Portrait de Surya Wirawan

Peintures de Surya Wirawan : les 12 plus célèbres, selon le regard d'une galerie

Mis à jour en novembre 2026 · classé selon notre score de popularité (recherches, visites et commandes pour chaque œuvre) · 12 œuvres de Surya Wirawan dans notre catalogue

En bref

Aux yeux de la galerie, le tableau le plus célèbre de Surya Wirawan est When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20) (2010), dont l'original est exposé au Galerie ILHAM, à Kuala Lumpur. When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20) (2010) et When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20) (2010) complètent ce trio que tout le monde reconnaît. Parmi les 12 œuvres de Surya Wirawan présentes dans notre catalogue, la galerie présente ci-dessous les 12 plus célèbres, chacune étant une œuvre originale avec son année, son musée et ce qui la rend unique.

né(e) en 1973, Mojokerto Plus d'œuvres : Galerie ILHAM

Les 10 meilleures peintures de Surya Wirawan de la galerie

1
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

2
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

3
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

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When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (05/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (05/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

5
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (12/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (12/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

6
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (09/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (09/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

7
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (13/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (13/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

8
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (01/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (01/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

9
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (14/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (14/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

10
When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (03/20) (2010) de Surya Wirawan

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (03/20)

2010 · Galerie ILHAM, Kuala Lumpur

b. 1973, Indonesia; based in YogyakartaSurya Wirawan often deploys Javanese folk tales and mythology to frame his narratives. The title of this piece (Ketika Pohon Kopi Tidak Berbuah Lagi) is a lamentation about when coffee plants no longer bear fruit. This piece itself is an adaptation of a short story by Kiswondo about a coffee farmer who struggles with crop failure, exploitation by middle men, and low coffee prices. The…

Peintures de Surya Wirawan, classées de 11 à 12

Les musées qui conservent les œuvres originales de Surya Wirawan

Le musée qui détient le plus grand nombre de peintures figurant sur cette page.

Musées Ville Œuvres de Surya Wirawan Peintures de cette liste
Galerie ILHAM, Kuala LumpurGalerie ILHAM Kuala Lumpur 12 When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20)

Surya Wirawan, les œuvres emblématiques de chaque année

Chaque œuvre originale datée de Surya Wirawan sur cette page a été réalisée en 2010 : les voici, en commençant par les plus célèbres.

Œuvres par année

Choisissez une année pour voir les œuvres originales.

Les peintures de Surya Wirawan : la galerie répond

Quelle est la peinture la plus célèbre de Surya Wirawan ?Révéler la réponse

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20) (2010), Galerie ILHAM, Kuala Lumpur. Suivus de When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20) (2010) et When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20) (2010).

Quel âge avait Surya Wirawan lors de la création de When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20) ?Révéler la réponse

37 ans : When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20) date de 2010, et Surya Wirawan est né(e) en 1973.

Quelles sont les 10 plus grands tableaux de Surya Wirawan ?Révéler la réponse

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (05/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (12/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (09/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (13/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (01/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (14/20) et When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (03/20). Le classement ci-dessus indique l'année et le musée de chacun.

Combien d'œuvres Surya Wirawan a-t-il créées ?Révéler la réponse

Notre catalogue comprend 12 œuvres de Surya Wirawan.

Où sont exposées les œuvres originales les plus célèbres de Surya Wirawan ?Révéler la réponse

Principalement dans Galerie ILHAM (Kuala Lumpur). Le tableau des musées ci-dessus les répertorie tous.

Quand Surya Wirawan a-t-il créé ses peintures les plus célèbres ?Révéler la réponse

En 2010 : 12 des 12 œuvres de cette page ont été créées à cette époque, dont When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20).

Quelles œuvres originales de Surya Wirawan le Galerie ILHAM détient-il ?Révéler la réponse

When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (18/20), When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (19/20) et When Coffee Plants No Longer Bear Fruit (15/20) : le Galerie ILHAM, Kuala Lumpur détient 12 des œuvres de cette page.

Surya Wirawan : l'artiste

L'âme de Java à l'aquarelle : la maîtrise de Surya Wirawan

Dans les touches silencieuses et évocatrices de Surya Wirawan, on découvre bien plus que de simples pigments sur du papier ; on rencontre les légendes murmurées d'une terre ancestrale. Né en 1973 à Mojokerto, dans l'est de Java, Wirawan s'est imposé comme une voix profonde de l'art contemporain d'Asie du Sud-Est, agissant comme un pont entre la beauté éphémiente de l'aquarelle et le poids durable du patrimoine javanais. Son œuvre ne se contente pas de dépeindre des scènes ; elle insuffle la vie au folklore et à la mythologie qui façonnent l'identité indonésienne depuis des siècles. Établi à Yogyakarta, épicentre de la créativité indonésienne, la pratique de Wirawan est une exploration méditative de la mémoire culturelle, où chaque lavis de couleur sert à illuminer les ombres du passé.

Les fondements du langage artistique de Wirawan ont été posés durant ses années de formation en Java oriental, où il fut immergé dans les riches textures des arts et artisanats traditionnels javanais. Cette exposition précoce a instillé en lui une profonde révérence pour l'art du récit — une qualité qui demeure le cœur battant de son œuvre. Bien qu'une grande partie de son histoire personnelle demeure privée, laissant ainsi l'œuvre occuper le devant de la scène, il est évident que son développement a été porté par une quête intense et indépendante de maîtrise. À travers une expérimentation rigoureuse de divers médiums, il a finalement trouvé sa véritable vocation dans l'aquarelle, un médium capable de capturer de manière unique la qualité lumineuse et translucide du mythe ainsi que les nuances délicates, et souvent mélancoliques, de l'émotion humaine.

Technique et langage symbolique

Observer une peinture de Wirawan, c'est être témoin d'une maîtrise magistrale de la lumière et de l'atmosphère. Sa technique se définit par une superposition sophistiquée de lavis d'aquarelle, un processus qui lui permet de construire de la profondeur et de créer des textures qui semblent à la fois éthérées et ancrées. Il emploie souvent une palette sourde et sombre, qui sert à accentuer la gravité émotionnelle de ses sujets. En manipulant le jeu d'ombre et de lumière, il crée un sentiment d'espace pouvant paraître à la fois vaste et intime, utilisant souvent la distance et la composition pour évoquer des sentiments de dénuement, de pénurie ou de profond désir.

Au-delà de ses prouesses techniques, le travail de Wirawan est profondément symbolique. Il utilise fréquemment des représentations stylisées de personnages et de paysages javanais pour explorer des thèmes complexes tels que :

  • La transformation et la perte : La nature fluide de l'aquarelle reflète les états changeants de l'être que l'on retrouve dans le folklore.
  • La résilience : Sous la mélancolie de ses scènes se cache un esprit d'endurance inébranlable, reflétant la force de la sagesse ancestrale.
  • Le commentaire social : Nombre de ses œuvres servent d'adaptations poignantes de récits littéraires, explorant les luttes de l'homme ordinaire face aux épreuves économiques et sociales.

Profondeur narrative et héritage culturel

L'aspect le plus frappant de la contribution de Wirawan au monde de l'art est peut-être sa capacité à traduire la littérature en poésie visuelle. Un exemple emblématique en est sa célèbre série, « When Coffee Plants No Longer Bear Fruit », qui puise son inspiration dans la nouvelle de Kiswondo. Dans ces œuvres, il capture la lamentation d'un caféiculteur confronté à la perte des récoltes et à l'exploitation. À travers des expressions faciales affligées et une utilisation envoûtante de l'espace négatif, il transforme un récit spécifique de lutte agricole en une méditation universelle sur l'adversité et la persévérance. Cette capacité à distiller des récits culturels complexes en des compositions visuellement saisissantes garantit que son travail demeure un dialogue vital avec l'histoire indonésienne.

Alors que l'art contemporain continue d'évoluer, Surya Wirawan se dresse comme un gardien de la tradition narrative. Son importance réside non seulement dans sa brillance technique, mais aussi dans son rôle de chroniqueur culturel. En tissant les fils de la mythologie javanaise dans le médium moderne de l'aquarelle, il s'assure que les échos du passé continuent de résonner dans la conscience contemporaine, offrant un aperçu d'un monde où le folklore et la réalité sont inextricablement liés.