Papier

Guide des œuvres étudiantes

Autoportrait

Nom Classe Date

Jean-Baptiste Greuze, Autoportrait (1780), Musée de l'Ermitage. Domaine public. Découvrez cette toile sous une lumière mouvante : le dessin, la couleur véritable sous le vernis, le pigment à nu

Les faits

Artiste
Jean-Baptiste Greuze originaluniqueart.com/fr/artists/jean-baptiste-greuze_fr/
Dates de l'artiste
1725 – 1805
Peint
1780
Technique mixte
Huile sur toile
Dimensions originales
56 x 46 cm
Lieu de l'exposition
Musée de l'Ermitage originaluniqueart.com/fr/museums/musee-de-l-ermitage-saint-petersburg_fr/
Artistic style
Élégant et subtil
Influences
Rococo
Notable elements or techniques
Technique magistrale du pastel
Subject or theme
Auto-réflexion

Mise en contexte

Autoportrait — Jean-Baptiste Greuze

Quelle est sa taille ?

L'original mesure 56 × 46 cm (hauteur × largeur), représenté ici à côté d'un adulte de taille moyenne.

Date de création

  1. 1720
  2. 1730
  3. 1740
  4. 1750
  5. 1760
  6. 1770
  7. 1780
  8. 1790
  9. 1800

Ligne supérieure : les années. Ligne inférieure : l'âge de l'artiste au début et à la fin de chaque période — 0 à la naissance, 80 au décès.

Peint lorsque l'artiste avait 55. L'artiste est décédé à l'âge de 80. 24 des 32 œuvres datées de cet artiste dans notre catalogue sont antérieures.

Ombré : la vie de Jean-Baptiste Greuze (1725–1805) ▲ cette œuvre, 1780 chaque peinture datée, décennie par décennie

Premières œuvres : jusqu'en 1761 Années d'activité principales : 1761–1777 Œuvres tardives : à partir de 1777

Ces trois périodes divisent les œuvres datées de ce catalogue en un premier quart, une période médiane et un dernier quart. Elles ne représentent pas l'intégralité de la production de l'artiste : une période de faible densité peut correspondre à une lacune dans les archives plutôt qu'à une phase d'inactivité. Les mêmes années, rythmées par la vie de l'artiste

Comparer avec

Choisissez une œuvre ci-dessus : nommez deux points communs avec celle-ci, et une différence.

D'autres œuvres à découvrir aux côtés de celle-ci : originaluniqueart.com/fr/art/similar/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/

Couleurs

Mesuré à partir de l'image

    Couleur principale

    Brun espresso #33231e

    Palette répertoriée

    • #33231E
    • #140F15
    • #C09152
    • #7E5836

    Ces couleurs au cœur de toute la palette de l'artiste Rechercher d'autres peintures par couleur

    Palette
    Tons terreux La famille de couleurs dominante dans l'image.
    Nom de la couleur principale
    Brun espresso
    Intensité
    Monochromatique Le degré de saturation et la variété des couleurs, allant d'une teinte unique et atténuée à une multitude de nuances éclatantes.
    Contraste
    Délicat Le degré de variation de la luminosité et de la saturation des couleurs à travers l'œuvre.
    Harmonie
    Palette aux nuances subtiles L'harmonie des couleurs, de leur contraste à leur parfaite unité.
    Luminosité
    Ombres profondes Le degré de luminosité ou d'obscurité de l'image dans son ensemble, des ombres profondes aux hautes lumières éclatantes.
    Saturation
    Atténué La pureté et l'intensité des couleurs, allant d'un gris presque imperceptible à une vivacité totale.

    Où dans le monde ce tableau est-il admiré ?

    • inférieur à 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% et plus
    Cette peinture seule ne compte pas assez de visiteurs enregistrés pour établir une carte, la planche présente donc toutes les œuvres de Jean-Baptiste Greuze au cours des douze derniers mois — 22 pays au total. Source de ces chiffres

    Les dix principaux pays

    1. 1 Chine 72,5%15 800 visits
    2. 2 Hong Kong 3,7%800 visits
    3. 3 Brésil 2,8%600 visits
    4. 4 États-Unis d'Amérique 2,8%600 visits
    5. 5 Espagne 2,3%500 visits
    6. 6 Italie 2,3%500 visits
    7. 7 France 1,8%400 visits
    8. 8 Mexique 1,4%300 visits
    9. 9 Paraguay 1,4%300 visits
    10. 10 Serbie 1,4%300 visits
    11. · 12 autres pays 7,6%1 700 visits

    Trouvez les trois pays les plus sombres sur la carte. Le musée qui conserve ce tableau se trouve-t-il dans l'un d'entre eux ? Notez une raison pour laquelle des personnes venant de loin pourraient venir l'admirer.

    Les 20 œuvres les plus consultées de Jean-Baptiste Greuze

    1. 1 Les Œufs Brisés, 1756 12,6%3 300 visits
    2. 2 La Veuve et son Prêtre, 1784 3,4%900 visits
    3. 3 Head of Smiling Girl, c. 1765, 1765 3,1%800 visits
    4. 4 Autoportrait, 1785 2,7%700 visits
    5. 5 Piété filiale, 1763 2,3%600 visits
    6. 6 L'Élève avec son livre de leçons, 1757 2,3%600 visits
    7. 7 Innocence, 1790 1,9%500 visits
    8. 8 L'Oiseau mort, 1800 1,9%500 visits
    9. 9 Louis­François Robin 1,9%500 visits
    10. 10 Child Sleeping in an Armchair 1,9%500 visits
    11. 11 The spoiled child 1 1,9%500 visits
    12. 12 La Malédiction du Père : Le Fils Ingrat, 1777 1,5%400 visits
    13. 13 Épiphanie, 1774 1,5%400 visits
    14. 14 Le Miroir brisé, 1763 1,5%400 visits
    15. 15 The Spoiled Child 1,5%400 visits
    16. 16 The Marriage Contract 1,5%400 visits
    17. 17 The Village Betrothal 1,5%400 visits
    18. 18 The beloved mother 1,5%400 visits
    19. 19 Portrait of Georges Wille, 1763 1,1%300 visits
    20. 39 Autoportrait, 1780 cette peinture 0,8%200 visits

    Dans l'ensemble, ces œuvres captent 48,3% de toute l'attention que les peintures de cet artiste ont reçue au cours des douze derniers mois. Le catalogue contient 146 œuvres de cet artiste, dont 105 ont été consultées au moins une fois. This painting ranks 39 of them, with 0,8% of that attention (200 visits). Les mêmes chiffres, mois par mois

    Les barres mesurent l'attention, non la qualité. Choisissez l'œuvre en haut ainsi que celle-ci : citez un élément qui pourrait rendre une peinture célèbre, au-delà de sa simple maîtrise technique.

    À propos de cette œuvre

    Autoportrait — Jean-Baptiste Greuze

    Un aperçu de la vie sentimentale : analyse de l'Autoportrait de Greuze

    Se tenir devant cette représentation d'un homme aux cheveux blancs distingués, une pipe tenue avec réflexion dans la bouche, c'est s'immerger directement dans le paysage émotionnel de la France de la fin du XVIIIe siècle. Jean-Baptiste Greuze, maître chroniqueur des sentiments humains, a capturé non pas un simple portrait, mais un instant imprégné d'une contemplation tranquille. Le sujet nous regarde, semblant établir un lien avec le spectateur à travers deux siècles. Sa tenue, évoquant une époque antérieure, l'ancre dans une période où le sentimentalisme devenait le courant dominant de l'art. Pourtant, c'est la présence subtile des deux autres figures — l'une flanquant la gauche, l'autre sur la droite — qui enrichit le récit, transformant ce qui pourrait être un simple portrait en un tableau complexe d'interaction sociale.

    L'art du sentiment et de la scène de genre

    Le génie de Greuze résidait dans sa capacité à élever la vie quotidienne — la scène de genre — au rang de grand art. Alors que les peintres académiques gravitaient souvent vers de grandes épopées historiques ou la grandeur mythologique, Greuze a trouvé sa profonde résonance dans les drames intimes des gens ordinaires. Cet Autoportrait, daté d'environ 1780, illustre parfaitement cette approche. La technique employée témoigne d'une maîtrise de la subtilité tonale ; observez comment la lumière accroche la texture du manteau brun et les mèches de cheveux blancs. C'est une peinture qui récompense l'examen attentif, permettant à l'œil de s'égarer du regard direct de la figure centrale vers les activités feutrées qui se déroulent autour de lui. Cet équilibre minutieux entre la focalisation individuelle et la profondeur narrative environnante est caractéristique de ses œuvres les plus fascinantes.

    Échos historiques : la vie à la fin des Lumières

    La période entourant 1780 fut une époque de profond ferment intellectuel, où l'émotion commença à défier les structures classiques rigides. L'œuvre de Greuze entrait en résonance profonde avec l'essor du goût sentimental — un changement culturel qui valorisait l'empathie, la vertu domestique et la lutte humaine accessible plutôt que la pure grandeur. L'inclusion de plusieurs figures suggère un moment de communauté, peut-être une réunion ou une séance de portrait informelle. Ces personnages secondaires ne sont pas de simples accessoires ; ils participent à l'atmosphère, ancrant l'introspection du personnage central dans une réalité sociale tangible. Posséder une reproduction de cette pièce permet d'apporter cette résonance historique — ce sentiment d'une vie intime et observée — dans un cadre moderne.

    Symbolisme et résonance émotionnelle pour le collectionneur

    La pipe elle-même fonctionne comme bien plus qu'un simple accessoire ; elle est un symbole classique de contemplation, de réflexion, et peut-être même d'une sagesse mélancolique. L'homme semble suspendu entre l'apparence extérieure de son calme et les pensées profondes suggérées par sa posture. Pour le collectionneur ou le décorateur, ce tableau offre une profondeur émotionnelle immédiate. Il évoque la dignité tranquille que l'on trouve dans le vieillissement, dans la camaraderie et dans l'acte simple d'observer la vie se dérouler. Qu'il soit placé au-dessus d'une cheminée ou dans un cadre de galerie, cette œuvre ne cherche pas à attirer l'attention par la force ; elle invite plutôt le spectateur à une conversation feutrée et réfléchie, ce qui en fait une pièce exquise pour ceux qui apprécient l'art doté d'un murmure de l'âme.

    Artiste et musée

    Artiste

    Jean-Baptiste Greuze

    Né(e) à Tournus, France

    Jeunesse et Formation

    Jean-Baptiste Greuze, peintre français, est né le 21 août 1725 à Tournus, en Bourgogne. Son père, maître couvreur, découragea initialement les penchants artistiques de son fils, mais Grandon, un artiste lyonnais, encouragea finalement Greuze à poursuivre sa passion. En 1750, Greuze déménagea à Paris pour étudier sous la direction de Charles-Joseph Natoire à l'Académie Royale de Peinture et de Sculpture.

    Ascension vers la Renommée

    La percée de Greuze survint en 1755 avec son tableau Le Père de famille expliquant la Bible à ses enfants, qui fut acheté par un passionné d’art, Ange-Laurent Lalive de Jully. Cela mena à la reconnaissance de Greuze au sein des cercles philosophiques et artistiques. Il voyagea ensuite en Italie avec l'abbé Gougenot, où il passa environ un an, inspirant ses œuvres futures.

    Style Artistique et Œuvres Notables

    Le style de Greuze se caractérise par son attention aux scènes de genre, capturant l’essence de la vie quotidienne. Parmi ses œuvres notables figurent :

    Une jeune fille qui pleure son oiseau mort (Musée du Louvre), illustrant sa capacité à évoquer des émotions profondes.

    Savoyard avec une poupée dansante (Albertina, Vienne), mettant en valeur sa compétence pour saisir l’esprit de ses sujets.

    Un enfant avec une pomme, témoignant de sa maîtrise précoce de la peinture d'genre.

    Le père de famille expliquant la Bible à ses enfants, œuvre qui lui permit de se faire connaître et marqua le début de sa carrière.

    Évolution Artistique et Difficultés

    Greuze connut un succès important en 1765, avec treize œuvres exposées au Salon, dont La Jeune fille qui pleure son oiseau mort, La Bonne Mère et Le Mauvais Fils puni. Cependant, sa tentative de se tourner vers la peinture historique fut accueillie par des critiques. Il chercha à s'élever dans le monde artistique en produisant des œuvres historiques pour l’Académie Royale, mais ses tentatives furent mal reçues, ce qui témoigne d'une difficulté à s'adapter aux attentes institutionnelles et aux goûts du public de l'époque.

    Héritage et Fin de Vie

    Greuze décéda le 4 mars 1805 au Louvre, après une vie marquée par des triomphes artistiques et des difficultés financières. Son œuvre a laissé une empreinte durable dans l’histoire de la peinture française, en particulier grâce à ses scènes de genre qui offrent un aperçu précieux de la société du XVIIIe siècle. Il est reconnu pour sa capacité à rendre les émotions humaines avec sensibilité et réalisme, influençant ainsi les générations futures d'artistes.

    Musée

    Musée de l'Ermitage

    Exposé à Saint Petersburg, Russia

    Un Palais Givré : Découvrir les Trésors de l'Ermitage

    Le Musée de l’Ermitage à Saint-Pétersbourg n’est pas simplement un dépôt d’art ; c’est un voyage immersif à travers le temps, une affirmation des ambitions impériales de la Russie et de son héritage artistique durable. Niché au sein du somptueux Palais d'Hiver – autrefois le cœur même du pouvoir tsariste – le musée se dévoile comme une narration méticuleusement orchestrée, révélant les couches de l’histoire, de la culture et d’une beauté à couper le souffle. Fondé par Catherine II en 1764 avec un seul tableau comme point de départ, il s'est transformé en l'un des musées les plus vastes et les plus complets du monde, abritant plus de trois millions d'objets couvrant des millénaires et des continents. Plus qu’une collection, l’Ermitage est une merveille architecturale, une série de bâtiments historiques interconnectés – dont le Palais d’Hiver lui-même, le Petit Ermitage, l’Ancien Ermitage, le Nouveau Ermitage et le Bâtiment du Génie – chacun contribuant de manière unique à son histoire grandiose.

    Des Rêves Tsariens à un Héritage Artistique

    L'acquisition initiale de Catherine, une modeste collection de peintures d’Europe occidentale, a jeté les bases de ce qui allait devenir un trésor artistique inégalé. Cet intérêt précoce pour l’art européen reflétait ses idéaux éclairés et son désir d’exposer la Russie aux meilleures réalisations culturelles du continent. Les origines du Palais d'Hiver remontent à la vision de Pierre le Grand pour une capitale nouvelle, grandiose et de style occidental. Initialement conçu comme résidence, sa transformation en salle centrale du musée témoigne de l’évolution des relations de la Russie avec l’Europe et de son adoption de l’innovation artistique. L’histoire de l’Ermitage est indissociable de celle de la Russie, s'adaptant et reflétant les goûts et les ambitions changeants des souverains successifs – une narration en couches palpable au fur et à mesure que l’on parcourt ses galeries. De l’invasion napoléonienne à l’ère soviétique, le musée a résisté, préservant le patrimoine artistique de la Russie pour les générations futures.

    Renaissance et Splendeurs Néerlandaises : Piliers d'une Brillance Artistique

    Pénétrer dans les galeries de la Renaissance est comme entrer dans un monde renaissant – une période définie par un regain d’intérêt pour l’Antiquité classique et une célébration du potentiel humain. Nicolas Poussin, avec son

    La Sainte Famille avec sainte Élisabeth et Jean-Baptiste

    , captive immédiatement, offrant une représentation sereine de la piété familiale et de la contemplation spirituelle. On observe comment Poussin mélange habilement la précision technique et les idéaux humanistes ; remarquez le subtil ondoyement des plis de draperie reflétant la grâce de Saint Georges affrontant le dragon – un symbole puissant du triomphe sur le mal. L’équilibre et la clarté de la peinture reflètent la fascination de la Renaissance pour la proportion et l’ordre, tandis que son sujet témoigne de l’intérêt naissant de cette époque pour la vertu et l'héroïsme. Les érudits ont analysé l'utilisation par Poussin de la perspective et du clair-obscur – un éclairage dramatique – démontrant une compréhension profonde des principes artistiques qui influenceraient les générations d'artistes à venir. Aux côtés de Poussin, explorez les œuvres de Raphaël, Titien et Véronèse, chacune offrant une fenêtre unique sur l’esprit de la Renaissance. Ces artistes ont habilement utilisé des techniques telles que le sfumato – un mélange brumeux de couleurs – pour créer de la profondeur atmosphérique et évoquer l'émotion.

    La transition vers la collection de l'âge d'or néerlandais est une expérience sensorielle enivrante. L’utilisation magistrale de la lumière et de l’ombre – le

    clair-obscur

    – domine cette section, transformant des scènes ordinaires en moments de profonde résonance émotionnelle. Le

    Retour du Fils Prodigue

    de Rembrandt se dresse comme un pilier de cet accomplissement artistique, sa composition dramatique transmettant la tendresse et le pardon à travers l’expression faciale du père. Au-delà des œuvres monumentales de Rembrandt, les toiles de Vermeer, Frans Hals et Jan Steen révèlent le talent remarquable dont ces artistes ont fait preuve pour capturer des scènes de la vie quotidienne.

    La Jeune Fille à la Perle

    de Vermeer est particulièrement saisissante – un moment de contemplation tranquille rendu avec des détails exquis ; le regard du sujet dirigé vers l'extérieur, transmettant à la fois vulnérabilité et intelligence. Le superposage méticuleux de la peinture – une technique connue sous le nom de glacis – contribue à la qualité lumineuse des peintures de Vermeer, soulignant son inégalable capacité à capturer les expressions fugaces et les nuances subtiles d'émotion. Considérons également les portraits vibrants de Hals, débordant de vie et de caractère. Ces artistes ont privilégié la capture du réalisme psychologique, s’efforçant de représenter leurs sujets avec une précision et une sensibilité remarquables.

    Un Tapisserie Mondiale : Au-delà des Frontières Européennes

    L'histoire de l'Ermitage s'étend bien au-delà de la Renaissance et de l'âge d'or néerlandais, révélant une collection véritablement mondiale. Des artefacts anciens – des objets en or étincelants et des sculptures en jade finement travaillées récupérés dans les tumulus scythes – offrent un lien tangible avec les réseaux commerciaux animés de la Route de la Soie, démontrant que l'expression artistique transcende les frontières temporelles et révèle la sophistication des cultures nomades. L’art chrétien médiéval irradie une puissance spirituelle, notamment des icônes byzantines débordant de symbolisme – leurs couleurs vibrantes et leurs figures stylisées transmettant des récits théologiques profonds. Les conservateurs du musée ont méticuleusement reconstitué ces artefacts, permettant un voyage immersif à travers l’histoire humaine, de la grandeur de la Rome impériale à la beauté solennelle de la foi orthodoxe. Des expéditions récentes en Sibérie ont permis de découvrir des découvertes remarquables – notamment des sculptures d'ivoire de mammouth et des masques chamaniques magnifiquement décorés – enrichissant la compréhension par l’Ermitage des traditions artistiques eurasiatiques. Explorez les collections présentant des trésors égyptiens anciens, des sculptures grecques et de la céramique asiatique, chacune racontant une histoire unique d'ingéniosité humaine et d'échange culturel.

    Un Héritage Vivant : Expositions et Horizons Futurs

    L’Ermitage n’est pas un monument statique ; c’est une institution vivante en constante évolution avec de nouvelles découvertes et des expositions. Bien que sa collection permanente reste époustouflante en termes d'ampleur – englobant plus de trois millions d'objets – les présentations temporaires offrent de nouvelles perspectives sur les œuvres familières et présentent aux visiteurs des artistes et des cultures moins connus. Ne manquez pas les occasions de vous engager avec des expositions interactives conçues pour tous les âges, offrant des informations plus approfondies sur les œuvres d’art et leur contexte historique. Visiter l'Ermitage ne consiste pas simplement à observer des chefs-d'œuvre ; c'est s'engager dans un héritage – un témoignage de la créativité humaine, de l'enquête intellectuelle et du pouvoir durable de l'art pour inspirer et transformer. L’engagement du musée en matière de préservation et de recherche garantit que cette collection extraordinaire continuera à captiver et à éduquer les générations futures. L’Ermitage accorde également une grande importance à l’engagement numérique, offrant des visites virtuelles et des ressources en ligne aux visiteurs du monde entier.

    Pour en savoir plus

    Disponible en ligne

    Code QR renvoyant à la page de téléchargement de Autoportrait

    originaluniqueart.com/fr/art/download/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/

    Citer cette œuvre

    MLA
    Greuze, Jean-Baptiste. Autoportrait. 1780, Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/
    APA
    Greuze, Jean-Baptiste (1780). Autoportrait [Painting]. Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/
    Chicago
    Jean-Baptiste Greuze. Autoportrait. 1780. Musée de l'Ermitage. https://originaluniqueart.com/fr/art/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/
    Harvard
    Greuze, Jean-Baptiste (1780) Autoportrait. Musée de l'Ermitage. Available at: https://originaluniqueart.com/fr/art/jean-baptiste-greuze-autoportrait-8y3c9f-fr/

    Regardez de plus près

    Autoportrait — Jean-Baptiste Greuze

    Regardez de plus près

    Répondez avec vos propres mots. Il n'y a pas de mauvaises réponses ici — seulement des réponses que vous pouvez justifier.

    1. Qu'est-ce qui attire votre regard en premier, et pourquoi ?
    2. Quelles couleurs ou quelles formes créent l'atmosphère — et quelle est cette atmosphère ?
    3. Notre catalogue répertorie cette œuvre sous : portraiture, sentimentalisme, peinture au pastel. Êtes-vous d'accord ? Que souhaiteriez-vous ajouter ou retirer ?
    4. Revenez sur L'Accordée de Village (1761), présenté plus haut dans ce guide. Citez deux points communs avec cette œuvre, ainsi qu'une différence.
    5. Jean-Baptiste Greuze avait environ 55 ans lors de la création de cette œuvre. Quels éléments témoignent du travail d'un artiste à ce stade de sa carrière ?

    Votre réponse

    Rédigez un court paragraphe sur cette œuvre en vous appuyant sur les informations présentées dans les sections précédentes de ce guide ainsi que sur vos réponses ci-dessus.

    Quiz d'art

    Autoportrait — Jean-Baptiste Greuze

    Connaissez-vous bien cette œuvre ?

    Cochez une réponse pour chacune des 5 questions ci-dessous. Chaque question possède exactement une seule bonne réponse.

    1. 1. À quel mouvement artistique Jean-Baptiste Greuze est-il principalement associé ?

      • A Renaissance
      • B Baroque
      • C Rococo
    2. 2. L'image représente un homme fumant une pipe. Que suggère ce détail sur l'intention de l'artiste ?

      • A Pour dépeindre un gentilhomme noble.
      • B Pour transmettre un sentiment de contemplation et de mélancolie.
      • C Pour célébrer la découverte scientifique.
    3. 3. Où Jean-Baptiste Greuze a-t-il reçu sa formation initiale d'artiste ?

      • A L'Académie Royale de Londres
      • B L'École Royale Supérieure des Beaux-Arts à Paris
      • C Lyon
    4. 4. Quelle est une caractéristique clé du style artistique de Greuze ?

      • A L'accent mis sur la beauté idéalisée et les récits mythologiques.
      • B L'accent mis sur l'éclairage dramatique et le grand format.
      • C La capture d'émotions intenses et du réalisme psychologique.
    5. 5. Le tableau comprend deux autres personnages. Quel est leur rôle dans la scène ?

      • A Ils servent d'éléments décoratifs.
      • B Ils représentent des symboles de richesse et de statut.
      • C Ils contribuent au récit global et à l'atmosphère émotionnelle.

    Mon score : ____ sur 5

    Corrigé — pour l'enseignant

    Ceci commence une nouvelle page imprimée, ce qui permet de l'exclure simplement des exemplaires.

    1B · 2A · 3B · 4C · 5C

    Vérifiez chaque réponse en vous référant à la notice du catalogue de ce tableau

    Questions et réponses

    En quelle année "Autoportrait" a-t-il été réalisé ?

    «Autoportrait» de Jean-Baptiste Greuze a été créé en 1780.

    Quelle est la forme et les dimensions de «Autoportrait» de Jean-Baptiste Greuze ?

    L'œuvre « Autoportrait » est au format Format portrait et l'original mesure 56 x 46 cm. Ces deux informations sont utiles lors de la planification d'une reproduction.

    Quelle nuance dominante traverse «Autoportrait» de Jean-Baptiste Greuze ?

    Une nuance De l'ambre au safran traverse «Autoportrait» de Jean-Baptiste Greuze.