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Guide des œuvres étudiantes

Saint Damien

Nom Classe Date

Juan De Miranda, Saint Damien (1670), Musée de l'Ermitage. Domaine public. Découvrez cette toile sous une lumière mouvante : le dessin, la couleur véritable sous le vernis, le pigment à nu

Les faits

Artiste
Juan De Miranda originaluniqueart.com/fr/artists/juan-de-miranda_fr/
Dates de l'artiste
1614 – 1685
Peint
1670
Technique mixte
Huile sur toile
Dimensions originales
110 x 83 cm
Mouvement
Retour du Baroque Dramatic, theatrical pictures using deep shadow and strong diagonals to pull you into the action.
Lieu de l'exposition
Musée de l'Ermitage originaluniqueart.com/fr/museums/musee-de-l-ermitage-saint-petersburg_fr/
Artistic style
Éclairage dramatique
Influences
Velázquez
Notable elements
Visitation angélique
Subject or theme
Dévotion religieuse

Mise en contexte

Saint Damien — Juan De Miranda

Quelle est sa taille ?

L'original mesure 110 × 83 cm (hauteur × largeur), représenté ici à côté d'un adulte de taille moyenne.

Date de création

  1. 1610
  2. 1620
  3. 1630
  4. 1640
  5. 1650
  6. 1660
  7. 1670
  8. 1680

Ligne supérieure : les années. Ligne inférieure : l'âge de l'artiste au début et à la fin de chaque période — 0 à la naissance, 71 au décès.

Peint lorsque l'artiste avait 56. L'artiste est décédé à l'âge de 71. 20 des 35 œuvres datées de cet artiste dans notre catalogue sont antérieures.

Ombré : la vie de Juan De Miranda (1614–1685) ▲ cette œuvre, 1670 chaque peinture datée, décennie par décennie

Premières œuvres : jusqu'en 1654 Années d'activité principales : 1654–1676 Œuvres tardives : à partir de 1676

Ces trois périodes divisent les œuvres datées de ce catalogue en un premier quart, une période médiane et un dernier quart. Elles ne représentent pas l'intégralité de la production de l'artiste : une période de faible densité peut correspondre à une lacune dans les archives plutôt qu'à une phase d'inactivité. Les mêmes années, rythmées par la vie de l'artiste

Comparer avec

Choisissez une œuvre ci-dessus : nommez deux points communs avec celle-ci, et une différence.

D'autres œuvres à découvrir aux côtés de celle-ci : originaluniqueart.com/fr/art/similar/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/

Couleurs

Mesuré à partir de l'image

    Couleur principale

    Brun espresso #4a301c

    Palette répertoriée

    • #4A301C
    • #1C0E08
    • #9F7956
    • #6C5439

    Ces couleurs au cœur de toute la palette de l'artiste Rechercher d'autres peintures par couleur

    Palette
    Tons terreux La famille de couleurs dominante dans l'image.
    Nom de la couleur principale
    Brun espresso
    Intensité
    Monochromatique Le degré de saturation et la variété des couleurs, allant d'une teinte unique et atténuée à une multitude de nuances éclatantes.
    Contraste
    Délicat Le degré de variation de la luminosité et de la saturation des couleurs à travers l'œuvre.
    Harmonie
    Forte unité chromatique L'harmonie des couleurs, de leur contraste à leur parfaite unité.
    Luminosité
    Ombres profondes Le degré de luminosité ou d'obscurité de l'image dans son ensemble, des ombres profondes aux hautes lumières éclatantes.
    Saturation
    Couleurs subtiles La pureté et l'intensité des couleurs, allant d'un gris presque imperceptible à une vivacité totale.

    Où dans le monde ce tableau est-il admiré ?

    • inférieur à 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% et plus
    Cette peinture seule ne compte pas assez de visiteurs enregistrés pour établir une carte, la planche présente donc toutes les œuvres de Juan De Miranda au cours des douze derniers mois — 4 pays au total. Source de ces chiffres

    Les dix principaux pays

    1. 1 Chine 60,0%1 200 visites
    2. 2 États-Unis d'Amérique 20,0%400 visites
    3. 3 Hong Kong 10,0%200 visites
    4. 4 Ukraine 10,0%200 visites

    Trouvez les trois pays les plus sombres sur la carte. Le musée qui conserve ce tableau se trouve-t-il dans l'un d'entre eux ? Notez une raison pour laquelle des personnes venant de loin pourraient venir l'admirer.

    Les 16 œuvres les plus consultées de Juan De Miranda

    1. 1 Eugenia Martínez Vallejo, The Monster , Dressed, 1680 19,4%700 visites
    2. 2 La messe de fondation de l'ordre des Trinitaires 16,7%600 visites
    3. 3 Portrait of Don Juan José de Austria ( ), 1640 11,1%400 visites
    4. 4 Eugenia Martinez Valleji, dite La Monstrua 11,1%400 visites
    5. 5 Messe de Saint Jean de Matha, 1666 5,6%200 visites
    6. 6 Duc de Pastrana 5,6%200 visites
    7. 7 La Monstrua Desnuda (Eugenia Martinez Vallejo dévêtue) 5,6%200 visites
    8. 8 St Sebastian, Juan Carreño de Miranda (attributed to), 1655 - 1665, 1665 5,6%200 visites
    9. 9 Mass of St John of Matha, 1666 2,8%100 visites
    10. 10 Saint Jacques le Majeur dans la bataille de Clavijo, 1660 2,8%100 visites
    11. 11 The Duke of Pastrana, 1679 2,8%100 visites
    12. 12 Charles II (1661–1700), King of Spain, 1673 2,8%100 visites
    13. 13 La reine Marie-Anne d'Autriche en veuve, 1669 2,8%100 visites
    14. 14 Saint Sebastian, 1660 2,8%100 visites
    15. 15 Untitled (AQQDZS) 2,8%100 visites
    16. — Saint Damien, 1670 cette peinture 0,0%0 visites

    Dans l'ensemble, ces œuvres captent 100,0% de toute l'attention que les peintures de cet artiste ont reçue au cours des douze derniers mois. Le catalogue contient 55 œuvres de cet artiste, dont 15 ont été consultées au moins une fois. Cette peinture n'a pas encore été consultée durant cette période — elle clôt la liste sans aucun classement. Les mêmes chiffres, mois par mois

    Les barres mesurent l'attention, non la qualité. Choisissez l'œuvre en haut ainsi que celle-ci : citez un élément qui pourrait rendre une peinture célèbre, au-delà de sa simple maîtrise technique.

    À propos de cette œuvre

    Saint Damien — Juan De Miranda

    Un Moment de Grâce : Dévoilement du « Saint Damien » de Juan Carreño de Miranda

    Le « Saint Damien » de Juan Carreño de Miranda, peint en 1670, est bien plus qu'un simple portrait ; c'est un tableau soigneusement construit autour de la foi, de la piété et de l'intervention divine. Cette huile sur toile verticale transporte le spectateur dans une scène sereine mais profondément émouvante, capturant un moment charnière entre un jeune homme – traditionnellement identifié comme Saint Sébastien – et une visitation angélique. L'œuvre, exécutée au cœur de la période baroque espagnole, illustre l'usage dramatique de la lumière, la richesse des textures et l'intensité émotionnelle de cette époque, offrant un aperçu de la vie spirituelle de l'Espagne du XVIIe siècle.

    Le talent de Carreño ne réside pas seulement dans sa maîtrise technique, mais aussi dans sa capacité à imprégner la scène d'une émotion palpable. La figure centrale, rendue avec un détail remarquable, incarne une contemplation silencieuse et une certaine vulnérabilité. Sa posture, légèrement courbée, suggère une lutte intérieure profonde – reflétant peut-être la souffrance associée au martyre de Saint Sébastien. L'ange planant au-dessus, baigné d'une lumière éthérée, représente la grâce et la protection, sa main tendue offrant réconfort et assurance. L'inclusion du livre tenu par le saint est symbolique, représentant la connaissance, la foi et la quête de compréhension spirituelle.

    Drame Baroque : Lumière, Composition et Technique

    Le style baroque de la peinture est immédiatement manifeste dans son utilisation dramatique de la lumière – un faisceau puissant provenant d'en haut et de derrière le personnage, projetant des ombres allongées qui sculptent sa forme et créast un effet de halo autour de sa tête. Cette technique du clair-obscur, empruntée à Caravage, intensifie l'impact émotionnel de la scène, attirant l'attention sur le visage du saint et mettant en lumière la présence rayonnante de l'ange. La composition est soigneusement équilibrée, la figure centrale dominant la toile tout en maintenant un sentiment d'espace grâce à l'arrière-plan céleste voûté. Carreño utilise avec maestria des techniques de superposition – le glacis — pour construire des couleurs et des textures riches, créant une sensation de profondeur et de volume qui invite le spectateur à entrer dans la scène.

    L'attention de l'artiste aux détails est remarquable. Les plis du drapé sont rendus avec une précision méticuleuse, transmettant à la fois le poids et le mouvement. Le modelage subtil du visage, combiné aux coups de pinceau délicats dans les cheveux, imprègne la figure d'un sentiment de réalisme et d'humanité. Même le feuillage en arrière-plan — luxuriant et vibrant — est peint avec une précision presque photographique, contribuant à l'impression générale d'authenticité.

    Symbolisme et Contexte Historique

    Au-delà de sa beauté esthétique, « Saint Damien » est riche en symbolisme. Les flèches transperçant le corps de Saint Sébastien sont un rappel puissant de son martyre, représentant la souffrance et le sacrifice pour la foi. L'ange, motif courant dans l'art religieux, symbolise la grâce divine et la proméssse du salut. Le livre tenu par le saint évoque l'importance de la connaissance et de la contemplation spirituelle au sein de la tradition chrétienne. Peinte en 1670, durant une période de ferveur religieuse intense en Espagne, l'œuvre reflète la piété profonde et la dévotion qui caractérisaient cette ère.

    Juan Carreño de Miranda était une figure de proue du mouvement baroque espagnol, connu pour ses élégants portraits royaux et sa capacité à capturer la profondeur psychologique de ses sujets. Ses œuvres exploraient souvent les thèmes de la foi, de la moralité et de l'expérience humaine, reflétant les courants intellectuels et spirituels de son temps. La redécouverte des techniques de Caravage durant cette période a profondément influencé le style de Carreño, contribuant à l'éclairage dramatique et à l'intensité émotionnelle qui définissent « Saint Damien ».

    Un Chef-d'œuvre Intemporel : Reproduction et au-delà

    Les reproductions du « Saint Damien » offrent une opportunité remarquable d'intégrer cette œuvre captivante dans votre foyer ou votre bureau. Les détails méticuleux et les couleurs riches de l'original sont fidèlement reproduits, capturant l'essence de la vision artistique de Carreño. Qu'il soit exposé comme une pièce maîtresse dans un grand salon ou comme un accent subtil dans un cadre plus intime, « Saint Damien » continue d'inspirer la contemplation et d'évoquer un sentiment de sérénité et de grâce spirituelle.

    Artiste et musée

    Artiste

    Juan De Miranda

    Né(e) à Avilés, Espagne

    Juan Carreño de Miranda : Vie et Héritage

    Jeunesse et Formation

    Juan Carreño de Miranda est né à Avilés, en Espagne, en 1614. Il était le fils d’un peintre portant le même nom, Juan Carreño l'Ancien. En 1623, sa famille s’est relocalisée à Madrid, marquant un tournant décisif dans son parcours artistique. C’est là qu’il a commencé sa formation formelle à la fin des années 1620 en tant que apprenti sous la tutelle de Pedro de las Cuevas et Bartolomé Román. Cette période fondatrice lui a inculqué les compétences techniques et les sensibilités esthétiques qui allaient définir son œuvre future.

    Ascension et Commandes Royales

    Carreño a rapidement gagné en reconnaissance pour son talent, attirant l’attention de Diego Velázquez lui-même. Ses premières œuvres, notamment celles réalisées dans le cloître de Doña María de Aragón et dans l’église de la Virgen del Rosario à Marlofa (La Joyosa), ont démontré une vision artistique prometteuse. En 1658, il a obtenu un rôle important en tant qu'assistant sur une commande royale pour peindre des fresques pour l'Alcázar de Madrid – tragiquement perdues dans un incendie en 1734.

    Peintre de Cour et Portraits

    Un moment décisif est arrivé en 1671 avec le décès de Sebastián de Herrera, conduisant à la nomination de Carreño en tant que peintre de cour de la Reine (pintor de cámara). Cette position a consolidé son statut au sein de l’élite artistique espagnole et a orienté son attention vers les portraits. Il est devenu renommé pour capturer les apparences des membres de la famille royale espagnole et de leurs courtisans avec un réalisme et une profondeur psychologique sans précédent.

    Style Artistique et Influences

    Le style de Juan Carreño de Miranda est fermement ancré dans la tradition du Baroque espagnol. Il a habilement combiné la précision technique avec une compréhension approfondie du caractère humain, ce qui a donné des portraits à la fois visuellement frappants et psychologiquement perspicaces. Son œuvre témoigne d’influences claires de Velázquez, en particulier dans son utilisation de la lumière et de l'ombre et dans sa capacité à transmettre la personnalité grâce aux détails subtils.

    Réalisme : Un engagement à représenter fidèlement les traits physiques et les vêtements.

    Insight Psychologique : Capturer le caractère intérieur et le statut de ses sujets.

    Drame Baroque : Utiliser un éclairage dramatique et une composition pour améliorer l’impact visuel.

    Réalisations Majeures et Œuvres Notables

    Bien que Carreño ait produit quelques altarpieces au début de sa carrière, il est surtout connu pour ses portraits. Certaines de ses œuvres les plus célèbres comprennent :

    Charles II en tant que Grand Maître de la Toison d’Or

    Portrait de Marie-Thérèse d'Autriche, Reine d'Espagne

    Portrait du Duc de Pastrana

    Portraits de divers membres de la famille royale et de la cour espagnoles.

    Héritage et Importance Historique

    L’héritage de Juan Carreño de Miranda réside dans sa représentation magistrale de la cour espagnole pendant une période de changements politiques et sociaux importants. Ses portraits offrent des aperçus inestimables sur les vies et les personnalités de ceux qui ont façonné l'histoire d'Espagne. Il a formé plusieurs élèves notables, dont Mateo Cerezo, Cabezalero, Donoso, Ledesma et Sotomayor, assurant la continuité de son style artistique et de son influence. Sa capacité à documenter la famille royale avec un réalisme sans précédent a consolidé sa place en tant que figure clé de l’art baroque espagnol.

    Musée

    Musée de l'Ermitage

    Exposé à Saint Petersburg, Russia

    Un Palais Givré : Découvrir les Trésors de l'Ermitage

    Le Musée de l’Ermitage à Saint-Pétersbourg n’est pas simplement un dépôt d’art ; c’est un voyage immersif à travers le temps, une affirmation des ambitions impériales de la Russie et de son héritage artistique durable. Niché au sein du somptueux Palais d'Hiver – autrefois le cœur même du pouvoir tsariste – le musée se dévoile comme une narration méticuleusement orchestrée, révélant les couches de l’histoire, de la culture et d’une beauté à couper le souffle. Fondé par Catherine II en 1764 avec un seul tableau comme point de départ, il s'est transformé en l'un des musées les plus vastes et les plus complets du monde, abritant plus de trois millions d'objets couvrant des millénaires et des continents. Plus qu’une collection, l’Ermitage est une merveille architecturale, une série de bâtiments historiques interconnectés – dont le Palais d’Hiver lui-même, le Petit Ermitage, l’Ancien Ermitage, le Nouveau Ermitage et le Bâtiment du Génie – chacun contribuant de manière unique à son histoire grandiose.

    Des Rêves Tsariens à un Héritage Artistique

    L'acquisition initiale de Catherine, une modeste collection de peintures d’Europe occidentale, a jeté les bases de ce qui allait devenir un trésor artistique inégalé. Cet intérêt précoce pour l’art européen reflétait ses idéaux éclairés et son désir d’exposer la Russie aux meilleures réalisations culturelles du continent. Les origines du Palais d'Hiver remontent à la vision de Pierre le Grand pour une capitale nouvelle, grandiose et de style occidental. Initialement conçu comme résidence, sa transformation en salle centrale du musée témoigne de l’évolution des relations de la Russie avec l’Europe et de son adoption de l’innovation artistique. L’histoire de l’Ermitage est indissociable de celle de la Russie, s'adaptant et reflétant les goûts et les ambitions changeants des souverains successifs – une narration en couches palpable au fur et à mesure que l’on parcourt ses galeries. De l’invasion napoléonienne à l’ère soviétique, le musée a résisté, préservant le patrimoine artistique de la Russie pour les générations futures.

    Renaissance et Splendeurs Néerlandaises : Piliers d'une Brillance Artistique

    Pénétrer dans les galeries de la Renaissance est comme entrer dans un monde renaissant – une période définie par un regain d’intérêt pour l’Antiquité classique et une célébration du potentiel humain. Nicolas Poussin, avec son

    La Sainte Famille avec sainte Élisabeth et Jean-Baptiste

    , captive immédiatement, offrant une représentation sereine de la piété familiale et de la contemplation spirituelle. On observe comment Poussin mélange habilement la précision technique et les idéaux humanistes ; remarquez le subtil ondoyement des plis de draperie reflétant la grâce de Saint Georges affrontant le dragon – un symbole puissant du triomphe sur le mal. L’équilibre et la clarté de la peinture reflètent la fascination de la Renaissance pour la proportion et l’ordre, tandis que son sujet témoigne de l’intérêt naissant de cette époque pour la vertu et l'héroïsme. Les érudits ont analysé l'utilisation par Poussin de la perspective et du clair-obscur – un éclairage dramatique – démontrant une compréhension profonde des principes artistiques qui influenceraient les générations d'artistes à venir. Aux côtés de Poussin, explorez les œuvres de Raphaël, Titien et Véronèse, chacune offrant une fenêtre unique sur l’esprit de la Renaissance. Ces artistes ont habilement utilisé des techniques telles que le sfumato – un mélange brumeux de couleurs – pour créer de la profondeur atmosphérique et évoquer l'émotion.

    La transition vers la collection de l'âge d'or néerlandais est une expérience sensorielle enivrante. L’utilisation magistrale de la lumière et de l’ombre – le

    clair-obscur

    – domine cette section, transformant des scènes ordinaires en moments de profonde résonance émotionnelle. Le

    Retour du Fils Prodigue

    de Rembrandt se dresse comme un pilier de cet accomplissement artistique, sa composition dramatique transmettant la tendresse et le pardon à travers l’expression faciale du père. Au-delà des œuvres monumentales de Rembrandt, les toiles de Vermeer, Frans Hals et Jan Steen révèlent le talent remarquable dont ces artistes ont fait preuve pour capturer des scènes de la vie quotidienne.

    La Jeune Fille à la Perle

    de Vermeer est particulièrement saisissante – un moment de contemplation tranquille rendu avec des détails exquis ; le regard du sujet dirigé vers l'extérieur, transmettant à la fois vulnérabilité et intelligence. Le superposage méticuleux de la peinture – une technique connue sous le nom de glacis – contribue à la qualité lumineuse des peintures de Vermeer, soulignant son inégalable capacité à capturer les expressions fugaces et les nuances subtiles d'émotion. Considérons également les portraits vibrants de Hals, débordant de vie et de caractère. Ces artistes ont privilégié la capture du réalisme psychologique, s’efforçant de représenter leurs sujets avec une précision et une sensibilité remarquables.

    Un Tapisserie Mondiale : Au-delà des Frontières Européennes

    L'histoire de l'Ermitage s'étend bien au-delà de la Renaissance et de l'âge d'or néerlandais, révélant une collection véritablement mondiale. Des artefacts anciens – des objets en or étincelants et des sculptures en jade finement travaillées récupérés dans les tumulus scythes – offrent un lien tangible avec les réseaux commerciaux animés de la Route de la Soie, démontrant que l'expression artistique transcende les frontières temporelles et révèle la sophistication des cultures nomades. L’art chrétien médiéval irradie une puissance spirituelle, notamment des icônes byzantines débordant de symbolisme – leurs couleurs vibrantes et leurs figures stylisées transmettant des récits théologiques profonds. Les conservateurs du musée ont méticuleusement reconstitué ces artefacts, permettant un voyage immersif à travers l’histoire humaine, de la grandeur de la Rome impériale à la beauté solennelle de la foi orthodoxe. Des expéditions récentes en Sibérie ont permis de découvrir des découvertes remarquables – notamment des sculptures d'ivoire de mammouth et des masques chamaniques magnifiquement décorés – enrichissant la compréhension par l’Ermitage des traditions artistiques eurasiatiques. Explorez les collections présentant des trésors égyptiens anciens, des sculptures grecques et de la céramique asiatique, chacune racontant une histoire unique d'ingéniosité humaine et d'échange culturel.

    Un Héritage Vivant : Expositions et Horizons Futurs

    L’Ermitage n’est pas un monument statique ; c’est une institution vivante en constante évolution avec de nouvelles découvertes et des expositions. Bien que sa collection permanente reste époustouflante en termes d'ampleur – englobant plus de trois millions d'objets – les présentations temporaires offrent de nouvelles perspectives sur les œuvres familières et présentent aux visiteurs des artistes et des cultures moins connus. Ne manquez pas les occasions de vous engager avec des expositions interactives conçues pour tous les âges, offrant des informations plus approfondies sur les œuvres d’art et leur contexte historique. Visiter l'Ermitage ne consiste pas simplement à observer des chefs-d'œuvre ; c'est s'engager dans un héritage – un témoignage de la créativité humaine, de l'enquête intellectuelle et du pouvoir durable de l'art pour inspirer et transformer. L’engagement du musée en matière de préservation et de recherche garantit que cette collection extraordinaire continuera à captiver et à éduquer les générations futures. L’Ermitage accorde également une grande importance à l’engagement numérique, offrant des visites virtuelles et des ressources en ligne aux visiteurs du monde entier.

    Pour en savoir plus

    Disponible en ligne

    Code QR renvoyant à la page de téléchargement de Saint Damien

    originaluniqueart.com/fr/art/download/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/

    Citer cette œuvre

    MLA
    Miranda, Juan De. Saint Damien. 1670, Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/
    APA
    Miranda, Juan De (1670). Saint Damien [Painting]. Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/
    Chicago
    Juan De Miranda. Saint Damien. 1670. Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/
    Harvard
    Miranda, Juan De (1670) Saint Damien. Musée de l'Ermitage. Available at: https://originaluniqueart.com/fr/art/juan-de-miranda-saint-damien-aqqe2c-fr/

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    Saint Damien — Juan De Miranda

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    Répondez avec vos propres mots. Il n'y a pas de mauvaises réponses ici — seulement des réponses que vous pouvez justifier.

    1. Qu'est-ce qui attire votre regard en premier, et pourquoi ?
    2. Quelles couleurs ou quelles formes créent l'atmosphère — et quelle est cette atmosphère ?
    3. Combien de visages pouvez-vous trouver ? ____ (notre catalogue en dénombre 1 — êtes-vous d'accord ?)
    4. Notre catalogue répertorie cette œuvre sous : art religieux, saint sébastien, figure angélique. Êtes-vous d'accord ? Que souhaiteriez-vous ajouter ou retirer ?
    5. Revenez sur Mass of St John of Matha (1666), présenté plus haut dans ce guide. Citez deux points communs avec cette œuvre, ainsi qu'une différence.

    Votre réponse

    Rédigez un court paragraphe sur cette œuvre en vous appuyant sur les informations présentées dans les sections précédentes de ce guide ainsi que sur vos réponses ci-dessus.

    Questions et réponses

    L'artiste Juan De Miranda, créateur de « Saint Damien », est-il connu sous d'autres noms ?

    Juan De Miranda est également connu sous les noms suivants : Juan Carreño, Carreño de Miranda.

    Quelle palette de couleurs est utilisée dans «Saint Damien» de Juan De Miranda ?

    «Saint Damien» de Juan De Miranda utilise une palette de couleurs Tons terreux. Cette palette résume le caractère chromatique global de l'œuvre.

    Dans quel mouvement et à quelle époque s'inscrit «Saint Damien» de Juan De Miranda ?

    «Saint Damien» de Juan De Miranda s'inscrit dans le mouvement Retour du Baroque, au sein de l'époque L'époque moderne de son créateur.