Portrait de Claus Sluter

Les 22 peintures les plus célèbres de Claus Sluter, chacune unique en son genre

Mis à jour en octobre 2026 · classé selon notre score de popularité (recherches, visites et commandes pour chaque œuvre) · 22 œuvres de Claus Sluter dans notre catalogue

En bref

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395) est la peinture de Claus Sluter qui attire le plus les regards ; l'original appartient au Musée Archéologique, Dijon. Ensuite, le regard se porte sur Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395) et Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) (1395). Parmi les 22 œuvres de Claus Sluter dans notre catalogue, voici les 22 plus célèbres, chacune étant une œuvre originale unique présentée avec son année, son musée et la raison de sa pérennité.

1355 – 1406, Haarlem International gothic Plus d'œuvres : Musée Archéologique
Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395) de Claus Sluter1. Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395) de Claus Sluter2. Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie 1395 Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) (1395) de Claus Sluter3. Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) 1395

Les 10 plus belles peintures de Claus Sluter, selon le regard de la galerie

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Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395) de Claus Sluter

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe

1395 · Pierre · Musée Archéologique, Dijon

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe est une sculpture en pierre réalisée en 1395. Cette œuvre met en scène deux figures, identifiées comme les prophètes Daniel et Ésaïe, assises sur une base richement travaillée au sein d'un cadre architectural. La composition, à la fois centrée et symétrique, est encadrée par des fenêtres en ogive qui permettent à la lumière naturelle d'illuminer la scène. La figure de…

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Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) (1395) de Claus Sluter

Puits de Moïse : Prophète David (Roi David)

1395 · Pierre · Musée Archéologique, Dijon

La sculpture connue sous le nom de Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) est une œuvre de l'artiste Claus Sluter. Cette figure a émergé de la pierre de la Chartreuse de Champmol, un monastère cistercien. Elle fut commandée par le duc de Bourgogne, Philippe le Hardi, pour habiter l'espace situé juste à l'extérieur de la capitale bourguignonne, Dijon. La figure s'inscrit dans un agencement hexagonal plus vaste composé…

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Tombeau de Philippe le Hardi, Duc de Bourgogne (1390) de Claus Sluter

Tombeau de Philippe le Hardi, Duc de Bourgogne

1390 · Pierre · Musée Archéologique, Dijon

La pierre respire sous le ciseau de Claus Sluter. Le tombeau de Philippe le Hardi, Duc de Bourgogne, repose dans la Chartreuse de Champmol, près de Dijon, en France. C'est une présence lourde et silencieuse, faite d'albâtre sculpté et de pierre de Tonnerre. Une figure allongée repose sur la structure, figée dans un état de transition éternelle. La surface pâle et laiteuse de la pierre capte la lumière, transformant le…

À propos de l'original
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Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395) de Claus Sluter

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe

1395 · Pierre · Musée Archéologique, Dijon

L'œuvre connue sous le nom de Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe est une sculpture en pierre magistrale réalisée par l'artiste Claus Sluter. Façonnées aux alentours de 1395, ces figures s'inscrivent dans un ensemble sculptural bien plus vaste. Cette pièce fut commandée pour la Chartreuse de Champmol, un monastère cistercien dont le site religieux fut établi par le duc de Bourgogne, Philippe le Hardi, afin de…

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6
Trois pleurants (1390) de Claus Sluter

Trois pleurants

1390 · Pierre · Cleveland Museum of Art, Cleveland

Les ombres du passé s'unissent dans la figure de Trois pleurants, une œuvre qui émerge de l'année 1390. À ce moment de l'histoire, l'artiste Claus Sluter est âgé de trente-cinq ans, naviguant entre les échos déclinants de l'ère gothique et la lumière naissante de nouvelles directions artistiques. Cette pièce appartient au mouvement du gothique international, un style qui insuffle la vie à la pierre grâce à un équilibre délicat entre…

L'histoire derrière cette œuvre originale
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La Vierge à l'Enfant (1393) de Claus Sluter

La Vierge à l'Enfant

1393 · Sculpture · Chartreuse de Champmol, Dijon

Le relief intitulé La Vierge à l'Enfant a été réalisé par le sculpteur Claus Sluter. Cette œuvre, datée de 1393, est nichée au cœur de la Chartreuse de Champmol à Dijon, en France. Cette sculpture constitue un exemple magistral de la sculpture de la Renaissance nordique, témoignant d'une période charnière de transition au sein des traditions artistiques européennes.

L'histoire derrière cette œuvre originale
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Le Puits de Moïse : Christ (fragment) (1395) de Claus Sluter

Le Puits de Moïse : Christ (fragment)

1395 · Marbre · Musée Archéologique, Dijon

L'œuvre intitulée Le Puits de Moïse : Christ (fragment) est une création sculpturale du maître Claus Sluter. Cette pièce singulière est un vestige du grand groupe du Calvaire qui trônait autrefois sur la base hexagonale du Puits de Moïse. Façonnée entre 1395 et 1403, cette œuvre fut commandée pour la Chartreuse de Champmol, ce monastère carthusien situé à Dijon, en France.

À propos de l'original

Les peintures célèbres de Claus Sluter, de la n° 11 à la n° 22

11Well of Moses: Prophet Jeremiah (detail) (1395) de Claus SluterWell of Moses: Prophet Jeremiah (detail)1395 · Musée Archéologique 12Well of Moses (1395) de Claus SluterWell of Moses1395 · Musée Archéologique 13Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (detail) (1390) de Claus SluterTomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (detail)1390 · Musée Archéologique 14Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) de Claus SluterMemorial to Philip the Bold (detail)1389 · Chartreuse de Champmol 15Well of Moses: Moses (1395) de Claus SluterWell of Moses: Moses1395 · Musée Archéologique 16Well of Moses (1395) de Claus SluterWell of Moses1395 · Musée Archéologique 17Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) de Claus SluterMemorial to Philip the Bold (detail)1389 · Chartreuse de Champmol 18Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (1390) de Claus SluterTomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy1390 · Musée Archéologique 19Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (1390) de Claus SluterTomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy1390 · Musée Archéologique 20Well of Moses: Moses (detail) (1395) de Claus SluterWell of Moses: Moses (detail)1395 · Musée Archéologique 21Well of Moses: Prophets David and Jeremiah (1395) de Claus SluterWell of Moses: Prophets David and Jeremiah1395 · Musée Archéologique 22Memorial to Philip the Bold (1389) de Claus SluterMemorial to Philip the Bold1389 · Chartreuse de Champmol

Les peintures célèbres de Claus Sluter, période par période

Late Medieval

1389 – 1395 · 3 œuvres dans cette liste
Well of Moses (1395), Claus Sluter #12 Well of Moses 1395 · Musée Archéologique Memorial to Philip the Bold (detail) (1389), Claus Sluter #17 Memorial to Philip the Bold (detail) 1389 · Chartreuse de Champmol Memorial to Philip the Bold (1389), Claus Sluter #22 Memorial to Philip the Bold 1389 · Chartreuse de Champmol

Période de maturité

1390 – 1395 · 7 œuvres dans cette liste
Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #1 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395), Claus Sluter #2 Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie 1395 · Musée Archéologique Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) (1395), Claus Sluter #3 Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #5 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique Trois pleurants (1390), Claus Sluter #6 Trois pleurants 1390 · Cleveland Museum of Art

Les sujets qui ont captivé Claus Sluter

Les quatre thèmes qui reviennent le plus souvent dans ces œuvres originales, chacun illustré par son plus bel exemple.

Moses 6 œuvres

Well of Moses: Angel (1395), Claus Sluter #9 Well of Moses: Angel 1395 · Musée Archéologique Well of Moses: Prophet Jeremiah (detail) (1395), Claus Sluter #11 Well of Moses: Prophet Jeremiah (detail) 1395 · Musée Archéologique Well of Moses: Moses (1395), Claus Sluter #15 Well of Moses: Moses 1395 · Musée Archéologique Well of Moses (1395), Claus Sluter #16 Well of Moses 1395 · Musée Archéologique

Personnes 3 œuvres

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #1 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395), Claus Sluter #2 Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #5 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique

Figures 3 œuvres

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #1 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395), Claus Sluter #2 Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #5 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique

Sculpture 3 œuvres

Trois pleurants (1390), Claus Sluter #6 Trois pleurants 1390 · Cleveland Museum of Art Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #1 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Claus Sluter #5 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe 1395 · Musée Archéologique

Les musées qui conservent les œuvres originales de Claus Sluter

Les 3 musées qui détiennent la plupart des peintures de cette page.

Musées Ville Œuvres de Claus Sluter Peintures de cette liste
Musée Archéologique, DijonMusée Archéologique Dijon 16 Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe, Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie, Puits de Moïse : Prophète David (Roi David)
Chartreuse de Champmol, DijonChartreuse de Champmol Dijon 5 La Vierge à l'Enfant, Virgin and Child, Memorial to Philip the Bold (detail)
Cleveland Museum of Art, ClevelandCleveland Museum of Art Cleveland 1 Trois pleurants

Claus Sluter au fil des années : les originaux uniques de chacun

Entre 1389 et 1395, soit 7 années au total, Claus Sluter a réalisé chaque œuvre originale datée présentée ici : une courte période, année après année.

Œuvres par année

Choisissez une année pour voir les œuvres originales.

Les peintures de Claus Sluter : questions pour la galerie

Quelle est l'œuvre la plus célèbre de Claus Sluter ?Révéler la réponse

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395), Musée Archéologique, Dijon. Suivus de Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie (1395) et Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) (1395).

À quel âge Claus Sluter a-t-il créé Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe ?Révéler la réponse

40 ans : Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe date de 1395, et Claus Sluter est né(e) en 1355.

Quelles sont les dix peintures les plus célèbres de Claus Sluter ?Révéler la réponse

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe, Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie, Puits de Moïse : Prophète David (Roi David), Tombeau de Philippe le Hardi, Duc de Bourgogne, Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe, Trois pleurants, La Vierge à l'Enfant, Le Puits de Moïse : Christ (fragment), Well of Moses: Angel et Virgin and Child. Le classement ci-dessus indique l'année et le musée de chacun.

Combien d'œuvres de Claus Sluter sont connues ?Révéler la réponse

Notre catalogue comprend 22 œuvres de Claus Sluter, datées de 1389 à 1395.

Où peut-on voir les originaux les plus célèbres de Claus Sluter ?Révéler la réponse

Principalement dans Musée Archéologique (Dijon), Chartreuse de Champmol (Dijon) et Cleveland Museum of Art (Cleveland). Le tableau des musées ci-dessus les répertorie tous.

Dur quelle période Claus Sluter a-t-il créé ses peintures les plus célèbres ?Révéler la réponse

En 1395 : 12 des 22 œuvres de cette page ont été créées à cette époque, dont Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe.

Quelle est la peinture la plus ancienne de Claus Sluter et laquelle est la plus récente ?Révéler la réponse

Sur cette page, la plus ancienne date de Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) et la plus récente de Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe (1395).

Quels étaient les sujets de prédilection de Claus Sluter ?Révéler la réponse

Moses (6), Personnes (3) et Figures (3), à travers les 22 œuvres de cette page.

Quels matériaux Claus Sluter a-t-il le plus utilisés pour peindre ?Révéler la réponse

Pierre, pour 6 des 22 œuvres de cette page.

À quel mouvement appartient l'œuvre de Claus Sluter ?Révéler la réponse

International gothic, à en juger par les originaux de cette page.

Quelles œuvres originales de Claus Sluter puis-je voir au Musée Archéologique ?Révéler la réponse

Le Puits de Moïse : Les prophètes Daniel et Ésaïe, Le Puits de Moïse : les prophètes David et Jérémie et Puits de Moïse : Prophète David (Roi David) : le Musée Archéologique, Dijon détient 16 des œuvres de cette page.

Claus Sluter : un portrait de l'artiste

Claus Sluter : Pionnier du Réalisme Nordique

Claus Sluter (v. 1350-1406) s'impose comme l'un des sculpteurs les plus influents de son époque, marquant un tournant crucial entre les traditions artistiques gothiques et renaissantes en Europe du Nord. Né à Haarlem, aux Pays-Bas — un centre alors en pleine effervescence pour l'innovation artistique — la carrière de Sluter s'est déployée sous l'égide de la cour bourguignonne, façonnant un sculpteur dont le style distinctif allait résonner à travers les générations suivantes. Son héritage ne repose pas seulement sur la quantité, mais sur une qualité exceptionnelle : Sluter a atteint une précision remarquable et une profondeur émotionnelle au sein de ses œuvres monumentales, s'imposant comme le champion de ce que les historiens ont nommé le « Réalisme Nordique ».
  • Jeunesse et formation : Bien que les détails biographiques précis demeurent insaisissables, les preuves suggèrent que Sluter a reçu sa formation dans les ateliers des guildes de Haarlem, absorbant les conventions stylistiques de la sculpture gothique alors prédominante. L'inscription de son nom dans le registre de la guilde des tailleurs de pierre de Bruxelles vers 1arg 1379/1380 confirme son engagement professionnel et souligne l'importance du savoir-faire artisanal au sein de la culture artistique médiévale.
  • Au service de Philippe le Hardi : Les années formatrices de Sluter ont culminé dans un apprentissage charnière auprès de Jean de Marville, sculpteur de la cour de Philippe le Hardi, Duc de Bourgogne — une position qui l'a propulsé dans l'orbite du mécénat bourguignon et de l'ambition artistique. De 1385 à 1389, il a perfectionné ses compétences au cœur des cours opulentes de Dijon, absorbant les influences du formalisme gothique et des idéaux émergents de la Renaissance.
  • Le Puits de Moïse : Le magnum opus de Sluter — le Puits de Moïse — achevé entre 1395 et 1403 — représente un moment charnière de l'histoire de la sculpture. Commandé pour le monastère chartreux de Champmol, à la périphérie de Dijon, ce projet ambitieux incarne la maîtrise de Sluter du Réalisme Nordique. La base hexagonale de la fontaine soutient un agencement complexe de figures représentant les prophètes et les rois de l'Ancien Testament, méticuleusement sculptées pour transmettre une profonde signification spirituelle.

Le Réalisme Nordique : Un Style Distinctif

La vision artistique de Sluter s'est distinguée des conventions gothiques dominantes par un engagement sans précédent envers l'exactitude anatomique et l'expression émotionnelle. Contrairement à nombre de ses contemporains qui s'en tenaient à des représentations stylisées, Sluter a cherché à capturer la forme humaine avec un réalisme remarquable — une caractéristique qui deviend'rait synonyme de « Réalisme Nordique ». Cette approche stylistique était particulièrement manifeste dans les représentations du Christ en croix et de Marie-Madeleine agenouillée à ses pieds, où Sluter transmettait avec brio l'émotion de la douleur à travers une musculature subtile et des expressions faciales nuancées.
  • Technique : Sluter a employé une technique magistrale utilisant le marbre de Carrare — un matériau privilégié par les sculpteurs de la Renaissance — pour obtenir une douceur de surface et une gradation tonale inégalées. Cette attention méticuleuse aux détails reflète l'influence de la sculpture florentine, signalant l'engagement de Sluter envers les idéaux humanistes et l'innovation artistique.
  • Symbolisme et Typologie : Le Puits de Moïse illustre la compréhension profonde de Sluter du symbolisme biblique et de la typologie. Chaque prophète et chaque roi incarne une figure spécifique de l'Ancien Testament annonçant le sacrifice du Christ — un concept central à la théologie chrétienne, exprimé avec puissance par l'agencement spatial de la sculpture et ses gestes expressifs.

Héritage et Importance Historique

Malgré la destruction malheureuse du Puits de Moïse en 1736, l'influence de Sluter a perduré à travers les siècles suivants. Les fragments de la croix originale — aujourd'hui conservés au Musée de Dijon — demeurent des artefacts inestimables témoignant de ses prouesses artistiques et de ses innovations stylistiques. De plus, le neveu de Sluter, Claus de Werve, a poursuivi sa lignée artistique, assurant la pérennité de l'héritage de Sluter au sein de la tradition sculpturale bourguignonne. La contribution de Claus Sluter à l'histoire de l'art est indéniable : il a ouvert une nouvelle ère de réalisme et de profondeur émotionnelle, consolidant sa position parmi les plus grands sculpteurs de son temps — un véritable pionnier de l'art de la Renaissance Nordique.

Œuvres Notables

  • Le Puits de Moïse (Monastère de Champmol)
  • La Croix de Dijon
  • La Vierge à l'Enfant
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