Gojo Bridge Moon
77
Yukugawa Sanpei Munenori
78
Moon At Mt Chi-ming
79
Uesugi Kenshin
80
Waiting Since The Crescent Moon
81
Relaxed
82
The Moon At Takakura
83
Dawn Moon At Mt. Tobisu
84
Near Komakata A Cuckoo Calls
85
Matsuo Basho
86
Mountain Moon After Rain - Tokimune
87
Moon And The Heavenly River
88
Kityama Moon
89
Moonlight On The Snow
90
The Chapter From The Tale Of Genji
91
Taira No Tomomori
92
Namauo Chojiro
93
Hirade Iki
94
Hara
95
Chinese Beauty In The Moonlight
96
Chinzai Hachiro Minamoto No Tametomo
97
The Wife Of Tokugawa Keiki
98
Hyoshit Rinchu Kills The Officer Riku Neat The Temple Of The Mountain
99
House Wife Of The Bunsei Era
100
Moon And Helm Of A Boat
Četiri teme koje se najčešće ponavljaju u ovim originalima, svaka s svojim vrhunskim primjerom.
4 muzeja u kojima se nalazi najviše djela s ove stranice.
| Muzej | Grad | Djela autora Tsukioka Yoshitoshi | Slike iz ovog popisa |
|---|---|---|---|
 Minneapolis Institute of Art |
Minneapolis | 4 | Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West, Ghost |
 Los Angeles County Museum of Art |
Los Angeles | 3 | Tokugawa Iemitsu prima lordove na audijenciji, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku, January: Celebrating the New Year |
 Metropolitan Museum of Art |
New York | 2 | The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki), Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki) |
 The Smithsonian’s National Museum of Asian Art |
Washington, D.C. | 1 | Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts |
Odaberite desetljeće kako biste vidjeli original koji ga definira.
January: Celebrating the New Year is a woodblock print created by Yoshitoshi in 1860. The artist, born in Edo, Japan, in 1839, lived through the transition from the Edo period to the Meiji era. His career spanned the mid-to-late 19th century until his death in 1892.
Djelo "Tokugawa Iemitsu prima lordove u audijenciji" umjetnika Tsukioke Yoshitoshija, nastalo 1875. godine, nadilazi puke vizualno predstavljanje; ono utjelovljuje tjeskobe i težnje Japana u ključnom trenutku – u sumrak feudalne vladavine i svitanje modernizacije. Izvedeno kao kolor drvorez, ovo umjetničko djelo predstavlja vrhunac *ukiyo-pre*, pokazujući neusporedivu detaljnost i bilježeći atmosferu prožetu formalnošću i svečanim promišljanjem. To je više od običnog prikaza kraljevske ceremonije; to je prozor u kulturnu dušu Edo…
Djelo Tsukioke Yoshitoshija „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku”, nastalo 1883. godine, nadilazi puku prikazivanje stvarnosti; ono utjelovljuje tjeskobe i težnje Japana tijekom njegovog ključnog prijelaza iz feudalne vladavine u modernizaciju. Ovaj monumentalni drvoreznut nije samo zapis vojničke vještine; to je pažljivo izrađena scena prepuna simbolike koja govori mnogo o psihološkom krajoliku tog doba.
In the hauntingly beautiful woodblock print Kiyohime Changing Into A Serpent At Hidaka River, the legendary master Tsukioka Yoshitoshi invites us into a moment of profound supernatural transition. Part of his celebrated series, New Forms of Thirty-Six Ghosts, this work captures the precise instant when human passion curdles into monstrous vengeance. The scene depicts Kiyohime, a figure of tragic obsession from Japanese folklore, as she undergoes a terrifying metamorphosis amidst…
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso. Sljedeći su Asakusa i Tokugawa Iemitsu prima lordove na audijenciji (1875).
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso, Asakusa, Tokugawa Iemitsu prima lordove na audijenciji, Okuko Hikozaemon Protects The Tokugawa Shogun From The Spear Of Goro Matabei Mototsugu, Moon Over The Waters At Daimotsu Bay, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku, Komori No Godan, Emperor Jimmu, Sadanobu Prijetnja Demonu U Palači Tijekom Noci i Restoran. Gornji rang prikazuje godinu i muzej za svako od njih.
Naš katalog sadrži 1,344 djela umjetnika Tsukioka Yoshitoshi, datiranih od 1860 do 1892.
Većinom u Minneapolis Institute of Art (Minneapolis), Los Angeles County Museum of Art (Los Angeles) i Metropolitan Museum of Art (New York). Gornja tablica muzeja navodi sve njih.
U 1880s: 5 od 100 djela na ovoj stranici nastalo je tada, od čega je Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku Uesugi Kenshin Nyudo Terutora u jurišu u bitku.
Na ovoj stranici najstarije djelo je iz January: Celebrating the New Year (1860), a najnovije iz The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki) (1892).
Traditional japan (15), Warrior (11) i Woodblock print (11), kroz svih 100 djela na ovoj stranici.
Woodblock Print, za 9 od 100 djela na ovoj stranici.
Japanese ukiyo-e tradition, sudeći po originalima na ovoj stranici.
Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West i Ghost: Minneapolis Institute of Art, Minneapolis posjeduje 4 djela s ove stranice.
Da, kao reprodukcija: original ostaje u svom muzeju, ali svaku sliku s ove stranice može se za vas ručno naslikati, po narudžbi, jednu po jednu, iz rubrike same slike.
Rođen kao Owariya Yonejiro 30. travnja 1839. godine, čovjek koji će postati poznat kao Tsukioka Yoshitoshi ušao je u svijet u stalnom kretanju. Odrastao je u četvrti Shimbashi starog Eda, koji danas poznajemo kao Tokio. Njegov je život obilježila transformacija identiteta, budući da je koristio i ime Taiso Yoshitoshi. Živio je kroz kraj Edo perioda i početak ere Meiji, vrijeme kada se sama tkanina japanskog društva ponovno tkala pod utjecajem brze modernizacije i zapadnih ideja.
Njegova karijera kao japanskog grafičara obilježena je stalnom borbom za očuvanje tradicija svog zanata, dok se svijet oko njega okretao novim tehnologijama poput fotografije. Radil je s dubokim osjećajem svrhe, često se fokusirajući na napetost između starih i novih načina života. Ovo razdoblje previranja nije bilo samo pozadina njegovoj umjetnosti; to je bilo okruženje koje je oblikovalo njegovu perspektivu i sposobnost da dočara ljudsku sudbinu u vrijeme dubokih društvenih promjena.
Kraj njegovog života došao je neočekivano u 53. godini. Umro je 9. lipnja 1892. godine nakon cerebralne hemoragije. Za sobom je ostavio značajno djelo koje je dokumentiralo promjenjivi krajolik njegove zemlje, hvatajući kako tihe trenutke svakodnevice, tako i intenzivnu dramu povijesnih legendi.
Rođen kao Owariya Yonejiro u četvrti Shimbashi starog Eda, dječak koji će postati Yoshitoshi odrastao je u kući koju je oblikirala društvena ambicija. Njegov otac bio je imućni trgovac koji je uspješno kupio status samuraja, pružajući obitelji život relativne stabilnosti. Međutim, obiteljska struktura promijenila se vrlo rano. S još samo tri godine, napustio je svoj dom kako bi živio s ujakom, ljekarnikom koji nije imao vlastitog sina. Ta promjena okruženja ispostavila se kao ključna za njegov daljnji razvoj.
Već sa pet godina počeo je pokazivati izrazito interes za umjetnost. Djetinjstvo je proveo primajući pouke od svog ujaka, pronalazeći smisao u samom činu stvaranja. Ta ranna edukacija pružila je temelj za formalni put u tradicionalnim umjetnostima. Godine 1850., s jedne godine, ušao je u rigorozno učenje pod vodstvom majstora Utagawa Kuniyoshi. Upravo je u tom razdoblju njegov mentor podario ime Yoshitoshi, označavajući njegov službeni ulazak u školu Utagawa.
Ruka Tsukioka Yoshitoshi kretila se s preciznošću koja je hvatala samu esenciju Japana u tranziciji. Bio je pionir u primjeni novih tehnika tiska, neprestano tražeći načine kako bi postigao finije detalje i intenzivnije boje. Njegovo djelo često je spajalo tradicionalnu japansku estetiku s zapadnim utjecajima koji su pristigli tijekom Meiji ere. Ta fuzija omogućila mu je stvaranje složenih kompozicija koje su djelovale istovremeno utemeljjeno u povijesti i zapanjujuće moderno. Posjedovao je poseban talent za prikazivanje pokreta, čineći da statični drvorez dočara onaj osjećaj kao da je uhvaćen u jednom, prolaznom trenutku akcije.
Njegova tema često je varirala između povijesnog i mitološkog. Mogao je prikazati legendarnog ratnika s dubinom psihološkog portreta ili portretirati nadnaravno biće s nevjerojatnim realizmom. Ta sposobnost prenošenja dubokih emocija bila je srž njegovog stila. Bilo da je prikazivao scenu tihe kontemplacije ili trenutak intenzivne borbe, njegovi otisci nosili su težinu osjećaja koja je snažno odjekivala kod publike. Nije se oslanjao na puku dekoraciju; umjesto toga, koristio je živopisne boje i oštre linije kako bi uvukao promatrača u narativ samog djela.
Yoshitoshiovo stvaralaštvo često je odražavalo tešku i nemirnu atmosferu doba u kojem je živio. Godine 1866. proizveo je seriju printova poznatu kao Muzan-e, koju su često nazivali "krvavi printovi". Ova djela bila su usredotočena na grafičko nasilje i smrt, odražavajući društvene nemire i osobne tragedije koje su obilježile njegov život. Njegov umjetnički izraz kretio se između tih mračnih tema i narativnijih motiva, kao što je njegova serija Tsūzoku saiyūki, poznata i kao A Modern Journey to the West. Također se okrenuo folkloru i legendama u djelu Wakan hyaku monogatari, ili Sto priča iz Kine i Japana.
Kako su godine prolazile, njegov fokus se pomicao prema kontemplativnijim i raznolikijim temama. Između 1885. i 1892. godine radio je na seriji One Hundred Aspects of the Moon, koja je istraživala mjesec kroz različite perspektive. Njegine su kasnije godine također donijele nastanak djela New Forms of 36 Spirits između 1889. i 1892., te 32 Aspects of Women iz 1888. godine. Ove serije demonstriraju njegovu sposobnost da se bavi i nadnaravnim i ljudskim oblikom uz nevjerojatnu psihološku dubinu.
Yoshitoshijeva karijera služila je kao most između dvije epohe, obuhvaćajući posljednje godine Edo perioda i svitanje ere Meiji. Živio je u vremenu kada su se stare društvene strukture raspadale, a zapadni utjecaji počeli redefinirati japanski način života. Dok su se mnogi umjetnici mučili tražeći svoj put usred tih brzih promjena, on je prepoznat kao jedan od najvećih inovatora ovog umjetničkog oblika. Njegova sposobnost prilagodbe svom zanatu promijenjenom svijetu omogućila mu je da ostane relevantan čak i kada je tradicionalni drvorez počeo suočavati se s novom konkurencijom u obliku fotografije i litografije.
Njegov položaj u umjetničkoj zajednici učvršćen je iznimnom vještinom i pripadnošću bedeutajnoj tradiciji. Danas je priznat kao najvažniji učenik Kuniyoshija, koji je lekcije svog mentora preoblikovao i usmjerio u potpuno nove smjerove. Do 1885. godine, njegov je položaj bio neporekljiv, kada je rangiran kao vodeći ukiyo-e umjetnik u Tokiju. On nije samo slijedio tradicije škole Utagawa; on ih je proširivao, unoseći dubinu psihološkog doživljaja u svoje teme, što je pomoglo u definiranju sumraka žanra ukiyo-e.
