Porträt von Arthur Kampf

Die 11 berühmtesten Gemälde von Arthur Kampf, eine Galerie-Auswahl

Aktualisiert im November 2026 · sortiert nach unserem Popularitätsindex (Suchanfragen, Aufrufe und Bestellungen für jedes Werk) · 11 Werke von Arthur Kampf in unserem Katalog

Kurz gesagt

Von allen Originalen, die Arthur Kampf hinterlassen hat, ist Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin (1888) in der Sammlung des Bayerische Staatsgemäldesammlungen in München das bekannteste. Dicht darauf folgen The Choral of Leuthen (1887) und Blessing of Lützow's Black Volunteers in the Church at Rogau near Zobten in Silesia in the Year 1813 (1891). Unser Katalog umfasst 11 Werke von Arthur Kampf; die Galerie bewahrt die 11 bedeutendsten Stücke auf, die die Welt bewundert, jedes mit seinem Entstehungsdatum, seinem Museum und seiner Geschichte.

1864 – 1950, Aachen Meiste Werke: Alte Nationalgalerie

Die 10 besten Gemälde von Arthur Kampf: die Auswahl der Galerie

Die Auswahl von Arthur Kampf geht weiter, von 11 bis 11

Die Museen, die die Originale von Arthur Kampf beherbergen

Die 5 Museen, in denen sich die meisten der auf dieser Seite aufgeführten Gemälde befinden.

Museum Stadt Werke von Arthur Kampf Gemälde aus dieser Liste
Alte Nationalgalerie, BerlinAlte Nationalgalerie Berlin 3 The Performer, Boy in red, Good Friday in a French Church (Pinon)
Bayerische Staatsgemäldesammlungen, MünchenBayerische Staatsgemäldesammlungen München 2 Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin, The Choral of Leuthen
Staatliche Kunsthalle Karlsruhe, KarlsruheStaatliche Kunsthalle Karlsruhe Karlsruhe 1 Blessing of Lützow's Black Volunteers in the Church at Rogau near Zobten in Silesia in the Year 1813
Harvard Art Museums, CambridgeHarvard Art Museums Cambridge 1 Portrait of Hugo Reisinger
Museum Kunstpalast, DüsseldorfMuseum Kunstpalast Düsseldorf 1 The Last Statement

Arthur Kampf Jahrzehnt für Jahrzehnt: das Original, das jedes definiert

Werke nach Jahrzehnten

Wählen Sie ein Jahrzehnt aus, um das Original zu sehen, das es definiert.

Fragen von Sammlern zu den Gemälden von Arthur Kampf

Für welches Werk ist Arthur Kampf am bekanntesten?Die Antwort enthüllen

Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin (1888), Bayerische Staatsgemäldesammlungen, München. Als Nächstes folgen The Choral of Leuthen (1887) und Blessing of Lützow's Black Volunteers in the Church at Rogau near Zobten in Silesia in the Year 1813 (1891).

In welchem Alter war Arthur Kampf, als Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin geschaffen wurde?Die Antwort enthüllen

24 Jahre alt: Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin stammt aus dem Jahr 1888, und Arthur Kampf wurde in 1864 geboren.

Was sind die zehn berühmtesten Gemälde von Arthur Kampf?Die Antwort enthüllen

Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin, The Choral of Leuthen, Blessing of Lützow's Black Volunteers in the Church at Rogau near Zobten in Silesia in the Year 1813, The Performer, Boy in red, Portrait of Hugo Reisinger, Good Friday in a French Church (Pinon), battle - of an amazone and fighters, coming home of the lost son und Iron rolling works. Die obige Rangliste gibt das jeweilige Jahr und das Museum an.

Wie viele Gemälde hat Arthur Kampf hinterlassen?Die Antwort enthüllen

Unser Katalog umfasst 11 Werke von Arthur Kampf, datiert von 1886 bis 1915.

In welchen Museen hängen die Meisterwerke von Arthur Kampf?Die Antwort enthüllen

Meistens in Alte Nationalgalerie (Berlin), Bayerische Staatsgemäldesammlungen (München) und Staatliche Kunsthalle Karlsruhe (Karlsruhe). Die obige Museumstabelle listet alle auf.

In welchen Jahren hat Arthur Kampf seine berühmtesten Werke gemalt?Die Antwort enthüllen

In 1880s: 3 der 11 Werke auf dieser Seite wurden damals geschaffen, darunter Lying in State of the Body of Wilhelm I in the Dom zu Berlin.

Was sind die ersten und die letzten berühmten Originale von Arthur Kampf?Die Antwort enthüllen

Auf dieser Seite ist das früheste Werk aus The Last Statement (1886) und das neueste aus Good Friday in a French Church (Pinon) (1915).

Welche Werke von Arthur Kampf hängen im Alte Nationalgalerie?Die Antwort enthüllen

The Performer, Boy in red und Good Friday in a French Church (Pinon): Das Alte Nationalgalerie, Berlin beherbergt 3 der Werke auf dieser Seite.

Arthur Kampf: Leben und Werk

Die Erhabenheit der Geschichte: Das Leben und Vermächtnis von Arthur Kampf

In der lebendigen Landschaft der deutschen Kunst des späten neunzehnten Jahrhunderts erregte nur wenige Namen so viel unmittelbare Neugier wie der von Arthur Kampf. Geboren am 28. September 1864, trat Kampf nicht bloß als Maler, sondern als Chronist monumentaler Momente hervor – ein Meister der dramatischen Dimensionen, der das Gewicht der Geschichte auf einer Leinwand einzufangen wusste. Seine Reise begann in den prestigeträchtigen Hallen der Kunstakademie Düsseldorf, wo er zwischen 1879 und 1881 sein Handwerk unter der Anleitung von Meistern wie Peter Janssen verfeinerte. Dieses fundierte akademische Fundament verlieh ihm die technische Brillanz, die notwendig war, um den immensen physischen und emotionalen Anforderungen der Historienmalerei gerecht zu werden – einem Genre, das sowohl akribische anatomische Präzision als auch ein tiefes Verständnis für narrative Spannung verlangt.

Der Aufstieg von Kampf verlief nichts weniger als meteoric. Im Jahr 1886 präsentierte er der Kunstwelt Die letzte Aussage, ein Werk von solch atemberaubenden Proportionen – mit Maßen von über drei mal fast vier Metern –, dass es sowohl Faszination als auch Kontroversen entfachte. Die schiere Kühnheit seiner Größe, gepaart mit der provokanten Thematik, katapultierte ihn in den sofortigen Ruhm. Dies war kein Maler, der sich mit stillen Landschaften oder intimen Porträts begnügte; Kampf suchte das Epische. Auf diesen Triumph folgte 1888 die Ausstellung der Überreste von Kaiser Wilhelm I. in Berlin, ein Gemälde, das seinen Ruf als herausragender Spezialist für historische Dokumentation festigte. Durch diese Werke bewies er eine außergewöhnliche Fähigkeit, zeitgenössische politische und soziale Ereignisse in zeitlose, mythische Kompositionen zu verwandeln.

Ein Meister der Düsseldorfer Schule

Als prominente Figur der Düsseldorfer Malerschule war Kampfs Stil tief in der Tradition akademischer Exzellenz verwurzelt, besaß jedoch eine einzigartige Vitalität, die verhinderte, dass seine Werke stagnierend wirkten. Seine Technik erlaubte es ihm, die Komplexität von Licht und Schatten zu nutzen, um Atmosphäre zu schaffen, wobei er seinen großformatigen Szenen oft ein Gefühl von spürbarer Bewegung und Gravitas verlieh. Im Laufe seiner Karriere vollzog er den Übergang von den akademischen Kreisen Düsseldions zur aufstrebenden Kunstszene Berlins, wo er weiterhin lehrte und die nächste Generation deutscher Maler beeinflusste. Seine Rolle als Professor an der Kunstakademie unterstreicht seine Bedeutung nicht nur als Schöpfer, sondern auch als Pädagoge, der dazu beitrug, die didaktischen Standards seiner Ära zu prägen.

Die Breite seines Beitrags lässt sich in mehreren Schlüsselbereichen seines Berufslebens erkennen:

  • Akademische Führung: Seine Amtszeit als Präsident der Hochschule für Bildende Künste kennzeichnete ihn als eine tragende Säule der deutschen institutionellen Kunstwelt.
  • Historische Dokumentation: Er besaß ein seltenes Talent dafür, den Zeitgeist einzufangen und bedeutende politische Übergänge in dauerhafte visuelle Vermächtnisse zu verwandeln.
  • Künstlerische Anerkennung: Seine Exzellenz wurde durch hochkarätige Ehrungen förmlich anerkannt, darunter der Adlerschild des Deutschen Reiches.

Über die großen historischen Leinwände hinaus erstreckte sich Kampfs Einfluss auf internationale Bühnen, wie etwa seine Aufgabe, den deutschen Pavillon für die Internationale Kunstausstellung im Jahr 1911 zu gestalten. Obwohl das zwanzigste Jahrhundert tiefgreifende gesellschaftliche Umbrüche mit sich brachte, welche die Flugbahn der europäischen Kunst für immer verändern sollten, blieb das Vermächtnis von Arthur Kampf in der Stärke seiner Kompositionen und seiner unerschütterlichen Hingabe an die Macht der Erzählung verankert. Er verstarb am 8. Februar 1950 und hinterließ ein Werk, das als Fenster in die Seele einer transformativen Ära der deutschen Geschichte dient.