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Leitfaden für studentische Kunstwerke

Der Triumph des Glaubens

Name Klasse Datum

Charles Le Brun, Der Triumph des Glaubens (1658), Château. Gemeinfrei. Erleben Sie diese Leinwand unter bewegtem Licht: die Zeichnung, die wahre Farbe unter dem Firnis, das reine Pigment

Fakten auf einen Blick

Künstler
Charles Le Brun originaluniqueart.com/de/artists/charles-le-brun_de/
Lebensdaten des Künstlers
1619 – 1690
Gemalt
1658
Ausgestellt in
Château originaluniqueart.com/de/museums/chateau-maincy_de/
Besondere Elemente oder Techniken
Flügel, Schwert, Bogen
Einflüsse
Poussin, Klassisch
Epoche
Barock
Künstler
Charles Le Brun

Im Kontext

Der Triumph des Glaubens — Charles Le Brun

Wann wurde dieses Werk gemalt?

  1. 1610
  2. 1620
  3. 1630
  4. 1640
  5. 1650
  6. 1660
  7. 1670
  8. 1680
  9. 1690

Obere Zeile: die Jahre. Untere Zeile: das Alter des Künstlers zu Beginn und am Ende jedes Zeitraums — 0 bei der Geburt, 71 beim Tod.

Gemalt, als der Künstler 39 war. Der Künstler wurde 71 alt. 9 der 23 datierten Werke dieses Künstlers in unserem Katalog entstanden früher.

Schattiert: das Lebenswerk von Charles Le Brun (1619–1690) ▲ dieses Werk, 1658 jedes datierte Gemälde, Jahrzehnt für Jahrzehnt

Erste Werke: bis 1655 Hauptwirkungsjahre: 1655–1671 Spätwerke: ab 1671

Diese drei Abschnitte unterteilen die Werke, für die dieser Katalog ein Datum vorweisen kann, in ein erstes Viertel, eine mittlere Hälfte und ein letztes Viertel. Es handelt sich dabei nicht um das vollständige Werk der Künstlerin: Eine dünne Phase kann eher eine Lücke in der Dokumentation als eine ruhigere Zeit darstellen. Dieselbe Zeitspanne, die mit dem Leben des Künstlers verwoben ist

Vergleichen mit

Wählen Sie eines der oben genannten Werke aus: Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.

Weitere Werke, die sich ideal als Ergänzung zu diesem Werk eignen: originaluniqueart.com/de/art/similar/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/

Farben

Anhand des Bildes gemessen

    Hauptfarbe

    Phthalogrün #302325

    Katalogisierte Palette

    • #302325
    • #8B625A
    • #CEA797
    • #672E2E

    Diese Farben innerhalb der gesamten Palette des Künstlers Andere Gemälde nach Farbe finden

    Bezeichnung der Hauptfarbe
    Phthalogrün
    Intensität
    Ausgewogen Wie gesättigt und vielfältig die Farben sind – von einem einzelnen, dezenten Farbton bis hin zu einer Vielzahl leuchtender Töne.
    Kontrast
    Sanft Wie stark sich die Farben in Helligkeit und Sättigung über das Bild hinweg unterscheiden.
    Harmonie
    Hohe farbliche Harmonie Wie gut die Farben zusammenwirken, von kontrastreich bis hin zu vollkommen harmonisch.
    Helligkeit
    Tiefste Schattenwerte Wie hell oder dunkel das Bild insgesamt wirkt, von tiefen Schatten bis hin zu strahlenden Glanzpunkten.
    Sättigung
    Mäßig sanfte Sättigung Wie rein und kräftig die Farben sind, von fast Grau bis hin zu voll lebendig.

    Wo auf der Welt wird dieses Gemälde betrachtet?

    • unter 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% und mehr
    Dieses Gemälde allein weist zu wenige registrierte Besucher auf, um eine Karte zu erstellen, daher zeigt die Tafel alle Werke von Charles Le Brun aus den letzten zwölf Monaten – insgesamt 9 Länder. Herkunft dieser Zahlen

    Die zehn führenden Länder

    1. 1 China 78,7%
    2. 2 Hong Kong 5,3%
    3. 3 Vereinigte Staaten von Amerika 4,3%
    4. 4 Singapur 3,2%
    5. 5 Italien 2,1%
    6. 6 Nordmazedonien 2,1%
    7. 7 Ukraine 2,1%
    8. 8 Brasilien 1,1%
    9. 9 Portugal 1,1%

    Finden Sie die drei dunkelsten Länder auf der Karte. Befindet sich das Museum, das dieses Gemälde beherbergt, in einem dieser Länder? Notieren Sie einen Grund, warum Menschen aus der Ferne es betrachten könnten.

    Die 20 meistgesehenen Werke von Charles Le Brun

    1. 1 Einzug Alexanders in Babylon, 1664 6,2%
    2. 2 Horatius Cocles verteidigt die Brücke 5,4%
    3. 3 Alexander and Porus, 1665 3,6%
    4. 4 Die Reuende Magdalena, 1655 3,6%
    5. 5 The Seasons: Autumn 3,6%
    6. 6 Ludwig XIV., König von Frankreich 2,7%
    7. 7 The Resolution of Louis XIV to Make War on the Dutch Republic, 1671 2,7%
    8. 8 Der Triumph des Glaubens, 1658 dieses Gemälde 2,7%
    9. 9 La repas de Chimon 2,7%
    10. 10 Homme drapé prosterné. Jeune homme à mi-corps, les bras en avant 2,7%
    11. 11 Bellone 2,7%
    12. 12 Martyrium des Heiligen Johannes des Evangelisten an der Porta Latina, 1641 1,8%
    13. 13 Kanzler Séguier beim Einzug Ludwigs XIV. nach Paris, 1655 1,8%
    14. 14 The Fall of the Rebel Angels 1,8%
    15. 15 Portrait of the Sculptor Nicolas Le Brun, 1635 1,8%
    16. 16 Herkules (Detail), 1658 1,8%
    17. 17 Portrait of Senator Ya.F. Dolgoruky 1,8%
    18. 18 Hercules Slaying the Centaurs 1,8%
    19. 19 Ambassador of the King of Siam. 1,8%
    20. 20 Cavalier drapé. Homme drapé à mi-corps 1,8%

    Zusammen machen diese Werke 54,8% der gesamten Aufmerksamkeit aus, die die Gemälde dieses Künstlers in den letzten zwölf Monaten erhalten haben. Der Katalog enthält 161 Werke dieses Künstlers, von denen 64 mindestens einmal betrachtet wurden. Dieses Gemälde belegt Platz 8 unter ihnen und macht 2,7% dieser Aufmerksamkeit aus. Dies gilt Monat für Monat gleichermaßen

    Die Balken messen die Aufmerksamkeit, nicht die Qualität. Wählen Sie das Werk an der Spitze und dieses hier: Nennen Sie eine Sache, die ein Gemälde über seine handwerkliche Meisterschaft hinaus berühmt machen könnte.

    Über dieses Kunstwerk

    Der Triumph des Glaubens — Charles Le Brun

    Anmerkungen zu diesem Werk

    Basierend auf veröffentlichten Quellen für diesen Leitfaden erstellt. Der Katalogeintrag selbst befindet sich im ersten Teil dieses Leitfadens.

    Jahr
    1658
    Künstlerischer Stil
    Dynamische Komposition
    Ort
    Château de Vaux-le-Vicomte
    Thema oder Motiv
    Religiöse Szene

    Eine himmlische Vision: Die Entstehung von „Der Triumph des Glaubens“

    Charles Le Bruns „Der Triumph des Glaubens“, gemalt im Jahr 1658, ist nicht bloß eine Darstellung religiöser Ikonografie; es ist ein immersives Erlebnis. Inmitten der opulenten Pracht des Frankreichs Ludwigs XIV. entstanden, transzendiert dieses monumentale Ölgemälde auf Leinwand die Grenzen seines Mediums, um den Betrachter in eine Welt göttliche Gnade und heroischen Triumphs zu entführen. Le Brun, der sich bereits als führende Figur der französischen Barockbewegung etablierte, suchte nicht nur eine Szene einzufangen, sondern eine Emotion – die unerschütterliche Kraft des Glaubens inmitten von Widrigkeiten. Die Geburtsstunde des Gemäldes liegt im Château de Vaux-le-Vicomte, einem prachtvollen Anwesen, das von Nicolas Fouquet in Auftrag gegeben und später zu einer Bühne für Le Bruns künstlerisches Können transformiert wurde. Diese Kulisse – ein Zeugnis barocker Exzellenz – bietet den dramatischen Hintergrund für die spirituelle Erzählung, die sich vor uns entfaltet.

    (Bild: Ein Detail aus „Der Triumph des Glaubens“, das die dynamische Komposition und die lebendigen Farben zeigt.)

    Komposition und Symbolik: Ein Tanz aus Licht und Menschlichkeit

    Le Brun orchestriert meisterhaft eine kompleucht Komposition, die das Auge durch Schichten von Figuren und Licht leitet. Im Herzen des Gemäldes liegt eine Frau in fließenden Gewändern, zentral auf ihrer Seite positioniert – eine fesselnde Pose, die sofort die Aufmerksamkeit erregt. Diese Figur, die oft als Repräsentation des Glaubens selbst interpretiert wird, ist von einem wirbelnden Vortex aus Engeln umgeben, deren Flügel in einer Geste sowohl des Schutzes als auch des Aufstiegs weit ausgebreitet sind. Die Einbeziehung menschlicher Figuren, mit bemerkenswerter Detailtreue und Dynamik dargestellt, deutet auf die aktive Teilnahme der Menschheit an diesem göttlichen Drama hin. Beachten Sie die strategische Platzierung von Schwertern und Bögen; dies sind keine Symbole der Kriegsführung, sondern vielmehr Embleme der Stärke, der Verteidigung und letztlich des Triumphs des Glaubens über irdische Herausforderungen. Der Einsatz des Lichts ist besonders eindrucksvoll – ein strahlender Glanz, der von oben herab die Szene erleuchtet und dramatische Schatten wirft, welche das Gefühl von Tiefe und Bewegung verstärken.

    Engel: Repräsentieren göttliche Führung und Schutz.

    Zentrale Figur (Glaube): Verkörpert unerschütterliche Überzeugung und spirituelle Stärke.

    Schwerter & Bögen: Symbole der Verteidigung, des Mutes und des Sieges des Glaubens über die Widrigkeiten.

    Barocke Pracht und königliches Mäzenatentum

    „Der Triumph des Glaubens“ ist ein klassisches Beispiel für die französische Barockkunst, tief beeinflusst von der künstlerischen Sensibilität, die während der Herrschaft Ludwigs XIV. kultiviert wurde. Le Bruns Werk spiegelt die Faszination der Ära für Grandiosität, Drama und emotionale Intensität wider. Das Gemälde wurde für das Château de Vaux-le-Vicomte in Auftrag gegeben, ein Projekt, das die Extravaganz und den Ehrgeiz des französischen Hofes verkörperte. Le Bruns Ernennung zum Direktor der Gobelin-Manufaktur festigte seine Position als führender Künstler seiner Zeit weiter, wobei er die Produktion von Wandteppichen und dekorativen Künsten beaufsichtigte, die die königlichen Paläste in ganz Frankreich schmückten. Die Dimension des Gemäldes – ein Zeugnis für Le Bruns Geschick und das Mäzenatentum, das er genoss – spiegelt den Ehrgeiz der Monarchie selbst wider.

    Ein Vermächtnis göttlicher Inspiration

    „Der Triumph des Glaubens“ bleibt ein kraftvolles und evokatives Werk, das Betrachter durch seine dramatische Komposition, lebendige Farben und tiefe Symbolik in seinen Bann zieht. Es ist mehr als nur ein religiöses Gemälde; es ist eine Meditation über den Glauben, den Mut und die dauerhafte Macht der Überzeugung. Le Bruns Meisterwerk inspiriert weiterhin Ehrfurcht und Bewunderung und dient als eindringliche Erinnerung an die künstlerischen Errungenschaften der französischen Barockperiode. Reproduktionen bieten eine zugängliche Möglichkeit, dieses monumentale Werk zu erleben und seine Erhabenheit sowie spirituelle Tiefe in jeden Raum zu bringen – eine perfekte Bereicherung für all jene, die ihre Umgebung mit Schönheit, Geschichte und einem Hauch göttlicher Inspiration erfüllen möchten.

    Künstler und Museen

    Künstler/in

    Charles Le Brun

    Geboren in Paris, Frankreich

    Frühes Leben und Ausbildung

    Geboren: Paris, Frankreich (1619)

    Getauft: 24. Februar 1619

    Gestorben: 12. Februar 1690 Paris, Königreich Frankreich

    Charles Le Brun zeigte schon in jungen Jahren künstlerisches Talent. Im Alter von elf Jahren trat er unter der Schirmherrschaft von Kanzler Séguier in die Werkstatt von Simon Vouet ein.

    Er studierte weiter bei François Perrier und erhielt bereits im Alter von fünfzehn Jahren frühe Aufträge von Kardinal Richelieu, was beträchtliches Können bewies.

    Eine entscheidende Phase seiner Entwicklung war ein viertägiger Aufenthalt in Rom (1642-1646), wo er unter der Leitung von Nicolas Poussin arbeitete. Diese Erfahrung prägte seinen künstlerischen Stil und sein theoretisches Kunstverständnis tiefgreifend.

    Während dieser Zeit studierte Le Brun die antike römische Skulptur und kopierte Werke von Raphael, wobei er Einflüsse sowohl aus der klassischen Antike als auch von zeitgenössischen italienischen Meistern aufnahm.

    Künstlerische Entwicklung und Stil

    Nach seiner Rückkehr nach Paris im Jahr 1646 erlangte Le Brun schnell Anerkennung und Schutzherrenschaft. Sein früherer Stil spiegelte den Einfluss von Vouet und Poussin wider, doch er entwickelte allmählich einen persönlicheren Ansatz.

    Le Bruns künstlerische Entwicklung umfasste eine Abkehr von der strengen Einhaltung klassischer Modelle hin zu einem dynamischeren und ausdrucksstärkeren Barockstil.

    Er wurde bekannt für seine großartigen historischen Gemälde, Porträts und dekorative Arbeiten, die oft durch dramatische Kompositionen, reiche Farben und sorgfältige Details gekennzeichnet sind.

    Eine bedeutende Reihe von Werken, die die Geschichte Alexanders des Großen darstellen, demonstrierte seine Fähigkeit, historische Erzählungen mit künstlerischer Pracht zu verbinden.

    Wichtige Errungenschaften und königlicher Dienst

    Le Bruns Karriere erreichte ihren Höhepunkt während der Herrschaft von Ludwig XIV., der ihn 1664 zum Ersten Hofmaler ernannte. Diese Position verlieh ihm enormen Einfluss auf die französische Kunst.

    Er spielte eine entscheidende Rolle bei der Dekoration des Schlosses Versailles und schuf ikonische Werke wie die Treppe der Botschafter, den Spiegelsaal und die Säle für Frieden und Krieg. Diese Projekte festigten seinen Ruf als Meisterdekorateur und -designer.

    Le Brun war auch für das Design vieler Statuen in den Gärten von Versailles verantwortlich, was seine Vielseitigkeit über verschiedene künstlerische Disziplinen hinweg demonstrierte.

    Er gründete 1648 die Académie Royale de Peinture et de Sculpture (Königliche Akademie der Malerei und Bildhauerei) und festigte damit seine Position als führende Figur in der französischen Kunstwelt. Er war viele Jahre lang deren Direktor.

    Vermächtnis und historische Bedeutung

    Charles Le Bruns Einfluss auf die französische Kunst war tiefgreifend. Seine Arbeit trug dazu bei, den Barockstil in Frankreich zu definieren und etablierte ihn als einen der wichtigsten Künstler seiner Zeit.

    Als Theoretiker betonte er die Bedeutung des intellektuellen Engagements gegenüber bloßer visueller Anziehungskraft und prägte so die künstlerische Ausbildung für Generationen.

    Seine dekorativen Entwürfe in Versailles setzten einen Standard für königliche Paläste in ganz Europa.

    Le Bruns Vermächtnis geht über seine einzelnen Werke hinaus; er spielte eine entscheidende Rolle bei der Etablierung und Förderung der französischen Kunst auf internationaler Ebene.

    Museum

    Château

    Ausgestellt in Maincy, Frankreich

    Eine Symphonie aus Stein und Licht: Die Geburtsstunde einer königlichen Vision

    Das Château de Vaux-le-Vicomte steht nicht bloß als ein Gebäude da, sondern als ein entscheidender, in der Zeit eingefrorener Moment – ein atemberaubendes Zeugnis von Ehrgeiz, Kunstfertigkeit und letztlich von Macht. Nur südöstlich von Paris gelegen, ist dieses Meisterwerk des 17. Jahrhunderts nicht einfach nur ein Vorläufer von Versailles; es hauchte dem Konzept des prächtigen französischen Schlosses und seiner akribisch gestalteten Gärten erst Leben ein. Bevor Ludwig XIV. sein kolossales Projekt in Angriff nahm, erlebte er das blendende Spektakel, das Nicolas Fouquet, sein Finanzminister, erschaffen hatte – ein Mann, der es wagte, eine Residenz zu entwerfen, die dem Glanz des Königs selbst in nichts nachstehen sollte. Um diesen kühnen Traum zu verwirklichen, versammelte Fouquet ein außergewöhnliches Triumvirat der Genies: den Architekten Louis Le Vau, den Landschaftsarchitekten André Le Nôtre und den Maler-Dekorateur Charles Le Brun. Das Ergebnis war eine harmonische Verschmelzung von Architektur, Innendesign und Gartenkunst, die den Lauf der französischen Kunst und Gestaltung unwiderrufllich veränderte.

    Die Geschichte von Vaux-le-Vicomte ist geprägt von Brillanz und Tragik zugleich. Fouquets prachtvolles Fest im Jahr 1661, das eigentlich seinen Souverän beeindrucken sollte, erregte stattdessen Misstrauen und führte zu seinem dramatischen Sturz; doch die Pracht des Anwesens hatte sich bereits tief in die Fantasie des Königs eingebrannt. Dieses Anwesen diente als wesentlicher Entwurf für den Palast von Versailles; Ludwig XIV., gefesselt vom Glanz des Schlosses, erkannte dessen Potenzial als Modell für sein eigenes monumentales Vorhaben. Berühmt wurde seine Entscheidung, Fouquet zu entlassen und das Anwesen einzuziehen – doch er zerstörte es nicht. Stattdessen ließ er sich davon inspirieren und rekrutierte eben jene drei Meister, um den zukünftigen Sitz der französischen Macht zu gestalten. Wer durch diese Hallen schreitet, wird Zeuge der eigentlichen Ursprünge königlicher Grandezza.

    Die Architektur des Ehrgeizes und die Kunst des Interieurs

    Louis Le Vau’s architektonischer Entwurf für Vaux-le-Vicomte ist eine Meisterklasse in klassischer Proportion und eleganter Detailarbeit. Der zentrale Pavillon mit seiner imposanten Fassade wird von symmetrischen Flügeln flankiert, die sich in perfekt ausbalancierten Innenhöfen erstrecken und so ein Gefühl von Ordnung und Kontrolle vermitteln – eine visuelle Repräsentation der Macht und Autorität, die Fouquet projizieren wollte. Das Betreten des Inneren offenbart Räumlichkeiten, die prachtvoll mit Gemälden von Charles Le Brun geschmückt sind. Dessen allegorische und mythologische Szenen zieren Decken und Wände und hüllen die Besucher in eine Welt opulenter Erzählkunst ein. Diese Werke demonstrieren seine Meisterschaft der Barocktechnik, indem er lebendige Farben und dynamische Kompositionen nutzt, um dramatische Narrative zu vermitteln, die förmlich über die vergoldeten Oberflächen tanzen.

    Die in Vaux-le-Vicomte beheimatete Sammlung bietet einen faszinierenden Einblick in das aristokratische Leben des 17. Jahrhunderts, in dem jedes Objekt eine Geschichte von Mäzenatentum und Innovation erzählt. Jenseits des reinen Prunks ist die Innengestaltung ein ganzheitliches Erlebnis; exquisite Möbel, oft aus kostbaren Materialien wie Ebenholz und vergoldetem Holz gefertigt, spiegeln den raffinierten Geschmack der Ära wider. Die Gemälde hängen nicht einfach nur an den Wänden; sie interagieren mit ihrer Umgebung, ergänzen die Architektur und verstärken das Gefühl von Erhabenheit. Diese akribische Liebe zum Detail, bei der jedes Wandteppich und jedes dekorative Objekt zu einer einheitlichen Ästhetik beiträgt, macht das Schloss zu einer essenziellen Pilgerstätte für jeden, der sich für die Gipfel des barocken Interieur-Designs interessiert.

    Eine lebendige Landschaft: Die Meisterschaft Le Nôtres

    Das vielleicht transzendenteste Element des Anwesens sind die Gärten von André Le Nôtre, die Vaux-le-Vicomte zu einem ikonischen Status erheben. Sie sind nicht bloß dekorative Ergänzungen, sondern eine integrale Erweiterung der Architektur selbst. Weite Rasenflächen, kunstvolle Parterres, schimmernde Brunnen und strategisch platzierte Skulpturen erschaffen ein atemberaubendes Panorama, das als Zeugnis des französischen formalen Gartenstils auf seinem Zenit dient. Le Nôtres Genie liegt in seiner Fähigkeit, die Perspektive zu manipulieren und Illusionen von Tiefe zu erzeugen, wodurch der Blick zu fernen Aussichten geleitet und die Grenzen zwischen Kunst und Natur verwischt werden. Dieses bewusste Bestreben, der natürlichen Welt eine rationale Ordnung aufzuerlegen, verkörpert die Ideale des Renaissance-Humanismus.

    Das Erlebnis der Gärten wird durch die bemerkenswerte Erhaltung des Anwesens noch gesteigert. Im Gegensatz zu vielen historischen Stätten, die umfangreichen Rekonstruktionen unterzogen wurden, bewahrt Vaux-le-Vicomte einen Großteil seines ursprünglichen Charakters, gepflegt von privaten Besitzern, die der Authentizität verpflichtet sind. In bestimmten Jahreszeiten wird die Magie des Anwesens während der Kerzenschein-Abende verstärkt, wenn zweitausend Kerzen die Gärten erhellen und die Landschaft in ein traumhaftes Reich aus Licht und Schatten verwandeln. Für den Kunstliebhaber, den Sammler oder den Designer bleibt Vaux-le-Vicomte ein unvergleichliches Heiligtum der Schönheit, das einen authentischen Blick auf eine Epoche bietet, in der Architektur, Malerei und Natur zu einem einzigen, prachtvollen Wandteppich verwoben waren.

    Weiterführende Informationen finden Sie hier

    Online abrufbar

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    originaluniqueart.com/de/art/download/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/

    Zitierhinweis für dieses Kunstwerk

    MLA
    Brun, Charles Le. Der Triumph des Glaubens. 1658, Château. https://originaluniqueart.com/de/art/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/
    APA
    Brun, Charles Le (1658). Der Triumph des Glaubens [Painting]. Château. https://originaluniqueart.com/de/art/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/
    Chicago
    Charles Le Brun. Der Triumph des Glaubens. 1658. Château. https://originaluniqueart.com/de/art/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/
    Harvard
    Brun, Charles Le (1658) Der Triumph des Glaubens. Château. Available at: https://originaluniqueart.com/de/art/charles-le-brun-der-triumph-des-glaubens-8dp56e-de/

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    Der Triumph des Glaubens — Charles Le Brun

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    1. Was fällt Ihnen als Erstes ins Auge und warum?
    2. Welche Farben oder Formen erzeugen die Stimmung – und wie lässt sich diese beschreiben?
    3. Unser Katalog ordnet dieses Werk unter folgenden Schlagworten ein: glaube, engel, menschen. Stimmen Sie dem zu? Was würden Sie hinzufügen oder weglassen?
    4. Werfen Sie einen Blick zurück auf Ludwig XIV., König von Frankreich, weiter oben in diesem Leitfaden. Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.
    5. Charles Le Brun war etwa 39 Jahre alt, als dieses Werk entstand. Welche Details lassen auf die Handschrift eines Künstlers in dieser Lebensphase schließen?

    Ihre Antwort

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    Kunst-Quiz

    Der Triumph des Glaubens — Charles Le Brun

    Wie gut kennen Sie dieses Kunstwerk?

    Wählen Sie jeweils eine Antwort für jede der 5 unten stehenden Fragen aus. Jede Frage hat genau eine richtige Antwort.

    1. 1. Was ist das Hauptmotiv in Charles Le Bruns „Der Triumph des Glaubens“?

      • A Eine Schlachtszene, die einen militärischen Sieg darstellt.
      • B Eine himmlische Darstellung von Glauben und göttlicher Macht.
      • C Ein Porträt von König Ludwig XIV.
    2. 2. In welchem Jahr wurde „Der Triumph des Glaubens“ gemalt?

      • A 1630
      • B 1658
      • C 1700
    3. 3. Welches französische Schloss beherbergt derzeit „Der Triumph des Glaubens“?

      • A Château de Versailles
      • B Château de Fontainebleau
      • C Château de Vaux-le-Vicomte
    4. 4. Das Gemälde zeigt Engel und Menschen. Was symbolisiert die Einbeziehung von Flügeln primär?

      • A Die Verbindung der Menschheit zu weltlichen Vergnügungen.
      • B Engel oder himmlische Wesen.
      • C Das technische Können des Künstlers.
    5. 5. Charles Le Brun war eine bedeutende Figur in der französischen Kunst. Welche Rolle innehatte er in der Königlichen Akademie der Malerei und Bildhauerei?

      • A Direktor
      • B Kanzler auf Lebenszeit
      • C Rektor

    Mein Ergebnis: ____ von 5

    Lösungsschlüssel — für die Lehrkraft

    Dies beginnt eine neue Druckseite und kann daher bei den Kopien einfach weggelassen werden.

    1A · 2B · 3C · 4A · 5C

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    Fragen & Antworten

    Welche Technik und welcher Stil charakterisieren "Der Triumph des Glaubens" von Charles Le Brun?

    In "Der Triumph des Glaubens" trifft die Acryl auf Leinwand-Technik auf die Barockklassizismus-Strömung.

    Wie bekannt ist "Der Triumph des Glaubens" von Charles Le Brun?

    "Der Triumph des Glaubens" wird als Legendär eingestuft.

    Welchen Stellenwert nimmt "Der Triumph des Glaubens" innerhalb der Barockklassizismus ein?

    "Der Triumph des Glaubens" von Charles Le Brun wird als Legendär klassifiziert und gehört zur Barockklassizismus-Strömung.