Porträt von Claus Sluter

Die 22 berühmtesten Gemälde von Claus Sluter, jedes ein Unikat

Aktualisiert im November 2026 · sortiert nach unserem Popularitätsindex (Suchanfragen, Aufrufe und Bestellungen für jedes Werk) · 22 Werke von Claus Sluter in unserem Katalog

Kurz gesagt

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja (1395) ist das von Claus Sluter geschaffene Gemälde, das die meiste Aufmerksamkeit auf sich zieht; das Original befindet sich im Musée Archéologique, Dijon. Danach wandert der Blick zu Brunnen des Moses: Die Propheten David und Jeremia (1395) und Brunnen des Mose: Prophet David (König David) (1395). Von den 22 Werken von Claus Sluter in unserem Katalog sind diese 22 die bekanntesten – jedes ein einzigartiges Original, präsentiert mit seinem Entstehungsjahr, dem Museum und dem Grund für seine zeitlose Bedeutung.

1355 – 1406, Haarlem International gothic Meiste Werke: Musée Archéologique

Die 10 besten Gemälde von Claus Sluter, aus der Sicht der Galerie

1
Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja (1395) von Claus Sluter

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja

1395 · Naturstein · Musée Archéologique, Dijon

Der Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja ist eine im Jahr 1395 geschaffene Steinskulptur, die durch ihre tiefe spirituelle Präsenz besticht. Das Werk zeigt zwei Gestalten, die als die Propheten Daniel und Jesaja identifiziert werden und auf einem detailreich ausgearbeiteten Sockel in einer architektonischen Szenerie thronen. Die Komposition ist zentriert und symmetrisch angelegt, eingerahmt von Rundbogenfenstern, die es natürlichem Licht ermöglichen, die Szene zu illuminieren. Während die linke…

3
Brunnen des Mose: Prophet David (König David) (1395) von Claus Sluter

Brunnen des Mose: Prophet David (König David)

1395 · Naturstein · Musée Archéologique, Dijon

Die als Brunnen des Mose: Prophet David (König David) bekannte Skulptur ist ein Meisterwerk des Künstlers Claus Sluter. Diese Figur entstand aus dem Stein der Chartreuse de Champmol, einem Kartäuserkloster. In Auftrag gegeben wurde sie vom burgundischen Herzog Philipp dem Kühnen, um den Raum unmittelbar vor der burgundischen Hauptstadt Dijon zu schmücken. Die Figur ist Teil einer größeren, hexagonalen Anordnung aus Propheten und Königen.

4
Grabmal des Philipp den Kühnen, Herzog von Burgund (1390) von Claus Sluter

Grabmal des Philipp den Kühnen, Herzog von Burgund

1390 · Naturstein · Musée Archéologique, Dijon

Stein atmet unter dem Meißel von Claus Sluter. Das Grabmal des Philipp den Kühnen, Herzog von Burgund, ruht in der Chartreuse de Champmol bei Dijon, Frankreich. Es ist eine schwere, stille Präsenz aus gemeißeltem Alabaster und Tonnerre-Stein. Eine ruhende Figur liegt auf der Struktur, erstarrt in einem Zustand ewiger Transition. Die blasse, milchige Oberfläche des Steins fängt das Licht ein und verwandelt hartes Mineral in das sanfte Erscheinungsbild von Haut…

5
Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja (1395) von Claus Sluter

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja

1395 · Naturstein · Musée Archéologique, Dijon

Das Werk, das als Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja bekannt ist, stellt eine bedeutende Steinskulptur des Künstlers Claus Sluter dar. Um etwa 1395 geschaffen, sind diese Figuren Teil eines weitläufigeren skulpturalen Ensembles. Das Werk wurde für das Kartäuserkloster Chartreuse de Champmol in Auftrag gegeben – eine religiöse Stätte, die vom burgundischen Herzog Philipp dem Kühnen als Grabstätte für den Hof errichtet wurde.

6
Drei Trauernde (1390) von Claus Sluter

Drei Trauernde

1390 · Naturstein · Cleveland Museum of Art, Cleveland

Die Schatten der Vergangenheit verschmelzen in der Figur der „Drei Trauernden“, einem Werk, das aus dem Jahr 1390 hervorgegangen ist. In diesem Moment der Geschichte ist der Künstler Claus Sluter fünfunddreißig Jahre alt und navigiert durch den Übergang zwischen dem verblassenden Echo der Gotik und dem aufkommenden Licht neuer künstlerischer Richtungen. Dieses Werk gehört der Bewegung der Internationalen Gotik an, einem Stil, der durch ein feines Gleichgewicht von Form und…

7
Jungfrau und Kind (1393) von Claus Sluter

Jungfrau und Kind

1393 · Skulptur · Chartreuse de Champmol, Dijon

Das Relief mit dem Titel Jungfrau und Kind wurde von dem Bildhauer Claus Sluter geschaffen. Dieses Werk datiert aus dem Jahr 1393 und befindet sich in der Chartreuse de Champmol in Dijon, Frankreich. Die Skulptur ist ein bedeutendes Beispiel der nordischen Renaissance-Bildhauerei und repräsentiert eine Ära des Übergangs innerhalb der europäischen Kunsttraditionen.

8
Brunnen des Mose: Christus (Fragment) (1395) von Claus Sluter

Brunnen des Mose: Christus (Fragment)

1395 · Marmor · Musée Archéologique, Dijon

Das Kunstwerk mit dem Titel Brunnen des Mose: Christus (Fragment) ist ein meisterhaftes Werk des Bildhauers Claus Sluter. Bei diesem spezifischen Stück handelt es sich um ein Fragment der weitläufigen Kalvarien-Gruppe, die einst den hexagonalen Sockel des Brunnens des Mose krönte. Die Entstehung dieses Werkes lässt sich auf den Zeitraum zwischen 1395 und 1403 datieren, als es für das Kartäuserkloster Chartreuse de Champmol in Dijon, Frankreich, in Auftrag gegeben wurde.

9
Well of Moses: Angel (1395) von Claus Sluter

Well of Moses: Angel

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The stone figure known as Well of Moses: Angel emerges from the shadows of history, a singular presence within the larger Well of Moses ensemble. Created about 1395, this sculpture breathes with a quiet, heavy dignity. It exists as a vital part of a monumental sculptural group that once transformed the space of the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol. The angel remains a silent witness to the spiritual narratives…

10
Virgin and Child (1393) von Claus Sluter

Virgin and Child

1393 · Sculpture · Chartreuse de Champmol, Dijon

The sculpture Virgin and Child is a religious work by the sculptor Claus Sluter. Created about 1393, the piece captures the quiet presence of the Virgin Mary holding the Christ Child. This work emerges from the transition of the late medieval period, acting as a significant example of Northern Renaissance sculpture. It occupies a space where the rigid lines of the Gothic tradition begin to soften into something more human.

Berühmte Gemälde von Claus Sluter, Nummer 11 bis 22

Die berühmten Gemälde von Claus Sluter, Epoche für Epoche

Die Motive, die Claus Sluter faszinierten

Die vier Motive, die in diesen Originalen am häufigsten vorkommen, jeweils mit ihrem herausragendsten Beispiel.

Die Museen, die die Originale von Claus Sluter beherbergen

Die 3 Museen, in denen sich die meisten der auf dieser Seite aufgeführten Gemälde befinden.

Museum Stadt Werke von Claus Sluter Gemälde aus dieser Liste
Musée Archéologique, DijonMusée Archéologique Dijon 16 Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja, Brunnen des Moses: Die Propheten David und Jeremia, Brunnen des Mose: Prophet David (König David)
Chartreuse de Champmol, DijonChartreuse de Champmol Dijon 5 Jungfrau und Kind, Virgin and Child, Memorial to Philip the Bold (detail)
Cleveland Museum of Art, ClevelandCleveland Museum of Art Cleveland 1 Drei Trauernde

Claus Sluter im Wandel der Zeit: die einzigartigen Originale jedes Werkes

Zwischen 1389 und 1395, insgesamt 7 Jahre lang, schuf Claus Sluter jedes hier gezeigte datierte Original: eine kurze Zeitspanne, Jahr für Jahr.

Werke nach Jahr

Wählen Sie ein Jahr aus, um die Originale zu sehen.

Gemälde von Claus Sluter: Fragen an die Galerie

Was ist das bekannteste Werk von Claus Sluter?Die Antwort enthüllen

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja (1395), Musée Archéologique, Dijon. Als Nächstes folgen Brunnen des Moses: Die Propheten David und Jeremia (1395) und Brunnen des Mose: Prophet David (König David) (1395).

In welchem Alter hat Claus Sluter Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja geschaffen?Die Antwort enthüllen

40 Jahre alt: Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja stammt aus dem Jahr 1395, und Claus Sluter wurde in 1355 geboren.

Welche zehn Gemälde von Claus Sluter sind die bekanntesten?Die Antwort enthüllen

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja, Brunnen des Moses: Die Propheten David und Jeremia, Brunnen des Mose: Prophet David (König David), Grabmal des Philipp den Kühnen, Herzog von Burgund, Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja, Drei Trauernde, Jungfrau und Kind, Brunnen des Mose: Christus (Fragment), Well of Moses: Angel und Virgin and Child. Die obige Rangliste gibt das jeweilige Jahr und das Museum an.

Wie viele Werke von Claus Sluter sind bekannt?Die Antwort enthüllen

Unser Katalog umfasst 22 Werke von Claus Sluter, datiert von 1389 bis 1395.

Wo kann man die berühmtesten Originale von Claus Sluter sehen?Die Antwort enthüllen

Meistens in Musée Archéologique (Dijon), Chartreuse de Champmol (Dijon) und Cleveland Museum of Art (Cleveland). Die obige Museumstabelle listet alle auf.

In welcher Zeitspanne schuf Claus Sluter seine bekanntesten Gemälde?Die Antwort enthüllen

In 1395: 12 der 22 Werke auf dieser Seite wurden damals geschaffen, darunter Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja.

Welches berühmte Gemälde von Claus Sluter ist das früheste und welches das jüngste?Die Antwort enthüllen

Auf dieser Seite ist das früheste Werk aus Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) und das neueste aus Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja (1395).

Welche Motive bevorzugte Claus Sluter?Die Antwort enthüllen

Sculpture (5), Stone (5) und Robes (5), verteilt auf die 22 Werke auf dieser Seite.

Mit welchen Materialien hat Claus Sluter am häufigsten gemalt?Die Antwort enthüllen

Stone, für 13 von insgesamt 22 Werken auf dieser Seite.

Welcher Stilrichtung gehört das Werk von Claus Sluter an?Die Antwort enthüllen

International gothic, wenn man die Originale auf dieser Seite beurteilt.

Welche Originale von Claus Sluter kann ich im Musée Archéologique sehen?Die Antwort enthüllen

Brunnen des Moses: Die Propheten Daniel und Jesaja, Brunnen des Moses: Die Propheten David und Jeremia und Brunnen des Mose: Prophet David (König David): Das Musée Archéologique, Dijon beherbergt 16 der Werke auf dieser Seite.

Claus Sluter: ein Porträt des Künstlers

Claus Sluter: Pionier des Nordischen Realismus

Claus Sluter (ca. 1350–1406) gilt als einer der einflussreichsten Bildhauer seiner Ära und markiert einen entscheidenden Wendepunkt zwischen den gotischen und Renaissance-Traditionen in Nordeuropa. Geboren in Haarlem, Niederlande – einem aufstrebenden Zentrum künstlerischer Innovation –, entfaltete sich Sluters Karriere vor dem prunkvollen Hintergrund des burgundischen Hofes. Dies formte ihn zu einem Bildhauer, dessen unverwechselbarer Stil über Generationen hinweg nachhallen sollte. Sein Vermächtnis beruht nicht allein auf der Quantität seiner Werke, sondern vor allem auf ihrer Qualität: Sluter erreichte eine bemerkenswerte Präzision und emotionale Tiefe in seinen monumentalen Schöpfungen und etablierte sich als Wegbereiter dessen, was Historiker als „Nordischen Realismus“ bezeichnen.
  • Frühes Leben & Ausbildung: Genaue biografische Details bleiben zwar schwer fassbar, doch deutet vieles darauf hin, dass Sluter in den Zunftwerkstätten von Haarlem ausgebildet wurde, wo er die stilistischen Konventionen der damals vorherrschenden gotischen Bildhauerei verinnerlichte. Die Eintragung seines Namens in das Register der Brüsseler Steinmetzzunft um 1379/1380 bestätigt seine professionelle Tätigkeit und unterstreicht die Bedeutung handwerklicher Meisterschaft innerhalb der mittelalterlichen Kunstkultur.
  • Dienst an Philipp den Kühnen: Sluters prägende Jahre gipfelten in einer entscheidenden Lehrzeit bei Jean de Marville, dem Hofbildhauer von Philipp dem Kühnen, Herzog von Burgund – eine Position, die ihn in den Orbit burgundischer Schirmherrschaft und künstlerischer Ambition katapultierte. Von 1385 bis 1389 verfeinerte er seine Fähigkeiten inmitten der opulenten Höfe von Dijon und absorbierte Einflüsse sowohl des gotischen Formalismus als auch der aufkommenden Ideale der Renaissance.
  • Der Mosesbrunnen: Sluters Opus Magnum – der Mosesbrunnen –, vollendet zwischen 1395 und 1403 – stellt einen Meilenstein in der Geschichte der Bildhauerei dar. In Auftrag gegeben für das Kartause von Champmol vor den Toren Dijons, verkörpert dieses ehrgeizige Projekt Sluters Meisterschaft des Nordischen Realismus. Der hexagonale Sockel des Brunnens trägt eine komplexe Anordnung von Figuren, die Propheten und Könige des Alten Testaments darstellen, akribisch gefertigt, um eine tiefe spirituelle Bedeutung zu vermitteln.

Nordischer Realismus: Ein unverwechselbarer Stil

Sluters künstlerische Vision unterschied sich von den vorherrschenden gotischen Konventionen durch ein beispielloses Engagement für anatomische Genauigkeit und emotionalen Ausdruck. Im Gegensatz zu vielen seiner Zeitgenossen, die an stilisierte Darstellungen festhielten, suchte Sluter danach, die menschliche Form mit bemerkenswertem Realismus einzufangen – eine Eigenschaft, die bald synonym mit dem „Nordischen Realismus“ werden sollte. Dieser stilistische Ansatz wurde besonders in den Darstellungen Christi am Kreuz und der knienden Maria Magdalena deutlich, wobei Sluter meisterhaft tiefe Trauer durch subtile Muskulatur und nuancierte Gesichtsausdrücke vermittelte.
  • Technik: Sluter wandte eine meisterhafte Technik unter Verwendung von Carrara-Marmor an – einem Material, das von Renaissance-Bildhauern bevorzugt wurde –, um eine unvergleichliche Oberflächenglätte und tonale Abstufung zu erreichen. Diese akribische Liebe zum Detail spiegelt den Einfluss der florentinischen Bildhauerei wider und signalisiert Sluters Auseinandersetzung mit humanistischen Idealen und künstlerischer Innovation.
  • Symbolik & Typologie: Der Mosesbrunnen ist ein Paradebeispiel für Sluters tiefes Verständnis biblischer Symbolik und Typologie. Jeder Prophet und jeder König verkörpert eine spezifische Gestalt des Alten Testaments, die das Opfer Christi vorwegnimmt – ein Konzept, das zentral für die christliche Theologie ist und durch die räumliche Anordnung sowie die ausdrucksstarke Gestik der Skulptur kraftvoll vermittelt wird.

Vermächtnis & Historische Bedeutung

Trotz der bedauerlichen Zerstörung des Mosesbrunnens im Jahr 1736 blieb Sluters Einfluss über die folgenden Jahrhunderte hinweg bestehen. Fragmente des ursprünglichen Kreuzes – heute im Museum Dijon aufbewahrt – sind unschätzbare Artefakte, die seine künstlerische Brillanz und seine stilistischen Innovationen dokumentieren. Darüber hinaus setzte sein Neffe, Claus de Werve, seine künstlerische Linie fort und stellte sicher, dass Sluters Erbe innerhalb der burgundischen Bildhauertradition fortbestand. Der Beitrag von Claus Sluter zur Kunstgeschichte ist unbestreitbar: Er leitete eine neue Ära des Realismus und der emotionalen Tiefe ein und festigte so seinen Platz als einer der bedeutendsten Bildhauer seiner Zeit – ein wahrer Pionier der nordischen Renaissance-Kunst.

Wichtige Werke

  • Mosesbrunnen (Kartause Champmol)
  • Kreuz von Dijon
  • Madonna mit Kind