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Guide des œuvres étudiantes

Samson et Dalila

Nom Classe Date

Matthias Stomer, Samson et Dalila (1630), Galleria Nazionale d’Arte Antica. Domaine public. Découvrez cette toile sous une lumière mouvante : le dessin, la couleur véritable sous le vernis, le pigment à nu

Les faits

Artiste
Matthias Stomer originaluniqueart.com/fr/artists/matthias-stomer_fr/
Dates de l'artiste
1590 – 1670
Peint
1630
Technique mixte
Huile sur toile
Dimensions originales
99 x 125 cm
Lieu de l'exposition
Galleria Nazionale d’Arte Antica originaluniqueart.com/fr/museums/galleria-nazionale-darte-antica-rome_fr/
Artiste
Matthias Stom
Influences
Caravage, Ribera
Mouvement
Caravagisme d'Utrecht
Éléments notables
Clair-obscur dramatique

Mise en contexte

Samson et Dalila — Matthias Stomer

Quelle est sa taille ?

L'original mesure 99 × 125 cm (hauteur × largeur), représenté ici à côté d'un adulte de taille moyenne.

Date de création

  1. 1590
  2. 1600
  3. 1610
  4. 1620
  5. 1630
  6. 1640
  7. 1650
  8. 1660
  9. 1670

Ligne supérieure : les années. Ligne inférieure : l'âge de l'artiste au début et à la fin de chaque période — 0 à la naissance, 80 au décès.

Peint lorsque l'artiste avait 40. L'artiste est décédé à l'âge de 80. 1 des 14 œuvres datées de cet artiste dans notre catalogue sont antérieures.

Ombré : la vie de Matthias Stomer (1590–1670) ▲ cette œuvre, 1630 chaque peinture datée, décennie par décennie

Premières œuvres : jusqu'en 1633 Années d'activité principales : 1633–1640 Œuvres tardives : à partir de 1640

Ces trois périodes divisent les œuvres datées de ce catalogue en un premier quart, une période médiane et un dernier quart. Elles ne représentent pas l'intégralité de la production de l'artiste : une période de faible densité peut correspondre à une lacune dans les archives plutôt qu'à une phase d'inactivité. Les mêmes années, rythmées par la vie de l'artiste

Comparer avec

Choisissez une œuvre ci-dessus : nommez deux points communs avec celle-ci, et une différence.

D'autres œuvres à découvrir aux côtés de celle-ci : originaluniqueart.com/fr/art/similar/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/

Couleurs

Mesuré à partir de l'image

    Couleur principale

    Terre cuite #8c6848

    Palette répertoriée

    • #8C6848
    • #1B1514
    • #4E3B2F
    • #D3A76F

    Ces couleurs au cœur de toute la palette de l'artiste Rechercher d'autres peintures par couleur

    Palette
    Tons terreux La famille de couleurs dominante dans l'image.
    Nom de la couleur principale
    Terre cuite
    Intensité
    Équilibré Le degré de saturation et la variété des couleurs, allant d'une teinte unique et atténuée à une multitude de nuances éclatantes.
    Contraste
    Contrasté Le degré de variation de la luminosité et de la saturation des couleurs à travers l'œuvre.
    Harmonie
    Palette unifiée L'harmonie des couleurs, de leur contraste à leur parfaite unité.
    Luminosité
    Ombreux Le degré de luminosité ou d'obscurité de l'image dans son ensemble, des ombres profondes aux hautes lumières éclatantes.
    Saturation
    Couleurs subtiles La pureté et l'intensité des couleurs, allant d'un gris presque imperceptible à une vivacité totale.

    Où dans le monde ce tableau est-il admiré ?

    • inférieur à 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% et plus
    Cette peinture seule ne compte pas assez de visiteurs enregistrés pour établir une carte, la planche présente donc toutes les œuvres de Matthias Stomer au cours des douze derniers mois — 4 pays au total. Source de ces chiffres

    Les dix principaux pays

    1. 1 Chine 50,0%800 visits
    2. 2 Pologne 31,2%500 visits
    3. 3 Russie 12,5%200 visits
    4. 4 Allemagne 6,2%100 visits

    Trouvez les trois pays les plus sombres sur la carte. Le musée qui conserve ce tableau se trouve-t-il dans l'un d'entre eux ? Notez une raison pour laquelle des personnes venant de loin pourraient venir l'admirer.

    Les 11 œuvres les plus consultées de Matthias Stomer

    1. 1 Vieille femme à la bougie, 1640 11,1%200 visits
    2. 2 The Incredulity of St Thomas, 1620 11,1%200 visits
    3. 3 L'Adoration des bergers 11,1%200 visits
    4. 4 L'Annonciation 11,1%200 visits
    5. 5 Samson et Dalila, 1630 cette peinture 11,1%200 visits
    6. 6 Young Man Reading by Candle Light 11,1%200 visits
    7. 7 The Adoration of the Shepherds, 1640 11,1%200 visits
    8. 8 Deliverance of Saint Peter from Prison, 1632 5,6%100 visits
    9. 9 Christ Before the High Priest, 1633 5,6%100 visits
    10. 10 Sarah Leading Hagar to Abraham, 1637 5,6%100 visits
    11. 11 St Ambrose 5,6%100 visits

    Dans l'ensemble, ces œuvres captent 100,0% de toute l'attention que les peintures de cet artiste ont reçue au cours des douze derniers mois. Le catalogue contient 26 œuvres de cet artiste, dont 11 ont été consultées au moins une fois. This painting ranks 5 of them, with 11,1% of that attention (200 visits). Les mêmes chiffres, mois par mois

    Les barres mesurent l'attention, non la qualité. Choisissez l'œuvre en haut ainsi que celle-ci : citez un élément qui pourrait rendre une peinture célèbre, au-delà de sa simple maîtrise technique.

    À propos de cette œuvre

    Samson et Dalila — Matthias Stomer

    Notes sur cette œuvre

    Rédigé pour ce guide à partir de sources publiées. La notice du catalogue elle-même se trouve dans la première partie de ce guide.

    Année
    1630
    Lieu
    Palazzo Barberini, Rome
    Style artistique
    Ténébrisme
    Sujet ou thème
    Histoire biblique
    Technique
    Huile sur toile

    La Trahison Ombragée : « Samson et Dalila » de Matthias Stom

    L'œuvre « Samson et Dalila » de Matthias Stom, peinte vers 1630-1639, n'est pas une simple illustration d'un récit biblique ; c'est une exploration viscérale de la trahison, de la vulnérabilité et des conséquences dévastatrices d'un désir incontrôlé. Émergeant du monde ténébreux du caravagisme d'Utrecht — un mouvement caractérisé par des contrastes dramatiques entre l'ombre et la lumière ainsi qu'un réalisme intense — Stom transforme ce récit bien connu en une scène profondément troublante, capturant non seulement l'acte physique de la chute de Samson, mais aussi le tourment psychologique qui en est le cœur.

    Le tableau impose immédiatement l'attention par son style ténébriste. Un noir profond, presque impénétrable, domine l'arrière-plan, ponctué par des zones de lumière stratégiquement placées qui sculptent les personnages et attirent le regard du spectateur vers le drame central. Cette utilisation magistrale du clair-obscur — une technique perfectionnée par Caravage lui-même — crée une atmosphère d'une intense suspicion et d'un pressentiment funeste. Le contraste saisissant entre l'ombre et la lumière n'est pas purement esthétique ; il reflète le tumulte émotionnel de la scène, mettant en lumière la vulnérabilité exposée de Samson face à la menace imminente de la manipulation calculée de Dalila.

    Une Étude de Figures Contrastées

    Stom représente chaque personnage avec une attention méticuleuse aux détails. Samson, étendu sur le sol, n'est pas dépeint comme un guerrier héroïque mais comme un homme brisé — son corps est contorsionné par l'agonie, ses yeux ont été crevés, symbolisant une dévastation à la fois physique et émotionnelle. La vulnérabilité brute de cette pose est amplifiée par la manière dont Stom capture la texture de sa peau, révélant chaque ligne et chaque ride avec une honnêteté sans faille. En contraste total se tient Dalila, positionnée sur la droite, le visage partiellement obscurci mais rayonnant d'un calme glacial. Son geste — la coupe délibérée des cheveux de Samson — est à la fois rapide et décisif, incarnant le calcul froid qui a conduit à sa perte.

    L'inclusion de la servante, placée dans le coin inférieur droit, ajoute une couche supplémentaire de complexité à la scène. Elle n'est pas une observatrice passive, mais semble être témoin de ce moment charnière avec un mélange de choc et peut-être même de pitié. Sa présence souligne la nature tragique de l'événement, suggérant que le destin de Samson n'était pas seulement de sa propre faute, mais aussi influencé par les actions de son entourage.

    Symbolisme et Influence Caravagiste

    Le tableau est riche en significations symboliques. L'acte de couper les cheveux de Samson représente un dépouillement délibéré de sa force — au sens propre comme au sens figuré. C'est une image puissante de la trahison, non seulement de la part de Dalila, mais aussi des fondements mêmes sur lesquels reposait la puissance de Samson. La dette de Stom envers Caravage est évidente dans plusieurs éléments clés : l'usage dramatique de l'ombre et de la lumière, l'accent mis sur le détail réaliste et la représentation de l'émotion humaine avec une sincérité implacable. Cependant, Stom s'éloigne des représentations typiquement héroïques de Caravage, optant plutôt pour une interprétation plus sombre et psychologiquement complexe de l'histoire.

    La composition elle-même est soigneusement construite pour intensifier le drame. L'arrangement triangulaire des figures — Samson à la base, Dalila au milieu et la servante au sommet — crée un sentiment d'instabilité et de catastrophe imminente. Cette utilisation délibérée de la perspective attire le spectateur dans la scène, le forçant à affronter les vérités inconfortables qui se trouvent en son cœur.

    Une Exploration Intemporelle de la Faiblesse Humaine

    « Samson et Dalila » est bien plus qu'une simple illustration biblique ; c'est une méditation profonde sur la faiblesse humaine, la trahison et le pouvoir destructeur du désir. La maîtrise de Stom dans l'usage de la lumière, de l'ombre et du détail crée une image inoubliable qui continue de résonner auprès des spectateurs des siècles plus tard. L'œuvre sert de rappel brutal de la fragilité de la force la plus redoutable lorsqu'elle est confrontée à la ruse et à la tromperie — un thème intemporel rendu avec un talent exceptionnel et une profonde intensité émotionnelle.

    Artiste et musée

    Artiste

    Matthias Stomer

    Né(e) à Amersfoort, Pays-Bas

    A Shadowy Master of the Baroque: Unveiling Matthias Stom

    The name Matthias Stom, or Stomer as he was sometimes known, resonates with a captivating mystery within the annals of 17th-century painting. A Dutch artist whose life remains shrouded in ambiguity, Stom carved a distinctive niche for himself not in his homeland, but amidst the vibrant artistic landscape of Italy. Born around 1600, likely in Amersfoort near Utrecht, he emerged as a compelling figure within the orbit of Caravaggism—a movement defined by its dramatic use of light and shadow, and an unflinching commitment to realism. While definitive biographical details are scarce, piecing together fragmented records and stylistic analysis reveals a journey marked by artistic exploration and a profound engagement with the prevailing Baroque sensibilities. The very uncertainty surrounding his origins – some scholars suggest possible Flemish roots – adds to the enigmatic allure that surrounds his oeuvre.

    From Utrecht Influences to Italian Immersion

    Stom’s early training remains largely speculative, though it is widely believed he absorbed influences from prominent Utrecht Caravaggists like Gerard van Honthorst, Hendrick ter Brugghen, Paulus Moreelse and Abraham Bloemaert. These artists had embraced the revolutionary style of Michelangelo Merisi da Caravaggio, bringing its tenebrism—the stark contrast between light and dark—and emotionally charged realism to Dutch art. However, Stom’s artistic trajectory diverged from many of his contemporaries who favored genre scenes or allegorical compositions. He gravitated towards biblical narratives, imbuing them with a psychological depth and dramatic intensity that set him apart. Around 1630, he arrived in Rome, documented as living alongside the French painter Nicolas Provost. This marked a pivotal moment in his development, exposing him directly to the source of Caravaggio’s inspiration and allowing him to refine his technique within the heart of the Italian Baroque. His early Roman period culminated in the altarpiece of the Assumption of Mary with three saints, showcasing his burgeoning mastery of chiaroscuro and narrative power.

    Naples, Sicily, and a Distinctive Artistic Voice

    The subsequent chapters of Stom’s artistic life unfolded across the Italian peninsula. From approximately 1635 to 1640, he resided in Naples, a city teeming with artistic energy and under the strong influence of the Spanish painter Jusepe de Ribera. This exposure further honed his dramatic style, adding a heightened sense of realism and emotional intensity to his work. It was during this period that Stom began creating pieces for Capuchin churches, solidifying his reputation as a skilled religious painter. Around 1640, he moved to Sicily, where he would spend the most significant portion of his career. Here, he received commissions for churches in Caccamo, Messina, and Monreale, producing some of his most celebrated works. The Miracle of Saint Isidore the Labourer (1641) stands as his only securely dated painting, a testament to his ability to capture both the spiritual fervor and human drama of religious events. Other notable Sicilian creations include Saint Dominic in Monreale and, tragically lost during the 1908 Messina earthquake, The Martyrdom of Saint Cecilia. Stom’s distinctive “claylike” treatment of flesh tones, coupled with his masterful use of light and shadow, became hallmarks of his style.

    Key Characteristics of Stom's Work

    Dramatic Chiaroscuro: A hallmark of his style, employing strong contrasts between light and dark to create a sense of drama and focus attention.

    Realistic Depiction: An unflinching commitment to portraying figures and scenes with anatomical accuracy and emotional honesty.

    Biblical Narratives: Primarily focused on religious subjects, particularly stories from the Bible, imbued with psychological depth.

    “Claylike” Flesh Tones: A distinctive technique characterized by a warm, earthy palette used to render skin tones.

    Influence of Caravaggio and Ribera: Demonstrates a clear understanding and adaptation of the styles of these Baroque masters.

    Rediscovery and Lasting Legacy

    Despite his prolific output during his lifetime, Matthias Stom fell into relative obscurity for centuries after his death, which occurred sometime after 1652, likely in Northern Italy. Many of his works were misattributed to other artists, particularly Gerard van Honthorst, obscuring his individual contribution to the Baroque movement. It wasn’t until the early 20th century that dedicated scholarship began to unravel the mystery surrounding Stom, establishing him as a significant figure within the Utrecht Caravaggist school. His rediscovery revealed an artist of remarkable skill and sensitivity, capable of conveying profound emotional depth through his dramatic compositions. Stom's legacy lies in his ability to synthesize Italian Baroque influences with Northern European sensibilities, creating a unique artistic voice that continues to captivate viewers today. He demonstrated the powerful adaptability of Caravaggio’s style, proving its resonance beyond Italy and inspiring generations of artists with his masterful use of light, shadow, and realistic portrayal of religious subjects.

    Musée

    Galleria Nazionale d’Arte Antica

    Exposé à Rome, Italie

    Le Cœur de la Grandeur Impériale : Dévoilement de la Galleria Nazionale d’Arte Antica

    Entrer dans la Galleria Nazionale d’Arte Antica est bien plus qu'une simple visite à un musée ; c'est une immersion au cœur de l'histoire italienne, un voyage tangible vers le berceau de la civilisation romaine et son héritage artistique. Nichée au sein des palais majestueux du Palazzo Barberini et du Palazzo Corsini – espaces qui murmurent les récits d’une époque papale et aristocratique – cette galerie offre une expérience unique, loin des chronologies linéaires habituelles des musées. Elle se distingue par sa concentration sur la période florissante précédant 1800, une ère où l'âme artistique de l'Italie s'épanouit avec une intensité inégalée, façonnant un patrimoine qui continue d’inspirer et de captiver aujourd'hui.

    L'histoire de la Galleria est inextricablement liée aux puissantes familles romaines qui ont amassé ses trésors – les Barberinis et les Corsinis. Ce ne furent pas de simples collectionneurs, mais des mécènes, façonnant les tendances artistiques et commanditant des chefs-d’œuvre qui définissent une époque. La subtile indication “F” suivie d'un numéro d'inventaire dans le Palazzo Barberini sert de rappel discret de cette lignée aristocratique, reliant chaque œuvre à ses origines familiales. Le palais lui-même, initialement conçu pour le pape Urbain VIII, est un exemple grandiose et théâtral de l’exubérance baroque – une démonstration spectaculaire du pouvoir papal et de son goût pour le spectacle. Ses vastes salles, ornées de stucco complexe et de fresques scintillantes, transportent instantanément les visiteurs dans la cour royale et les divertissements raffinés qui y résonnaient autrefois. Une courte promenade vous conduit au Palazzo Corsini, un cadre plus intime qui conserve une atmosphère de domesticité, offrant un contraste saisissant et permettant aux visiteurs de se connecter à l’art sur un plan personnel.

    Maîtres de la Lumière et de l'Ombre : Renaissance et Baroque Éblouissants

    La collection de la Galleria est un témoignage éclatant des titans artistiques qui ont façonné la Renaissance et le Baroque italiens. La Donna Velata (La Veillée) de Raphaël, par exemple, incarne l'essence des idéaux de la Renaissance – grâce, élégance et une profonde introspection. Le visage énigmatique de la femme, enveloppée dans un voile, évoque la sérénité et le mystère, tandis que ses subtils coups de pinceau et sa pose contemplative captivent le regard. Mais c’est l'impact dramatique de Caravage qui commande véritablement l'attention. Son utilisation révolutionnaire de la lumière et de l'ombre, connue sous le nom de tenebrismo, imprègne ses toiles d'une intensité théâtrale, comme illustré par le saisissant Judith Décapitant Holopherne. Le contraste brutal entre la lumière et l’obscurité force le spectateur à affronter la brutalité de la scène tout en appréciant la prouesse technique de Caravage. Les sculptures de Bernini ne sont pas en reste, capturant l'énergie et la passion caractéristiques du Baroque. Ses œuvres, souvent caractérisées par des gestes dramatiques et des expressions intenses, témoignent d’une maîtrise du mouvement et de la texture qui continue de fasciner les publics aujourd’hui.

    Au-delà de ces figures emblématiques, la galerie abrite une impressionnante gamme d'œuvres d'autres maîtres de la période. Les portraits vibrants de Titien mettent en valeur son commandement de la couleur et de la composition, tandis que les peintures de Rubens – en particulier ses représentations de scènes mythologiques – se caractérisent par leurs couleurs opulentes et leurs compositions dynamiques. La collection comprend également des œuvres importantes d'artistes tels que Poussin, dont les paysages évoquent un sentiment de beauté sereine, et Holbein, connu pour son souci du détail et sa perspicacité psychologique. L’étendue de la diversité des styles et des techniques exposés offre une fenêtre remarquable sur les courants intellectuels et culturels de la XVIe et XVIIe siècle en Italie.

    Un Héritage de Dynasties : Palazzo Barberini et Corsini

    L'histoire de la Galleria est intimement liée à l’histoire de deux familles romaines influentes : les Barberinis et les Corsinis. Pendant des siècles, ces lignées aristocratiques ont amassé une collection remarquable d'art grâce à des acquisitions astucieuses, des commandes généreuses et des alliances stratégiques. La famille Barberini, autrefois puissante papauté elle-même, était réputée pour ses goûts somptuaires et son mécénat artistique. Leur palais, le Palazzo Barberini, servait de résidence et d'exposition pour leurs trésors artistiques. Les Corsinis, quant à eux, ont construit leur collection grâce à l’héritage et aux achats stratégiques, établissant une galerie plus intime et raffinée dans le Palazzo Corsini. La distinction “F” suivie d'un numéro d'inventaire dans le Palazzo Barberini n'est pas qu'un système organisationnel ; c'est un rappel subtil de cette lignée aristocratique, reliant chaque œuvre à ses origines au sein des collections des familles.

    L’exploration du palais révèle des aperçus de la vie et des goûts de ces puissants mécènes, offrant aux visiteurs une perspective unique sur le contexte social et culturel de l'art qu'ils admirent. La galerie mène des recherches approfondies et documente la provenance de ses œuvres d'art, garantissant ainsi que leur riche histoire est préservée pour les générations futures.

    Au-delà des Maîtres : Influences Nordiques et une Collection Vivante

    Bien ancrée dans la tradition artistique italienne, la Galleria reconnaît également l’influence profonde de l'art nordique. Une sélection soigneusement choisie de peintures flamandes – dont les œuvres de Peter Paul Rubens – témoigne de l'échange culturel qui a enrichi le développement artistique au cours de cette période. Ces pièces offrent un aperçu fascinant du paysage artistique européen plus large et soulignent l’interconnexion des mouvements artistiques. La collection comprend d'impressionantes exemples de portraiture flamande, caractérisés par leur souci du détail et leur profondeur psychologique.

    Cruellement, la Galleria Nazionale d’Arte Antica n’est pas un simple dépôt statique d’artefacts ; c’est un centre dynamique d’exploration artistique. Des expositions temporaires mettent régulièrement en lumière des thèmes ou des artistes spécifiques au sein de sa vaste collection, offrant de nouvelles perspectives sur les chefs-d'œuvre familiers et présentant aux visiteurs des œuvres moins connues. La galerie joue également un rôle essentiel dans la recherche historique et la conservation des œuvres d’art, garantissant ainsi que ces trésors inestimables sont préservés pour les générations futures. C’est une célébration de l’héritage artistique italien – un lieu où l'histoire respire et où l'art prend véritablement vie.

    Pour en savoir plus

    Disponible en ligne

    Code QR renvoyant à la page de téléchargement de Samson et Dalila

    originaluniqueart.com/fr/art/download/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/

    Citer cette œuvre

    MLA
    Stomer, Matthias. Samson et Dalila. 1630, Galleria Nazionale d’Arte Antica. https://originaluniqueart.com/fr/art/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/
    APA
    Stomer, Matthias (1630). Samson et Dalila [Painting]. Galleria Nazionale d’Arte Antica. https://originaluniqueart.com/fr/art/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/
    Chicago
    Matthias Stomer. Samson et Dalila. 1630. Galleria Nazionale d’Arte Antica. https://originaluniqueart.com/fr/art/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/
    Harvard
    Stomer, Matthias (1630) Samson et Dalila. Galleria Nazionale d’Arte Antica. Available at: https://originaluniqueart.com/fr/art/matthias-stom-samson-et-dalila-8y3j7w-fr/

    Regardez de plus près

    Samson et Dalila — Matthias Stomer

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    Répondez avec vos propres mots. Il n'y a pas de mauvaises réponses ici — seulement des réponses que vous pouvez justifier.

    1. Qu'est-ce qui attire votre regard en premier, et pourquoi ?
    2. Quelles couleurs ou quelles formes créent l'atmosphère — et quelle est cette atmosphère ?
    3. Notre catalogue répertorie cette œuvre sous : histoire biblique, samson, dalila. Êtes-vous d'accord ? Que souhaiteriez-vous ajouter ou retirer ?
    4. Revenez sur L'Adoration des bergers, plus haut dans ce guide. Citez deux points communs avec cette œuvre, ainsi qu'une différence.
    5. Matthias Stomer avait environ 40 ans lors de la création de cette œuvre. Quels éléments témoignent du travail d'un artiste à ce stade de sa carrière ?

    Votre réponse

    Rédigez un court paragraphe sur cette œuvre en vous appuyant sur les informations présentées dans les sections précédentes de ce guide ainsi que sur vos réponses ci-dessus.

    Quiz d'art

    Samson et Dalila — Matthias Stomer

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    Cochez une réponse pour chacune des 5 questions ci-dessous. Chaque question possède exactement une seule bonne réponse.

    1. 1. Quelle histoire biblique Matthias Stom représente-t-il dans « Samson et Dalila » ?

      • A L'histoire de David et Goliath
      • B L'histoire de Samson et Dalila
      • C L'histoire de Noé et du Déluge
    2. 2. Selon la description, quel est l'élément clé capturé dans la peinture de Stom ?

      • A Une scène pastorale paisible
      • B L'intensité émotionnelle du moment de la trahison
      • C Une représentation détaillée du paysage entourant Sorek
    3. 3. En quel siècle « Samson et Dalila » a-t-il été peint ?

      • A XIVe siècle
      • B XVIIe siècle
      • C XIXe siècle
    4. 4. Quel mouvement artistique est le plus étroitement associé au style de Matthias Stom ?

      • A Renaissance
      • B Baroque
      • C Rococo
    5. 5. La description de l'image mentionne une technique d'éclairage spécifique. Comment s'appelle-t-elle ?

      • A Sfumato
      • B Clair-obscur
      • C Impasto

    Mon score : ____ sur 5

    Corrigé — pour l'enseignant

    Ceci commence une nouvelle page imprimée, ce qui permet de l'exclure simplement des exemplaires.

    1B · 2B · 3B · 4B · 5B

    Vérifiez chaque réponse en vous référant à la notice du catalogue de ce tableau

    Questions et réponses

    L'œuvre «Samson et Dalila» de Matthias Stomer est-elle dans le domaine public ?

    Concernant les droits d'auteur, « Samson et Dalila » est dans le dans le domaine public - ses droits d'auteur sont tombés dans le domaine public.

    Quelle est la technique utilisée pour «Samson et Dalila» de Matthias Stomer ?

    Matthias Stomer a utilisé la technique du Huile sur toile pour « Samson et Dalila ». Cette technique définit la nature matérielle de l'œuvre originale.

    «Samson et Dalila» est-il une œuvre célèbre du Caravagisme baroque ?

    «Samson et Dalila» de Matthias Stomer est classé comme Reconnue et appartient au mouvement Caravagisme baroque.