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Leitfaden für studentische Kunstwerke

Die Auferstehung

Name Klasse Datum

Giorgio Vasari, Die Auferstehung (1545), Palast von Capodimonte. Gemeinfreiheit. Erleben Sie diese Leinwand unter bewegtem Licht: die Zeichnung, die wahre Farbe unter dem Firnis, das reine Pigment

Eckdaten

Künstler
Giorgio Vasari originaluniqueart.com/de/artists/giorgio-vasari_de/
Lebensdaten des Künstlers
1511 – 1574
Gemalt
1545
Bewegung
Barock Dramatic, theatrical pictures using deep shadow and strong diagonals to pull you into the action.
Ausgestellt in
Palast von Capodimonte originaluniqueart.com/de/museums/palast-von-capodimonte-neapel_de/
Artistic style
Dramatische Beleuchtung, Bewegung
Influences
Renaissance
Notable elements
Dynamische Komposition
Subject or theme
Religiöse Szene

Im Kontext

Die Auferstehung — Giorgio Vasari

Entstehungsjahr

  1. 1510
  2. 1520
  3. 1530
  4. 1540
  5. 1550
  6. 1560
  7. 1570

Obere Zeile: die Jahre. Untere Zeile: das Alter des Künstlers zu Beginn und am Ende jedes Zeitraums — 0 bei der Geburt, 63 beim Tod.

Gemalt, als der Künstler 34 war. Der Künstler wurde 63 alt. 10 der 60 datierten Werke dieses Künstlers in unserem Katalog entstanden früher.

Schattiert: das Lebenswerk von Giorgio Vasari (1511–1574) ▲ dieses Werk, 1545 jedes datierte Gemälde, Jahrzehnt für Jahrzehnt

Erste Werke: bis 1546 Hauptwirkungsjahre: 1546–1567 Spätwerke: ab 1567

Diese drei Abschnitte unterteilen die Werke, für die dieser Katalog ein Datum vorweisen kann, in ein erstes Viertel, eine mittlere Hälfte und ein letztes Viertel. Es handelt sich dabei nicht um das vollständige Werk der Künstlerin: Eine dünne Phase kann eher eine Lücke in der Dokumentation als eine ruhigere Zeit darstellen. Dieselbe Zeitspanne, die mit dem Leben des Künstlers verwoben ist

Ähnliche Kunstwerke

Wählen Sie eines der oben genannten Werke aus: Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.

Weitere Werke, die sich ideal als Ergänzung zu diesem Werk eignen: originaluniqueart.com/de/art/similar/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/

Farbpalette

Anhand des Bildes gemessen

    Hauptfarbe

    Phthalogrün #1e1a14

    Gespeicherte Palette

    • #1E1A14
    • #BBA586
    • #897059
    • #523C2E

    Diese Farben innerhalb der gesamten Palette des Künstlers Andere Gemälde nach Farbe finden

    Palette
    Erdtöne Die dominierende Farbgruppe im Bild.
    Hauptfarbe
    Phthalogrün
    Intensität
    Einfarbig Wie gesättigt und vielfältig die Farben sind – von einem einzelnen, dezenten Farbton bis hin zu einer Vielzahl leuchtender Töne.
    Kontrast
    Kontraststärke Wie stark sich die Farben in Helligkeit und Sättigung über das Bild hinweg unterscheiden.
    Harmonie
    Starke farbliche Einheitlichkeit Wie gut die Farben zusammenwirken, von kontrastreich bis hin zu vollkommen harmonisch.
    Helligkeit
    Tiefste Schattenwerte Wie hell oder dunkel das Bild insgesamt wirkt, von tiefen Schatten bis hin zu strahlenden Glanzpunkten.
    Sättigung
    Gedämpft Wie rein und kräftig die Farben sind, von fast Grau bis hin zu voll lebendig.

    Wo auf der Welt wird dieses Gemälde betrachtet?

    • unter 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% und mehr
    Dieses Gemälde allein weist zu wenige registrierte Besucher auf, um eine Karte zu erstellen, daher zeigt die Tafel alle Werke von Giorgio Vasari aus den letzten zwölf Monaten – insgesamt 14 Länder. Woher diese Zahlen stammen

    Die zehn führenden Länder

    1. 1 China 58,2%
    2. 2 Hong Kong 8,9%
    3. 3 Singapur 7,6%
    4. 4 Brasilien 6,3%
    5. 5 Vereinigte Staaten von Amerika 5,1%
    6. 6 Spanien 2,5%
    7. 7 Italien 2,5%
    8. 8 Armenien 1,3%
    9. 9 Schweiz 1,3%
    10. 10 Deutschland 1,3%
    11. · 4 weitere Länder 5,0%

    Finden Sie die drei dunkelsten Länder auf der Karte. Befindet sich das Museum, das dieses Gemälde aufbewahrt, in einem dieser Länder? Notieren Sie einen Grund, warum Menschen aus der Ferne es betrachten könnten.

    Die 20 meistgesehenen Werke von Giorgio Vasari

    1. 1 Das letzte Gericht (Detail), 1572 8,0%
    2. 2 Das Jüngste Gericht (Detail), 1572 8,0%
    3. 3 Perseus und Andromeda, 1570 7,0%
    4. 4 Verkündigung, 1570 6,0%
    5. 5 Allegory of the Immaculate Conception, 1541 6,0%
    6. 6 Marriage at Cana, 1566 6,0%
    7. 7 Annunciation, 1564 5,0%
    8. 8 Das letzte Gericht, 1572 3,0%
    9. 9 Kindheit des Jupiter, 1556 3,0%
    10. 10 Die Fassade, 1560 3,0%
    11. 11 Das Atelier des Malers, 1563 3,0%
    12. 12 Abraham and the Three Angels 3,0%
    13. 13 Drei Flussgötter 2,0%
    14. 14 Triumphaler Einzug von Leo X. in Florenz, 1563 2,0%
    15. 15 Martyrdom of St Stephen, 1560 2,0%
    16. 16 Die Anbetung der Könige, 1567 2,0%
    17. 17 Justice, 1542 2,0%
    18. 18 Ceiling of the Sala del Cinquecento (detail) 2,0%
    19. 19 Der Prophet Elisha, 1566 2,0%
    20. — Die Auferstehung, 1545 dieses Gemälde 0,0%

    Zusammen machen diese Werke 75,0% der gesamten Aufmerksamkeit aus, die die Gemälde dieses Künstlers in den letzten zwölf Monaten erhalten haben. Der Katalog enthält 72 Werke dieses Künstlers, von denen 39 mindestens einmal betrachtet wurden. Dieses Gemälde wurde in diesem Zeitraum noch nicht aufgerufen – es schließt die Liste ohne Platzierung ab. Dasselbe gilt Monat für Monat

    Balken messen die Aufmerksamkeit, nicht die Qualität. Wählen Sie das Werk an der Spitze und dieses hier: Nennen Sie eine Sache, die ein Gemälde über seine handwerkliche Meisterschaft hinaus berühmt machen könnte.

    Über dieses Kunstwerk

    Die Auferstehung — Giorgio Vasari

    Ein dramatischer Triumph: Giorgio Vasaris „Die Auferstehung“

    Giorgio Vasaris „Die Auferstehung“, gemalt im Jahr 1545, ist weit mehr als nur die Darstellung eines biblischen Ereignisses; sie ist eine viszerale Verkörperung des Glaubens und des Versprechens der Wiedergeburt. Dieses Ölgemälde auf Leinwand, entstanden auf dem Höhepunkt der italienischen Renaissance, transzendiert die bloße religiöse Illustration und stürzt den Betrachter in eine Welt voller intensiven Dramas und tiefer spiritueller Bedeutung. Vasari, der sich bereits durch seine „Lives of Artists“ als Schlüsselfigur der Kunstgeschichte etablierte, verlieh diesem Werk die Kennzeichen des Barockstils – dynamische Komposition, theatralische Lichtführung und eine überwältigende emotionale Intensität –, Elemente, die die künstlerische Sprache jener Ära definieren sollten.

    Die Szene entfaltet sich in einem höhlenartigen Raum, der nicht als wörtliche Darstellung des Grabes, sondern als symbolische Repräsentation des Todes und dessen Folgen inszeniert wird. Jesus Christus, gebadet in einem strahlenden Licht, das von seiner ausgestreckten Hand ausgeht, tritt triumphierend aus der Dunkelheit hervor; seine Gestalt dominiert die Komposition mit einem unbestreitbaren Gefühl von Macht und Gnade. Die am Boden liegenden Figuren – Soldaten, Trauernde und Zeugen seines Opfers – werden nicht als bloße Opfer dargestellt, sondern als Boten der Hoffnung; ihre Körperhaltungen deuten einen allmählichen Übergang von Verzweiflung zu Ehrfurcht an und spiegeln so Christi eigenen Weg vom Tod zur Auferstehung wider.

    Eine Symphonie aus Farbe und Licht: Technik und Stil

    Vasari setzt meisterhaft die Techniken ein, die für die Barockmalerei charakteristisch sind. Die Farbpalette ist reich und tief gesättigt – tiefe Brauntöne, leuchtendes Rot und schimmerndes Gold – was ein Gefühl von opulenter Dramatik erzeugt. Er nutzt starke Diagonalen, insbesondere durch den herabfallenden Lichtstrahl und die Aufwärtsbewegung Christi, um ein kraftvoltes Gefühl von Dynamik und Bewegung zu erzeugen. Dies ist keine statische Darstellung; es fühlt sich an wie ein Moment, der in ewiger Verwandlung festgehalten wurde.

    Impasto-Technik: Vasaris Verwendung von Impasto – dem dicken Auftragen der Farbe auf die Leinwand – verleiht dem Werk eine bemerkenswerte Textur und Tiefe, was besonders in den Gewändern Christi und der umgebenden Figuren deutlich wird. Diese haptische Qualität lädt den Betrachter dazu ein, das Gewicht und das Volumen der Szene fast körperlich zu spüren.

    Dramatische Lichtführung: Die theatralische Beleuchtung ist ein Schlüsselelement, das die Aufmerksamkeit auf die zentrale Figur Christi lenkt und dramatische Schatten wirft, welche das Gefühl von Mysterium und Dramatik verstärken. Das Licht ist nicht diffus, sondern konzentriert; es strahlt von Christus selbst aus und symbolisiert die göttliche Gnade.

    Flächige Perspektive: Obwohl das Werk in den Prinzipien der Renaissance verwurzelt ist, flacht Vasari die Perspektive subtil ab, um die emotionale Wirkung über den strengen Realismus zu stellen – ein typisches Merkmal der Barockkunst, welches die Intensität der Szene verstärkt.

    Symbolik und spirituelle Resonanz

    Über das visuelle Drama hinaus ist „Die Auferstehung“ mit symbolischer Bedeutung aufgeladen. Christi ausgestreckte Hand repräsentiert die Erlösung und bietet den am Boden Liegenden Hoffnung. Das von ihm ausgehende Licht symbolisiert göttliche Macht und Gnade und erhellt den Weg zur Erlösung. Die gefallenen Figuren verkörpern Tod und Verzweiflung, doch ihre Haltungen deuten auf einen allmählichen Wandel hin zu Akzeptanz und Glauben. Die gesamte Komposition spricht vom Überwinden von Widrigkeiten und dem Triumph des Guten über das Böse – eine zeitlose Botschaft, die bis heute in den Herzen der Betrachter nachhallt.

    Ein Vermächtnis von kunsthistorischer Bedeutung

    Gemalt im Jahr 1545, gilt „Die Auferstehung“ als ein zentrales Werk in Vasaris Schaffen und als ein Eckpfeiler der Renaissance-Kunst. Es beispielhaft für das Geschick des Künstlers, religiöse Sujets mit dramatischer Komposition und emotionaler Intensität zu verschmelzen. Darüber hinaus spiegelt es das wachsende Interesse wider, biblische Erzählungen mit gesteigertem Realismus und psychologischer Tiefe darzustellen – Qualitäten, die im Laufe der Barockzeit immer bedeutender wurden. Reproduktionen dieses kraftvollen Kunstwerks bieten ein Fenster in die künstlerische und spirituelle Landschaft des Italiens des 16. Jahrhunderts und laden zur Kontemplation über Themen wie Glauben, Hoffnung und die unerschütterliche Kraft menschlicher Resilienz ein.

    Künstler und Museen

    Künstler/in

    Giorgio Vasari

    Geburtsort Arezzo, Italien

    Frühes Leben und Ausbildung

    Giorgio Vasari, ein renommierter italienischer Maler, Architekt, Schriftsteller und Historiker, wurde am 30. Juli 1511 in Arezzo, Toskana, geboren. Er begann seine künstlerische Reise als Schüler von Guglielmo da Marsiglia, einem erfahrenen Glasmaler. Im Alter von sechzehn Jahren trat Vasari dem Kreis von Andrea del Sarto und seinen Schülern Rosso Fiorentino und Jacopo Pontormo in Florenz bei.

    Künstlerische Karriere

    Vasaris eigene manieristische Gemälde wurden zu Lebzeiten hoch geschätzt. 1529 besuchte er Rom, wo er die Werke Raffaels und anderer Künstler der römischen Hochrenaissance studierte. Zu seinen bemerkenswertesten Werken gehören:

    Das Atelier des Malers (Fresco, 1548), in der Casa Vasari, Arezzo, Italien (siehe auf AllPaintingsStore)

    Das Jüngste Gericht (Fresco, 1572), in der Kuppel des Dom von Florenz

    Die Anbetung der Heiligen Drei Könige (Ölgemälde, 1566), in der Kirche Santa Croce, Florenz (mehr auf AllPaintingsStore)

    Architektonische Beiträge

    Vasaris architektonische Leistungen umfassen:

    Die Loggia des Palazzo degli Uffizi, Florenz, die als öffentliche Piazza dient

    Der Vasari-Gang, der die Uffizien mit dem Palazzo Pitti in Florenz verbindet (entdecken Sie ihn auf AllPaintingsStore)

    Die Renovierung mittelalterlicher Kirchen wie Santa Maria Novella und Santa Croce

    Vermächtnis

    Vasari wird oft als der "erste Kunsthistoriker" bezeichnet, aufgrund seines Buches Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori (Das Leben der vornehmsten Maler, Bildhauer und Architekten), das bis heute ein grundlegendes Werk in der Kunstgeschichte darstellt. Er starb am 27. Juni 1574 in Florenz, Großherzogtum Toskana, im Alter von 62 Jahren. Entdecken Sie mehr über Giorgios Vasaris Leben und Werk auf AllPaintingsStore: Giorgio Vasari | 72 Kunstwerke

    Museum

    Palast von Capodimonte

    Aktuell ausgestellt in Neapel, Italien

    Ein Regal Ascent: Unveiling the Palace of Capodimonte

    Perched dramatically atop Naples’ volcanic Capodimonte hill, the Royal Palace of Capodimonte isn't merely a museum; it’s a living chronicle of Italy’s artistic and royal evolution. Initially conceived as a modest hunting lodge by King Charles VII in 1738, this opulent residence blossomed into one of Europe’s most significant repositories of art and architectural grandeur – a testament to the enduring power of patronage and the vibrant spirit of Neapolitan creativity. Stepping through its grand doors is akin to traversing centuries, immersing oneself within the evolving tastes and ambitions of Neapolitan royalty, reflecting both the city's artistic heritage and its complex political narrative.

    The palace’s extraordinary collection stems from two interwoven legacies: the illustrious Farnese Collection and the distinctive artistic voice cultivated within Naples itself. The Farnese legacy, bequeathed by Elisabetta Farnese, Charles VII’s mother, brought with it a breathtaking array of classical sculptures – Roman relics that formed the foundation for the palace’s burgeoning art holdings. These ancient stones, imbued with the echoes of empires past, provided a grounding in classical ideals, shaping the palace's aesthetic direction. Simultaneously, Naples nurtured its own school of painting, producing artists who developed a uniquely dramatic and emotionally charged style. Figures like Caravaggio, whose revolutionary use of light and shadow profoundly influenced generations of painters, Titian, renowned for his opulent color palettes and masterful compositions, and Luca Giordano, the leading figure of the Neapolitan Baroque, all contributed to this distinctive artistic identity. The palace’s walls resonate with their genius, offering a tangible connection to Italy's most celebrated masters.

    A Symphony of Styles: Architecture and Decorative Arts

    Architecturally, Capodimonte is a captivating story in itself – a harmonious blend of Neoclassical elegance interwoven with Baroque grandeur. Designed by Giovanni Antonio Medrano and Antonio Canevari, the palace’s façade reflects this duality, projecting an image of power and sophistication while retaining echoes of the dramatic flair characteristic of the Baroque period. Beyond the magnificent salons lies a world of exquisite detail: royal apartments adorned with opulent stucco work depicting scenes from mythology and history, lavishly decorated with gilded mirrors, intricate tapestries, and richly colored marble floors. The sheer scale of these embellishments speaks to the immense wealth and ambition of the Bourbon court.

    Particular attention is given to the palace’s porcelain collections – a dazzling display of European craftsmanship spanning from delicate Meissen figurines, showcasing the influence of German artistry, to elaborate Sèvres dinner services, reflecting the refined taste and international connections of the Bourbon court. These collections offer a glimpse into the meticulous attention to detail and the pursuit of luxury that defined aristocratic life in 18th-century Italy. The palace’s gardens, too, are a masterpiece of landscape design, meticulously crafted to complement the architectural splendor within – a verdant expanse designed for both royal leisure and grand public spectacles.

    A Gallery of Giants: Collection Highlights

    Within Capodimonte's walls reside masterpieces that demand reverence. The collection highlights include Caravaggio’s intensely dramatic “Madonna and Child with St. Anthony and St. Roch,” a work brimming with emotional intensity and masterful use of chiaroscuro; Titian’s “Glad to Be Back,” a vibrant depiction of the Venetian Doge, showcasing his signature opulent color palettes and masterful compositions; and Luca Giordano’s breathtaking frescoes adorning the Royal Apartments – swirling narratives of mythological grandeur that exemplify the exuberance of the Neapolitan Baroque. Furthermore, Artemisia Gentileschi's powerful depictions—often challenging conventional narratives of female roles—stand as a courageous assertion of female strength and resilience within a historically restrictive art world, offering a vital perspective on the era.

    The palace also houses an impressive collection of paintings by Marco de Gregorio, a Neapolitan painter known for his historical and mythological works. His style blends Italian pride with avant-garde influences, creating captivating scenes that reflect the spirit of Naples. Don't miss the opportunity to admire Francesco Netti’s captivating oil paintings of gladiators & ancient scenes – a testament to the enduring fascination with Roman history within Neapolitan art.

    A Living Legacy: Exhibitions and Beyond

    The Palace of Capodimonte transcends its role as a museum; it embodies Naples's artistic soul. Its unique blend of royal residence, expansive parkland, and unparalleled art collection creates an immersive experience that captivates visitors long after they depart. Today, the palace hosts seasonal exhibitions showcasing both classical masterpieces and cutting-edge contemporary art within its impressive galleries – ensuring that this historic landmark remains a vibrant center for cultural engagement.

    The Real Bosco, originally established as a royal hunting preserve, continues to flourish as a public space, hosting open-air concerts featuring classical music, seasonal exhibitions showcasing contemporary art, and theatrical performances. Wandering through its ancient trees—oaks, chestnut trees, pines, and cypresses—one appreciates the enduring connection between art, architecture, and nature – a visual metaphor for Naples’s rich cultural heritage, reflecting the harmonious balance sought by the Bourbon rulers. A visit to Capodimonte is not merely an artistic pilgrimage; it's a journey through the heart of Italian history and creativity.

    Weitere Lesetipps

    Online verfügbar

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    originaluniqueart.com/de/art/download/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/

    Zitierweise für dieses Kunstwerk

    MLA
    Vasari, Giorgio. Die Auferstehung. 1545, Palast von Capodimonte. https://originaluniqueart.com/de/art/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/
    APA
    Vasari, Giorgio (1545). Die Auferstehung [Painting]. Palast von Capodimonte. https://originaluniqueart.com/de/art/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/
    Chicago
    Giorgio Vasari. Die Auferstehung. 1545. Palast von Capodimonte. https://originaluniqueart.com/de/art/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/
    Harvard
    Vasari, Giorgio (1545) Die Auferstehung. Palast von Capodimonte. Available at: https://originaluniqueart.com/de/art/giorgio-vasari-die-auferstehung-d3ycvn-de/

    Genau hinsehen

    Die Auferstehung — Giorgio Vasari

    Genau hinsehen

    Antworten Sie in Ihren eigenen Worten. Es gibt hier keine falschen Antworten – nur Antworten, die Sie begründen können.

    1. Was fällt Ihnen als Erstes ins Auge und warum?
    2. Welche Farben oder Formen erzeugen die Stimmung – und wie lässt sich diese beschreiben?
    3. Wie viele Gesichter können Sie finden? ____ (unser Katalog zählt 6 – stimmen Sie dem zu?)
    4. Unser Katalog ordnet dieses Werk unter folgenden Schlagworten ein: auferstehung, christus, grab. Stimmen Sie dem zu? Was würden Sie hinzufügen oder weglassen?
    5. Werfen Sie einen Blick zurück auf Das letzte Gericht (Detail) (1572), weiter oben in diesem Leitfaden. Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und eine Besonderheit.

    Ihre Antwort

    Verfassen Sie einen kurzen Text über dieses Kunstwerk. Nutzen Sie dazu die Informationen aus den vorherigen Abschnitten dieser Anleitung sowie Ihre oben stehenden Antworten.

    Kunst-Quiz

    Die Auferstehung — Giorgio Vasari

    Wie gut kennen Sie dieses Kunstwerk?

    Wählen Sie jeweils eine Antwort für jede der 5 unten stehenden Fragen aus. Jede Frage hat genau eine richtige Antwort.

    1. 1. Welche religiöse Szene wird in Giorgio Vasaris „Die Auferstehung“ primär dargestellt?

      • A Die Verkündigung
      • B Die Kreuzigung
      • C Die Auferstehung Christi
    2. 2. Welcher Kunststil ist am prominentesten mit „Die Auferstehung“ verbunden?

      • A Renaissance-Realismus
      • B Barockes Drama
      • C Manieristische Subtilität
    3. 3. Was ist ein Hauptmerkmal der Komposition in „Die Auferstehung“?

      • A Eine flache, zweidimensionale Perspektive
      • B Starke diagonale Linien, die Bewegung und Drama erzeugen
      • C Eine gedämpfte Farbpalette mit subtiler Schattierung
    4. 4. Was ist laut der Beschreibung ein prominentes symbolisches Element in „Die Auferstehung“?

      • A Die Darstellung einer ruhigen Landschaft
      • B Christus' ausgestreckte Hand, die Erlösung darstellt
      • C Ein Fokus auf detaillierte anatomische Genauigkeit
    5. 5. Giorgio Vasari, der Künstler von „Die Auferstehung“, ist am bekanntesten für sein Werk:

      • A Seine architektonischen Entwürfe für Florenz
      • B „Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architetti“ (Das Leben der bedeutendsten Maler, Bildhauer und Architekten)
      • C Seine innovative Verwendung von Freskotechniken

    Mein Ergebnis: ____ von 5

    Lösungsschlüssel — für die Lehrkraft

    Dies beginnt eine neue Druckseite und kann daher bei den Kopien einfach weggelassen werden.

    1C · 2B · 3B · 4B · 5B

    Überprüfen Sie jede Antwort mit dem Katalogeintrag für dieses Gemälde

    Fragen & Antworten

    In welchem Raum wird die Platzierung von „Die Auferstehung“ unter Berücksichtigung der Farbpalette empfohlen?

    Mit seiner Erdtöne-Palette wird "Die Auferstehung" von Giorgio Vasari für ein Wohnzimmer empfohlen. Die Farben sind einer der Gründe für diese Empfehlung.

    Wo kann ich das Original von "Die Auferstehung" von Giorgio Vasari sehen?

    Das Original von "Die Auferstehung" von Giorgio Vasari befindet sich im Palast von Capodimonte, Neapel, Italien. Eine Reproduktion ermöglicht es, das Werk zu Hause auszustellen.

    In welchem Alter schuf Giorgio Vasari „Die Auferstehung"?

    Giorgio Vasari war 34 Jahre alt, als Die Auferstehung im Jahr 1545 geschaffen wurde. Das Alter berechnet sich aus dem Geburtsjahr des Künstlers, 1511.